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追逐自由——讀《紅樓夢》有感1000字（精選37篇）
當細細品完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，以下是小編收集整理的追逐自由——讀《紅樓夢》有感1000字，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
追逐自由——讀《紅樓夢》有感 篇1
說到四大名著之首的《紅樓夢》首先就會想到林黛玉和賈寶玉以悲劇收場的凄美愛情故事。再深入一點才會想到一個家族由興盛到滅亡的過程。而其中浩瀚的知識天地和文字的優美是否有放下身心，用心，用耳，享受過其中的樂趣，聆聽過其中的美妙。
玉帶林中掛
林黛玉是賈夫人的親外孫女，聰慧無比，琴棋詩畫樣樣俱佳，尤其詩作更是大觀園群芳之冠。“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”這句抒寫了林黛玉這位叛逆者的花落人亡的哀愁和悲憤。一個有著現代思想的古代人她追求真愛的精神得到了眾多讀者的喜愛。
但是自古紅顏薄命。從她的丫鬟紫鵑的名字中就可以預料到了。杜鵑花的中心像是一灘血快涌出來，也就是暗喻著她最后會吐血而死的悲慘命運。
她對賈寶玉的愛情“怎一個深字了得”，他是她生命之火，一旦失卻這愛情，生命也就終結。果然本來不久“心較比干多一竅，病如西子勝三分”的她上得知賈寶玉“要娶”寶釵，一個“只應天上有，人間能得幾回合！”的女子變如一片枯萎了的落葉，黯然消逝在這茫茫人海中。試問“花謝花飛飛滿天，紅消香斷又有誰憐？”
假寶玉
“面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。雖怒時而若笑，即瞋視而有情。”出生口中就含著一塊寶玉這位必是《紅樓夢》的中心人物——賈寶玉了。
賈寶玉的個性從他的名字就可以知曉，他的名字諧音也就是“假寶玉”其實也就是暗喻著他是一塊具有叛逆精神的真頑石。他和林黛玉相似的地方就是兩個人都沒有封建社會那種封建思想。從給仆人取名字，人們總愛取帶有金銀珠寶啊等一些與錢財有關的'名字，希望自己能大財大富，而他就不一樣了。他有一個仆人叫做“茗煙”，也就是一縷茶煙的意思。可見賈寶玉的拈詞造句還是有兩把刷子的。
望西風
“一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉”說得就是《紅樓夢》中一直給人以陰險毒辣的王熙鳳。從“望西風”怎么跟她扯上呢？其實在八卦中“西風”就是金錢的意思，也就是暗示著王熙鳳是一個貪錢毒辣的人。
她做過的壞事，要從何說起？恐怕，當中的事如同黃河之水，取個一千零一夜定遠遠不夠了。比如說；賈瑞垂涎她的美色，她給予誘餌，設下圈套，讓他上鉤，最后使其害相思病致死。再有為了三千兩銀子迫使一對青年男女雙雙自盡。賈璉偷娶尤二姐讓她得知便又“大鬧寧國府”，后來借刀殺人導致尤二姐無處容身，飲恨含金自殺。
一個如同殘繞著數千條蜘蛛絲的人，多么可惡啊！可是總說“惡人有惡報”。最終落得個“機關算盡太聰明，反算了卿卿性命”的下場。死于牢中，尸體卻只是被隨意包了下，頭是垂著地一路上磕磕碰碰，最后就丟到了一個荒草無煙的地方，然后呢？我看恐怕就是被野狗野貓吃掉了吧。
《紅樓夢》是游不盡的浩瀚海洋，但當中的奧妙只有自己才知道。
追逐自由——讀《紅樓夢》有感 篇2
花瓣，終于在風的無情下，飛舞，旋轉，直至落下，滿地的殘花，命已絕，愛已盡，花兒眼中是否噙滿了淚水？
紛飛的花中，一女子扛著花鋤，掛著絹囊，盈盈走來，一副輕柔若仙的模樣，其美可謂“兩彎似蹙非蹙煙眉，一雙似喜非喜含情目。
態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。
閑靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分。”
望著滿地殘花，惋惜這些花的逝去，她輕嘆一聲，掃了掃落花，裝在絹袋中，桃花樹下，葬下花魂。風起，花又飄落，那漫天桃花，凄涼絕美，片片落在她身上的花瓣，好像在與她惺惺相惜。花逝了，無人憐愛，而自己終究也不如這一場落花，就那樣死去。雙眸帶愁，她帶著哭腔吟出：“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰.....花落人亡兩不知。”這悲傷的曲調。
春逝花落，本是人間常事。殘花飄逝，落紅無蹤，本是人間常態。可是在黛玉心中，偏偏與他人不同。已是消逝的花，在她心中仍就珍貴。所以才會有了這么一幅唯美傷情之圖。
看過紅樓的人，都給黛玉了褒貶不一的評價。很多人認為黛玉過于悲觀憂郁，才會有她悲傷的結局。若多一絲闊達，少一分憂郁，多一份大氣，少一分郁結，或許那便是截然不同的人生結局。
其實一開始我也是這么認為的，可是轉念一想，若真是如此，那也便不是我們所喜歡的黛玉了。從小寄人籬下，又無人教育她應該怎樣處人遇事。那么小的她，就這么跌跌撞撞在那個一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼的環境中慢慢摸索長大。所以在后來寶釵看望她時，黛玉說：“細細算來，我母親去世的早，又無姊妹兄弟，我長了今年十五歲，竟沒一個人象你前日的話教導我。”這話讀來，甚是心酸啊。她的尖酸刻薄其實是在保護她自己不受傷害。由于她寄人籬下的處境，使她變得非常的敏感，所以她愛使“小性兒”，甚至有些“病態”。但是，我們想到她的身世處境，想到她的極強的自尊心，不是覺得這是非常自然的嗎？
說黛玉伶牙利嘴，說話刻薄，可與妙玉相比不知好出多少，不過是喝茶，黛玉只是問了可是舊年的雨水，妙玉就冷笑回答，話也是尖酸之及。說黛玉有小性子，比起司棋那還真是差遠了，一個丫環就因為一碗雞蛋羹的'事，上來就要砸廚房，啟一個“潑”字了得。
正因為“顰兒”的這些小性子，小缺點，卻更惹人憐愛。所以黛玉最后仙去，痛了許多人的心。“千紅一哭，萬艷同悲”這便是黛玉命中注定了的悲劇。
真正的悲劇總是動人心魄的,因為悲劇是將美毀滅給人看。越是美的有價值的人生被毀滅,其悲劇就越壯美,越深刻,越動人。
追逐自由——讀《紅樓夢》有感 篇3
目光，碾過的世態百相。安靜，凝固，繁華背后的家族興衰猶如塵土，早已在時光流逝中被風沙抹去，了無蹤跡，昨日的夢囈隱約中透露出“悲喜千般同幻渺，古今一夢盡荒唐”。
初讀《紅樓夢》時我不過是幾歲大的黃毛丫頭，肚中墨汁淺，很快便被書中深奧的語言搞得頭暈腦漲，不打算能夠繼續深入研究下去，那印象中大觀園的繁華與喧鬧似乎就成了對《紅樓夢》的理解。寶玉的輕浮，黛玉的多愁善感，寶釵的知書達理，賈母的慈祥和藹，賈政的正直，其他人物的刻薄，自私自利……于當時年少無知的`我而言，《紅樓夢》只不過是一本記錄明末清初一戶富人家的興衰榮辱史罷了。
再品《紅樓夢》，隨著閱歷的豐富，視野的開拓，這本書于我，不再僅僅是只意味著一個純粹的平凡故事，它開始有了更加深遠的寓意，細細品味書中的每一個故事，領悟那背后所蘊含的真正含義，也讓我領略到了曹雪芹這位懷才不遇的文學者的深刻思想和反叛觀念。
賈府，這是當時集財富，權勢于一身的大家族，正所謂“金玉其外敗絮其中”，這個家族的一切都是如此風光美好，府中那此黑暗腐朽又有誰知曉。寶玉，黛玉，寶釵，湘云等人，整日待在大觀園中，吟詩作畫，捕蝶賞花，多么的快活！多么的風雅！但是這并不是生活的全部，而且整日的禮節限制，看似活人又非活人般生活，宛如一只只牽線木偶，在這種長期的壓抑之下，感情越壓抑便積累的越多，一旦爆發便難以遏制住。
打開時間的百寶箱，回首那一段纏綿悱惻的戀情，一段大家族的落寞史，過去了卻又過不去，初見黛玉，楚楚動人，紅唇皓齒，純真浪漫。相見時的似曾相識，寶黛之間的緣分，在相見的那一剎那似乎早已注定。在大觀園中的，一段情投意合由愛戀由此開始，一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕，上天注定的緣分，卻怎么也拗不過賈母的一段話。
大喜之日，佳人卻香消玉殞，誰可知當時一怒摔玉只為伊人。焚稿時，又有誰明白黛玉心中的無盡的苦楚，淚如那斷線的珠子般滴落，而寶玉卻被蒙在鼓里，為他和黛玉的婚事歡喜不已，兩處氣氛雖有天地之差，卻能異曲同工地表現出兩人之間的愛意。最后，那個眼含淚水的女子隨著詩稿燒毀一同逝去，知曉了一切的寶玉，悲痛欲絕，一夜成長，不再是那純真無知的少年郎，看破紅塵，不久就隨著一僧一道而去，了無蹤跡，而寶釵呢？她雖成了賈府少奶奶，卻失去了情愛，一輩子孤苦悲寂地守在府中，何其悲涼！這里的一切的一切都結束了……
賈府中國大家族不僅僅是一家族的沒落，更代表著時代沒落與社會風氣的腐敗，代表了作者對社會的極度失望和那看破紅塵的一分灑脫與悲傷，而寶黛之間的戀情更是對封建禮教的反抗與沖擊，鼓舞著一代又一代人。
合上書本，放在心上的《紅樓夢》，喜憂之間盡是魂牽夢吟，聚散過往皆為沉浮幻境。它孕育著智慧，積蓄著文化；它，展現著藝術魅力；它，透散著醉人的感傷。
追逐自由——讀《紅樓夢》有感 篇4
紅樓往事夢一場，黛玉后知滿憂傷。——題記青紗素帳，黛玉你的房間如她一般素雅。手中懷擁著一本《紅樓夢》，閉上眼睛輕嗅著季節的芬芳，仿佛一睜開眼便會望見你那婀娜多姿的模樣。一顰一笑無不憂傷，“可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋。”黛玉啊黛玉，你究竟是怎樣的女子？寶玉第一次見到她時，他說眼中的黛玉便是這樣“兩彎似蹙非蹙I煙眉，一雙似喜非喜含情目。”頗有美人之資，卻“態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閑靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分。”為何黛玉她會如此“凄美”，是否已看破了紅塵，還是對這世界有所不滿。
我已明了，“凄”是因為她身世凄涼，體弱多病，她的外延內涵和藝術卻是如此“美”，是一種柔弱美，是一種病態美。有人說：“女人都是水做的骨，”林黛玉又何嘗不是呢？在三生石前，她得甘露脫草胎而成人性，為報灌溉之恩而下世為人。她說；“他是甘露之惠，我并無水還他，但把我一生的淚全還給他。”上天注定她要為那賈寶玉流盡一世的淚，她那一顆一顆晶瑩的淚編織了一場夢，交織回蕩著她那深切悲痛的愛情心曲和疾憤抑郁的叛逆心理。思緒仍未停止，梧桐碧以瀟瀟，我可以看見她從婆娑搖曳的樹影下緩慢地走了出來，眉間隱隱籠著絲絲輕愁，似皺而未皺，如有輕煙繚繞，目中依稀有縷縷渴望，似喜而非喜，常有深情凝駐。挽著瑩白輕紗，便在水邊葬起花來，好一首《葬花吟》，好一句“依今葬花人笑癡，他年葬依知是誰？”滿是憂傷的情懷，一句：“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”也只有她這般的女子會為落花尋歸宿吧。有人知她的弱不禁風，有人知她向往自由，又有幾人知曉她的那份堅強。林黛玉便是《紅樓夢》中最堅強的女子，誰說眼淚是懦弱的表現，林黛玉的淚不是軟弱，不是屈服，是對這黑暗的社會的無聲的.抨擊。當她的愛情幸福被扼殺時，她是多么勇敢，她用死來向社會表達自己強烈的不滿，她在抗議！從古到今，又有多少巾幗英雄呢？孝女花木蘭替父從了十年軍，忠孝兩全，十年歸來放棄功名利祿，和家人共享田園之樂；文成公主下嫁西藏，放下一切安逸的生活，給天下百姓帶去希望。誰說女子不如男，這些不正是向我們證明巾幗也是不讓須眉的！將目光放向窗外，已是正午，蟬鳴有些憂傷，我微微一笑，正所謂知我者莫若蟬兒也。風撫過綠葉，觸到我的面頰，漸漸地便泛起了睡意，將《紅樓夢》枕在胸口，口中喃喃著：“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他，若說有奇緣，如何心事終虛化？一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經得秋流到冬盡，春流到夏……”
追逐自由——讀《紅樓夢》有感 篇5
寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中。
——題記
在另一個時空中，有一個小女孩兒，自幼喪母，她的外祖母很疼她，便把外孫女接到自己眼前撫養。這個女孩兒自幼聰慧，有著一顆七竅玲瓏心，又體弱多病，眾人都很疼她，別人都以為她一定非常幸福。
可是，又有誰，又有誰知女孩兒寄人籬下的苦，她謹言慎行，不敢多說一句話，不敢多做一件事，她就這樣小心翼翼的生活著。漸漸地，女孩變了，因為她遇到了一個影響她一生的男孩子，她不在小心翼翼，她開始時常和周圍的人開玩笑，她開始和朋友們嬉戲打鬧，她偶爾也會含淚葬花，感慨自己儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。
有一天，她的朋友送來一張請帖，邀她一起舉辦詩社，她便去了。因她住在瀟湘館，里面種著竹子，她又愛哭，于是，她便有了一個雅號：瀟湘妃子。
既然是詩社，自然是要寫詩的。以三炷香為限，香盡，則詩成。別的女孩兒都在奮筆疾書，她卻毫不在乎，時而逗弄花草，時而和丫鬟們玩鬧。那個男孩兒倒是異常著急，眼看著香都要燃盡了，說：別玩了，香都快燃盡了，我可管不了你了。說吧，也揮筆將詩句寫了出來。
一旁的姐妹們點評完其他女孩兒寫的詩句，也都催促她，她這才靜靜的站起身，嘴角的笑容里待著三分傲氣，三分嘲諷，三分得意，只見她奮筆疾書，已然寫就一首好詩，眉心卻仍帶著一絲淡淡的憂郁。眾人評判過后，認為她的詩句雖好，但過于飄逸，只能屈居第二，男孩兒為他不平，她卻不發一言，似乎事件的主角不是她一樣。眾人只看到她的傲氣，她的淡漠;卻全然不知她的憂郁，她的哀愁。
后來啊，她的病情更嚴重了，只能整日整日的躺在床上。大夫說她命不久矣，外面又傳聞老太太要讓男孩兒娶另外一個女孩兒，湊成金玉良緣，她心如死灰，便自暴自棄起來，藥也不吃了，被子也不蓋了，活脫脫一副等死的樣子。就在她的`外祖母商量著為她準備后事的時候，她卻奇跡般的好了起來。原來她又聽聞老太太想親上加親，把她許配給男孩兒，她的心病自然而然的就痊愈了。
可是天有不測風云，正在她歡歡喜喜的時候，一盆冷水灑了下來——她碰見了一個濃眉大眼的丫鬟，從她的口中知道了真相，原來，和男孩兒成親的并不是她，頓時澆滅了她所有的生機。
她徹徹底底地病倒了，這一次，真的是藥石無醫了。就在男孩兒拜堂成親的那一刻，她逝去了，臨死前她仍然憂郁，這一次，卻徹徹底底的解脫了。從此，園子里再也不見那個愛哭的嬌弱人兒，再也不見她肩扛花鋤，手捧花瓣，含淚葬花的身影。不知幾百年后，人們可曾記得，那個嬌弱人兒曾經，是那么的風華絕代，舉世無雙。再也不見，瀟湘妃子。
她姓林，名字叫黛玉，一冊《紅樓夢》，細細寫就了她的一生。
追逐自由——讀《紅樓夢》有感 篇6
花開，花落，云卷，云舒。梧桐更兼細雨，黃昏點點滴滴。歲月依舊，朱顏未衰，正好忘懷，而她卻不在。回眸處，又添一段新愁……
青瓦，飛花，雨夜纏綿，冷月葬花魂。
“花開花謝花滿天，紅消香斷有誰憐？”不知嘆得是花朵的凋落，還是自己的紅顏衰老，情愫的枷鎖，拷住了她的內心，使得她只有權利選擇綻放，卻不知何時枯萎。
“未若錦囊收艷骨，一抔凈土掩風流。”從她指尖流過的，是葬花的泥沙，還是無聲的時間？誰也不曉得。花朵已然凋落，自己也將香消玉殞。寂寞，無語。
“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”可嘆，可悲，花落淚凝，紅顏任老，無人曉。何苦，那囚禁著自己的，究竟是他人的冷漠，還是自己的愁緒？只是自己沒有勇氣打破精神的囚籠，沒有勇氣追逐自由罷了。
任爾夫曾經說過：“為了享有自由，我們必須控制自己。”林黛玉最終沒有突破精神的鐐銬，只給后人留下一個凄涼的愛情悲劇。可我們中的某些人，似乎比林黛玉更加可悲。
生活就像一只巨大的絞盤，壓榨著我們那僅有的一點點對美好事物的`渴望。我們的精神世界，正在慢慢枯萎。可內心深處對自由的追求，真的會因此消失嗎？
記得有一次，哥哥帶我去爬山，忽逢小雨，到達山頂已是傍晚，我的心情悶悶不樂。哥哥看見我心情不好，就把我拉到山的最高處，我們一起對著山谷吶喊。粗獷的山風，鼓動著我的衣衫，細小的雨滴，落在臉上，顯出一片清涼，空當的山谷中傳來我們吶喊的回聲，響徹云霄，我頓時覺得心中不愉快的東西被一掃而光，胸中似有成千上萬朵浮云在天空飛騰，我感覺舒服極了，那就是自由，心靈的自由。
雄山，峻嶺，微風徘徊，細雨送微涼。
我們每一個人，不僅要珍惜肉體的自由，更要珍惜精神上的自由。因為精神上的自由，比之肉體的自由來的更難得，更寶貴。即使是在惡劣的環境下，我們如果能抱有一顆自由的心去看問題，或許眼前的狂風暴雨也會化成柔柔春風，這就是自由的力量。而精神和肉體雙層次上的自由，才是社會主義核心價值觀中“自由”的真實定義。
通過歷史的眼眸，我們站在歲月的肩膀上遠眺，古人們用陣陣墨香來贊頌和追求的自由，在我們手里顯得更加珍貴。讓我們一起放飛夢想，追逐自由，共同期待下一刻生活所給予我們的美好……
追逐自由——讀《紅樓夢》有感 篇7
《紅樓夢》作為中國古典四大名著之一，以其百科全書式的博大精深讓國人摧眉折腰，其中的人物塑造生動形象，窮形盡相。書中描述的劉姥姥，是一個風趣、幽默、健談、精明的老婦人。讀此片段能讓人感悟到清醒達觀的處世哲學。
劉姥姥本是粗鄙的鄉野村婦，年遇大旱，生活難以為繼，因與侯門旺族——賈家沾親帶故，于是勇敢地來到賈府求助。這是她初進賈府。
在這珍珠如泥金如土的豪門，是不缺銀子的，稀罕的是這位見多識廣的窮婦人給足不出戶的女人們帶來一些新奇的見聞，以供大家茶余飯后取樂玩笑。于是，劉姥姥開始在榮國府粉墨登場。
賈府一向府第森嚴，秩序井然。人人都得小心翼翼遵守禮儀規范，行動處事言談舉止都要三思而后行。位卑的丫頭奴才怕失言失禮被責罰，有頭有臉的主子小姐怕失禮被人恥笑，就連賈府的大當家賈政也得小心行事，生怕壞了賈母興致、失了上下禮儀，晨昏定省、打躬作揖、請安問好樣樣不敢懈怠。而劉姥姥卻以垂垂老者的睿智、村居人的健談幽默和鄉間的奇聞趣事，在榮國府上上下下左右逢源，游刃有余。
雖然賈府日日鐘鳴鼎食，但高墻深院外的熱鬧世界，里面人并不知一二，于是劉姥姥胡諏白道的假語村言，趣聞趣事輕而易舉地博得了大家的一致好評，上至賈母下至丫環都像小孩子一樣圍著劉姥姥、盼著劉姥姥、求著劉姥姥講講新奇的人和事。眾人越喜歡，劉姥姥越曲意逢迎，講得天馬行空，眾人聽得異常認真。
劉姥姥第二次進榮國府，適逢賈母和眾女輩在大觀園宴飲作樂。眾人暗議捉弄劉姥姥為賈母開懷，于是便有酒席上的各種刁難，各種諷刺，眾人笑的前仰后合，劉姥姥心知肚明卻不以為意。侯門深似海，好不容易進來了何不瀟灑走一回？于是，吃酒行令隨便亂說，滿桌的山珍海味盡入劉姥姥之口。眾人玩得開心，劉姥姥吃得得意，以至于酒醉意醺，游山玩水，誤入怡紅院，誤臥寶玉床，打嗝放屁更像在自家一樣，好不自在。倒是眾人不見了劉姥姥，興師動眾地去尋找，見她把寶玉的屋子弄得臭氣熏天，急急忙忙說謊搪塞，清理打掃。
想來也十分可笑，賈母的酒飯親子親孫尚不敢亂動杯著，而劉姥姥卻大吃海喝；眾人金嬌玉貴原為服侍賈母貴體金安，卻不得不為劉姥姥打掃戰場，這實在是妙不可言！
劉姥姥第三次進賈府，此時，在賈府的接濟下，劉姥姥家已經衣食寬綽，反而賈家被抄，衰危傾頹。各人已是死的死，嫁的'嫁，貶的貶，賣的賣，剩余人各懷鬼胎，相互算計。這時劉姥姥已不是誠惶誠恐的求助者、曲意逢迎的取悅者，而是從容大度的安慰者、報恩救難的慈悲者。只有她此時愿接近賈府，也只有她才能救巧姐兒于危難。前前后后鮮明的對比，使我們為賈府的昔盛今衰而悲哀，為世事的無常而感慨，也為劉姥姥的知恩圖報而敬佩。
縱攬全書，靜心思考，劉姥姥三進賈府，一次是一次的鋪墊，一次是一次的前因后果。盡管她無心為之，但她的確徹底玩轉了整個大觀園。在這里，她顛覆了富貴與貧賤的差距，展示了她智慧與幽默的聰慧，讓人百讀不厭，回味無窮。
追逐自由——讀《紅樓夢》有感 篇8
一直以來，喜歡紅樓夢里那群女子，她們青春爛漫般的笑聲洋溢在大觀園里，凄涼悲苦的一生也葬送在了那個封建禮教束縛的年代。風流乖巧的晴雯，心比天高，身為下鍵；360日流露著悲傷的那個永恒的女子，她的一句“冷雨葬花魂”成為我心中永恒的心結，甚至在想，如果真的是冷月葬花的結局，或許更加適合這個孤獨的女子；那個滿腔大志卻終身恨己是個女兒身的女子，最后悲情遠嫁如孤葉飄蕩大海的一幕，帶走了這個女子一生的豪情。一直以來，我都在跟隨著這些女子的或悲或喜而起伏，從看紅樓以來，我也變成了一個悲傷的人，我希望能夠像晴雯一樣敢愛敢恨，敢于反抗，卻又骨子里有著黛玉般悲傷的情結，像她一般終究不能沖破封建禮教的束縛。大觀園的領袖寶玉哥哥，率領著那個年代里一群有思想、有朝氣、有活力的年輕女子書寫著那個時代的傳奇。寶玉，一個專愛煙花脂粉的男孩，他厭惡仕途經濟，憎恨封建禮教，他的一生都在與之抗爭，最后還是被時代扼殺了。有人說他傻，有人笑他癡，他自言自語的魚兒說話，下雨了先關心別的女子沒有撐傘，湯灑了首先反應的是是否燙到丫鬟了，這都是那些封建老學究們無法理解的，所以寶玉被稱為那個時代的瘋子。
寶玉常說：“女子是水做的。”但我想寶玉的內心也如柔軟的水，才能使他那般對待女子。他不舍得女孩受一點點委屈，他的心目中，女孩生來是該被疼的，那些魚眼睛的老媽子打罵丫鬟是他最無法理解的，他的一生只希望能夠同這些花兒般的'女孩一起老死，一起灰飛煙滅，只是，他的夢想在那個不能平等的世界里最終破滅了。晴雯是他一生除黛玉之外的唯一知音，他不惜以撕扇子換取千金一笑，只為他們之間的平等。她雖是丫鬟，卻在寶玉這里得到了人的平等和關愛。他們清清白白，坦坦蕩蕩，卻最終還是被那些八面獠牙的統治者冠上了“勾引”的惡名，終于，黃土隴中，丫鬟薄命，徒留公子空牽掛！那個每日里對日長吁的女子，是紅樓夢里絕美的風景線，她像一個墜入凡間的精靈，俘虜了每個人的靈魂。
一朵閬苑仙葩，在她短暫的一生中綻放出了絕美的奇葩！林黛玉也是那個時代里敢愛敢恨的另一代表人物。雖然她的愛有些羞澀，有些膽怯，但對于她來說，在那個死一般的年代里，孤身一人的她是需要怎樣的勇氣！？淚水是他一生的寄托，從她出場開始，一直到魂歸故里的那一刻，她的淚水終于散盡，這樣一個女子，用淚水詮釋了她的一生。帶著對寶玉的愛，帶著對世俗的哀怨，帶著不能言說的痛，她回去了，苦絳株在歷盡人世的痛苦后回到她的三生石畔，愿下世再也沒有甘露澆灌，這樣她就不用以淚還愿，悲苦一生了。她們都有著鮮明的性格，有著沉魚落雁的美貌，本該在大觀園里吟詩歡笑，放聲高歌，卻因為統治者的壓迫，而最終香消玉損，她們的一生給世人留下了永恒的遺憾，但愿再也不要有這樣的壓迫者，在也不要有這樣的悲劇了。
追逐自由——讀《紅樓夢》有感 篇9
成長是一支歌，由于不共的聲調跟旋律，拆配成了一首歡樂動人的歌。
——題記
每集體都有本人寫的書、生命的光輝取黯淡勝利的喜悅，失敗的苦楚皆是書中永恒的主題。
翻閱自人的躲書：每一次的成長，每一次的變化，每一次的傾心一動，都讓我思潮翻騰。
幼讀《紅樓夢》，唯獨其人物俏麗美麗，尤其愛好那看似嬌滴滴的林黛玉的打扮；少時讀《紅樓夢》，剛涉世不久，則愛看那圓滑與浪漫，看那黛玉“荷鋤葬花”我見猶憐，還明白的記得她的一句凄美的詩句“涼月葬花魂”，寶釵艷壓群芳，免是無情也動聽，一首“惡風憑借力，送我上青云”引得滿堂彩；現讀《紅樓夢》，則看那寶玉和黛玉的戀情哀劇，讓我潸然淚下，恨寶釵在偌大賈府中干得八面玲瓏，還順便迎上讓紫娟感傷的陳物??????
從一個小性命呱呱降地到青春的足步絡繹不絕，閱歷了15個年齡了，旅途在變化，口靈在變更。固然還只是一個15歲的孩童罷了卻成長了許多，變化了很多。在書的大陸面，寫謙了我對從前的回想，銘記了爾對將來的邇念，是它讓我成長，讓我變化：讓我從一個俏皮的孩童變成了一個深厚的母孩，讓我從一個不懂理結替何物的孩童變成了一個盼望得到懂得的父孩，讓我從一個想愛卻不敢愛的女孩變成了一個敢愛敢恨的青春奼女??????
舊事的淌光里，紅了櫻桃，綠了琵琶，讓我們笑得殘暴，因為我們曉得成長在改變。過程中，有一個漂亮的青春明點在不停地閃耀??????我想，“變成變成”，或者就是改變、成長，兩者稀不可分。不僅身高轉變了，思維見解也改變了，成長，因變化而精彩！
在我第一次讀《紅樓夢》時，很愛書中刻畫仙境的句子，若有若無、云霧飄渺、富有詩意，實的令我有一種飄飄欲仙的感到，完整沉迷在息者的`優美的意境之中。書中寶玉的畢生，黛玉的終生，先前都充斥詩意與歡快，起初卻變得凄涼，但都很精彩因為——新意。令我印象很深的一個故事是“秋爽齋偶結海棠社，蘅蕪院家擬菊花題”。在成長中，忽然碰到了伏詩社這樣的事，既文雅又有新意，切實是精彩。黛玉又提出訖個別號，更為乏味，什么“蕉下客”“瀟湘妃子”“蘅蕪臣”等。望著瞅著就好像和他們在一起說說啼笑，默嘆他們的文采與詩意，尤其黛玉的詩。忍不住說上二句：“偷去梨蕊三分紅，借得梅花一縷魂。”巧而有新意，不僅讓成長更添精彩，還能讓我富有詩意，敢于立異呢。
在當初的成長中不古己這樣的閑情勞致與優雅，青多年又沒有時光，總以為成長很無聊，不精彩。是呀，所謂學習是孩子的本分，教生要盡力學習。但我們能夠從學習中找到樂趣，咱們要擅長從成長中發明歡喜與精彩，往咀嚼它。我們也要敢于翻新，發明沒成長中的新意，去感觸它。
太陽普照大地，燦爛輝煌，那是金色的源泉，向著我們的山巒，傾注那活力蓬勃的生命之光。抬飛大家的幻想，編出從彼的成長的歌，變幻與新意隨同著這支歌，使它更加精彩、更加燦爛輝煌。
追逐自由——讀《紅樓夢》有感 篇10
《紅樓夢》乃我國四大名著之一，曹雪芹花了大半輩子寫了這本名著，里面個個人物都
描寫得十分細致，栩栩如生，潑辣張狂的王熙鳳、大氣溫柔的薛寶釵、愚頑癡情的賈寶玉等等人物、其中，令我印象最深刻的，就是清麗脫俗的林黛玉。
就在《紅樓夢》的第三回中，有這一段描寫林黛玉的話：兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似泣非泣含露目。態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閑靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅，病比西子勝三分。一看這話，就體現出林黛玉雖久病纏身，但也長得十分動人秀麗。
林黛玉雖然長得楚楚可人，但她的性格里有著些許叛逆，和一些孤傲，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得卓爾不群、特立獨行的樣子。花前癡讀西廂，毫無避諱；不喜巧言令色，言隨心至；崇尚真情真意，淡泊名利……種種現象，都體現出林黛玉就像一朵悠然怒放的荷花，始終執著自己的那份清純。用一個普通人的眼光去看她，最欣賞的還是林黛玉的詩情畫意。林黛玉每每與姐妹們飲酒賞花、吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。
雖然，林黛玉的才藝讓我們沒話說，但是，只要你仔細品讀，你總感覺林黛玉的話語中，總是會聽出酸酸的語氣，這個，就對應了她孤傲的性格。就因為她的孤傲、叛逆的性格，也使她和賈寶玉兩個有情人并未終成眷屬。
相對而來，薛寶釵的大氣溫柔，給賈母留了個好印象，認準了她是自己的孫媳婦，也正因為如此，就在賈寶玉和薛寶釵的`婚禮的時候，林黛玉發病，賈母對她身邊來報的丫鬟只是敷衍了事。
在紅樓夢中，愛情故事真是數不勝數，但在其中，就屬林黛玉和賈寶玉的愛情最為純潔。兩人從素不相識，到青梅竹馬，到長大后的墜入愛河，曹雪芹就是順水推舟，讓這則愛情故事很自然的出現了。可是，就在我看到了賈寶玉娶薛寶釵的那一段時，我不禁有點埋怨曹雪芹：為什么不讓賈寶玉和林黛玉終成眷屬呢？
林黛玉與賈寶玉的愛情，最后的結局盡是這樣的凄涼，原本，他們倆的愛情是美好的，純潔的，可是，就是林黛玉的性格害了她和賈寶玉，賈母也漸漸和她疏遠了，最后，王熙鳳的偷梁換柱之計，使兩人都痛失所愛，林黛玉含恨而終，從此，她和賈寶玉，就陰陽相隔了。
她本是冰雪聰明的女子。與湘云月下吟詩的才情，至今還歷歷在目，她將無人能比的才情發揮得淋漓盡致，令數千萬人為其癡迷。但細細品來，感傷的字句后，又隱藏了多少眼淚，多少心酸？
我曾感嘆結局的悲慘，心生疑惑：難道，人世間只有傷心和憂愁的淚雨嗎？原本，林黛玉的身世和她的性格，她注定要孤獨終老一生，可是，誰知道，就進入賈府之后，林黛玉竟對瘋瘋傻傻的賈寶玉產生了感情，就是她的這段感情，才使林黛玉含恨而終。她無奈著“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月想抄一類成，梁間燕子套無情”，傷感著“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐”，最終落得“一縷香魂隨風散，三更不曾入夢來”的悲慘結局。
追逐自由——讀《紅樓夢》有感 篇11
一個在瀟湘館臨風灑淚，一個在怡紅院對月長噓，卻不是人居兩地，情發一心。賈寶玉，林黛玉這場凄美的感情鑄成了一段千古流傳的佳文，在大觀園中游覽，隨著顰兒一起歡笑，一起流淚，感受伙伴的至誠真心，面對家族的爾虞我詐。
紅樓之中唯黛玉獨美。
不肯多說一句話，不肯多行一步路，小心謹慎，如履薄冰，待人淡淡而處，不趨炎附勢，亦未溜須拍馬，勢力之人都說她不及寶釵，質本潔來還潔去的顰兒在這重重的圍墻之中，除了那補天遺漏的頑石，誰能真正懂她？舍寶玉其誰？初識寶玉，似曾相識；共讀《西廂》，志趣相投；棒打頑石，滴淚成河，那軟泥香樹下，葬下的是她對塵世糾纏的厭倦與痛恨，美詞雅賦中，抒發的是她對哀怨人生的傾訴與吶喊，湖畔連詩，是她對世事變遷，物是人非的感慨。
若論春夏，黛玉有春日迎春的恬淡，更有夏季芙蓉的高貴，若談秋冬，黛玉有秋日菊花的傲潔，亦有冬季臘梅的冰清，她的兩彎籠月眉，一雙含情目，為她添上了別樣的風姿。閑靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風，使她的'千般柔情展現得淋漓盡致，堪與花線媲美，足與嫦娥爭月，比貴妃昭君，賽西施貂蟬。楚楚動人的顰兒清冷孤傲，高貴可人，這樣的她豈不美？自幼被視為掌上明珠，讓人嘖嘖稱贊的她豈不美？
紅樓之中唯寶玉獨清。
“女子是水做的，清澈干凈，男子是濁物，不愿與官場上的王孫子弟相交……”這樣”這樣“離經叛道”“瘋瘋癲癲”的言辭為世人所不容，在“舉止得當”的王夫人眼中，他是人見人厭的”混世魔王”，在“安分守禮”的薛寶釵眼中，他是不務正業的“富貴閑人”,這塊落入世間，化作肉凡身的彩石，被父親輕視，被世人恥笑，在這偌大的天地間，唯有那用盡一生眼淚報答他的絳珠仙草與他心心相映，不求功名利祿，不交王侯將相，世人眼中的“淫詞艷曲”他們樂在其中。
銜玉而降，被老祖宗視若珍寶，困鎖在園，不受世俗所擾，頑劣不堪，不屑聽取為官大道,這樣的一個“無事忙”，他有屈原的堅持，他有李白的不羈，他有蘇軾的豪放。這種出淤泥而不染，濯清漣而不妖的個性品質為當世所不容，去讓后世人所贊嘆。不屈的寶玉，不讓封建所閉，豈不清？不受官場所污，豈不清？
大觀園中的歡笑聲，園內園外說不盡的繁榮富貴，在這樣一個雍容富庶的地方，卻滿含著許許多多的是是非非，恩恩怨怨，充滿著勾心斗角，爾虞我詐，澄澈的河邊，壯闊的山石叢林，遍布著黑暗，彌漫著陰謀詭計，賈寶玉，林黛玉正是這黑暗中的兩束光明，淤泥旁的兩潭清水，劃破封建的封塵，活出真實的自己，讓人欽佩贊嘆。
大觀園繁華過后，是一片頹敗荒蕪，寶黛二人為世所不容的純潔之情亦被消磨至盡，這紅樓之夢是作者曹雪芹一生的寫照，凄涼傷感，在曹雪芹的晚年，平身之力塑造出純潔高貴的寶黛二人的形象，讓讀者回味無窮。
一個是閬苑奇葩，一個是美玉無瑕，若說沒奇緣，今生偏又遇著他，若說有奇緣，如何心事終虛化……寶黛二人的凄美之情可歌可泣，蕩氣回腸，令人贊嘆。
追逐自由——讀《紅樓夢》有感 篇12
“兩灣似蹙非蹙?煙眉，一雙似泣非泣含露目。態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。嫻靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分。”你本為仙草化身落凡，有著靈動的美態。但在我的心里你的美并不只有神的絕美，而是凄美。
“抽刀斷水，水更流，舉杯消愁，愁更愁。”我愁，我愁你才華橫溢，琴棋書畫樣樣精通。卻只能做個風流才女，只能做個被“女子無才便是德”束縛的閨中女子，只能做個被封建禮教左右的弱女子。情深深，雨蒙蒙，多少樓臺煙雨中。你有堪比男兒的才情，你有堪比大家閨秀的博識，你有堪比封建社會人們的先進思想。但你僅僅能在深情獨自詠菊滿紙自憐題素怨，片言誰解訴秋心。一從陶令平章后，千古高風說到今。但你僅僅能在細雨飄飄是獨自問菊“圃露庭霜何寂寞，鴻歸蛩病可相思？休言舉世無談者，解語何妨話片時？”但你僅
僅能在朦朧煙雨中獨自夢菊“睡去依依隨雁斷，驚回故故惱蛩鳴。醒時幽怨同誰訴，衰草寒煙無限情。”黛玉，你愁嗎？是否與我這般？
“淚眼問花花不語，落紅飛落秋千去。”我傷，我傷你被世人認為你小心眼。可是他們“不知廬山真面目，只原身在此山中。”他們看到了你的小心眼，卻看不到你的坦誠。他們看到了你的表面，卻看不到你的內心。他們看到了你的短處，卻看不到你的“尺有所長，寸有所短。”要能像你這般坦誠，也許只有神能做到了。薛寶釵生病，賈寶玉去看她，本是合情合理的事情，而黛玉見了，心中不悅，竟說出“哎喲，我來得不巧了！”“早知道他來，我就不來了”。這樣帶刺的話，使薛寶釵和賈寶玉都下不了臺。對，你是朵帶刺的玫瑰，但你不對自己的刺有所修飾，你永遠都是這樣，坦誠。你又是朵空谷幽蘭，在你的'世界里容不得虛偽，容不得微疵，容不得纖塵。你更是朵梅花，“零落成泥碾作塵，只有香如故。”顰顰，你傷么？傷世人不懂你么？是否與我這般？
“含淚與君別，多少春秋音塵絕？”我恨，我恨你這般貌若天仙，心地純凈之奇女子只能淚別人世！葬花人啊，“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？”癡情人啊，“愿依脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭，何處有香丘？”苦命人啊，“試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”當你淚落盡的時候，你做到了“滴水之恩，涌泉相報。”但是，我還是恨，我恨有情人不能成眷屬，我恨有情人不能泛舟西湖，我恨有情人不能浪跡天涯！你們不成神仙眷侶……你們之間仿佛是“人生若此如初見。”你們之間只有交集卻沒有結果，你們之間僅有凄慘，連化蝶雙飛的不能！顰兒，你恨不？是否與我這般？
輕美的詩篇風花雪月正濃
滿臉的無奈沮喪始終無用
林黛玉的淚水涌進有心人的眼中
愛情永遠只開花不肯結果
也真的花凋落千頭萬緒終堆成冢
一曲《黛玉笑了》涌進心頭，黛玉，我心中永遠凄美的落神。古有曹值作《洛神賦》紀念甄氏，現在我就用《落神殤》懷念永遠活在我心中的你。
追逐自由——讀《紅樓夢》有感 篇13
紅樓往事夢一場，黛玉后知滿憂傷。——題記
青紗素帳，黛玉你的房間如她一般素雅。
手中懷擁著一本《紅樓夢》，閉上眼睛輕嗅著季節的芬芳，仿佛一睜開眼便會望見你那婀娜多姿的模樣。一顰一笑無不憂傷，“可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋。”黛玉啊黛玉，你究竟是怎樣的女子？
寶玉第一次見到她時，他說眼中的黛玉便是這樣“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。”頗有美人之資，卻“態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閑靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分。”為何黛玉她會如此“凄美”，是否已看破了紅塵，還是對這世界有所不滿。我已明了，“凄”是因為她身世凄涼，體弱多病，她的外延內涵和藝術卻是如此“美”，是一種柔弱美，是一種病態美。
有人說：“女人都是水做的骨，”林黛玉又何嘗不是呢？在三生石前，她得甘露脫草胎而成人性，為報灌溉之恩而下世為人。她說；“他是甘露之惠，我并無水還他，但把我一生的淚全還給他。”上天注定她要為那賈寶玉流盡一世的淚，她那一顆一顆晶瑩的淚編織了一場夢，交織回蕩著她那深切悲痛的愛情心曲和疾憤抑郁的叛逆心理。
思緒仍未停止，梧桐碧以瀟瀟，我可以看見她從婆娑搖曳的樹影下緩慢地走了出來，眉間隱隱籠著絲絲輕愁，似皺而未皺，如有輕煙繚繞，目中依稀有縷縷渴望，似喜而非喜，常有深情凝駐。挽著瑩白輕紗，便在水邊葬起花來，好一首《葬花吟》，好一句“依今葬花人笑癡，他年葬依知是誰？”滿是憂傷的情懷，一句：“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”也只有她這般的女子會為落花尋歸宿吧。
有人知她的`弱不禁風，有人知她向往自由，又有幾人知曉她的那份堅強。林黛玉便是《紅樓夢》中最堅強的女子，誰說眼淚是懦弱的表現，林黛玉的淚不是軟弱，不是屈服，是對這黑暗的社會的無聲的抨擊。當她的愛情幸福被扼殺時，她是多么勇敢，她用死來向社會表達自己強烈的不滿，她在抗議！
從古到今，又有多少巾幗英雄呢？孝女花木蘭替父從了十年軍，忠孝兩全，十年歸來放棄功名利祿，和家人共享田園之樂；文成公主下嫁西藏，放下一切安逸的生活，給天下百姓帶去希望。誰說女子不如男，這些不正是向我們證明巾幗也是不讓須眉的！
將目光放向窗外，已是正午，蟬鳴有些憂傷，我微微一笑，正所謂知我者莫若蟬兒也。風撫過綠葉，觸到我的面頰，漸漸地便泛起了睡意，將《紅樓夢》枕在胸口，口中喃喃著：
“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他，若說有奇緣，如何心事終虛化？一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經得秋流到冬盡，春流到夏……”
追逐自由——讀《紅樓夢》有感 篇14
《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書。小說以講述上層社會中的四大家族為中心圖畫，真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國古老封建社會已經無可挽回地走向崩潰的真實寫照。
“枉自溫柔和順，空云似桂如蘭。堪羨優伶有福，誰知公子無情。”
記得幾年前初讀《紅樓夢》時，對于書中人物，除了我們那位多情的玉兄之外，印象最深的就是襲人了。
這么說來自己也覺得十分奇怪，而此話叫大家聽了自不免更加稱奇了罷，莫不都要問：讀罷“紅樓”，不仔細記憶“十二釵”中的女子，反而對一個丫鬟念念不忘，怕不是也受了寶玉之染而犯了呆勁罷？然而當時我確實就是這樣，只是“呆呆”地喜愛襲卿一個。
有些朋友聽說我如此，總是要懷上一種同我辯駁的'態度來對我說：“襲人那么討厭，你還喜歡她，有毛病！”甚至有時還會因為這事同我爭個面紅耳赤，總之是要我“放棄”襲人、要我同他們一般地去厭惡襲人。但我卻始終“固執己見”，從不曾動搖過分毫，鬧到最后，此事在我與友人們之間也就不了了之。
其實說到朋友們嫌惡襲卿的根本原因，我卻也知道并且理解——那全是由于“高某人”之故，事情的根由，只是我們那時所讀到的還都是百廿回通行本《紅樓夢》（其時我也尚還不知“石頭”的其他版本），在思想上大大受到了后面偽續四十回中“高兄”劣筆的“感染”。
說句實話，當我將百廿回通讀過一遭之后，也曾多少對我以前的想法產生了質疑，覺得是否自己從前“看錯”這“丫頭”了？但由于我實在是愛喜她在先，而且愛得深、喜得切，所以，念頭掙扎了一回，也就不再去理會襲卿后來的“大轉型”了，只還將她當作心中的最愛。之后的幾年，這等念想一直不改，無論旁人如何嗔謗于她。這或許就是我的“戀到癡處盡包容”罷。
直到后來，我由于受了“紅潮”的影響，也開始自行“鉆研”（不過也就是自娛自樂罷了）起《紅樓夢》，這才逐漸對它有了略深一層的了解，得知了它竟還有許多異本、曉得了“程高本”的偽劣之處。如此，我便更加確定了自家先時對于襲卿的看法與“愛戀”，我便更加不再“懼怕”于朋友們的爭駁了。
記得最開始喜歡上襲人，還只是因為從書中看到她溫柔賢惠、知事通理，處處都從寶玉一面設想，總覺同雙兒（金庸先生《鹿鼎記》中人物）有些相似，但她又比雙兒有過人的地方，便是她對于寶玉的一些“不是”總不會像雙兒那樣過分地去遷就，并非事事都大順其意而行之。
追逐自由——讀《紅樓夢》有感 篇15
一樣花開到底遲孤標傲世偕誰隱？一樣花開到底遲，是九月，秋意漸濃。
有風從墻外自由的天空吹入賈府，那四角的天空，終被風慢慢吹成了秋天。
風從竹籬吹過，浸入即將盛開的菊花的經脈中，喚醒了枝頭上貯藏了一春一夏的蓓蕾，以常人看不懂、也看不清的方式緩緩張開慵懶的蕊，清涼的香氣，不知不覺在微涼的空氣中彌漫開來。
只可是，會有人看懂，只可是，時間未到罷了。
千古紅樓，夢一回。前生，是那棵世外仙姝；這一世，化作了這個叫作黛玉的女子。她那照水姣花、扶風弱柳的嬌弱身軀里，蘊藏著超越脂粉的不凡稟賦。寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中。這樣精致婉轉的別樣情懷，還有那深深隱藏在思想深處的叛逆情懷，在那世俗小人眼中是那樣的不和諧。又該怎樣同那冰冷森嚴的封建制度相融合呢？
只好格格不入。滿紙自憐題素怨，片言誰解訴秋心？
那是個怎樣的女子啊。如冰雪般晶瑩剔透，如玉般純凈無暇。從小寄人籬下，“風刀霜劍嚴相逼”，而她只是想與心愛的人在一起罷了。她那樣的孤標傲世，可又有幾人懂她？人們常把女子比作花，卻很少把女子比作菊花。
的確，那淡泊疏野、那孤標傲世、那頑強清高的菊，怎會和纖弱的女子聯系在一起呢？千年之前，有一個叫陶淵明的男人，把菊花的魂升華到了百花之外；千年之后，那個不食人間煙火的'林黛玉，用她纖纖玉手摘下了菊花沉睡千年的魂。花的魂魄和她的靈魂就這樣契合在了一起。因為她本是這樣的人啊！
有人說黛玉不如寶釵穩重、寬厚，可寶釵那樣老成、圓滑處世的富貴花，又怎能和林黛玉這瓣瓣傲骨的世外仙姝相提并論呢？
不禁想起爺爺的大書柜。從那里，我翻出了多少書？猶記得那四本《紅樓夢》啊，淺青色的書面、老式的線裝本，微微泛黃的紙，連“夢”字都還是繁體。舊舊的樣貌，猶如一位在歲月里模糊了背影的女子。
然而，那金陵十二釵卻活靈活現地在紙上浮動了。那么多的人物，那么多的哀傷，讓我一時不禁莞爾，一時不禁落淚。在別人大叫讀不下去時，我無可救藥地愛上了《紅樓夢》，和那個，孤傲脫俗的女子。
會忍不住想象，她在一百多年前某個睡不著的夜晚，怎樣的落寞，怎樣的黯然神傷。口齒噙香對月吟。無人懂。
那樣的孤獨無助，讓人不禁隱隱地心疼。在秋后的某個午后，徘徊在滿園清香中，聽伶人們唱道：“良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院？”偶抬頭，迎風一笑，那樣的林黛玉必須冷到了極點，孤到了極致，猶如一枝秋菊俯視那早已成為春泥的落紅。那一刻的清香，逍遙了整個秋天，逍遙了她的一生。
想，瀟湘館那里的竹籬是否日日被黛玉那沉靜悠然的喃喃細語所敲打？黛玉又是否常坐在那石上，看著書，輕念一句“花落水流紅，閑愁萬種。”還是，如后人所道，瀟湘妃，枉凝眉，千古紅樓夢一回。還是如往常一樣，不悲不喜。
或，應對那菊花，輕攏水袖，漫展柔荑，輕捻一朵菊，念道：“孤標傲世偕誰隱？一樣花開到底遲。”
庭院深深，沒有回答，僅有回音。
追逐自由——讀《紅樓夢》有感 篇16
紅樓夢是我國四大名著之一，對于紅樓夢是以什么為主線在紅學界卻有不同的看法。大致有五種意見：
一、寶黛愛情故事說；
二、四大家族興衰過程說；
三、寶玉叛逆道路說；
四、鳳姐中心說；以鳳姐理家為主線，寶黛愛情為副線；
五、以寶黛愛情為主線，以四大家族興衰過程為副線。
而大多數人認為是以一是賈府由盛到衰的演變過程；二是寶、黛、釵的愛情婚姻悲劇。這兩條主線又是經緯交織，在廣闊的封建貴族生活的場景上構成鮮麗的.畫面。寶、黛、釵的愛情婚姻悲劇是《紅樓夢》的一條重要線索。作者第一回里就寫了一個帶神秘色彩的故事——神瑛侍者與絳珠仙草的神話。這段千古未聞的“還淚”之說預示出全書的故事線索，即所謂“因此一事，就勾出多少風流冤家，都要下凡造歷幻緣，那絳珠仙草也在其中。”在第五回中，作者又通過紅樓夢曲子，特別是《終身誤》、《枉凝眉》，暗示了寶、黛、釵的愛情和婚姻悲劇。在作品的實際描寫中，這一線索是貫穿全書始終的；大約有四分之三的回目寫到了寶黛愛情。他們的愛情悲劇，大致分為四個階段：
愛情試探階段。最突出的表現也有三次：《西廂》傳情；《西廂》句侃紫鵑與張道士提親風波。
定情階段。這一階段已經轉為彼此心照不宣的溫存與體貼。如第五四回中關于蓑笠、燈籠的柔情脈脈的對話；四九回寶玉對黛玉自覺淚枯的寬解等等。
圍繞這一主線，作者還寫了秦鐘與智能、賈薔與齡官、賈蕓與小紅、司棋與潘又安、柳湘蓮與尤三姐的愛情。這就使寶黛的自由戀愛有了一個群星拱月，彼此相照的環境。
對于紅樓夢的結局是悲慘的雖早預伏于太虛幻境夢中，而前八十回僅露悲音。至后四十回，賈寶玉先丟失通靈寶玉，喪魂落魄。賈政將離家赴江西糧道上任，賈母要在他出發前為賈寶玉完婚。因黛玉咯血，只好迎娶寶釵。婚事由王熙鳳謀劃，設調包計，十分保密。卻意外被傻大姐泄密，黛玉病遂不起，于寶釵大婚之夜淚盡而逝。賈寶玉得知將婚，自以為必娶黛玉，滿懷期待。拜堂后見是寶釵，大感詫異。元春先薨，賈赦因石呆子古董扇一案“交通外官、倚勢凌弱”獲罪革職抄家，累及賈政；賈母又病逝；妙玉則遭強盜擄走，不屈而亡；王熙鳳失勢，郁郁而終。
賈寶玉病加重，直至奄奄一息，癩頭僧持通靈寶玉引他入太虛幻境變形的真如福地夢中。夢醒后發奮讀書。次年參加鄉試，中第七名舉人。寶釵已有身孕，而賈寶玉應試后走失。賈政扶賈母靈柩至金陵安葬，將歸京城，雪中泊舟常州毗陵驛。見一人來到船頭，光頭赤足，披大紅猩猩氈斗篷，向賈政倒身拜了四拜，站起來打了個問訊，細視之，正是賈寶玉。賈政忙問，賈寶玉卻不言語，似喜似悲。賈政再問，賈寶玉未及回答，忽被一僧一道左右夾住飄然登岸而去，聞其作歌云“歸大荒”。賈政追之不及，“只見白茫茫一片曠野”而已。
紅樓夢即使我國四大名著之一，也是結局最為悲慘的一部愛情小說。
追逐自由——讀《紅樓夢》有感 篇17
古琴悠悠，飛殘葉舞，婉約女子，深院鎖倩影；漫天哀嘆，失魂喪魄，美人遲暮，深院鎖玲瓏；良辰美景，賞心樂事，斷井頹垣，深院鎖清秋。
——題記
于多少個夜晚，你讓我心如潮涌，讓我魂牽夢縈，夢回那場邂逅，夢回那個紅樓……
黛玉
顰顰裊裊，弱柳扶風，你的生命或許就是這么一種永恒的存在。不知那沁芳閘，潺潺流水帶走了你多少眼淚，多少纏綿的思念。你一襲倩影，煢煢立于樹下。“寒塘渡鶴影，冷月葬花魂。”一把藥鋤埋葬了一地落花，卻憂慮“儂今葬花人笑癡，他日葬儂知是誰”。
“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐。”自古女子幾多愁，只是他不明白，也不知怎樣去捉摸你的心思。“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。似乎，你早已料到他的未來不會與你交集。你懂，你來到這個世上只是為了償還千年前他給予的恩惠。即使他說“弱水三千，我只取一瓢來飲”，也無法改變你們曲終人散的結局。
我讀紅樓，讀出了黛玉那多愁多病身，傾國傾城貌！
寶釵
豐腴敦厚，與人和善，落落大方，你的生命或許就是這么一種動人的`美。那曲徑幽深處，憑欄眺望，蘅蕪院內，你攜著半卷清詞，靜坐于窗前，細品著煙花歲月的畫軸，懷著默默感動的哀傷，任時間慢慢的走遠，走遠……
大觀園里，海棠詩社，你與姊妹們吃酒吟詩，諷和螃蟹詠。“桂靄桐陰坐舉觴，長安涎口盼重陽。眼前道路無經緯，皮里春秋空黑黃！酒未滌腥還用菊，性防積冷定須姜。于今落釜成何益？月浦空余禾黍香。”你的世界是如此的平和。但當那動情的歲月走遠之后，便是滿地的荒蕪與空虛！
你的愛情隨著那金玉奇緣開始了，最深的夜，你臨風聽月，撕開以緣分命名的傷口，空守著云淡風輕的愛情。寂寞的淚滴順著臉頰滑落，落地的瞬間，開出了一朵晶瑩的花，攜著你的苦戀慢慢地被風干。
我讀紅樓，讀出了寶釵凄婉的姻緣，無奈的憂傷。
湘云
直率灑脫，大大咧咧是你形象的代名詞，你的生命或許就是這么一場愜意的夢。
在那草鶯飛、花紅柳綠的季節，飄飛柔和的柳絮吸引了你的全部目光。“豈是繡絨殘吐？！卷起半簾香霧。纖手自拈來，空使鵑啼燕妒。且住，且住！莫使春光別去！”這一首柳絮詞，牽住了你內心所有的迷戀與感嘆！
還記否？花間酒席，你揮袖猜拳，淋漓暢飲，好不快哉！酣醉之際，尋一靜處，芍藥欄內，你以青石為床，落英為枕，向夢沉睡于花叢之間。四面芍藥花飛了一身，滿頭滿臉皆是紅香散亂，引得蜜蜂、蝴蝶為之停足，惹得眾人又愛又笑。你用樸素的快樂為自己編織著生活。
我讀紅樓，讀出了湘云灑脫性情的可愛，恬淡靈魂的豪放。
夢回那一方凈土，有無盡的詩意與思念，我喜歡！
夢回那一季春夢，有繁花墜盡的唯美，我喜歡！
夢回那一處紅樓，有美人兮天一方，我喜歡！
追逐自由——讀《紅樓夢》有感 篇18
再次看《紅樓夢》發現了很多之前沒有的感覺被關注的不再只有林黛玉，賈寶玉還有林黛玉而是其他的角色雖然并不是主角但她們去也有著自己的性格那么的特別。晴雯和賈府中的所有丫鬟一樣有著自己的悲苦的身世，但是她和諂媚主子的襲人，鉆營攀附的小紅迥然不同，她寧愿冒著殺身危險觸怒主子，也不肯低聲下氣承認自己是可以任人糟踐的奴才。她敢于頂撞擺主子嘴臉的賈寶玉，隨時抨擊那些表現奴性的丫鬟，一貫地尖銳地和媚主求榮的襲人對峙。晴雯機敏而又尖刻，高傲而又善妒、不媚上但是對下嚴酷。對襲人被王夫人暗許做寶玉的妾，雖然沒有明述晴雯的嫉妒，但是從晴雯的話里話外卻能夠明顯看出來她的羨慕和嫉妒。晴雯敢愛敢恨敢說敢罵，快言快語，有的話語不用作者介紹，讀者就知道是出自晴雯之口，在她跌了扇子而頂撞寶玉的時候，襲人勸解，晴雯就連諷帶刺回敬了襲人：“自古以來，就是你一個人服侍爺的，我們原沒服侍過，因為你服侍的好，昨兒才挨了窩心腳。”“哎喲!這屋里單你一個人記掛著他，我們都是白閑著混飯吃的?”不一而足。到她被趕出大觀園即將告別人世的時候，她懷著對自由幸福生活的向往極度悲忿地抗議人世的冷酷、黑暗和不平。晴雯這樣的丫鬟不是孤立的偶然的存在，她形神都像林黛玉，與賈寶玉建立了超越主奴關系的純真感情。
鴛鴦一向沉靜溫柔，當她反抗賈赦時卻爆發出雷鳴閃電般的力量，她拒絕做賈赦的小老婆，而且拒絕做任何人的小老婆，她蔑視那個社會作為一個丫鬟所能得到的最高地位，表現著誓不承認自己是奴才的平等要求。
晴雯和這些沒有奴性的丫鬟，與賈寶玉、林黛玉一道，實際上形成了一股不容忽視的反抗力量，沖擊著已經腐朽了的'賈氏家族。
王熙鳳正處在家族權力斗爭的中心，她風流俊俏、口齒伶俐，憑著娘家顯赫的地位和賈母特別的恩寵，不擇手段地聚斂財富和擴張勢力;她揚言自己從不信什么陰司地獄報應，為了一己之利殘害人命亦毫無忌憚。她作威作福，積怨漸多。其實我真的很不喜歡王熙鳳這個人：賈瑞垂涎她的美色，她給予誘餌，設下圈套，讓他上鉤，最后使其害相思病致死。鐵檻寺老尼凈虛為了要幫長安府太爺的小舅子搶親，許她三千兩銀子。她便通過關節暗地使長安節度云光逼婚，結果迫使一對青年男女雙雙自盡。賈璉偷娶尤二姐讓她得知便又“大鬧寧國府”，后來也導致尤二姐無處容身，飲恨含金自殺。但最后她短命而死還是讓人有點難過。
最喜歡的還是史湘云。喜歡她的率真，她的灑脫，她的豁達。湘云身世凄慘，自幼父母雙亡，依附叔嬸過活，這樣的身世卻并未讓她成為一個淚人兒，她沒有黛玉那般似蹙非蹙罥煙眉。也許，在《紅樓夢》中，湘云不是最美的，但卻是最可愛的。論身世，她與黛玉相當，但全無黛玉的多愁善感，脾氣乖張;論為人處世，她與寶釵不相上下，卻沒有寶釵的工于心計，老謀深算。她天真可愛，豁達開朗，信奉“是真名士自風流”。
追逐自由——讀《紅樓夢》有感 篇19
一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他，若說有奇緣，如何心事終虛化？一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經得秋流到冬盡，春流到夏！——《枉凝眉》
《紅樓夢》，一部書中人物的悲劇，一部作者的悲劇。曹雪芹不僅描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的生活，而且贊美了封建禮教下純真的愛情。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙。
在大觀園里可稱得上是美女如云，可她自有一種與別人不同的美。清秀，優雅，還有些許孤傲。像那出淤泥而不染的荷花，有自己獨特的魅力。論文學修養這自然不輸給眾姊妹。其實林妹妹也是個熱心腸的姑娘，只是她很少把她的熱心，和善擺在桌子上供大家贊賞罷了。我一直很佩服她的文學修養。先暫且不說她的詩作，單是平時說話那一語雙關的詞句就讓我佩服得五體投地。“也虧你倒聽他的`話。我平日和你說的，全當耳旁風；怎么他說了你就依，比圣旨還快些！”這么含蓄又絲毫不減語言的效力妙語也就只有她才能說的這般動人。她的《詠白海棠》中“偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂”。聯想豐富自然，堪稱是佳句。她的詩總給人一種風流別致的美感。但也有深沉悲傷的。《葬花吟》中“明媚鮮妍能幾時，一朝漂泊難尋覓。”道出了人生青春的短暫，對未來時光無限的憂愁。“未若錦囊收艷骨，一抔凈土掩風流。質本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝。”唱出了高潔的志向，不屈的性情。每每讀到這總在腦海里浮現出一個瘦弱的女子獨自站在樹旁輕聲嘆息，落花紛紛揚揚的和著她的淚花一起飄落。這落花的命運和她的命運竟如此的相似！她的見解是高于這個社會的，她的思想是先進的。可惜沒有人去重視。只有一個寶玉和自己是知己。在這樣的社會里又怎能讓這個高潔的姑娘得到幸福呢？而這一切又豈是她能夠改變的呢？所以她的一生注定是悲劇。可悲！可嘆！
林黛玉算是曹雪芹塑造十分成功的人物，她的一舉一動都牽動著人們的心。沒有人能否認她的美貌，很少有人不折服于她的才情，但總有一些人說起她的性格就用小心眼兒、刻薄、嬌氣來形容。我認為這有一些不公平。人們總會忽略她的身世，她現在所處的是怎樣的一個家庭。一個孤兒，這是對她最真實地評價。我們還能要求她做到毫不設防的去關愛周圍的每一個人嗎？權勢之爭、家中親人之間的爭吵、主子和仆人之間微妙難言的關系等等，誰能保證這一切沒有給她原本敏感的心帶來負擔呢？想想那個樂于教香菱學詩的黛玉，那個待紫鵑如同姐妹的黛玉，那個性情率真的黛玉。她的堅強讓人感動，她的愛情和結局讓人心痛。不是嗎？
追逐自由——讀《紅樓夢》有感 篇20
我素來不喜歡《水滸傳》中的粗俗蠻橫的氣息；而我又對于牛鬼蛇神之流，向來敬而遠之，故而對《西游記》一類的傳說也甚無好感；至于《三國演義》，我害怕政治家之間的勾心斗角，陰謀詭計。因此，我似乎只能寄情于閨閣兒女之事。與世無爭，與人無害。
初讀《紅樓夢》的時候大概是在我四年級，當時只為了那純純的少女情懷。在讀《紅樓夢》的時候，已經上了五年級。到了這個時候，我漸漸明白小說里面很多東西都是有意義的，例如名字：“原應嘆息”，是賈家四艷元春，探春，迎春，惜春的名字。“琴棋書畫”，是她們的丫鬟抱琴，斯棋，侍書，入畫的名字，也暗襯出她們小姐的特長。如果說，《紅樓夢》是一座精美的'寶庫。那么，初讀時的我僅僅欣賞到了它外觀的美麗；再讀時，我為從寶庫的門縫里窺探到了里面如此眾多的寶物而震驚不已，甚至有些不知所措了……
故事中的女主角各有千秋，我最欣賞的，還是林黛玉。黛玉本是一棵快枯萎的降珠草，投胎到人間來。她多愁善感，常常為別人不注意的小事而傷心流淚。正如小說中“黛玉葬花”一幕，就突出了這一點。花開花謝本來就是自然景象，但她卻由此想到了人生的悲歡離合，聚散無常。也就是因為這一點，她才能發現常人所不注意的問題。就像：極善奉承迎合旁人的王熙鳳，在黛玉看來，不過是放誕無禮。自命清高的的“檻外人”妙玉，黛玉也一眼識破了她卸去紅妝的虛偽。于是，黛玉被認為“小性，多心，心窄”，但我認為，黛玉正是因為聰穎過人，才有了如此高的悟性，并無小性，多心之說。
到最后，也許你會說，黛玉死得很悲慘，一點也不浪漫。關于這一點，我是不贊成高鄂的續書的，也許曹雪芹的本意非此，也許黛玉確實應該淚盡證前緣，這樣不是更好嗎？她牽掛著寶玉，用她全部的熱情為這一知己痛哭，懷著深深的思念。這樣的死，何嘗不是高貴神圣的？然而高鄂卻沒有這樣寫，他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨，氣急而亡。這不像我們認識的那么高傲自賞的林黛玉，反而像個情場失意的平常女子。
而王熙鳳她帶給我的印象是：先猜到別人的想法，提前他人一步想要做的事情，先他人一步完成事情。而《紅樓夢》中對鳳姐的詮釋實是有理：“機關算盡太聰明，反算了卿卿性命“。很多人就是如此，對于事情太過于執著，不是自己應得到的，卻要機關算盡的算計別人，使自己深陷囹圄不得解脫。何必呢？不要拋棄一切強行去追求不可能的夢想，有時順其自然也會有意想不到的收獲。我認為人這一生，概括起來，就是有得意淡然，失意坦然。人這一生不可能一帆風順，會有一定的困難與挫折，有的人就會對自己犯的錯誤過于在意，導致忽略了其他部分，是自己這一生碌碌無為。這也就是我們平時所說的平常心吧！
《紅樓夢》一書讓我時而高興，時而憂傷，時而憤怒，時而感慨萬千，也讓我想了很多很多。也許吧，事事不可能完美，而人，也是如此……
追逐自由——讀《紅樓夢》有感 篇21
“丟棄了不離不棄黃金瑣，忘記了莫失莫忘通靈玉”，好一個多情瀟灑的賈寶玉，嬌嫩多病的林黛玉，塑造了一個發生在清朝封建家庭的動人愛情悲劇。
作者曹雪芹通過《紅樓夢》，揭示了當時封建社會的黑暗，也表達了他的不滿與憤怒。故事講的是一個家族的興衰，一個家族的大小故事。主人公是賈寶玉，他應該說來是一個柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因為環境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的又全是女子，自然而然地就應了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因為他們家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉從小體弱多病，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，林黛玉也漸漸與賈政之與生俱來通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀，她身子弱，老祖宗看不上她，又因鳳姐從中使用掉包計，使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵，林黛玉聞訊氣死，而當賈寶玉揭開喜帕發現并非林黛玉，而林黛玉又身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵，悲痛欲絕，出家當了和尚。
《紅樓夢》里的是是非非是“剪不斷，理還亂”，讓我們看到古時的`婚姻，它們往往全有父母處理，什么“指腹為婚”，更為可笑的是，他們有時從未見過面便稀里糊涂地成親了。而且古時女子爭著要進宮，因為那樣可以使家族富貴，但皇帝有上千嬪妃，得寵一時，沒多久又要冷清了，又何苦進宮呢？那時的社會，皇帝官員們飲酒作樂，衣食無憂；而老百姓則是吃了上頓沒有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時的賦稅徭役，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。我實在是為林黛玉而感到悲哀不值，更為他們悲慘的命運而惋惜。但追究人物本身并沒有過錯，讓人憎恨卻是那種封建的傳統觀念。什么婚姻大事父母做主，什么門當戶對，這種思想真是害人不淺。賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽相隔，想而見不著的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。唉，就是石頭心腸的人也會被他倆的真情所感動的。
在該書中還有一位值得一提的人，那就是史湘云。樂觀豁達史湘云自幼父母雙亡，由叔父撫養，寄人籬下。盡管她身世比林黛玉還苦三分，但她從沒象林黛玉那樣整日悲戚戚的，在賈府隨時可以聽到她的笑聲，笑卻是真摯無邪的笑，發自樂觀的天性，更皆出語諧趣。她對生活永遠興味盎然，屬于她的色彩明快、溫暖，一如雪地里戴著的大紅猩猩昭君套，那是湘云最配的顏色。
《紅樓夢》讓我時而高興時而憂傷，時而憤怒時而感慨萬千，也讓我想了很多，這本帶著憂傷、凄涼的氣氛的曠世奇作，不僅要當做小說看，而且要當做歷史看。他寫的是很細致的、很精細的社會歷史。是四大名著最值得一看的一本鴻篇巨制。
追逐自由——讀《紅樓夢》有感 篇22
縱觀中國文化的歷史長河，不難采集許多璀璨的明珠，其中一部《紅樓夢》人人推崇，堪稱絕唱。然而《紅樓夢》的興衰之史，實為一種說教，其耀眼之處是勸人們保持心理的平衡。作者之所以著書為紅樓夢，是希望世人能夠從人生大夢中清醒，不要被功名、金錢等所誘惑，去理解人生的真正價值，人生的真締所在。紅樓為夢，人生何時何地不如夢境一樣？我們每個人都可以回想一下過去，曾幾時，不是被夢境所縈繞？只是有些人能從夢中清醒，而有些人還繼續在夢中沉迷。
讀罷紅樓，心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡？紅粉麗人的香消玉殞？還是投機分子的欺世盜名？好像每種都有一點，但總是覺得那不是全部。
紅樓夢里的愛情故事還真是數不勝數。首先力推的，就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢里要數這兩個人的愛情最純潔了。從兩小無猜，青梅竹馬，到長大后的墜入愛河，曹公簡直就是順水推舟，讓讀者感到，世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現是那么的自然，幾乎沒有人懷疑過，它的出現是那么純潔，纖塵不染。但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。
黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行，卓爾不群。花前癡讀西廂，毫無避諱；不喜巧言令色，言隨心至；崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她象一朵幽然獨放的荷花，始終執著著自己的那份清純，質本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。
用一個普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的畫意，還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語的幽情，無不體現出她娟雅脫俗的詩人氣質。
最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨無依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷。縱使大觀園里人來人往好不熱鬧，可是這里沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風流多情的`寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無奈著。
“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風散，三更不曾入夢來”的凄涼結局。
與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因，還不如把責任歸到萬惡的封建社會，以元春為首的封建集團無情地扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。如果紅樓夢真的是曹雪芹親身經歷的描述，那么我可以感受到一個失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒，苦不堪言，使我的思想靜止不前，這不是切膚之痛，卻是切膚之愛。當血淚撒盡的曹公轉身面對不堪回首的歷史怎能不發出“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的感嘆。
追逐自由——讀《紅樓夢》有感 篇23
我始終的認為曹雪芹本身不是想表達那種形而上的所謂出世哲學，或者說他是為了表達一種個人信仰觀點，也許我今天所分析的也并不是他當時內心所要表達的，但卻會是他骨子里，靈魂里有這么一種潛意識的存在。
就像我認識一個人要和他成為朋友，通過他和我的交流去洞察他這個人的本性，是我交朋友前必須要做的，這其實是一個道理，紅樓夢這本書是曹雪芹的語言，我們不能只理解他語言的含義，而不去認識他內心的靈魂，有人說讀書就是交朋友，書就是你要結交的朋友，想結交一個朋友，你不能只懂得他的.語言，而要通過語言，了解他的本性。這就是白先勇和蔣勛他們解讀的特點，他們只是了解了語言，沒有深入到曹雪芹的靈魂中去，也許會誤解，也許會歪曲你這個“朋友”的意思，當然這不是絕對的，僅供大家評斷。
紅樓夢開篇曹雪芹其實是設計了這兩個神話，一個是神瑛侍者，一個是石頭，神瑛侍者的澆灌絳珠仙草和凡心偶炙我覺得是一種代表“情”的靈魂，于是這種靈魂最終給了賈寶玉，但同時給予賈寶玉的還有一塊受到歷煉而無才補天的石頭，帶著去溫柔鄉享福的欲望，這塊石頭也自然成了寶玉身體的一部分，他們和寶玉一起降生到凡間，這兩者的結合就是一個真正的賈寶玉，他之后屢次的摔石頭，其實本質就是一種情與欲望的偶爾沖突。
來到凡間，通過賈寶玉的逐漸成熟，他受到警幻仙姑的告誡，這都是為了讓他覺悟，覺悟這種“情”的不可依賴，當然點醒最終沒有成功，因為人生往往是需要去經歷，于是賈寶玉經歷了人生，最終在晴雯死的時候，開始逐漸的醒悟，當晴雯尸體被焚燒的那一刻，他寫出了“及聞櫘棺被焚，慚違共穴之盟”的《芙蓉女兒誄》，壓垮寶玉的最后一根稻草，是之后林黛玉的死，徹底的讓寶玉“懸崖撒手”。
但曹雪芹在開篇，為什么要設計一出讓石頭回歸的戲？我們都知道，最后石頭回歸了大荒山，其實這才是一個容易被我們忽視的重點，曹雪芹最后是把寶玉的那塊有欲望的石頭，讓它回歸到了石頭的本真，而不是要詮釋賈寶玉的出世，因為這塊無才補天的石頭，才是曹雪芹一開始寄托的靈魂，石頭從無欲到歷煉產生了欲望，最后通過溫柔鄉的經歷，又回到了大荒山無稽崖，成為一塊沒有欲望的石頭，一個人生就是這樣一個循環，最終無欲才是自己的靈魂解脫，這就是曹雪芹賦予石頭所要表達的人生哲學。
這讓我想起《莊子》里的一種人生智慧，延伸出我們今天能理解的意思，就是你的幸福，源于你自己把你的欲望控制在你的獲取能力之下，也就是說你的欲望要小于你的獲取能力，你就是幸福的！這也許恰恰是曹雪芹的一種最后靈魂的回歸，用石頭來告訴我們，欲的緣起緣滅，而不是讓我們出家當和尚，所以，賈寶玉只是一個皮囊，無才補天的石頭才是曹雪芹，往往我們最先知道的，卻是最后容易忽略的！
追逐自由——讀《紅樓夢》有感 篇24
第一次接觸紅樓是在我剛上初中時期，作為我小升初的禮物。《紅樓夢》中，在眾多神采飛揚、個性特征鮮明、充滿血肉與情感的女性當中，兩位女主角薛寶釵和林黛玉可謂平分秋色。兩位女主在和賈寶玉的愛情糾葛中，雖然寶釵在賈府有至高無上的地位的權威人物賈母的首肯同意下，李代桃僵替代黛玉與寶玉圓房成親，確立了榮國府二奶奶的地位；而黛玉因相思病臥床榻到絕望分高斷癡情，憂郁悲憤殉情而死，一縷香魂絕塵而去，給后世的為讀者留下無可奈何的辛酸和遺憾。就如同魯迅所言：悲劇就是把美好的東西毀滅給別人看。當時迫不及待的、如饑似渴的就把它讀完了，書中黛玉的純真和寶釵的世故形成鮮明的對比。在當時的我的世界觀里，黑就是黑，白就是白，不存在灰色地帶。可以說我一下就喜歡上了黛玉，喜歡她的真性情，喜歡她的風華絕代；而相對于寶釵討厭她的事故，討厭她的做作。而在現在回想起來，不禁為年少青春的我感到好笑和可愛。
隨著年齡長大和思想成熟，現在又一次看紅樓卻有了不同發現。若黛玉與寶釵穿越到現代，誰又更能立足于當下呢？同為大家閨秀，二人容貌出眾、才學相當，但二人性格截然相反。在世人眼中，黛玉雖生性多疑敏感苛刻，但是可以看到她的一言一行都透露出一個真字。相比之下，寶釵的溫柔敦厚大方，卻總個昂人感覺做作造假之姿。假的東西總不及真的能夠打動人心，黛玉的真心可以掩蓋她的'性格瑕疵，寶釵的假意則遮住她在其他方面的光輝。但是，真的是這樣嗎？
黛玉出生于鐘鳴鼎食之家，又是書香世家，然父母相繼去世只能與龍蛇混雜的榮國府看別人的眼色生活，所以她的孤高自詡、目下無塵更源于她的理想和現實的矛盾。如果說書香世家講究滿腹詩書、詩詞歌賦，那么皇商講的則是生意人際的交往。寶釵生于這樣的皇商家庭，學到的是人心的爾虞我詐和勾心斗角。在這樣的家庭中長大還有著和黛玉一較高下的才華，著實不易。寶釵奉行中庸，重現實講實際。寶釵懂得明哲保生，困境中不忘給自己留有生存的余地。寶釵在評畫世說過：該藏得要藏，該露的要露。而黛玉凡事由著自己的性子來，敏感多疑、多愁善感，往往一時口快與人發生矛盾與誤會，為自己埋下禍根。
在當今社會，良好的人際關系有助于一個人走的更遠。黛玉才華橫溢，風華絕代，固然讓人憐惜，然寶釵大氣也讓人折服。她溫柔賢淑，言辭謹慎，態度謙和，寬容大度。她能夠對自己喜愛的親近，對自己不喜愛的也不會斷人拒絕，這正是當今大多數的我們要學習的。說寶釵圓滑也好，工于心計也罷，她卻實是體貼入微、善于觀察，而且她出事不張揚，春風細雨般幫助了很多人。她對香菱的庇護，對史湘云的慷慨仗義，對邢岫煙的體貼相助，以及對黛玉的殷殷教導。她用自己的方式幫助她人，只是所表現的方式不同而已。
雖然有些時候人們會更同情弱者，但生活是世故的，唯有堅強獨立才能活下去。畢竟職場是強者的天下，適者生存是社會的淘汰法則。作者：蔡志華
追逐自由——讀《紅樓夢》有感 篇25
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味。”
——題記
“沒有親情和愛的家庭，就沒有和平的社會”這句話出自于曹雪芹的《紅樓夢》，反映了當時的社會狀況，雖然距今已有很多年，但我認為同樣適用于當前社會，因為社會是由千千萬萬的家庭組成的，家庭和諧了，社會也就和諧了。
《紅樓夢》講述的以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉及其表妹林黛玉的愛情為主題，描述賈家榮、寧二府由盛到衰的過程，以及中國上層家族成員及其眾多奴仆和丫環的日常生活。《紅樓夢》里，有精明潑辣、圓滑狠毒的王熙鳳；多愁善感、才思敏捷的林黛玉；叛逆多情、貪玩厭學的賈寶玉……家庭成員中有的善于溜須拍馬、有的善于經營鉆研、有的善于風花雪月……卻沒有一個人會考慮家庭的和諧，更沒想過去善待他人。
當我看完《紅樓夢》時，我有些埋怨作者，為什么要把這本書的結局寫的那么悲慘，與故事開頭的繁榮景象一點也不符合，但是后來我也漸漸明白了當時的社會就是這樣的殘酷，只有愛才能繼續在這個殘酷的社會中生存下來。
在這本書中林黛玉讓我對她感到憐憫，因為她父母早逝，沒有任何的親人，小小年紀就飽嘗了痛失親人，寄人籬下的痛苦。雖然她進入了賈府，衣食無憂，但是心思各異的賈府眾人，又有誰是真正關心和愛護她，隨時考慮她的感受呢？她才思敏捷卻又多愁善感，在賈府處于利益考慮，奪去了她的感情寄托后，她最終吐血而死，只有她身邊的丫頭默默地為她哭泣。看到這里我多么慶幸自己有一個完整的家，有愛自己的家人，有著溫暖的愛包圍著我，但是不懂事的我卻一點也不珍惜，常常以為父母不愛我，因為他們批評我。
記得有次大掃除，全家都在努力的打掃，而我卻坐在沙發上舒舒服服的看電視、吃東西，還邊指邊說：“天天，你拿掃把和畚斗；爸爸，你去拿水桶和拖把拖地；媽媽，你去廚房洗菜！”看我對辛苦打掃衛生的爸爸、媽媽和弟弟指指點點的'，媽媽實在看不下去了，便開始批評我：“你都多大了，還這么好吃懶做，你應該像湘悅學習，成績又好又勤勞！”我開始反駁：“每個人都有優點和缺點，不能拿別人的優點和我的缺點比！”
媽媽也生氣了：“等你走入社會看你怎么辦！”說完，媽媽便氣呼呼地洗菜去了。當時我不以為然，后來通過報紙、網絡，看到一些不幸福的兒童的報道，我才明白自己成長在一個日新月異的美好新社會里，生活在一個充滿愛的家庭里，我是多么的幸福。我要珍惜我的幸福生活，持之以恒地刻苦學習、增強本領，用最優異的成績去擁抱美好的未來；我要愛護自己，愛護弟弟，像父母愛護我們一樣去愛護他們，因為愛是相互的。
一本《紅樓夢》，給了我許多的道理；一個林黛玉，給了我無窮的傷感；一份愛，給了我無限的幻想和憧憬。
《紅樓夢》展現的是當時社會的縮影，包含的內容也很多，有很多情況在現在的社會也是有的。沒有親情和愛的家庭，就沒有和平的社會。為了我們的社會更加和諧安定，我們更應該珍惜我們的幸福美好生活。
追逐自由——讀《紅樓夢》有感 篇26
四大名著之首，《紅樓夢》是著名清朝作家曹雪芹撰寫的一部長篇小說，原名《石頭記》。
記得很小就開始讀《紅樓夢》，那時，印象中大觀園里的打打鬧鬧是一本《紅樓夢》，總之，這本書只記錄了賈史王薛世家的興衰史。
可再仔細品讀，這本書不只是一個俗氣的故事，這故事背后，有著不為人知的凄慘。
有著世外仙資的林黛玉，才華出眾，卻多愁善感。母親早逝，她只得寄人籬下，與賈寶玉情意相投，怎料來了個寶釵，拆散了他們，黛玉最終也含淚而終。如果她自幼是個健康快樂的姑娘，那故事的`結局定會改寫。
常聽人評價黛玉小性子，可我不這么認為。在這背后，也只因她在意寶玉，她的心太細膩，寶玉卻體會不到，于是她只有用詩發泄內心的情感。儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時；一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！
中國四大名著之首的《紅樓夢》，絕對稱得上是中國最偉大的小說，沒有之一。
毛澤東說，《紅樓夢》是中國“第五大發明”。
魯迅說，《紅樓夢》的價值，在中國的小說中實在不可多得。
張愛玲說，《紅樓夢》在中國的地位全世界沒有任何小說可比。
不只我們視《紅樓夢》為寶，就連海外讀者都把它捧在了掌心。
英國《大英百科全書》稱，“紅樓夢是一部非常高級的作品。”
盛產大師級作家的法國，將《紅樓夢》視為“宇宙性杰作”，稱它像普魯斯特、馬里沃、司湯達合力創作出的“天才的鴻篇巨著”。
《紅樓夢》是一部跨時空的宇宙天書。它訴說的人情世故、生離死別、出世入世、愛恨情仇，無地域之別，永不過時。
無論你于人生的哪個階段，于世界的哪個角落，都能從《紅樓夢》看見自己，遇到他人。
無論你讀過《紅樓夢》，還是正在讀《紅樓夢》，或者是想讀《紅樓夢》，都可以來這里——紅樓夢賞析（hlm364），一個紅樓夢愛好者的聚集地。
一入紅樓兮，終生難再醒！
這里有精彩獨到的人物分析
這里有真摯繾綣的相思情意
這里有生活的悲歡離合與智慧
追逐自由——讀《紅樓夢》有感 篇27
從小就聽說過這瑰寶，但我并不太熱愛看古今中外的經典名著，總覺得枯燥無味，所以這樣一個文學著作，我也是拖到了不得不看的時候才領略其中。未讀之前，我片面的認為《紅樓夢》并無過人之處，他們之間的愛恨只不過是兒女情長。初讀時，我實在看不懂，后來又買了一本少年版，囫圇吞棗地看了一通，回頭再看原著，人物關系這才也剛明白了五六分。所以說，寫這本書的讀后感，還真不敢說看懂了，我也只能以一個初讀紅樓的人來分享一下我的感受。
《紅樓夢》不像現代小說一樣受中學生追捧。因為它沒有現在的小說般直白反轉，它節奏慢，夾雜古話難懂，生活瑣事像油鹽醬醋一般平淡無奇，這也是為什么我一直都沒有閱讀的原因。比起它，我也更喜歡看現代小說，但我又不得不說這是一本奇書，可以讓你笑，讓你哭，讓你回味人生百態，苦辣酸甜，各種滋味盡在其中。冰心先生也曾說，少時不喜讀紅樓，只覺枯燥乏味，到中年再讀，已淚流滿面。現在想來書中的一些人情世故，心計有些讀出，更多還是很不清楚。如此看來讀懂這書是要有一番人生閱歷，經歷過人生起沉才行。
我了解到曹雪芹用一生的精力去鑄成了這部巨著他洞容世事，將一個時代的愛恨情仇伴著深邃我了解到曹雪芹用一生的精力去鑄成了這部巨著、他洞察世事，將一個時代的愛恨情仇伴著深邃的紅樓映出世間百態。他看破了封建禮教對人性的壓抑與扭曲，成為史上第一個把女子當成“人”來書寫的作家。曹老塑造了一個又一個天真爛漫、活靈活現、有血有肉的少女形象，卻又將她們的美同著悲慘的命運毀滅給人看。他的一生又何不是如黛玉寶玉凄美無果的愛情一樣，揮灑著血與淚，只是就算他傾注一生的血淚，紅樓一記也終未完成，這又何嘗不悲?
我想，不會有人不想見那如畫般的大觀園。如果我能走進紅樓夢，我想進駐他們的愛情，回想起黛玉葬花的情景，只聽見在風中夾雜著哭泣的聲音，無比哀傷凄涼，令人心碎。我也會想，倘若可以重新安排這二人的相遇，將他們的故事重新改寫，是否便能成全這對心靈相犀的鴛鴦呢?讓黛玉不含恨而終，讓寶玉不遠離塵世。我希望我不是一個冷眼旁觀的.人，而是那一個個鮮活角色中的一個，這樣，我才能真真切切地體會到他們的情感。
《紅樓夢》百二十回，回回皆屬精品。前文的一詩一句、一顰一笑都在為后文的悲劇做鋪墊。曹雪芹在塑造人物形象時，打破了人物的絕對性，在紅樓里，每個人都是主角，都有自己獨特的性格。書中的人物很多，上至妃子王爺，下至尼姑道士，但性格卻沒有一樣相同的，實在佩服。
都說是讀不盡的《紅樓夢》，董卿說過:“往淺了讀，這是一個院子里的兒女情長，往大了讀，這是一個朝代的盛衰興亡，所以無論什么時候讀起《紅樓夢》，每每掩卷，心里總會想，真有味道。”在小小的紅樓中折射出了家族興亡、社會變革！！
追逐自由——讀《紅樓夢》有感 篇28
《紅樓夢》是一部精彩的優秀著作，是我國文壇上一顆閃亮耀眼的恒星。它深受世界各國人民的喜愛。這本書主要描繪了賈府林黛玉、賈寶玉、王熙鳳和薛寶釵等人之間的生活故事，細致地說出了他們之間美好感人的經歷，同時也反映出了當時社會的黑暗與興衰。
林黛玉的前身是西方靈河岸三生石畔絳珠仙草，為報神瑛侍者澆灌之恩，遂下凡用一生的眼淚相報。
林黛玉美若天仙，多愁善感。
“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似泣非泣含露目。態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閑靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風”，這是《紅樓夢》中對下凡人間林黛玉的描述，書中還寫道“原來這林黛玉秉絕代姿容，具希世俊美，不期這一哭，那附近柳枝花朵上的宿鳥棲鴉一聞此聲，俱忒楞楞飛起遠避，不忍再聽”。從作者的描述中，我們便可以想象出這樣一位柔弱無骨、感情豐富的女子。她靜若處子，驚若翩鴻，儀態萬方。她那極具個人特質的“罥煙眉”“含露目”以及那如姣花照水的靜態美、似弱柳扶風的動態美，是一種完全符合中國傳統文化的古典女性美。
林黛玉心思玲瓏，細心無比。
人們都說黛玉“孤高自許，目下無塵”，其實她也關注柴米油鹽。她見識了探春理家及大觀園承包后，由此聯想到賈府的將來，對寶玉發出這樣的感慨：“咱們家里也太花費了。我雖不管事，心里每常閑了，替你們一算計，出的多進的少，如今若不省儉，必致后手不接。”寶玉聽后笑道：“憑他怎么后手不接，也短不了咱們兩個人的.。”一個很有危機意識，一個幻想天真；一個洞徹事理，一個卻盲目自信。這是黛玉思考人生和謀劃生活的表現。
林黛玉伶牙俐齒，聰明好學。
正如薛寶釵所說：“她用‘春秋’的法子，將市俗的粗話，撮其要，刪其繁，再加潤色比方出來，一句是一句。”劉姥姥參觀瀟湘館，那滿架滿墻的書讓她一直以為是“那位哥兒”的書房。賈母笑著告訴她，那是她外孫女兒的臥室。賈母的話，字里行間洋溢著對黛玉才華的贊許和炫耀。香菱向其學詩，黛玉隨手就可以抽出李白、王維的詩集給她，并且說了一些相當“懂行”的話。林黛玉的詩作新穎別致、風流飄灑，構思新奇，她的詩不僅題目新，詩也新，立意更新。她的“菊花詩”，連詠三首，連中三元，藝壓群芳，一舉奪魁。《葬花吟》是林黛玉感嘆身世遭遇和悲劇命運的代表作，她顧影自憐，感懷身世；滿腹惆悵，無限感慨；字字血淚，如泣如訴。她用詩詞發泄自己的痛苦與悲憤，她用詩詞書寫命運與愛情，同時她還在用詩詞為自己縫制生活。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！這首詩讓人禁不住融入這濃濃的、哀傷的氛圍之中去。
“一千個讀者，就有一千個林黛玉。”林黛玉的藝術形象已深入人心，無時無刻不在影響著人們。對于這個天下掉下的林妹妹，猶如唐宣宗和香嚴閑禪師合創的“瀑布”一般：“千巖萬壑不辭勞，遠看方知出處高。溪澗豈能留得住，終歸大海作波濤。”
追逐自由——讀《紅樓夢》有感 篇29
讀罷《紅樓夢》，已是深夜，我不知該如何表述自己復雜的感受，那種感覺，像是湛然寂靜，又像是迷離恍惚。榮寧二府家破人亡，紅粉麗人香消玉殞，霎那間，一切宛若散場后的電影院，一片漆黑，一片蕭涼。
“罵鳳姐，恨鳳姐，不見鳳姐想鳳姐。”合上《紅樓》，卻發現其中最令我難以忘懷的女子，是“機關算盡太聰明，反算了卿卿性命”的王熙鳳。她為整個家族操勞，卻因為心里歹毒，口里尖快，沒有誰愛戴她。別人給她的評價是“嘴甜心苦，兩面三刀；上頭一臉笑，腳下使絆子；明是一盆火，暗是一把刀，都占全了。”的確，她潑辣張狂。口齒伶俐。善于阿諛奉承。見風使舵。喜歡使權弄勢。炫耀特權。她高踞在賈府幾百口人的管家寶座上，口才與威勢是她諂上欺下的武器，攫取權力與竊積財富是她的目的。她極盡權術機變，殘忍陰毒之能事，雖然賈瑞這種紈绔子弟死有余辜，但“毒設相思局”也可見其報復的殘酷。“弄權鐵檻寺”為了三千兩銀子的賄賂，逼得張財主的女兒和長安守備之子雙雙自盡。尤二姐以及她腹中的胎兒也被王熙鳳以最狡詐、最狠毒的方法害死。她極度貪婪，除了索取賄賂外，還靠著遲發公費月例放債，光這一項就翻出幾百甚至上千的`銀子的梯己利錢來。抄家時，從她屋子里就抄出五七萬金和一箱借券。每當讀到這些情節，我都會覺得，這個心狠手辣的女人，確實可恨。
她曾公然宣稱：“我從來不信什么陰司地獄報應的，憑什么事，我說行就行！”但她也像一般的婦女一樣，也供瘟神，給女兒起名求福祉。她的確很精明，但費盡心機所追求的愛情落了空，她奄奄一息時，平兒求賈璉給她請個大夫，賈璉卻啐道：“我的性命還不保，我還管他么！”有人說王熙鳳的慘痛結局是自食惡果，自作自受。或許是吧。但我還會為這個倔強好強的女子嘆惋。我覺得，人生一世，只不過是一場旅行，我們每個人都是過客，所有的棲居都是暫時的，就連生命，都要歸還給日月經天的自然。王熙鳳啊王熙鳳，你這是何必呢，占有再多的財物，攀上再高的地位，你也無法擁有內心的安寧，享受生活的安然平和啊！
《紅樓夢》結尾的那四句偈語，一直在我的腦海中流轉，“說到辛酸處，荒唐愈可悲。由來同一夢，休笑世人癡。”正如王熙鳳最后嘆息，家富人寧，終有個家亡人散各奔騰，一場歡喜忽悲辛，嘆人世，終難定。是啊，水滿則溢，月盈則缺，誰也躲不過，興盛衰亡的輪回。但人有時總那么貪婪，總是“身后有余忘縮手”卻不知道，美好的東西是會在貪欲中走失。及至“眼前無路想回頭”之時才恍然大悟，那些本該安寧祥和的歲月，卻一去不返，任怎樣敲門，怎樣借茶問路，都再也不會，看見門里探出一張桃花笑臉來。那所大宅子里的熱鬧非凡，珠光寶氣，勾心斗角，卿卿我我，都如一場夢，最后，幾近虛無。
紅樓一夢，香艷浮華都已不再，唯余一絲寂寞的氣息和一段傳世的故事，世事無常，塵世的大舞臺上，卻總也免不了這最后一幕——燈熄人寂。
追逐自由——讀《紅樓夢》有感 篇30
《紅樓夢》以前的中國古代文學作品中，女子多以軟弱無知或刁鉆放蕩的不光彩形像出現。在這些作品里，女性不是禍根便是陪襯。《紅樓夢》出現了，她對女性的評價有了根本性的改變。刻畫了一群栩栩如生、有血有肉、與眾各別、聰慧美麗的古代女子形像。作者運用了多種手法描寫女性，有形像描寫、心理描寫、動作描寫，但我覺得《紅樓夢》最成功的還是她的語言描寫。
看了《紅樓夢》后，很清晰地看到了很多性格不同的人物形像，而這不同性格的表現，很大程度上得益于對各人不同語言特色的成功描寫。就拿這其中最富創造性、性格格外鮮明的王熙鳳來說，她的語言就極富特色。
提起王熙鳳，人們首先想起的會是書中給她的判詞：機關算盡太聰明。的確，王熙鳳真是費盡了心機去贏得她想要的一切，竭盡見風使舵、潑辣圓滑之能事，為人處事犀利虛偽，無怪乎人稱“鳳辣子”，而她的每句話作者都竭力透出她的個性。
就拿第三回里王熙鳳初見黛玉時說的一段話做例子。“天下竟有這樣標致的人物，我今兒才算見了！況且這通身的氣派，竟不象老祖宗的外孫女兒，竟是個嫡親的孫女，怨不得老祖宗口頭心頭一時不忘！”
表面上王熙鳳這番話似乎只是討黛玉，贊揚她美麗、有風度。可算盡機關的鳳辣子的這段話并不如此簡單，事實上，她四面討好八方賣乖，把在場的包括老祖宗、夫人們、迎探惜三姐妹都奉承到了。
熙鳳說道，看這通身氣派竟是個嫡親的孫女。且不說一口一個老祖宗叫賈母心里高興，我們看這言下之意：為什么黛玉如此標致這么有氣派呢？因為她象老祖宗的嫡親孫女般。換句話說，只有賈母的孫女才有這般標致這般風度，這不是說全靠賈母的大家風范、標致風度，孫女才得以繼承嗎？真是不露聲色地哄得老祖宗開心不已。
光夸黛玉，在場的夫人小姐可能會有些不樂意：“只有外孫女標致嗎？那么我們這些嫡親孫女呢？”熙鳳深知這一點，便巧妙地夸黛玉象嫡親孫女，這樣便說出黛玉固然美，固然有氣派，然而嫡親孫女才真是正宗的嫻淑端莊、美慧超凡，黛玉才只不過是象而已。于是，又討好了夫人小姐們的歡心。
王熙鳳深知賈母在這個大家庭里的.地位。她明白要想在這個家里樹立威信就必須討老祖宗的喜歡。只要成為老祖宗的寵愛，就萬事好辦了。所以她特別注意體會賈母的心思。那一句“怨不得老祖宗口頭心頭一時不忘”，看似輕輕帶過，其實是遂了賈母的心。賈母日夜思念黛玉，很想讓黛玉知道自己對她的愛撫關心，可又不便直說直講。王熙鳳這樣講出來，既無虛情假意之嫌，又玉成老祖宗的心事，真是乖巧之極。賈母聽了定會想：“我怎么想的鳳丫頭全明白，這丫頭真把我的心思全看透了。”這樣的“貼心人”老祖宗能不寵嗎？
這段話不過幾十字，卻是八面玲瓏，方方面面都照顧到了。虧得獨具匠心的曹雪芹，用這幾十字讓虛偽圓滑、深謀遠慮的鳳辣子躍然紙上，這真稱得上精彩絕倫的語言描寫。
光憑這點，《紅樓夢》就夠得上稱為曠世奇書，流芳百世。
追逐自由——讀《紅樓夢》有感 篇31
《紅樓夢》是我國四大名著之一，我讀完它感觸頗深。它諷刺了我國古代封建惡勢力獨霸一方的丑態與它最終將會走向滅亡的必然命運。
《紅樓夢》里面的任務各有個的特點。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。賈寶玉這個人由于從小被祖母與母親溺愛而造成每日與女孩兒們玩樂，不顧學業，而且多愁善感的性格特點，但也是因為這樣，他的父親賈政才會不喜歡他，寶玉也很懼怕他的父親。雖然大觀園里的人盡是心靈骯臟，不過也有真情在，賈寶玉與林黛玉真心相愛，最終卻套不過封建婚姻父母之命、媒妁之言的命運。林黛玉也是多愁善感、經常落淚，都說她心眼小，可是只有她才擁有賈寶玉這個知己。薛寶釵在大觀園里可算是最有心機的一個了。她為人處事很能干，蒙住了很多單純人的眼睛，她人緣極好，卻得不到寶玉對她的真愛，她極力討好沒一個人連賈母也不在話下。王熙鳳是最潑辣的一個了，不僅辦事干練，而且心直口快，常噎得人說不上話來，她處處不吃虧，人們稱她“鳳辣子”，卻逃不過早逝的命運。大觀園里的`人物我喜歡的要數探春了，他心機不如寶釵，文學功底不如黛玉，可是她為人爽朗，而且冷眼看一切，或許她有一點孤高自詡，可是能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個呢?但她的命運同樣也是遠嫁，離開家鄉，離開父母。賈母可算是仁慈的了，她疼愛孫子孫女們，甚至連與自己毫無血緣關系的小孩子也疼愛，可是她的話何嘗不暗藏玄機呢!黛玉剛進榮國府時，賈母讓她做上座，她不肯，賈母說了句“你是客，本應如此。”暗示了她從來沒有把黛玉當成是自家人，雖然表面上和誰都很親切，可是她不過是假慈悲罷了。
讀完《紅樓夢》讓我見識了人間的美與丑、善與惡，讓我懂得人們之間并不只有美好的事物，也有骯臟與丑陋的靈魂。
《紅樓夢》講的是一個家族的興衰，一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他們的家族是因為家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞訊氣死，而當賈寶玉揭開喜帕發現并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當了和尚。
這里的是是非非是“剪不斷，理還亂”，讓人看到古時婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理，什么“指腹為婚”，更為可笑的是，他們有時從未見過面便稀里糊涂地成親了。而且古時女子爭著要進宮，因為那樣可以使家族富貴，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時，沒多久又要被淡忘了，她們又何苦進宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂，衣食無憂，而老百姓則是吃了上頓沒有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。
追逐自由——讀《紅樓夢》有感 篇32
滿紙荒唐言，一把辛酸淚！都云作者癡，誰解其中味？
夜色涼如水，月色清如許。枕著悠悠玉笛聲，浸著淡淡木蘭香，入煙雨幻境，紅樓一夢。纖纖素指輕撥琴弦，香茗淡飄，琴聲之中又是誰的辛酸苦澀？
一曲紅樓，似千千萬萬聲的嘆息。這嘆息鏗鏘地說出封建社會的黑暗。國運昌隆，皇恩永續，似乎一切都欣欣向榮，萬象爭輝。少有人看到，整個社會從最底層至最上流，皆是一番淤泥擁阻，渾濁不堪的景象。底層百姓失田棄地，難以維持生計。不愿受辱遭害的，毅然別過人間。硬掙著命活下來的，不是被官府算計，就是被大家族盤剝，最終也免不了悲慘的命運。大家族間更是利益糾葛，為了錢勢互相傾軋，爭權奪勢，與官府沆瀣一氣，弄得民不聊生。就是家族內部也是無休止地勾心斗角，最終還是難逃家破人亡的結局。黛玉的悲劇，始于封建社會的黑暗，"女子無才便是德"的愚蠢，那時還有多少才情兼備的女子被封建社會的黑暗所淹沒，在苦難中掙扎。多少才子，厭惡官場，落得個一生貧困潦倒。腐朽的'年代！
一曲紅樓，哀婉的曲調似朦朧的煙雨，蘊含著無數的夢。前世的情緣，后世來還。一段前世的神話，揭開了塵封許久的記憶；一塊無暇的寶玉，勾出如煙如云的世事，如醉如癡的想念；一脈悠悠的情思，讓佳人流連忘返。
踏破時間的道路，回首那一段纏綿凄苦的情史，一段大家族的落寞史。初識黛玉，容顏驚艷，明眸皓齒，只是那雙清亮的眸子卻總是含滿了瑩瑩的淚水。寶玉，嬌生慣養，卻也才思敏捷，嬉笑不羈，亦純真無邪。相見時的似曾相知，寶黛之緣，在相見的那一剎那早已注定。就在這大觀園之中，在這你來我往之中，寶黛的情愫至此互相悄悄地開始醞釀。一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。上天注定的奇緣，卻也拗不過賈母的一語定音。焚稿時，有誰知道黛玉心中的苦楚，傷心的淚灑了一遍又一遍，一人孤苦伶仃，又寄人籬下，處處小心翼翼，心中的委屈愁恨又與何人說？美黛終損，寶玉卻還蒙在鼓里，在為他和"黛玉"的婚事而歡天喜地。兩處氣氛天壤之別，卻異曲同工地綻放出兩人之間的濃濃愛意。終于，終于，那個眼里常有淚水的絕代女子，最終含恨而去，默默間黯然飄逝。而寶玉最后知道了真相，傷心欲絕，對一切都失去了興趣，最終看破茫茫的紅塵。本以為"金玉良緣"的枷鎖可破，卻又怎知命不由己？原來的那個紈绔公子賈寶玉，身邊再也沒有那個叫林黛玉的佳人相伴。一切，都結束在滾滾紅塵中。
紅，一個絢麗卻殘忍的顏色，倚望紅樓，只是一場"夢如人生"的開始，一個虛緲卻入骨的悲傷之愛，正如"無非始于榮華，終于憔悴，感慨身世，追緬古歡，綺夢既闌，窮愁畢世",寶玉如是也……
清冷的晚風撩起歲月的簾幕，斯人已去，后人無言……
夢斷那如煙似雨的紅樓……
追逐自由——讀《紅樓夢》有感 篇33
中國有著輝煌燦爛的文化，有著無數經典的文學作品，而《紅樓夢》是世界文學殿堂的奇葩，是世界文化的燦爛瑰寶，是我們的文學寶藏。作為一個中國人，我們每個人都應該深閱它，并理解它所表達的深意。
曹雪芹作為一個落沒大家族的子弟，從一個衣來伸手飯來張口的小公子突然轉變為家徒四壁的窮人，他體會了那個時代的人情冷暖。從他的描繪中我們可以在《紅樓夢》中找尋它的實際價值，從中找到我們這個時代所需的東西。
賈寶玉作為一個集萬千寵愛于一身的貴族公子哥，在外人看來應該是個傲氣冷漠的人，卻會說出“女兒是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉。我見了女兒，便清爽；見了男子，便覺得濁氣逼人”這種話。雖說嬌生慣養有點小脾氣，但對女子卻是極好的。他會因為林妹妹心情不好而放下架子去哄人；會因為對自己的丫鬟發了脾氣而去道歉；會拿出一箱子名貴扇子給晴雯撕，就只因為她喜歡撕扇子。而賈府作為一個大家族，但是對待外人卻也是十分仁慈的。就比如說劉姥姥。劉姥姥曾兩次到賈府去攀親戚，不但沒有被敷衍對待，反而得到了不少的好東西。雖然說不是人人都是以真心相待，但也沒有仗著家大業大而欺負人。這些都體現了社會主義核心價值觀中要求做到的平等。不是一個人要做到平等待人，而是整個社會都要做到。作為一個中國人，我們都要做到平等待人，在實際生活中努力實踐它。
賈雨村作為一個文墨描寫并不多，卻極其關鍵的人物，他的變化讓人難過。曾作為一個窮書生的時候，他連上京趕考的錢都沒有，是當時仍富裕的.甄士隱給了他銀兩，讓他能去考試。后來他才可能成為進士，成為一方知府。然而他在處理薛蟠打死人并強搶民女這件事上，因為畏懼四大家族的勢力，而放棄了作為一個官的應有的品質。且那被強搶的少女是他恩人甄士隱的丟失的女兒，他也沒有幫助這個孤苦伶仃的女孩。他的這些做法，在我們這個時代來說，就是缺失了社會主義核心價值觀中的公正、法治、誠信和敬業。為官，賈雨村沒有敬業、公正。為人，他和那些知實情卻熟視無睹的人一般，沒有誠信待人。這一切，都導致了這個社會的不法治。而作為新時代的我們，我們不能如此，我們一定要努力踐行社會主義核心價值觀。
帶發修行的小道姑妙玉，本來常伴青燈古佛之人該是有一顆大慈之心的人，可她卻為人尖酸刻薄，傲慢無禮。就拿劉姥姥進大觀園一事來說，當賈母一行人來到道姑們修行的院子，妙玉便差人去上了茶，茶自然是好的。賈母一高興就賞了劉姥姥半杯茶。待大家喝完茶之后，道姑收拾茶具，這妙玉便指著劉姥姥用過的杯子說，這等臟污物就不要了。賈府中身價比她高許多的人都不曾如此，她到是如此。待人和善本就是中華民族的優良傳統，我們每一個人都應該學會。千萬不要學這種人的做法。
《紅樓夢》當真一本優秀的作品，我們真該好好學習，體會其中樂趣。
品紅樓，體真情！
追逐自由——讀《紅樓夢》有感 篇34
“花氣襲人知驟暖，鵲聲穿樹喜新晴。”每每念及此句，唇間似乎生出萬朵生機，嚼出喜悅的味道，以至于讓我常常想那寶玉改珍珠為襲人，莫非也是曹翁認為她是個芳香而非圓滑女子的暗示呢？自始至終，人們頻頻把重點落在“襲”上，固執地把襲人安在奴性虛偽的一列，卻忘了原詩的明媚動人，忘了這個冷暖自知的女子的真容。我倒更愿去相信，襲人是從桃花林中走出的溫婉女子，把自己活得那么真實而又那么從容。
一個人，總要帶著情感活著，才不會把生活變成一池死水。世人縱愛寶釵，卻無法否認她的冰冷與無情，相比之下，襲人淺笑款款，富有溫度，更讓人渴望親近與觸碰。金釧含羞投井而死，襲人聞得消息“唬了一跳”想素日同氣之情，不覺流下淚來。而寶釵那段為后人所詬病的安慰王夫人的冷言，除了令人心寒，更覺隔離，失去了人情的味道。誠然，寶釵的冷靜世故一以貫之，并無法妨礙她在世人心中的地位，但我認為，人唯有真實地帶著情感，才得以有溫度地活著，才能夠人生而為人的那么一點不同。
二月十二，花朝節，襲人與黛玉同一天生辰。既人人皆知曹翁厚愛黛玉，又如何體會不到他對襲人的欣賞呢？否則為何單單贈給她一“賢”字，讓她與黛玉享受同等殊榮呢？世人的無端猜忌，是比不上作者對于自己塑造人物的了解的。
不同于其他的奴仆，襲人有著很強的憂患意識，這一點是她被眾多人欣賞而得以安穩度日的重要原因之一。“情切切良宵花解語”，襲人以自己為引，令寶玉定下了規矩，無一不是為了寶玉的將來擔憂。人們常常指責她與王夫人的那段對話，難道聲淚俱下的她要被完完全全否定嗎？難道她對于寶玉的殷切而深重的擔憂真的不值嗎？作為一個奴仆，甚至說作為一個擔負起照顧賈府命——寶玉的責任的奴仆，難道她也須步晴雯草草了結一生的后塵嗎？答案是否定的'。
人們向來厭惡襲人對寶玉妻室地位的追求，認為她費盡心機，用盡手段，作為一個奴仆，必須抹掉對于愛情的憧憬和向往？那么懷著等級觀念的我們才更該摘下有色眼鏡，而非人云亦云。對于有明確理想目標的襲人而言，她不過是為自己的理想而奮斗，并非是傷天害理的勾當。況且那些無端推斷出來的所謂的真相，是難以證實她的不擇手段的。
許多人稱贊“風流靈巧”的晴雯，率真個性，蔑視主子，不卑不亢。但是怕你我皆忘了，回到那個時代，“晴有林風”又如何？她終究不是千金小姐黛玉，沒有任性的資本。沒有襲人的角色意識、憂患意識、有長遠目標的追求，更不懂善解人意，化解矛盾，即使再與眾不同，也注定草草以悲劇收場。“晴卿不及襲卿遠矣”怕早已道破結局。
我們不得不承認，身為釵副的襲人是個以寶玉為中心的圓，做到了完美，然而正因如此，沒有缺口，她無法如寶釵一樣望見更遠的世界。但是，哪怕是這種拘束與囚禁，她也是欣然接受地，她安安順順地活在屬于自己的世界里，不卑不亢無所怨尤，把一切都做到了細致。
我想，襲人的確將自己活成了“武陵別景”的桃花，花開花落即為始終，自知冷暖即是從容。
追逐自由——讀《紅樓夢》有感 篇35
《紅樓夢》書最少買過十本，很多次翻看，不過沒有一次真正完整看完過，要么看過前面三四十回或者抽著看過常被提及的回目。去年看過《白先勇細說紅樓夢》，最近抽著看歐麗娟老師的《紅樓夢》課程視頻，蔣勛的《細說紅樓夢》也曾經嘗試聽過一部分，周汝昌先生的紅學著作大學也看過幾本，卻沒完整通讀過《紅樓夢》很奇怪。歐麗娟老師的課程視頻應該可以算今天最棒的偶遇了，文學研究真正扎扎實實下過功夫可以做到怎樣，有扎實的文論功底做文學研究可以做到怎樣，對前人各種流派、各種成果進行深入辨析可以做到怎樣，對《紅樓夢》文本爛熟于心可以做到怎樣。業余興趣來說，其他方面很難做到，但是通讀下文本，對文本慢慢做到熟悉還是可以做到的，也是應該做到的。
還是缺耐心，多次看得想把書丟開。對論述型書大多可以做到一口氣讀完，小說缺耐心，或者說是缺訓練吧，僅止于中篇，看過的長篇也就一兩部。
看下來更加對看過的歐麗娟老師的視頻認同。《紅樓夢》對《西廂記》《牡丹亭》等的繼承僅止于文詞、情緒等，更多的是批判，甚至很不屑，因為那些作者對貴族生活大多只是猜想、臆測而已，并沒有真正的貴族生活體驗，對貴族生活也缺乏真正的了解，顯示出真空狀態；而《紅樓夢》則不同，展現的是真正的貴族生活，真正的貴族愛情，扎實。作者也是反對自由戀愛的`，因為幾個自由戀愛的結果都不好：賈寶玉和林黛玉，柳湘蓮和尤三姐……都沒有好下場，倒是上承天命，以父母之命媒妁之言加以落實的，反而大多有較好的結局。
抽空耐著性子把余下的回目看完，把歐麗娟老師的視頻也追完。
《紅樓夢》大量的讖語式表達是曹雪芹追求藝術形式結構的美感精心設計，還是他確實具有強烈的天命神道觀的體現？從夢游太虛幻境里的判詞到抽中的簽里的命運暗示的詩讖，大觀園里一幕幕戲劇上演時參透命運或泄露天機的戲讖，指引或預示人物婚戀關系走向的物讖……帶來強烈的命中注定的感覺。孔子有五十知天命的說法，其實，回顧來時路，曾經經歷時的看似偶然在放大尺度的時間維度里都展現了無法抗拒的必然趨向，這應該是精心設計和一定的天命神道觀的體現之外更重要的原因，正因為如此更加體現出《紅樓夢》具有一定的自傳性質！
整本書從頭到尾都籠罩在一道一僧的的帶有警醒性的對話和解救世人的企圖中。就和唐僧師徒經歷九九八十一難、參悟人情天機、終到西天取經成功、修成正果一樣，《紅樓夢》則可以算是以賈寶玉為代表的紅塵眾人歷盡情劫、看破紅塵、脫離苦海、度脫得道的人生記錄；賈寶玉則和孫悟空一樣由靈石幻化而成……《紅樓夢》確實有些像《西游記》的現實生活修煉得道的重構。
看過一本本紅學著作后，終于真的完整讀過了《紅樓夢》，有點像殘留腦海中的紅學觀點的一次求證之旅。是幸？還是不幸？
追逐自由——讀《紅樓夢》有感 篇36
“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐……”《葬花吟》從我心頭掠過，泛起層層漣漪。《紅樓夢》對于我來說，它好像是一處溫馨美好的心靈港灣，我愿一生在這里歇住；它好像是一位滿腹經綸的良師益友，我愿一生與他結伴而行；它好像是一只充滿神奇的百寶箱，我愿一生探尋它的奧秘。《紅樓夢》是一部挽歌，懷金悼玉，懷念那些“春夢隨云散，飛花逐水流”的佳人們，悲嘆作者少年時鮮花著錦，烈火烹油的時光。詩禮簪纓的賈府，花柳繁華的大觀園被作者用筆密密穿起，穿成一部錦繡的《紅樓夢》。
紅樓夢是中華民族千百年文化的結晶，是中華民族的`名片。曹雪芹嘔心瀝血十年著書完成，塑造了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等家喻戶曉、婦孺皆知、性格鮮明的文學形象，描繪了黛玉葬花、寶黛共讀《西廂記》、元妃省親、湘云醉臥深入人心的場景等。通過“真事隱，假語存”文字，通過文中賈、史、王、薛四大家族的興衰，通過作者“草蛇灰線，伏延千里”的情節，我看到了作者對紅塵俗世、大千世界的看法，看到了人間“水滿則溢，月滿則虧”、“否極泰來，盛極必衰”的規律……
在《紅樓夢》美輪美奐的的文字場景中穿梭，每個人的命運隨著作者的筆法，在悄悄地無聲地改變。大觀園仿佛就是為她們而建，《紅樓夢》仿佛是為她們而寫。詩歌流淌在歲月的時光中，美麗并沒有因為歲月流逝而褪色，而封存，反而在如今大展異彩。
《紅樓夢》中的詩詞作品，凝聚了作者畢生的心血與智慧，佳句迭出，飽含深情。書中《秋爽齋偶結海棠社》一節讓我記憶猶新。“玉是精神難比潔，雪為肌骨易銷魂”、“淡極始知花更艷，愁多焉得玉無痕”、“偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂”……將海棠清如冰雪、孤高寂寞的風姿飄然展現在我眼前。看著看著，她們的喜怒哀愁、悲歡離合使我牽腸掛肚，我在慢慢地走出這個世界，來到屬于我，屬于她們的紅樓世界。在這個世界中感受到了別樣的快樂。與志同道合的好友一起結社作詩，在攏翠庵中品茶對弈，在怡紅院中占花名飲酒作樂……《紅樓夢》中姐妹們敏捷的詩才，滿腹的典故讓我羨慕不已，于是我也開始寫詩填詞。
不知不覺，在《紅樓夢》的感染下，我看世界的眼光都變得不同起來。春天，我看到桃花被雨打落的滿地落英，體會到了林黛玉的悲傷，當然，我也能體會百花盛開時，一片片云蒸霞蔚的美好；柳絲綠了，柳絮飄飛，我用細膩的詩詞想留住春天的腳步……我在班中也起了一個詩社，也叫“海棠社”。這詩社好像就是我的樂土，我在這兒盡情展現我的才華。仿佛我時常走進書中，與她們相會，在一起共訴衷腸，一起作詩填詞。
“滿紙自憐題素怨，片言誰解訴秋心。一從陶令平章后，千古高風說到今”不知不覺，幾百年過去了，《紅樓夢》并沒有被時間封存，反而在二十一世紀大展異彩。《紅樓夢》經過了時光的考驗，并沒有褪色，反而更加鮮艷，堪稱不朽的經典。
追逐自由——讀《紅樓夢》有感 篇37
細品紅樓，別有一番滋味。最使我難忘的還是那個弱不禁風的林妹妹。她，多愁善感，卻對寶哥哥情有獨鐘；她，體弱多病，卻在骨子里有著一份傲氣；她，雖從小寄人籬下，卻有著冒犯不得的自尊。
“黛玉”，人如其名，她總是淡施朱粉，一身青綠衣衫，更是顯得她瘦骨如柴，一臉憂傷表露無遺。太多的時候，她是孤寂的。晚春時節，桃花凋零，這可人兒又觸景傷情，為之抽泣起來，許是認定自己不久后亦會如此罷？她孤身一人，扛著花鋤踏出閨房，悠悠地走到林中，將收集的殘花瓣兒從囊中輕輕倒入挖好的坑中，把著鋤頭一點點將它們掩埋，淚珠順著消瘦蒼白的面龐滾落，滴入土中，連同憂傷一并帶了出來“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”初識紅樓，我并不喜歡黛玉。她的爭風吃醋令我厭惡。我曾將她比作玫瑰，身上帶刺，總把好人傷，使得氣氛尷尬至極，她卻沒事似的。后來我明白了，她從小父母雙亡，被迫寄人籬下，勢必要受人臉色，可她的自尊心令她堅強、孤傲，一味地在別人話里挑刺，也并非她所愛，只是她早已習慣于保護自己。
我欣賞黛玉對寶玉的萬般癡情。前世，她是仙人悉心呵護的一株絳珠仙草；今生，為報恩來尋寶玉，一心為他牽腸掛肚，得來的卻是“林黛玉焚稿斷癡情，薛寶釵出閨成大禮”。每每讀至些處，我便替她婉惜：黛玉的結局太過凄慘了。她一直惡疾纏身，飽受病痛的折磨。彌留之際，眾人為她沐浴，還未完畢，只聽得她斷斷續續的一句話：“寶……寶玉……你……你好……”便一絲不掛地躺在了桶里，停止了微弱的呼吸，當老祖宗聞訊趕到時，已剩下一具冰涼的`尸體，慘白的臉上，眉頭依舊緊縮著，即使魂魄歸西，她的傲骨仍存，正應了“質本潔來還潔去，強于污濁陷渠溝。”黛玉在病榻前，含怨燒去了所有的詩稿和那塊令她珍惜的手帕。空氣中，那焚化成灰的詩稿已不成形，但淡然飄忽著黛玉曾用過的墨汁香味。
我欽佩黛玉的詩情才氣。瀟湘館的陳設令我頓生敬意，當初劉姥姥二進大觀園，挨個兒地參觀各個屋子，步入瀟湘館時，滿屋書香氣息，無錦羅帷幔之類裝飾，只有文房四寶齊擺案臺，不覺贊嘆：“這許是哪位公子哥的書房吧？”只見老祖宗聞言笑答：“哪里的事！這是我那外孫女的閨房。只不過她好吟詩作賦，不興女紅罷了。”黛玉即興作詩的能力可謂了得。賈元春從宮中回來探親，臨走時給眾人出了題，黛玉提筆寫下幾篇妙文，得到好評，又為寶玉連作幾篇，更是令我大開眼界。
其實黛玉何嘗不是自由的象征，她不愿受那封建思想的壓迫，語帶譏消，表達著內心的不滿。她雖多愁善感，卻是體現出她內心的純潔，她輕聲哼唱著：“花謝花飛飛滿天，紅銷香斷有誰憐？……一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”嬌小柔弱的身影在風中微微顫抖著，一襲青衫盈盈前進的。
品完那“寒塘渡鶴影，冷月葬花魂”的紅樓一夢，我早已落淚輕泣。
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