<menuitem id="r3jhr"></menuitem><noscript id="r3jhr"><progress id="r3jhr"><code id="r3jhr"></code></progress></noscript>

      《歸園田居》教案

      時間:2024-10-23 22:59:34 歸園田居 我要投稿

      《歸園田居》教案

        教學目標:

      《歸園田居》教案

        知識與技能:

        1、激發聯想與想象,再現豐富的詩歌畫面。

        2、背誦詩歌。

        過程與方法:

        1、通過聯想與想象再現詩歌畫面,以此來理解詩歌中景與情的關系。

        2、討論探究,感悟陶淵明及其詩歌的現實意義。

        情感態度與價值觀:

        1、感受寧謐優美的田園風光,體悟陶淵明閑適恬淡的生活情趣,理解“田園”的深層意蘊。

        2、汲取陶淵明及其詩歌給予我們的精神營養。

        教學重難點:

        1、借助聯想與想象再現詩歌畫面,以此來理解詩歌中景與情的關系。

        2、感悟陶淵明及其詩歌的現實意義。

        教學方法:

        誦讀法,點撥法、討論法、探究法,情境創設

        教學用具:

        多媒體課件

        課時安排:

        1課時

        教學過程:

        一、導入

        魏晉時期,因為社會日漸動蕩,政治權利更迭頻繁,內部紛爭劇烈,戰禍不已,疾疫流行,因此魏晉人士們普遍感受到生命短促,人生無常。有人“晤言一室之內”,有人“放浪形骸之外”,以此來對抗那個時代給人們所帶來的壓抑。今天我們要介紹一位魏晉名士,他也在這樣的大時代背景之下,找到了最適合自己的生活方式,并為后世求而不得的知識分子們提供了一種理想生活的范式。他就是陶淵明。今天,我們通過《歸園田居》其一,來了解陶淵明的生命之場。

        二、初讀,自讀感詩意

        1、齊讀,矯正字音,感受意境。

        2、解題

        銜接語:詩的題目猶如人的眉和目,所謂“眉目傳情”,你認為題目中哪個字是題眼?

        “歸”。下面請同學們聽老師范讀,在聽的過程中思考:

        “歸”換成“去”“來”可以嗎?文本中哪里可以體現出來“歸”?在文本中找到呼應“歸”的依據,選取1—2處解釋。

        三、再讀,品讀賞田園

        銜接語——朱光潛:詩的境界是情趣與意象的融合。詩歌里面還有一組意象顯示出了與上面一組意象不同的特點與感情。請同學們自己齊聲誦讀并在誦讀的過程中劃出來。

        1、齊讀描寫田園風光的詩句“方宅十余畝……虛室有余閑”。

        2、賞景:借助想象和聯想,描繪畫面。(概括景物特點)

        請同學們以句號為單位,選取一句或兩句你喜歡的寫景的句子,用優美的語言描繪出來。

        預設:

        “方宅十余畝,草屋八九間”:寬敞,整齊,閑適。

        “榆柳蔭后檐,桃李羅堂前”:賞心悅目,怡然自得,花榮實繁,生機勃勃。

        “曖曖遠人村,依依墟里煙”:安寧,祥和,朦朧,恬靜,溫暖,淡遠,自在。

        “狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛”:淳樸,自然,幽靜,遼闊,安閑自在。

        “忽聽無塵雜,虛室有余閑”:純粹,干凈。

        3、誦讀:讀出怡然自得與輕松閑適。

        這首詩歌頌田園生活。而田園生活輕松、清新,淡雅,讀出這種和諧之美。語氣應該緩和而自然,讓人聽了感到很溫馨,很輕松。

        四、三讀,聯讀現啟迪

        銜接語:陶淵明作為田園詩的鼻祖,他創造了一種范式,從此士大夫心里便有了田園。對于陶淵明詩歌風格的把握和情感的理解,解讀“意象意境”很重要,“知人論世”這一點也很重要。我們先來看一下他的為官經歷(ppt展示)。

        393年(29歲),任江州祭酒。(不久解歸)

        400年(36歲),在桓玄手下當幕僚。(三年后歸隱)

        404年(40歲),任鎮軍將軍劉裕參軍。(三年后歸隱)

        405年(41歲),任建威將軍江州刺史劉敬宣參軍。(很快辭職)

        405年(41歲),任彭澤縣令。(81天后辭歸)

        1、自主思考

        結合你詩歌內容及你所了解的陶淵明思考:為何陶淵明在短短13年內五入五出?

        小結:所以陶淵明不是真的鄙視出仕,而是不肯同流合污,所以他把自己比成“羈鳥”和“池魚”。當陶淵明覺察到官場與自己的本性相違背的時候,便毅然的決定隱居,回歸到自己的田園。陶淵明看到了社會的腐朽,但無力改變,轉而追求自己的道德完善,尋求人性的復歸。田園生活意味著自由、自然、自足,它是陶淵明的靈魂容器,是他表達生命忠誠的唯一住所,也是他現實人生的一個驛站。

        真正純凈的靈魂不是與生俱來的,而是在不斷地濾出思想雜質的過程中逐漸變得澄澈的。

        2、小組探究

        陶淵明是中國士大夫精神上的一個歸宿,許多士大夫在仕途上失意以后,或厭倦了官場的時候,往往回歸到陶淵明,從他身上尋找新的人生價值,并借以安慰自己。白居易、蘇軾、陸游、辛棄疾等莫不如此。于是,不為五斗米折腰也就成了中國士大夫精神世界的一座堡壘,用以保護自己出處選擇的自由。而平淡自然也就成了他們心目中高尚的藝術境地。

        ——袁行霈主編《中國文學史》

        (出示PPT)“歸隱”的深層動因——求得內心的寧靜和諧

        這種內心的寧靜和諧,這種寄情山水、回歸自然的情懷,不僅是中國文人獨有,更是一種全人類普遍意義上的情感需求。德國詩人赫爾德林曾經說過,“世界充滿勞績,人卻詩意地棲居在這片大地上。”德國存在主義哲學家海德格爾晚年時的看到這句話時亦幡然醒悟,說:人類的本質,就是詩意地棲居在大地上。何謂詩意?在陶淵明清新舒緩的田園生活的詩句中,蘊含著幾千年來人類對生活最樸質的追求。

        小組討論:如何“詩意地棲居”?(學生小組討論,形成文字,選代表作答)

        預設:1、學會欣賞平凡之美

        2、偶爾給心靈放個小假

        3、培養高雅的興趣愛好

        小結:讀遍天下詩書,盡賞人間美畫,聆聽經典名曲,游覽祖國山河,都是走向詩意人生的最佳途徑。

        五、本課小結

        可以說,詩意,就是靜下心來,發現美,感受美,創造美。從這個意義上說,陶淵明不僅給我們留下了念想不盡的桃源幻境,留下了心曠神怡的田園牧歌,更以他躬耕自足的歸隱生活給后世留下了一筆寶貴的精神財富。陶淵明早已成為過去,但人們面對“進退出處”的人生選擇從未停止。祝愿大家不管身在何處,過著怎樣的生活,都能夠有一方心靈的凈土可供靈魂詩意地棲息。

        六、作業

        背誦全詩。

      【《歸園田居》教案】相關文章:

      《歸園田居》教案09-17

      歸園田居教案08-04

      歸園田居06-22

      歸園田居優秀教案08-01

      《歸園田居》優秀教案09-15

      歸園田居優秀教案10-21

      《歸園田居》教案大綱08-09

      歸園田居一教案07-12

      歸園田居飲酒教案09-20

      歸園田居反思08-08

      久久亚洲中文字幕精品一区四_久久亚洲精品无码av大香_天天爽夜夜爽性能视频_国产精品福利自产拍在线观看
      <menuitem id="r3jhr"></menuitem><noscript id="r3jhr"><progress id="r3jhr"><code id="r3jhr"></code></progress></noscript>
        在线免費看的H人成动漫 | 又大又粗又爽的少妇免费视频 | 午夜福利片91区 | 日韩在线视频一区 | 亚洲中文字幕精品视频不卡视频 | 中文天堂最新中文字幕版 |