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      王羲之寫的《蘭亭集序》的蘭亭在哪

      時間:2024-07-24 13:15:11 秀鳳 蘭亭集序 我要投稿
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      王羲之寫的《蘭亭集序》的蘭亭在哪

        導語:《蘭亭序》中記敘蘭亭周圍山水之美和聚會的歡樂之情,抒發作者對于生死無常的感慨。下面是小編精心整理的王羲之寫的《蘭亭集序》的蘭亭在哪,歡迎閱讀與收藏。

        蘭亭在這里

        蘭亭位于浙江省紹興市西南十四公里處的蘭渚山下,是東晉著名書法家王羲之的寄居處,這一帶有“崇山峻嶺,茂林修竹,又有清流激湍,映帶左右”,是山陰路上的風景佳麗之處。相傳春秋時越王勾踐曾在此植蘭,漢時設驛亭,故名蘭亭。現址為明嘉靖二十七年(公元l548年)郡守沈啟重建,幾經反復,于1980年全面修復如初 蘭亭是著名的書法圣地,省級文物保護單位,國家AAAA級旅游區。春秋時越王勾踐種蘭于此,東漢時建有驛亭,蘭亭由此得名。東晉永和九年,大書法家王羲之邀請了42位文人雅士在蘭亭舉行了曲水流觴的盛會,并寫下了被譽為“天下第一行書”的《蘭亭集序》,王羲之被尊為書圣,蘭亭也因此成為書法圣地。歷史上,蘭亭原址幾經興廢變遷,現蘭亭是嘉靖年間郡守沈啟根據明嘉靖時蘭亭的舊址重建,基本保持了明清園林建筑的風格。現在的蘭亭,融秀美的山水風光,雅致的園林景觀,獨享的書壇盛名,豐厚的歷史文化積淀于一體,以“景幽、事雅、文妙、書絕”四大特色而享譽海內外,是中國一外重要的名勝古跡,名列中國四大名亭之一。其內涵可以用“一序”、“三碑”、“十一景”來概況:“一序”即《蘭亭序》;“三碑”即鵝池碑、蘭亭碑、御碑;“十一景”即鵝池、小蘭亭、曲水流觴、流觴亭、御碑亭、臨池十八缸、王右軍祠、書法博物館、古驛亭、之鎮、樂池。

        原文

        永和(1)九年,歲在癸gui(三聲)丑,暮春(2)之初,會于會(kuài)稽(3)山陰之蘭亭,修禊(xì)(4)事也。群賢(5)畢至(6),少長(zhǎng)(7)咸(8)集。此地有崇山峻嶺(9),茂林修竹(10),又有清流激湍(11),映帶(12)左右,引以為流觴(shāng)曲水(13),列坐其次(14)。雖無絲竹管弦之盛(15),一觴一詠(16),亦足以暢敘幽情(17)。

        是日也(18),天朗氣清,惠風(19)和暢。仰觀宇宙之大,俯察品類之盛(20),所以(21)游目騁(22)懷,足以極(23)視聽之娛,信(24)可樂也。

        夫人之相與,俯仰一世(25)。或取諸(26)懷抱,晤言(27)一室之內;或因寄所托,放浪形骸之外(28)。雖趣舍萬殊(29),靜躁(30)不同,當其欣于所遇,暫得于己,快然(31)自足,不知老之將至(32);及其所之既倦(33),情隨事遷(34),感慨系之(35)矣。向(36)之所欣,俯仰之間,已為陳跡(37),猶不能不以之興懷(38),況修短隨化(39),終期(40)于盡!古人云:“死生亦大矣”(41),豈不痛哉!

        每覽昔人興感之由,若合一契(42),未嘗不臨文嗟悼(jiē dào)(43),不能喻(44)之于懷。固知一死生為虛誕,齊彭殤(shāng)為妄作(45)。后之視今,亦猶今之視昔,悲夫!故列敘時人(46),錄其所述(47),雖世殊事異(48),所以興懷,其致一也(49)。后之覽者(50),亦將有感于斯文(51)。

        【一詞多義】

        (一)臨

        1、未嘗不臨文嗟悼,不能喻之于懷:面對,引申為“閱讀”。

        2、把酒臨風,其喜洋洋者矣:面對,引申為“迎”。

        3、臨不測之淵,以為固:面對。

        4、故臨崩寄臣以大事也:將要。

        (二)一

        (1) 一起。例:若合一契

        (2) 一樣。例:其致一也

        (3) 看作一樣。例:固知一死生為虛誕。

        (4) 一邊……一邊……。例:一觴一詠

        (三)次

        1、列坐其次 旁邊 水邊

        2、又間令吳廣之次所旁叢祠中 駐扎

        3、凡用兵之法,全國為上,破國次之 次一等

        4、余船以次俱進 次序

        5、太上不辱先,其次不辱身:下一等。

        6、陳勝、吳廣次當行:次序、按次序引申為“輪到”

        (四)致

        1、所以興懷,其致一也 情致

        2、假輿馬者,非利足也,而致千里 達到

        3、家貧,無從致書以觀 得到

        4、此人可就見,不可屈致也 招致

        (五)修

        1、此地有崇山峻嶺,茂林修竹 高

        2、況修短隨化,終期于盡 長

        3、怠者不能修,而忌者畏人修 學習 進步

        4、是故事修而謗興,德高而毀來 辦好

        5、乃重修岳陽樓,增其舊制 修建

        6、修守戰之具 整治

        (六)期

        1、況修短隨化,終期于盡 至 、及 ,注定

        2、不期修古,不法常可 期望、要求

        3、會天大雨,道不通,度已失期 時間期限

        4、期(jī )年之后 周、滿

        5、君與家君期日中 約定

        (七)之

        (1) 動詞,往,到達。例:所之既倦。

        (2) 代詞,回指上文中的事。例:以之興懷。

        (3) 結助,取消句子獨立性。例:夫人之相與。

        (4) 結助,定語標志。例:極視聽之娛。

        (5) 音節助詞,襯足四個音節。例:暮春之初。

        作者簡介

        王羲之(公元303年—361年)漢族,字逸少,號澹齋,原籍瑯琊臨沂(今屬山東臨沂),后遷居山陰(今浙江紹興),因王羲之曾任右將軍,世稱“王右軍”、“王會稽”。王兼善隸、草、楷、行各體,精研體勢,心摹手追,廣采眾長,備精諸體,冶于一爐,擺脫了漢魏筆風,自成一家,影響深遠,創造出“天質自然,豐神蓋代”的行書,代表作品有:楷書《樂毅論》、《黃庭經》、草書《十七帖》、行書《姨母帖》《快雪時晴帖》、《喪亂帖》、行楷書《蘭亭集序》等。是東晉的書法家,被后人尊為“書圣”,與兒子王獻之合稱“二王”

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