劉禹錫的詩及翻譯
劉禹錫（772－842），字夢得 ，漢族，唐朝彭城人，祖籍洛陽，唐朝文學家，哲學家，自稱是漢中山靖王后裔，曾任監(jiān)察御史，劉禹錫是王叔文政治改革集團的一員。唐朝詩人，有“詩豪”之稱。他的家庭是一個世代以儒學相傳的書香門第。政治上主張革新，是王叔文派政治革新活動的中心人物之一。后來永貞革新失敗被貶為朗州司馬（今湖南常德）。據湖南常德歷史學家、收藏家周新國先生考證劉禹錫被貶為朗州司馬其間寫了著名的“漢壽城春望”。
劉禹錫的詩全集：
《竹枝詞》作者為唐朝文學家劉禹錫。其全文古詩如下：
楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。
東邊日出西邊雨，道是無晴還有晴。
【翻譯】
岸上楊柳青，江中風浪平，忽然傳來岸上情郎那熟悉的唱歌聲。就像東邊天空中有太陽，西邊卻細雨蒙蒙，說是無晴（情）吧，其實卻有晴（情）。
《烏衣巷》作者為唐朝文學家劉禹錫。其全文古詩如下：
朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。
舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。
【翻譯】
朱雀橋邊冷落荒涼長滿野草野花，烏衣巷口斷壁殘垣正是夕陽西斜。晉代時王導謝安兩家的堂前紫燕，而今筑巢卻飛入尋常老百姓之家。
《望洞庭》作者為唐朝文學家劉禹錫。其全文古詩如下：
湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。
遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺。
【翻譯】
洞庭湖的湖水和秋天的月亮交相輝映，顯得十分和諧 。 潭面上沒有一點風，就像一面未經磨拭的銅鏡。 遠望，洞庭湖的景色十分秀麗。 湖中那些君山就宛如白銀盤上的一個小青螺。
《浪淘沙》作者為唐朝文學家劉禹錫。其全文古詩如下：
九曲黃河萬里沙，浪淘風簸自天涯。
如今直上銀河去，同到牽牛織女家。
【翻譯】
萬里黃河彎彎曲曲挾帶著泥沙，波濤滾滾如巨風掀簸來自天涯。現在可以沿著黃河直上銀河去，我們一起去尋訪牛郎織女的家。
《秋詞》作者為唐朝文學家劉禹錫。其全文古詩如下：
自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。
晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。
【翻譯】
自古以來，人們每逢秋天就都悲嘆寂寞凄涼，我卻說秋天要勝過春天。秋天晴朗的天空中一只仙鶴排開云層，一飛沖天，我的詩興也隨它到了碧藍的天空。
《堤上行》作者為唐朝文學家劉禹錫。其全文古詩如下：
酒旗相望大堤頭，堤下連檣堤上樓。
日暮行人爭渡急，槳聲幽軋滿中流。
【翻譯】
這首詩將詩情與畫意揉在一起，把詩當作有聲畫來描繪。詩人很善于捕捉生活形象：酒旗、樓臺、檣櫓、爭渡的人群、幽軋的槳聲，動靜相映，畫面靈動，通過優(yōu)美的藝術語言把生活詩化了。
《酬樂天揚州初逢席上見贈》作者為唐朝文學家劉禹錫。其全文古詩如下：
巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。
懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。
沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。
今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。
【翻譯】
巴山楚水一片荒遠凄涼，二十三年來，我被朝廷拋棄在那里。回到家鄉(xiāng)，熟悉的人都已逝去，只能吟著向秀聞笛時寫的《思舊賦》來懷念他們，而自己也成了神話中那個爛掉了斧頭的人，已無人相識，真令人恍如隔世啊。我如同一艘沉船，新貴們好比千帆競渡，飛馳而過，又如一棵病樹，眼前都是萬木爭春，生機盎然。今天聽到你為我歌唱的那一曲，就憑借這杯美酒重新振作起精神吧。
《西塞山懷古》作者為唐朝文學家劉禹錫。其全文古詩如下：
王浚樓船下益州，金陵王氣黯然收。
千尋鐵鎖沉江底，一片降幡出石頭。
人世幾回傷往事？山形依舊枕寒流。
從今四海為家日，故壘蕭蕭蘆荻秋。
【翻譯】
西晉時的樓船自成都東下，金陵帝王瑞氣全都黯然收煞。吳國千尋鐵鏈也被燒沉江底，一片投降白旗金陵城頭懸掛。人間有幾回興亡的傷心往事，高山依舊枕著寒流沒有變化。從此四海為家過著太平日子，故壘蕭條長滿蘆荻秋風颯颯。
《陋室銘》作者為唐朝文學家劉禹錫。其全文古詩如下：
原文：
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”
翻譯：
山不在于有多高，有了仙人（居住）就有了名氣；水不在于有多深，有龍（居住）就有了靈氣。這是簡陋的屋子，只是（因為）我的品德好（就不感到簡陋了）。蘚痕碧綠，長到階上，草色青蔥，映入竹簾。平時和我交談的都是博學的人，來來往往的沒有無學問的平民。可以彈奏不加裝飾的古琴，閱讀佛經。沒有嘈雜的奏樂聲使我的耳朵紊亂，沒有官府的公文使我的身體勞累。南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚子云的亭子。孔子說：“有什么簡陋的呢？”
《蜀先主廟》作者為唐朝文學家劉禹錫。古詩全文如下：
天地英雄氣，千秋尚凜然。
勢分三足鼎，業(yè)復五銖錢。
得相能開國，生兒不象賢。
凄涼蜀故妓，來舞魏宮前。
【翻譯】
劉備的英雄氣概真可謂頂天立地；經歷千秋萬代威風凜凜至今依然。戰(zhàn)亂局勢中與魏吳鼎足三分天下；雄心勃勃立誓復興漢室統(tǒng)一鑄錢。得到賢明丞相孔明開國有人輔佐；生了個兒子阿斗卻不是一個圣賢。多么可悲原先蜀漢宮廷的歌妓們；如今卻歡歌曼舞盡在魏王的殿前。
《春詞》作者為唐朝文學家劉禹錫。古詩全文如下：
新妝宜面下朱樓，深鎖春光一院愁。
行到中庭數花朵，蜻蜓飛上玉搔頭。
【翻譯】
宮女打扮脂粉勻稱，走下紅樓；春光雖好獨鎖深院，怎不怨愁？來到庭中點數花朵，遣恨消憂；蜻蜓飛來，停在她的玉簪上頭。
《石頭城》作者為唐朝文學家劉禹錫。其古詩全文如下：
山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回。
淮水東邊舊時月，夜深還過女墻來。
【翻譯】
山圍繞舊國都一一全還在，潮水打著空城寂寞又折回。秦淮河的東邊從前的月亮，夜深時還過那城上短墻來。
《楊柳枝詞》作者為唐朝文學家劉禹錫。其古詩全文如下：
迎得春光先到來，淺黃輕綠映樓臺。
只緣裊娜多情思，便被春風長倩猜。
【翻譯】
看著春天的美好時光最先到達這里，已經是樓臺亭閣掩映在了一片淺黃和淡綠顏色中了。因為這里的風景宜人，楊柳阿娜多姿，就像多情的少女一樣，所以被春風最先發(fā)現，不停的眷戀愛撫了。
《始聞秋風》作者為唐朝文學家劉禹錫。其古詩全文如下：
昔看黃菊與君別，今聽玄蟬我卻回。
五夜颼飗枕前覺，一年顏狀鏡中來。
馬思邊草拳毛動，雕眄青云睡眼開。
天地肅清堪四望，為君扶病上高臺。
【翻譯】
劉禹錫的《始聞秋風》是一首詠唱秋風的詩，也是一首激昂慷慨的秋歌。詩人沒有前人悲秋嘆老、思鄉(xiāng)懷人的情懷，而是通過鮮明的藝術形象，創(chuàng)造出了一種全新的藝術境界，表達了詩人奮發(fā)進取、積極向上，以及豁達樂觀的人生態(tài)度。
《元和十年自郎州召至京師戲贈》作者為唐朝文學家劉禹錫。其古詩全文如下：
遠別秦城萬里游，亂山高下出商州。
關門不鎖寒溪水，一夜潺湲送客愁。
【翻譯】
劉禹錫幾度貶官，看到滿朝新貴僅是攀龍附鳳之輩，心中憤憤不平，于是寫了前一首詩，借桃花矛以嘲諷：“你們這些都是什么東西，都是我走后才來的小輩——“盡是劉郎去后栽！”為此劉再度被貶。十四年后，劉再次復出，重游玄都觀，感慨萬千，寫下《再游玄都觀》，表現了劉不屈不撓的堅強意志。劉禹錫此詩，通過人們在長安一座道士廟玄都觀中看花這樣一件生瑣事，諷刺了當時的朝廷新貴。
《阿嬌怨》作者為唐朝文學家劉禹錫。其古詩全文如下：
望見葳蕤舉翠華，試開金屋掃庭花。
須臾宮女傳來信，言幸平陽公主家。
【翻譯】
據《漢武故事》記載，武帝幼年為膠東王時，就喜歡阿嬌，曾對阿嬌之母長公主說：“若得阿嬌作婦，當作金屋貯之。”阿嬌當了武帝的皇后（稱陳皇后）以后，擅寵驕貴，但十余年無子。平陽公主進歌伎衛(wèi)子夫得幸生子，阿嬌見疏，恚憤欲死。劉禹錫這首詩，追尋前事，摹寫阿嬌當日望幸不至的哀怨情狀，并寄予深切的同情。
《秋風引》作者為唐朝文學家劉禹錫。其古詩全文如下：
何處秋風至，蕭蕭送雁群。
朝來入庭樹，孤客最先聞。
【翻譯】
不知從哪里吹來了秋風，在蕭蕭的風中送走了雁群。凌晨，秋風吹動著庭園的樹木，樹葉瑟瑟。秋風的來去雖然無處可尋，無形的秋風卻分明已經盡在庭園。來到耳邊了，孤獨的旅人最先聽到了秋風的聲音。
《元和十年自朗州至京戲贈看花諸君子》作者為唐朝文學家劉禹錫。其古詩全文如下：
紫陌紅塵拂面來，無人不道看花回。
玄都觀里桃千樹，盡是劉郎去后栽。
【翻譯】
京城的大路上行人車馬川流不息，揚起的灰塵撲面而來，人們都說自己剛從玄都觀里賞花會來。玄都觀里的桃樹有上千株，全都是在我被貶離開京城后栽下的.。
《竹枝詞·莫道讒言如浪深》作者為唐朝文學家劉禹錫。其古詩全文如下：
莫道讒言如浪深，莫言遷客似沙沉。
千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。
【翻譯】
不要說流言蜚語如同兇惡的浪濤一樣令人恐懼，也不要說被貶低的人好像泥沙一樣永遠頹廢沉迷。淘金要經過千遍萬遍的過濾，要歷盡千辛萬苦，最終才能淘盡泥沙，得到閃閃發(fā)光的黃金。
《賞牡丹》作者為唐朝文學家劉禹錫。其古詩全文如下：
庭前芍藥妖無格，池上芙蕖凈少情。
唯有牡丹真國色，花開時節(jié)動京城。
【翻譯】
庭前的芍藥妖嬈艷麗卻缺乏骨格，池中的荷花清雅潔凈卻缺少情韻。只有牡丹才是真正的天姿國色，到了開花的季節(jié)引得無數的人來欣賞，驚動了整個洛陽城。
《再游玄都觀》作者為唐朝文學家劉禹錫。其古詩全文如下：
百畝庭中半是苔，桃花凈盡菜花開。
種桃道士歸何處，前度劉郎今又來。
【翻譯】
玄都觀偌大庭院中有一半長滿了青苔，原盛開的桃花已經蕩然無存，只有菜花在開放。先前那些辛勤種桃的道士如今那里去了呢？前次因看題詩而被貶出長安的我——劉禹錫又回來了啊。
《與歌者米嘉榮》作者為唐朝文學家劉禹錫。其古詩全文如下：
唱得涼州意外聲，舊人唯數米嘉榮。
近來時世輕先輩，好染髭須事后生。
【翻譯】
中唐年代，時世變了，開元、天寶的藝術和風習，都不再行時，音樂也出現了新聲。但米嘉榮卻能唱舊聲，故劉禹錫曾有“三朝供奉米嘉榮，能變新聲作舊聲”的贊語。此詩更說能唱舊曲的人，如今只得他一人而已，別人都趨向時新，染黑胡須服事后生去了。不特感慨于米嘉榮，也有自傷老大之意。
《傷桃源薛道士》作者為唐朝文學家劉禹錫。其古詩全文如下：
壇邊松在鶴巢空，白鹿閑行舊徑中。
手植紅桃千樹發(fā)，滿山無主任春風。
【翻譯】
花壇邊的老松尚在，仙鶴的巢卻已空空如也。白鹿在舊日里的羊腸小道中悠閑地行走。故人親手種的千萬株紅桃樹，花朵已經開滿了山坡，而它們的主人卻不在了，只能任憑春風吹拂。
《八月十五夜玩月》作者為唐朝文學家劉禹錫。其古詩全文如下：
天將今夜月，一遍洗寰瀛。
暑退九霄凈，秋澄萬景清。
星辰讓光彩，風露發(fā)晶英。
能變人間世，攸然是玉京。
【翻譯】
老天用今夜的如水月色，清洗整個天宇人世。暑氣已退，天空明凈；而秋色澄明，萬物清麗。滿天繁星的光彩都讓給月色占了先，連金風玉露都透發(fā)出耀人的光芒。經常變換的是人間，而月亮依然是恒久的。
《缺題》作者為唐朝文學家劉禹錫。其全文如下：
故人日已遠，窗下塵滿琴。坐對一樽酒，恨多無力斟。
幕疏螢色迥，露重月華深。萬境與群籟，此時情豈任。
【翻譯】
故人已經離開很久了，窗下古琴已許久沒彈，早已經積滿了灰塵。自己自斟自飲借酒澆愁，豈料獨酌了無趣，愁濃酒難消，力不能斟酒，乃是心不堪其苦。此時夜已深，人無眠，寒氣透過稀疏的簾幕侵室，遙望見遠處夜色中螢火點點，忽明忽暗，夜色靜謐而幽闊；起身徘徊庭院，更深露重寒濕衣。天地間的一切物象和聲響，都觸動情思，此時內心的這份孤獨苦悶漸積如山重，心靈似乎也不堪承受其重。
《秋詞二首》作者為唐朝文學家劉禹錫。其古詩全文如下：
山明水凈夜來霜，數樹深紅出淺黃。
試上高樓清入骨，豈如春色嗾人狂。
【翻譯】
秋天來了，山明水凈的，夜晚已經有了霜；樹葉由綠轉變?yōu)榻裹S色，而其中卻有幾棵樹葉成紅色，在淺黃色的樹葉中中格外顯眼。登上高樓，四望清秋入骨；才不會像春色那樣使人發(fā)狂了。
《巫山神女廟》作者為唐朝文學家劉禹錫。其古詩全文如下：
巫山十二郁蒼蒼，片石亭亭號女郎。
曉霧乍開疑卷幔，山花欲謝似殘妝。
星河好夜聞清佩，云雨歸時帶異香。
何事神仙九天上，人間來就楚襄王。
《竹枝詞二首其二》作者為唐朝文學家劉禹錫。其古詩全文如下：
楚水巴山江雨多，巴人能唱本鄉(xiāng)歌。
今朝北客思歸去，回入紇那披綠羅。
【翻譯】
正是一場太陽雨后,兩岸楊柳搖曳,青翠欲滴,江面水位初漲,平靜如鏡.少女心情抑郁地漫步在岸邊,忽然,一陣悠揚的歌聲從江上隨風飄來,仔細一聽,原來是久無音訊的情郎思戀自己的情歌.東邊陽光燦爛西邊雨綿綿,原以為是無情實則還有情。
《望夫石》作者為唐朝文學家劉禹錫。其古詩全文如下：
終日望夫夫不歸，化為孤石苦相思。
望來已是幾千載，只似當時初望時。
【翻譯】
整天地盼望丈夫而丈夫不歸來，她最后化成孤立的石頭苦苦相思。這婦人在這里望夫已經是幾千年了，還是當年剛剛站在這里遙望的形象。
《臺城》作者為唐朝詩人、劉禹錫。其古詩全文如下：
臺城六代競豪華，結綺臨春事最奢。
萬戶千門成野草，只緣一曲后庭花。
【翻譯】
六朝皇城一朝比一朝豪華，陳后主的結綺臨春最豪奢。千門萬戶的樓閣成了野草，只因為一曲《玉樹后庭花》。
《生公講堂》作者為唐朝詩人、劉禹錫。其古詩全文如下：
生公說法鬼神聽，身后空堂夜不扃。
高坐寂寥塵漠漠，一方明月可中庭。
《江令宅》作者為唐朝詩人、劉禹錫。其古詩全文如下：
南朝詞臣北朝客，歸來唯見秦淮碧。
池臺竹樹三畝馀，至今人道江家宅。
《憶江南詞二首其一》作者為唐朝詩人、劉禹錫。其古詩全文如下：
春去也，多謝洛城人。弱柳從風疑舉袂，叢蘭裛露似沾巾。獨坐亦含顰。
【翻譯】
春光去時離情依依，像在感謝留戀她的洛陽人。柔弱的柳條隨風飄揚，像舉起衣袖告別離去的春；叢生的蘭花被露水沾濕，像惜春的淚水濕透了羅巾；那傷春的美女獨坐庭院，望著柳和花將愁眉皺緊。
《憶江南詞二首其二》作者為唐朝詩人、劉禹錫。其古詩全文如下：
春去也，共惜艷陽年。猶有桃花流水上，無辭竹葉醉尊前。惟待見青天。
【翻譯】
春光正在離去啊，都來珍惜這陽光燦爛的暮春天。那小溪的潺潺流水上，還漂浮著美麗的桃花花瓣；最好是默默無語地看呀想呀，沉醉在竹葉酒的酒杯前。為了抓住這最后的春景，只盼天天遇上萬里無云的晴天。
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