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      河中石獸的教案設(shè)計(jì)

      時(shí)間:2024-11-30 06:13:08 河中石獸 我要投稿

      關(guān)于河中石獸的教案設(shè)計(jì)

        教案分析:

      關(guān)于河中石獸的教案設(shè)計(jì)

        本文節(jié)選自紀(jì)昀的《閱微草堂筆記》,故事圍繞著“如何才能找到十多年前掉進(jìn)河中的石獸”展開,僧、講學(xué)家、老河兵分別給出了不同的意見。故事的結(jié)局證明了“實(shí)踐出真知”的道理。

        教學(xué)目標(biāo):

        1、落實(shí)文言重要實(shí)詞,反復(fù)朗讀,知曉文章大意。

        2、了解“敘述”和“議論”的表達(dá)方式,理解“借事說理”的方法。

        3、深入理解三類人“河中尋石獸”的方法,體會(huì)“實(shí)踐出真知”的道理。

        4、培養(yǎng)學(xué)生客觀對(duì)待分析事情的態(tài)度。

        教學(xué)重點(diǎn):落實(shí)重要字詞;體會(huì)“實(shí)踐出真知”的道理。

        教學(xué)難點(diǎn):深入理解三類人“河中尋石獸”的辦法,體會(huì)“實(shí)踐出真知”的道理。

        教學(xué)過程:

        一、導(dǎo)入(檢測(cè)字詞落實(shí)情況)

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        河中石獸

        清.紀(jì)(ji)昀

        ——選自《閱微草堂筆記》

        師:朗讀推開記憶的門,在朗讀中回憶重要字詞。

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        圮并閱棹設(shè)帳物理是攜耳確論湮顛

        二、字句落實(shí)

        1、落實(shí)第三段重要字詞

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        解釋下列劃線的字詞

        如是再嚙:像;沖刷,侵蝕。

        遂反溯流逆上矣:逆流。

        固顛:本來。

        如其言:依照。

        然則天下之事:既然這樣,那么。

        但知其一:只。

        可據(jù)理臆斷歟:主觀地判斷。

        2、結(jié)合字詞挑戰(zhàn)自己

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        (1)爾輩不能究物理,是非木杮,豈能為暴漲攜之去?

        (2)沿河求之,不亦顛乎?

        (3)石性堅(jiān)重,沙性松浮。

        (4)其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴,

        漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。

        (5)然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,

        可據(jù)理臆斷歟?

        3、再次朗讀,整理內(nèi)容(了解故事大意)

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        文章記敘了(概括),得出了的道理(原文)。

        提示:

        時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果

        明確:短文前面記敘,后面議論,敘議結(jié)合,借事說理。

        三、研讀賞析,討論人物

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        三類人:

        僧——出家人,居于寺廟,四大皆空;

        講學(xué)家——居于書塾,研究經(jīng)史,講學(xué)教書;

        老河兵——長年駐扎河邊,巡河,鎮(zhèn)守河防。

        思考:

        1、講學(xué)家和老河兵分別為了什么而“笑”?

        2、在尋找石獸的問題上,寺僧和講學(xué)家犯了什么錯(cuò)誤?為什么只有老河兵提出正確的辦法?

        明確:(1)講學(xué)家嘲笑僧的錯(cuò)誤做法;老河兵嘲笑僧的錯(cuò)誤做法,以及對(duì)眾人的盲目追尋的世風(fēng)而無奈。

        (2)僧只考慮水流性質(zhì),考慮問題不全面;講學(xué)家只根據(jù)書本知識(shí),考慮石頭和沙子的性質(zhì),空談事理,不切合實(shí)際;老河兵結(jié)合自身的工作經(jīng)驗(yàn),從水流性質(zhì)、石性和沙性出發(fā),全面考慮。

        3、紀(jì)昀給我們講述了三人“河中尋石獸”的故事,把僧、講學(xué)人和老河兵進(jìn)行對(duì)比,告訴我們“然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?”能否把這句話改成下面的句子?

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        然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?

        然則天下之事,但知其一,不知其二者有矣,不可據(jù)理臆斷。

        明確:多指空談多,實(shí)踐少。反問句,加強(qiáng)作者情感。

        四、走向生活

        學(xué)了《河中石獸》,回望自己的學(xué)習(xí)、生活,我收獲(懂得)了。

        板書:

        借事說理

        僧:考慮問題不全面

        講學(xué)人:空談理論

        老河兵:閱歷深廣,實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)

        批判“空談理論,盲目追從”的世風(fēng)(遺憾)

        強(qiáng)調(diào)“實(shí)踐出真知”。

        教學(xué)反思:

        《河中石獸》設(shè)計(jì)的特點(diǎn)是,在朗讀的基礎(chǔ)上,圍繞“譯——議——悟”的結(jié)構(gòu)模式,

        從知識(shí)能力到情感體驗(yàn),從文本走向生活。具體有如下收獲。

        1、突出了重點(diǎn):在誦讀中體味、感悟。

        2、突破了難點(diǎn):巧用“換字法”,體會(huì)“多”和反問句的情感,既避免了空洞的分析,又體現(xiàn)了“過程和方法”。

        3、體現(xiàn)了特點(diǎn):抓住了學(xué)科與文體的特點(diǎn),上出了一定的“文學(xué)味”。

        這是《河中石獸》的第二課時(shí),所以文言字詞的重點(diǎn)稍有偏頗,但課后有學(xué)生問我:老河兵的方法是不對(duì)的?突然意識(shí)到,我犯了文言文的忌諱,本末倒置,沒有扎實(shí)“言”,而高屋建瓴地探究了“文”的蘊(yùn)含。以下是我?guī)c(diǎn)不足。

        1、過度預(yù)設(shè):第一板塊“點(diǎn)譯、句譯、全文理解”,隨著PPT的呈現(xiàn),看似學(xué)生回答得流暢,但是流暢的背后是教師過度預(yù)設(shè),這拋棄了“以學(xué)生為主體”的理念。如果讓學(xué)生借助注釋口頭翻譯,把盲點(diǎn)疑問等標(biāo)注出來,也許課堂生成地更有效果。“全文理解”,由于時(shí)間關(guān)系,我也只是用“一段話概括”故事來檢測(cè)落實(shí),其實(shí)這沒有真正的檢測(cè)學(xué)生掌握的情況。對(duì)于文言文,我們?cè)撀鋵?shí)到字詞,還是粗略地了解大意?這也是個(gè)疑問,也許是家常課和公開課的問題。

        2、資料更近不足:“然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?”這是整篇短文的句眼,一個(gè)“多”,一個(gè)反問句,包含了作者紀(jì)昀的情感,對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的想法,然而由于我淺薄的知識(shí),無法理清《閱微草堂筆記》撰寫的時(shí)代、宋代理學(xué)家的特點(diǎn)、乾隆年間的故事,這些都是作者的生活環(huán)境,適當(dāng)?shù)馁Y料更近,有利于學(xué)生了解紀(jì)昀的情感,“論事”方能全面“知人”。

        3、忽視知識(shí)序列銜接:初一學(xué)生對(duì)于文言文學(xué)習(xí)仍處于低層狀態(tài),接受識(shí)記文言字詞也許比較合理,“通假字”、“古今異義”、“實(shí)詞”、“虛詞”等,這些也許是他們知識(shí)大門敞開所需要的,當(dāng)然也需注意隨文而教的問題;然而,這篇文章,我把后半部分的設(shè)計(jì)重點(diǎn)放在了體悟上,兩次“笑”的不同,論“三類人”的做法,還強(qiáng)行灌輸了“表達(dá)方式”的內(nèi)容,初一學(xué)生的知識(shí)需要和我所教的知識(shí),有一定的落差。

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