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李白《登金陵鳳凰臺(tái)》詩(shī)歌鑒賞
李白《登金陵鳳凰臺(tái)》主要描寫了什么情景呢?全詩(shī)寄托了詩(shī)人怎樣的情感?
登金陵鳳凰臺(tái)
李白
鳳凰臺(tái)上鳳凰游， 鳳去臺(tái)空江自流。
吳宮花草埋幽徑， 晉代衣冠成古丘。
三山半落青天外， 一水中分白鷺洲。
總為浮云能蔽日， 長(zhǎng)安不見使人愁。
【詩(shī)文解釋】
鳳凰臺(tái)上曾有鳳凰翔游，鳳凰飛去了，而今鳳凰臺(tái)空，長(zhǎng)江水依然不停地流著。吳國(guó)昔日繁華的宮廷已經(jīng)荒蕪。東晉貴族早已進(jìn)入墳?zāi)埂Ｈ酱Ａ⒃谔爝叄綦[若現(xiàn)。白鷺把江水分為兩道。浮云總是遮蔽日月，不能回到長(zhǎng)安，內(nèi)心沉痛憂郁。
【詞語(yǔ)解釋】
鳳凰臺(tái)：故址在南京鳳臺(tái)山。相傳劉宋元嘉年間因異鳥集于山而建。
吳宮：三國(guó)時(shí)孫吳建都金陵(今江蘇南京)。
衣冠：指王公貴族。
三山：山名，在南京西南長(zhǎng)江邊上。
二水：秦淮河流經(jīng)南京西入長(zhǎng)江，因白鷺洲橫其間而分為二支。
鑒賞一
李白很少寫律詩(shī)，而《登金陵鳳凰臺(tái)》卻是唐代的律詩(shī)中膾炙人口的杰作。此詩(shī)是作者流放夜郎遇赦返回后所作，一說是作者天寶年間，被排擠離開長(zhǎng)安，南游金陵時(shí)所作。
開頭兩句寫鳳凰臺(tái)的傳說，十四字中連用了三個(gè)鳳字，卻不嫌重復(fù)，音節(jié)流轉(zhuǎn)明快，極其伏美。“鳳凰臺(tái)”在金陵鳳凰山上，相傳南朝劉宋永嘉年間有鳳凰集于此山，乃筑臺(tái)，山和臺(tái)也由此得名。在封建時(shí)代，鳳凰是一種祥瑞。當(dāng)年鳳凰來游象征著王朝的興盛;如今鳳去臺(tái)空，六朝的繁華也一去不復(fù)返了，只有長(zhǎng)江的水仍然不停地流著，大自然才是永恒的存在!
三四句就“鳳去臺(tái)空”這一層意思進(jìn)一步發(fā)揮。三國(guó)時(shí)的吳和后來的東晉都建都于金陵。詩(shī)人感慨萬分地說，吳國(guó)昔日繁華的宮廷已經(jīng)荒蕪，東晉的一代風(fēng)流人物也早已進(jìn)入墳?zāi)埂Ｄ且粫r(shí)的烜赫，在歷史上留下了什么有價(jià)值的東西呢!
詩(shī)人沒有讓自己的感情沉浸在對(duì)歷史的憑吊之中，他把目光又投向大自然，投向那不盡的江水：“三山半落青天外，一水中分白鷺洲。”“三山”在金陵西南長(zhǎng)江邊上，三峰并列，南北相連。陸游《入蜀記》云：“三山，自石頭及鳳凰山望之，杳杳有無中耳。及過其下，距金陵才五十余里。”陸游所說的“杳杳有無中”正好注釋“半落青天外”。李白把三山半隱半現(xiàn)、若隱若現(xiàn)的景象寫得恰到好處。“白鷺洲”，在金陵西長(zhǎng)江中，把長(zhǎng)江分割成兩道，所以說“一水中分白鷺洲”。這兩句詩(shī)氣象壯麗，對(duì)仗工整，是難得的佳句。
李白畢竟是關(guān)心現(xiàn)實(shí)的.，他想看得更遠(yuǎn)些，從六朝的帝都金陵看到唐的都城長(zhǎng)安。但是，“總為浮云能蔽日，長(zhǎng)安不見使人愁。”這兩句詩(shī)寄寓著深意。長(zhǎng)安是朝廷的所在，日是帝王的象征。陸賈《新語(yǔ)·慎微篇》曰：“邪臣之蔽賢，猶浮云之障日月也。”李白這兩句詩(shī)暗示皇帝被奸邪包圍，而自己報(bào)國(guó)無門，他的心情是十分沉痛的。“不見長(zhǎng)安”暗點(diǎn)詩(shī)題的“登”字，觸境生愁，意寓言外，饒有余味。相傳李白很欣賞崔顥《黃鶴樓》詩(shī)，欲擬之較勝負(fù)，乃作《登金陵鳳凰臺(tái)》詩(shī)。《苕溪漁隱叢話》、《唐詩(shī)紀(jì)事》都有類似的記載，或許可信。此詩(shī)與崔詩(shī)工力悉敵，正如方回《瀛奎律髓》所說：“格律氣勢(shì)，未易甲乙。”在用韻上，二詩(shī)都是意到其間，天然成韻。語(yǔ)言也流暢自然，不事雕飾，瀟灑清麗。作為登臨吊古之作，李詩(shī)更有自己的特點(diǎn)，它寫出了自己獨(dú)特的感受，把歷史的典故，眼前的景物和詩(shī)人自己的感受，交織在一起，抒發(fā)了憂國(guó)傷時(shí)的懷抱，意旨尤為深遠(yuǎn)。
鑒賞二
李白年輕時(shí)第一次來到黃鶴樓，站在樓上看長(zhǎng)江遠(yuǎn)景，心潮澎湃，即刻詩(shī)性大發(fā)。怎奈“眼前有景道不得，崔顥題詩(shī)在心頭”。盡管如此，李白始終沒有忘記這件事，也沒有忘記《黃鶴樓》這首詩(shī)。后來，李白登金陵鳳凰臺(tái)時(shí)，用崔顥這首詩(shī)的韻律寫下了《登金陵鳳凰臺(tái)》。
金陵為六朝古都。詩(shī)人登上鳳凰臺(tái)，觀賞壯美的長(zhǎng)江，憑吊歷史、感慨當(dāng)今，所有的人都會(huì)成為匆匆的歷史過客，惟有眼前的自然美景是永恒不變的。全詩(shī)將歷史與現(xiàn)實(shí)、自然的景與個(gè)人的情完美地結(jié)合在一起，一氣呵成，抒發(fā)了有志難酬的感慨。其頸聯(lián)氣勢(shì)磅礴、構(gòu)思巧妙、對(duì)仗精工，佳句天成。
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