《陋室銘》課后習題及參考答案

時間：2024-08-19 04:55:43 芷欣陋室銘我要投稿

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《陋室銘》課后習題及參考答案

　　在我們平凡無奇的學生時代，不管我們學什么，都需要掌握一些知識點，知識點也可以通俗的理解為重要的內容。你知道哪些知識點是真正對我們有幫助的嗎？以下是小編整理的《陋室銘》課后習題及參考答案，希望對大家有所幫助。

《陋室銘》課后習題及參考答案

　　《陋室銘》課后習題及參考答案1

　　課后習題

　　一.基礎知識填空。

　　1.《陋室銘》的作者是，字，是朝人。

　　2.銘是一種文體，最初是古代刻在器物、碑碣上的文字，后來發展為一種的文體。這種文體有的特點。

　　3.《陋室銘》大量使用"無絲竹之亂耳，無案牘之勞形"這樣的句子，句式整齊，音韻和諧，使用的是的修辭方法。

　　二.解釋句子黑體字的意思。

　　1.斯是陋室，惟吾德馨。( )( )

　　2.談笑有鴻儒，往來無白丁。( )( )

　　3.可以調素琴，閱金經。( )( )

　　4.無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。( )( )

　　5，山不在高，有仙則名。( )( )

　　三.翻譯句子。

　　1.山不在高，有仙則名。

　　2.談笑有鴻儒，往來無白丁。

　　3.無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

　　4.何陋之有?

　　四.下列句中"之"的用法分別是

　　之的用法： A、助詞"的" B、代詞 C、動詞，"往，到"

　　D、主謂之間取消句子獨立性 E、賓語提前的標志

　　A.何陋之有?( ) B.忘路之遠近( ) C.漁人甚異之( )D.具答之( ) E.牡丹，花之富貴者也( ) F.君之病在肌膚( )G.中間力拉崩倒之聲( )

　　五.閱讀文章，回答問題。

　　山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?

　　1.文中描寫陋室環境的句子是：

　　2.主人在陋室的活動有

　　3.來陋室的有哪些人?

　　4.找出表明中心的句子。

　　5.作者通過描寫自己的"陋室"表明了自己的愿望和

　　的生活情趣。這這篇短文采用了的寫法。

　　二、閱讀題

　　(一)閱讀《陋室銘》回答問題

　　山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。 A ，

　　B 。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經，無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，

　　西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?

　　①本文作者是唐朝著名詩人：________

　　②解釋下列畫線詞在文中的意思。

　　1)有仙則名( ) 2)談笑有鴻儒( )

　　3)無案牘之勞形( ) 4)惟吾德馨( )

　　③解釋句子：孔子云：何陋之有?______________________

　　④用原文填空：作者認為陋室不陋的原因是_

　　⑤在物質生活日益豐富的今天，你如何看待本文作者所表達的"惟吾德馨"的道德情操?

　　⑥在橫線上寫出原文，并劃出朗讀的節奏。

　　A________________ B_______________

　　(二)山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴閱金經無絲竹之亂耳無奧牘之勞形南陽諸葛廬西蜀子云亭孔子云何陋之有?

　　1.本文作者是唐朝著名詩人_________________。 2.用"/"線給畫線文字斷句。(注意：此題不要求加標點) 3.解釋下列畫線詞在文中的意思。

　　①有仙則名(　　)　　　　　②惟吾德馨(　　)

　　③談笑有鴻儒(　　)　　　　④無案牘之勞形(　　) 4.用原文語句回答。

　　①表現室主人交往之雅的語句是：

　　②作者認為陋室不陋的原因是： 5.請寫出你的居室(無論你是有自己獨居的小天地，還是和家人或親戚、同學合住一室)最值得你驕傲的地方，并說明理由。

　　答：___________________________________________________________________。 6.在物質生活日益豐富的今天，你如何看待本文作者所表達的"惟吾德馨"的道德情操?

　　答：___________________________________________________________________。 7.完成下面兩個問題。

　　①寫出本文中你最喜歡的一個駢句。

　　②完成下面的對偶句創作。

　　上句：品千古美文下句：__________________________________________

　　(三)閱讀下面的文字，回答后面的問題。

　　______________，______________。______________，______________。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?

　　1、文章的.作者是唐朝詩人______________。

　　2、將文章中空缺的語句填在下面的橫線上。

　　答：______________，______________。______________，______________。

　　3、解釋下面句子中加點詞的含義。

　　①斯是陋室，惟吾德馨馨：______________。

　　②可以調素琴，閱金經調：______________。

　　4、把下面句子譯成現代漢語。

　　①苔痕上階綠，草色人簾青。答：__________________________________________。

　　②無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。答：__________________________________________。

　　5.文章表達了作者怎樣的思想感情?

　　答：______________________________________________________________________

　　(四)山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?

　　1.解釋下列加橫線的詞在文中的意思。

　　①有仙則名 ( ) ②惟吾德馨 ( )

　　③談笑有鴻儒( ) ④無案牘之勞形( )

　　2.下列句子，朗讀停頓劃分有誤的一項是 ( )

　　A.山不/在高，有仙/則名 B.苔痕/上階綠，草色/入簾/青

　　C.無絲竹/之亂耳，無案牘/之勞形 D.南陽/諸葛廬，西蜀/子云亭

　　3.用原文語句回答問題。

　　①表現室主人交往之雅的語句是：

　　②作者認為陋室不陋的原因是：

　　4.作者是從哪幾方面描寫陋室的?

　　5.選出理解不正確的一項 ( )

　　A."龍"和"仙"是比喻道德高尚的人。

　　B."苔痕上階綠，草色入簾青"渲染了居室恬靜的氣氛。

　　C."談笑有鴻儒，往來無白丁"表現了作者對知識分子的歌頌，對無學問之人的鄙薄。

　　D."無絲竹之亂耳，無案牘之勞形"反映了室主人對世俗生活的厭棄。

　　6.文中說"斯是陋室"，而結尾卻說"何陋之有"，到底這屋子陋還是不陋呢?

　　參考答案

　　一、基礎知識。

　　1.劉禹錫，夢得，唐朝人

　　2.用來記述事實、功德的文字，述公記行、有時也用來警戒自己或稱述功德的文體，用韻

　　3.對偶

　　二.

　　1.斯：這;惟：只;馨：香氣，這里指品德高尚

　　2.鴻：大;白丁：封建社會里沒有功名的人。

　　3.素：素樸;金經：佛經

　　4.絲竹：奏樂的聲音;案牘：官府的公文;勞：使勞累

　　5.在：在于;名：著名

　　1.山不一定高，有仙人居住就能天下聞名。

　　2.談笑往來有淵博的學者，沒有粗俗的人。

　　3.沒有嘈雜的管樂之聲擾亂兩耳，沒有官府的公文勞累身心。

　　4.有什么簡陋的呢?

　　四.E A B B A A A

　　五：

　　1.苔痕上階綠，草色入簾青

　　2.調素琴，閱金經

　　3.鴻儒

　　4.斯是陋室，惟吾德馨

　　5.保持高尚節操;安貧樂道;借物抒情

　　一、①劉禹錫

　　②1)著名 2)大 3)政府公文 4)品德高尚，流傳久遠

　　③孔子說：有什么簡陋的呢?

　　④惟吾德馨。

　　⑤這是今天精神文明建設取得成效的典型。

　　這種道德情操是青少年乃至整個社會都應重視并學習的，這樣我們才能在物質上，在精神上統一的提高，完善的發展。

　　⑥A、苔痕/上/階綠 B、草色/入/簾青 )

　　(三)1.劉禹錫。2.山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。3.①馨：香氣，這里指品德高尚。②調：調弄，這里指彈。4.①苔痕碧綠，長到階上;草色青蔥，映人簾里。②沒有(嘈雜的)音樂擾亂兩耳，沒有官府的公文勞累身心。5.表達了作者高潔傲岸的節操和安貧樂道的陋室銘

　　(四)《陋室銘》1.①出名，著名 ②品德高尚 ③大 ④官府的公文 2.D 3.①談笑有鴻儒，往來無白丁 ②惟吾德馨 4.陋室的環境、陋室中的人和陋室的生活三個方面 5.C 6.從建筑和室內布置看是簡陋的，但由于屋主人品德高尚，所以這小屋就不顯得簡陋了

　　《陋室銘》課后習題及參考答案2

　　陋室銘

　　劉禹錫

　　山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”

　　1．解釋下面句中劃線詞的意義。

　　①山不在高，有仙則名 ________________

　　②談笑有鴻儒 ________________

　　③無案牘之勞形 ________________

　　④無絲竹之亂耳 ________________

　　2．用現代漢語翻譯下面的句子。

　　①斯是陋室，惟吾德馨。

　　__________________________________________________

　　②苔痕上階綠，草色入簾青。

　　__________________________________________________

　　3．下面對選文內容和寫法分析理解不正確的一項是

　　[ ]

　　A．本文托物言志，以陋室不陋，表達了作者對高潔情操的追求。

　　B．選文在描寫“陋室”時，重點突出了“陋室”環境之清幽寧靜和室內主人生活情趣之高雅。

　　C．文中的“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”表明了作者對官場生活的鄙棄。

　　D．作者在結尾處引用孔子的話，意在表明只要環境清幽寧靜，生活閑適，“陋室” 就不陋。

　　4．“談笑有鴻儒，往來無白丁”，對于作者這種交友方式，你有什么看法？

　　__________________________________________________

　　參考答案：

　　1．①出名

　　②大儒，學識淵博的人

　　③使……勞累

　　④助詞，主謂之間取消句子獨立性（意對即可）

　　2．①這是簡陋的屋子，只是主人我有美好的'德行（就不覺得簡陋了）。

　　②苔痕碧綠，長到階上；草色青蔥，映入眼簾。（意對即可）

　　3．D

　　4．這種人際交往，固然多少帶有文人孤高自賞的意味，但它強調的是高層次的文化交往，精神溝通，是對庸俗的人際關系的回避，同樣具有充實的精神意義。（大意對即可）

　　《陋室銘》課后習題及參考答案3

　　山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨，苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?

　　⒈解釋文中加點的字。

　　⑴有仙則名名：

　　⑵斯是陋室斯：

　　⑶惟吾德馨馨：

　　⑷何陋之有何：

　　⑸談笑有鴻儒鴻：儒：

　　⑹往來無白丁白丁：

　　⑺可以調素琴調：

　　⑻無案牘之勞形勞：形：

　　⒉解釋下列各句中的加點字。

　　⑴①無絲竹之亂耳之：

　　②何陋之有之：

　　③輟耕之壟上之：

　　④操蛇之神聞之之：

　　⑵①無絲竹之亂耳亂：

　　②自云先世避秦時亂亂：

　　⒊身居陋室，卻不感到簡陋，你對此有何看法?

　　⒋⑴《陋室銘》的作者是＿＿＿＿，＿＿＿代＿＿＿家。“陋室”意為＿＿＿＿＿＿＿，“銘”指＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

　　⑵用原文回答

　　①本文的主旨句是＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

　　②本文描寫陋室環境的句子是＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

　　③表現縱情暢懷、談笑風生情狀的句子是＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

　　⑶指出“龍”、“仙”比喻什么？

　　⑷《陋室銘》是古代散文中的名篇，作者通過這篇銘文，表達了自己＿＿＿＿＿＿的愿望和＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿生活情趣。

　　⒌下邊句子的朗讀節奏停頓有錯誤的一項是（）。

　　A.山/不在高，有仙/則名 B.苔痕上/階綠，草色/入簾青

　　C.談笑/有鴻儒，往來/無白丁 D.無/絲竹之亂耳，無/案牘之勞形

　　答案：

　　⒈⑴著名 ⑵這 ⑶香氣，這里指品德高尚 ⑷什么 ⑸大；舊指讀書人 ⑹平民 ⑺調弄 ⑻使……勞累；形體

　　⒉⑴①助詞，處于主謂之間，取消句子的獨立性，不譯 ②助詞，賓語前置的`標志 ③動詞，到、往；助詞“的” ④代詞，它，指愚公移山這件事。 ⑵①擾亂 ②戰亂

　　⒊圍繞加強自身的品德修養，不要在意外物條件的好壞來談即可。

　　⒋⑴劉禹錫唐文學家簡陋的屋子；古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字，這種文體一般都是用韻的。⑵①斯是陋室，惟吾德馨 ②苔痕上階綠，草色入簾青 ③談笑有鴻儒，往來無白丁 ⑶比喻道德高尚的人。⑷保持高尚節操；安貧樂道。

　　⒌B

　　《陋室銘》課后習題及參考答案4

　　山不在高，有仙別名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

　　1．解釋下面句中劃線詞的意義。

　　（1）山不在高，有仙則名（）

　　（2）談笑有鴻儒（）

　　（3）可以調素琴，閱金經（）

　　（4）無絲竹之亂耳（）

　　2．用現代漢語翻譯下面的句子。

　　（1）斯是陋室；惟吾德馨。

　　_______________________________________________________________________________

　　（2）苔痕上階綠，草色入簾青。

　　_______________________________________________________________________________

　　3．下面對選文內容和寫法分析理解不正確的一項是

　　[ ]

　　A．本文托物言志，以陋室不陋，表達了作者對高潔情操的`追求。’

　　B．選文在描寫“陋室”時，重點突出了“陋室”環境之清幽寧靜和室內主人生活情趣之高雅。

　　C．文中的“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”表明了作者對官場生活的鄙棄。

　　D．作者在結尾處引用孔子的話，意在表明只要環境清幽寧靜，生活閑適，“陋室”就不陋。

　　4．“談笑有鴻儒，往來無白丁”，對于作者這種交友方式，你有什么看法？

　　_______________________________________________________________________________

　　5．“銘”是古代刻在器物上用來警戒自己或稱功頌德的文字，后成為一種文體。人們經常用“座右銘”來激勵鞭策自己。請你從平時積累的古詩文中寫出一則有關學習方面的“座右銘”。

　　_______________________________________________________________________________

　　參考答案：

　　1．（1）名：有名（或“出名”“著名”“成了名山”）

　　（2）鴻：大

　　（3）調：調弄，這里指彈奏

　　（4）絲竹：琴瑟簫管等樂器，這里泛指奏樂的聲音（意對即可）

　　2．（1）這是簡陋的房子，只是我的品德好就不感到簡陋了。（或“這間簡陋的房子，好就好在主人有美好的德行”）

　　（2）苔痕碧綠，長到階上；草色青蔥，映入簾內（或“苔蘚給石階鋪上綠毯，芳草將簾內映得碧青”）

　　3．D

　　4．開放性試題，言之成理即可。

　　示例①：這種交友方式可取，我們就是要與那些有知識有學問的人交往，這樣才能不斷進步。

　　示例②：這種交友方式不可取，他自命清高，看不起平民百姓。

　　5．示例：學而不思則罔，思而不學則殆。少壯不努力，老大徒傷悲

　　《陋室銘》課后習題及參考答案5

　　[甲]山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有。”

　　[乙]子曰：“吾與回（顏回）言終日，不違，如愚。退而省其私，亦足以發，回也不愚。”（《論語））

　　子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”（《論語》）

　　【小題1】解釋下列劃線的詞語。（2分）

　　①談笑有鴻儒鴻儒

　　②人不堪其憂不堪

　　【小題2】翻譯下列句子。（4分）

　　①斯是陋室，惟吾德馨。

　　②退而省其私，亦足以發，回也不愚。

　　【小題3】［甲〕文在寫法上的特點是；〔乙）文顏回采用的學習方法是課上，課下鞏固、發揮；他安心于尊師悟道，將學問做好做透。（2分）

　　【小題4】劉禹錫和顏回一居“陋室”，一在“陋巷”，對此，他們的態度如何？體現了他們怎樣的精神品質？（4分）

　　答案

　　【小題1】①博學的人。鴻，大。儒，舊指讀書人。②無法忍受。

　　【小題1】①這是簡陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好（就不感到簡陋了）。

　　②課余（我）考查顏回私下里的言行，（發現他）也算得上能夠充分發揮（我課上講的內容），他并不愚鈍。

　　【小題1】托物言志傾聽、思考、記憶

　　【小題1】劉禹錫：陋室不陋；顏回：不改其樂。安貧樂道。

　　解析【小題1】此題考查學生對文言實詞的理解能力，結合具體語境理解詞義即可，有時還要注意詞語的特殊用法。

　　【小題1】本題考查學生翻譯文言文的能力。要求具有落實重點詞語的能力，不能遺漏，同時要與上下文連貫，有時還要補出省略的主語，同時要抓住其中的關鍵字。

　　【小題1】本題考查文章的寫法以及內容的`理解。結合對文章的理解來分析寫法即可。

　　【小題1】本題考查理解文章的能力。結合文中對這兩個人的描寫來分析他們的性格特征即可。

　　《陋室銘》課后習題及參考答案6

　　《陋室銘》，唐代文學家劉禹錫著，文章表現了作者不與世俗同流合污，潔身自好、不慕名利的生活態度。表達了作者高潔傲岸的節操，流露出作者安貧樂道的隱逸情趣。“銘”是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字叫做“銘”。

　　原文

　　山不在高，有仙則名。

　　水不在深，有龍則靈。

　　斯是陋室，惟吾德馨。

　　苔痕上階綠，草色入簾青。

　　談笑有鴻儒，往來無白丁。

　　可以調素琴，閱金經。

　　無絲竹之亂耳，無案牘(dú)之勞形。

　　南陽諸葛廬，西蜀子云亭。

　　孔子云：何陋之有？

　　[譯文]

　　山不在于多高，有神仙（居住）就能聲名遠揚。水不在于多深，有龍（居住）就能顯得有靈氣。這是間簡陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德高尚（就不覺得簡陋了）。苔蘚碧綠的痕跡蔓延到臺階上；草色青蔥，映入竹簾里。到這里談笑的都是淵博的大學者，交往的沒有知識淺薄的人。可以彈奏樸素的古琴，閱讀佛經。沒有（嘈雜的）音樂擾亂雙耳，沒有官府的公文使身體勞累。（我的陋室就像那）南陽諸葛亮的茅廬，西蜀揚子云的亭子。孔子說：“有什么簡陋的呢？”

　　[《陋室銘》閱讀]

　　1、按要求用原文填空。

　　（1）《陋室銘》中表現主人交往之雅的句子是

　　（2）交友的標準關于人格質量和生命質量。《陋室銘》中，劉禹錫在描述陋室生活的同時，也談及了子他的交友原則：

　　2、陋室的環境怎樣？作者運用了什么修辭方法？這樣寫的好處是什么?

　　3、為什么交待陋室主人的朋友都是才華出眾、學識淵博的“鴻儒”？

　　4、文中即說“可以調素琴，閱金經”，又說“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”，這是否矛盾，為什么？

　　5、圍繞陋室，作者從哪幾個方面來寫的？

　　6、作者為陋室作銘，為什么要寫“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”？運用了什么手法？

　　7、在物質生活日益豐富的今天，你如何看待本文作者所表達的“惟吾德馨”的道理情操？

　　8、寫出本文你最喜歡的一個駢句，并說明理由。

　　9、你怎樣看待作者的行為？請結合現實談一談。

　　10、本文短小精悍，僅81個字卻數次引用典故，請你談一談這種寫法有何妙處？

　　11、本文作者結交“鴻儒”而不結交“白丁”，你贊同這種擇友方式嗎？談談你是怎樣選擇朋友的？

　　12、本文作者具有高潔傲岸的節操和安貧樂道的情趣，由本文作者你還可以聯想到哪睦具有相似品質的古代文人？其體現這種品質的作品是什么？

　　《陋室銘》閱讀練習題答案及原文翻譯賞析《陋室銘》閱讀練習題答案及原文翻譯賞析

　　13、《陋室銘》中既說“可以調素琴，閱金經，”又說“無竹之亂耳，無案牘之勞形”，這是否矛盾？為什么？（2分）

　　[鏈接中考]

　　1、解釋加線詞語。

　　（1）山不在高，有仙則名（2）談笑有鴻儒

　　（3）可以調素琴，閱金經（4）無絲竹之亂耳

　　2、翻譯句子

　　（1）斯是陋室，惟吾德馨。

　　（2）苔痕上階綠，草色入簾表。

　　（3）談笑有鴻儒。

　　（4）無絲竹之亂耳。

　　《陋室銘》閱讀訓練答案

　　１、（1）談笑有鴻儒，往來無白丁。（2）談笑有鴻儒，往來無白丁。

　　（3）苔痕上階綠，草色入簾青。

　　２、臺階上長滿了青苔，窗前門旁長滿了青草。運用了對偶、擬人的修辭方法。把苔蘚、青草寫活了，有精神，有韻味。使人不覺陋室的環境凄涼荒蕪，反而覺得春意盎然，生機勃勃，恬靜雅致。

　　３、俗話說：知其人必知其友，知其友亦知其人，由此我們可知：主人必是高雅之士，并且德才兼備，超凡脫俗。

　　４、作者運用了正反結合，虛實相生的手法，表明了恬淡閑適，安貧樂道的生活情趣，也表明了作者對黑暗官場的厭惡。

　　５、陋室之景宜人，陋室之人高雅，陋室之事有趣。呼應了惟吾德馨。

　　《陋室銘》閱讀練習題答案及原文翻譯賞析文章《陋室銘》閱讀練習題答案及原文翻譯賞析出自http://www.gkstk.com/article/1429422982146.html，此鏈接！

　　６、因為諸葛廬、子云亭都是古代君子的陋室，作者借以贊自己的陋室，贊美自己的志趣和品格。這是類比的手法。

　　７、物質生活日益豐富的今天，更需要高興的精神生活。只有保持自己的浩然正氣和獨立人格，才能不為利誘，不為勢趨。

　　８、如：苔痕上階綠，草色入簾青。

　　理由：寫陋室環境恬靜雅致，讓人賞心悅目，以明“陋室”不陋。“上”“入”二字傳神，化靜為動，既使景物人格化，也表現作者對景物的'喜愛之情。

　　９、劉禹錫身居陋室，卻不慕榮華，他的高雅淡泊，源于他具有高潔的品格，而這種品格正是一個有才華而又具有廣闊胸襟的人所應具有的。在現今社會，為一已之私利而貪贓枉法，貪慕榮華的人還是存在的，因此，提倡劉禹錫的這種不為私利、安貧樂道的精神是有現實意義的，我們應大力提倡。

　　10、作者以諸葛亮和揚雄自比，表明自己也是具有高尚品德的人。結尾引用孔子的話用反問形式呼應前文的“斯是陋室，惟吾德馨”，深化主題。

　　11、贊同。因為“鳥隨鸞鳳飛騰遠，人伴賢良品自高”，結交高尚、學識淵博的人也會讓自己變得高尚和淵博起來。所以，我選擇朋友就選擇有學問、品德高尚的人。

　　不贊同。《論語》中說“三人行，必有我師焉”，每個人身上都有值得我們學習的優點，所以，我交朋友的標準不在于他是“鴻儒”還是“白丁”，只要他真誠、善良，好學上進，身上有值得我學習的地方，我都會結交他。

　　12、（1）周敦頤《愛蓮說》（2）陶淵明《五柳先生傳》

　　13、不矛盾。前者是指生活情趣高雅，后者是說沒有俚語擾耳俗務纏身。（意思對即可）

　　[鏈接中考]

　　１、（1）名：有名（或“出名”“著名”）

　　（2）鴻：大。

　　（3）調：調弄，這里指彈奏。

　　（4）絲竹：琴瑟、蕭管等樂器，這里指奏樂的聲音。

　　２、（1）這是簡陋的房子，只是我的品德好就不感到簡陋了。

　　（2）苔痕碧綠，長到階上；草色青蔥，映入眼簾。

　　（3）談笑的是淵博的學者。

　　（4）沒有（嘈雜的）音樂擾亂兩耳。

　　３、Ｄ（“陋室”不陋的原因在于屋主人的品德高尚。）

　　４、示例：（1）這種交友方式可取，我們就要與那些有知識、有學問的人交往，這樣才能不斷進步。（2）這種交友方式不可取，他自命清高，看不起平民百姓。

　　二：

　　1、文中的名句是：山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。

　　2、點明文章主旨的句子：斯是陋室，惟吾德馨。

　　3、寫居室環境的句子：苔痕上階綠，草色入簾青。

　　4、寫作者交往對象的句子：談笑有鴻儒，往來無白丁。

　　《陋室銘》閱讀練習題答案及原文翻譯賞析古詩詞鑒賞

　　5、寫室中生活的句子：可以調素琴，閱金經，無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

　　6、互文見義的句子：談笑有鴻儒，往來無白丁。

　　7、表明作者對世俗生活鄙棄的句子：無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

　　9、《陋室銘》中與“時人莫小池中水，淺處無妨有臥龍”意思相近的句子是：水不在深，有龍則靈。

　　10、《陋室銘》中以“交往之雅”表明“陋室”不陋的語句是：談笑有鴻儒，往來無白丁。

　　11、《陋室銘》中運用比興的句子是：山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。

　　12、《陋室銘》中描寫“陋室”環境恬靜、雅致，令人賞心悅目的語句是：苔痕上階綠，草色入簾青。

　　賞析：

　　《陋室銘》選自《全唐文》卷六百零八集，為唐代詩人劉禹錫（字夢得）所作。《陋室銘》聚描寫、抒情、議論于一體。通過具體描寫"陋室"恬靜、雅致的環境和主人高雅的風度來表述自己兩袖清風的情懷。文章運用了對比，白描，隱寓，用典等手法，而且壓韻，韻律感極強，讀來金石擲地又自然流暢，一曲既終，猶余音繞梁，讓人回味無窮。文章表現了作者不與世俗同流合污，潔身自好、不慕名利的生活態度。表達了作者高潔傲岸的情操，流露出作者安貧樂道的隱逸情趣。

　　這篇不足百字的室銘，含而不露地表現了作者安貧樂道、潔身自好的高雅志趣和不與世事沉浮的獨立人格。它向人們揭示了這樣一個道理：盡管居室簡陋、物質匱乏，但只要居室主人品德高尚、生活充實，那就會滿屋生香，處處可見雅趣逸志，自有一種超越物質的神奇精神力量。

　　有人認為，劉禹錫寫此文時已是貶謫生活的后期，心情比較穩定，追求安樂恬淡的生活，同時文中又有讀佛經的內容，所以銘文流露了一種避世消閑的消極成分。對此應從兩方面分析：當社會處于黑暗時期，文人官吏們有兩個出路，一是與腐朽勢力同流合污、自甘墮落。一是退一步，如孟子所說的“窮則獨善其身”，保持自己的浩然正氣和獨立人格。相比之下，后者更值得肯定，劉禹錫選擇的就是這一條路。同時，人的生活是復雜的，有張有弛，不能一味劍拔弩張，而有時也要休息娛樂。因此，不能簡單地批評閑情逸致。另一方面，銘文中也反映了作者的宏偉抱負，他引用諸葛廬和子云亭是有其特殊含義的，諸葛亮是政治家，揚雄是文學家，這也是作者一生的兩大理想，早年他在革新中急流勇進、雄心勃勃；貶謫后他就涉足文壇，最后終于以文學家名世。因此，文中還有積極進取的精神在內。

　　本文在寫作上的特點是巧妙地運用比興手法，含蓄地表達主題，開頭四句既是比，又是興，言山水引出陋室，言仙、龍引出德馨，言名、靈暗喻陋室不陋。用諸葛廬、子云亭類比陋室，表達了作者政治、文學的兩大理想，最后引孔子的話作結又暗含“君子居之”的深意。其次，大量運用了排比、對偶的修辭手法，排比句能造成一種磅礴的文勢，如開頭幾句排比，使全篇文氣暢通，確立了一種駢體文的格局。對偶句易形成內容的起伏跌宕，如中間的六句對偶，既有描寫又有敘述，言簡意豐，節奏感強。文章還運用了代稱、引言等修辭手法。

　　總之，這是一篇思想性和藝術性都很高的佳作，所以能傳誦不衰，膾炙人口。