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      魯迅《野草》散文集:《死后》

      時間:2024-10-15 01:41:05 魯迅 我要投稿
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      魯迅《野草》散文集:《死后》

        引導語:魯迅先生的《死后》體現了魯迅先生革命戰士的戰斗精神,這篇散文被收錄魯迅《野草》散文集,下面是小編整理的《死后》原文,歡迎大家閱讀。

      魯迅《野草》散文集:《死后》

        我夢見自己死在道路上。

        這是那里,我怎么到這里來,怎么死的,這些事我全不明白。總之,待到我自己知道已經死掉的時候,就已經死在那里了。

        聽到幾聲喜鵲叫,接著是一陣烏老鴉。空氣很清爽,——雖然也帶些土氣息,——大約正當黎明時候罷。我想睜開眼睛來,他卻絲毫也不動,簡直不像是我的眼睛;于是想抬手,也一樣。

        恐怖的利鏃忽然穿透我的心了。在我生存時,曾經玩笑地設想:假使一個人的死亡,只是運動神經的廢滅,而知覺還在,那就比全死了更可怕。*知道我的預想竟的中〔*〕了,我自己就在證實這預想。

        聽到腳步聲,走路的罷。一輛獨輪車從我的頭邊推過,大約是重載的,軋軋地叫得人心煩,還有些牙齒薄:芫醯寐眼緋紅,一定是太陽上來了。那么,我的臉是朝東的。但那都沒有什么關系。切切嚓嚓的人聲,看熱鬧的。他們踹起黃土來,飛 進我的鼻孔,使我想打噴嚏了,但終于沒有打,僅有想打的心。

        陸陸續續地又是腳步聲,都到近旁就停下,還有更多的低語聲:看的人多起來了。我忽然很想聽聽他們的議論。但同時想,我生存時說的什么批評不值一笑的話,大概是違心之論罷:才死,就露了破綻了。然而還是聽;然而畢竟得不到結論,歸納起來不過是這樣——“死了?……”

        “嗡。——這……”

        “哼!……”

        “嘖。……唉!……”

        我十分高興,因為始終沒有聽到一個熟識的聲音。否則,或者害得他們傷心;或則要使他們快意;或則要使他們加添些飯后閑談的材料,多破費寶貴的工夫;這都會使我很抱歉。現在誰也看不見,就是誰也不受影響。好了,總算對得起人了!

        但是,大約是一個馬蟻,在我的脊梁上爬著,癢癢的。我一點也不能動,已經沒有除去他的能力了;倘在平時,只將身子一扭,就能使他退避。而且,大腿上又爬著一個哩!你們是做什么的?蟲豸!?

        事情可更壞了:嗡的一聲,就有一個青蠅停在我的顴骨上,走了幾步,又一飛,開口便舐我的鼻尖。我懊惱地想:足下,我不是什么偉人,你無須到我身上來尋做論的材料……。但是不能說出來。他卻從鼻尖跑下,又用冷舌頭來舐我的嘴唇了,不知道可是表示親愛。還有幾個則聚在眉毛上,跨一步,我的毛根就一搖。實在使我煩厭得不堪,——不堪之至。

        忽然,一陣風,一片東西從上面蓋下來,他們就一同飛開了,臨走時還說——“惜哉!……”

        我憤怒得幾乎昏厥過去。

        木材摔在地上的鈍重的聲音同著地面的震動,使我忽然清醒,前額上感著蘆席的條紋。但那蘆席就被掀去了,又立刻感到了日光的灼熱。還聽得有人說——“怎么要死在這里?……”

        這聲音離我很近,他正彎著腰罷。但人應該死在那里呢?我先前以為人在地上雖沒有任意生存的權利,卻總有任意死掉的權利的。現在才知道并不然,也很難適合人們的公意。可惜我久沒了紙筆;即有也不能寫,而且即使寫了也沒有地方發表了。只好就這樣地拋開。

        有人來抬我,也不知道是誰。聽到刀鞘聲,還有巡警在這里罷,在我所不應該“死在這里”的這里。我被翻了幾個轉身,便覺得向上一舉,又往下一沉;又聽得蓋了蓋,釘著釘。但是,奇怪,只釘了兩個。難道這里的棺材釘,是只釘兩個的么?

        我想:這回是六面碰壁,外加釘子。真是完全失敗,嗚呼哀哉了!……

        “氣悶!……”我又想。

        然而我其實卻比先前已經寧靜得多,雖然知不清埋了沒有。在手背上觸到草席的條紋,覺得這尸衾倒也不惡。只不知道是誰給我化錢的,可惜!但是,可惡,收斂的小子們!我背后的小衫的一角皺起來了,他們并不給我拉平,現在抵得我很難受。你們以為死人無知,做事就這樣地草率么?哈哈!

        我的身體似乎比活的時候要重得多,所以壓著衣皺便格外的不舒服。但我想,不久就可以習慣的;或者就要腐爛,不至于再有什么麻煩。此刻還不如靜靜地靜著想。“您好?您死了么?”

        是一個頗為耳熟的聲音。睜眼看時,卻是勃古齋舊書鋪的跑外的小伙計。不見約有二十多年了,倒還是那一副老樣子。我又看看六面的壁,委實太毛糙,簡直毫沒有加過一點修刮,鋸絨還是毛毿毿的。

        “那不礙事,那不要緊。”他說,一面打開暗藍色布的包裹來。“這是明板《公羊傳》〔3〕,嘉靖黑口本〔4〕,給您送來了。您留下他罷。這是……。”

        “你!”我詫異地看定他的眼睛,說,“你莫非真正胡涂了?你看我這模樣,還要看什么明板?……”

        “那可以看,那不礙事。”

        我即刻閉上眼睛,因為對他很煩厭。停了一會,沒有聲息,他大約走了。但是似乎一個馬蟻又在脖子上爬起來,終于爬到臉上,只繞著眼眶轉圈子。

        萬不料人的思想,是死掉之后也還會變化的。忽而,有一種力將我的心的平安沖破;同時,許多夢也都做在眼前了。幾個朋友祝我安樂,幾個仇敵祝我滅亡。我卻總是既不安樂,也不滅亡地不上不下地生活下來,都不能副任何一面的期望。現在又影一般死掉了,連仇敵也不使知道,不肯贈給他們一點惠而不費的歡欣。……我覺得在快意中要哭出來。這大概是我死后第一次的哭。

        然而終于也沒有眼淚流下;只看見眼前仿佛有火花一閃,我于是坐了起來。

        一九二五年七月十二日

        【注解】

        〔1〕本篇最初發表于一九二五年七月二十日《語絲》周刊第三十六期。

        〔2〕的中射中靶子。

        〔3〕明板《公羊傳》即《春秋公羊傳》(又作《公羊春秋》)的明代刻本。《公羊傳》是一部闡釋《春秋》的書,相傳為周末齊國人公羊高所作。在木刻書中,明板是比較名貴的。

        〔4〕嘉靖黑口本我國線裝書籍,書頁中間折疊的直縫叫做“口”。“口”有“黑口”“白口”的分別:折縫上下端有黑線的叫做“黑口”,沒有黑線的叫做“白口”。嘉靖(1522—1566),明世宗的年號。

        重讀魯迅先生《死后》有感

        近期,再看魯迅散文《死后》,產生了強烈共鳴。接近一個世紀后的今天,文中所描寫諷刺的對象似乎今天還活生生的存在。

        這篇散文寫于1925年7月12日。作品以一種靈魂夢境形式,描寫了從“自己死在道路上”以后遭遇的各種境況,體現了當時社會氛圍與魯迅先生鮮明的態度、觀點與決心。

        一、看客人性的麻木、冷漠。

        一開始,“我”死在那里了。許多人過來了。“我”聽到了走路腳步聲。他們并沒有從“我”身邊徑直走過去,而是“都到近旁就停下”。他們并不是真正來關心“我”,只是來看看熱鬧。他們這些人在“我”近旁低語、議論:

        “死了?……”

        “嗡。——這……”

        “哼!……”

        “嘖。……唉!……”

        這些看客們,雖然沒有熟人,然而一般來講,人死了,我們應抱以同情的態度,應真正地關心死者,正確地處理死者。可實際上呢?極大多數人,對死去的人是漠不關心的。他們來的目的,只是看熱鬧。他們在人情上是麻木的,冷漠。

        二、社會是冷酷的。

        “我”死在了那里。有人見到死“我”橫在那里的樣子,心中很不滿了。發出了責問:

        “怎么要死在這里?……”

        在那人看來,“我”死都沒有找對地方。“我”馬上悟出,“先前以為人在地上雖沒有任意生存的權利,卻總有任意死掉的權利的。現在才知道并不然,也很難適合人們的公意。”人在社會上不可以任意生存,也不可以任意地死掉。人沒有自由而生自由而死的權利。可悲可嘆!這人間哪些有善美的人性啊!魯迅對社會的冷酷感受是異常深刻的。

        三、文人政客是卑劣無恥的。

        現實生活中的一部分文人政客是極端卑劣無恥的。為了自己的一已之利,他們在活人身上尋找做論的材料。還不夠,在人死了之后,還要舐皮弄骨:

        “但是,大約是一個螞蟻,在我的脊梁上爬著,癢癢的。我一點也不能動,已經沒有除去他的能力了;倘在平時,只將身子一扭,就能使他退避。而且,大腿上又爬著一個哩!你們做什么的?蟲豸!?

        事情可更壞了:嗡的一聲,就有一個青蠅停在我的顴骨上,走了幾步,又一飛,開口便舐我的鼻尖。我懊惱地想:足下,我不是什么偉人,你無須到我身上來尋做論的材料……。但是不能說出來。他卻從鼻尖跑下,又用舌頭來舐我的嘴唇了,不知道可是表示親愛。還有幾個則聚在眉毛上,跨一步,我的毛根就一搖。實在使我煩厭得不堪,——不堪之至。

        忽然,一陣風,一片東西從上面蓋下來,他們就一同飛開了,臨走時還說——

        “惜哉!……”

        我憤怒得幾乎昏厥過去。”

        魯迅用寓言式的象征描寫,借用“螞蟻”、“青蠅”對當時的無恥文人政客進了強烈的諷刺。

        四、市儈奸商唯利是圖近乎極致。

        奸商不僅在活人身上賺錢,而且還不忘在死人身上深打算盤:

        “您好?您死了么?”

        是一個頗為耳熟的聲音。睜眼看時,卻是勃古齋舊書鋪的跑外的小伙計。不見約有二十多年了。倒還是那一副老樣子。我又看看六面的壁,委實太毛糙,簡直毫沒有加過一點修刮,鋸絨還是毛毿毿的。

        “那不礙事,那不要緊。”

        “我”本是已死了人,可那店跑外的小伙子還投我所好,將書推銷給“我”,“我”詫異,疑惑,可對方還說不礙事。奸商們完全鉆到錢眼里去了。鉆到錢眼去,他所考慮就只是錢,而沒有對人的真正的關懷。人與人之間只剩了錢,而不存在真正的感情,這個社會是不是可慮?魯迅對冷漠的人際關系的分析也可以說到極致了。

        五、對舊文化舊思想的抨擊。

        選擇勃古齋舊書鋪的跑外的小伙計推銷一本代表了經學經典的《公羊傳》,而不是別的什么東西,體現了魯迅先生取材的用意。魯迅先生是五四運動后思想解放運動以及打倒孔家店的先驅,一向關注的重點都是中國大眾被封建文化思想的影響,就如《狂人日記》最后所說,要“救救孩子”,別讓孩子被封建思想給“吃”了,這里所說的,已經不止是封建吃“孩子”,而是甚至向“死人”張開它的血盆大口,足見它戕害之大,人們中毒之深。所以我覺得,魯迅先生在此的描寫是有深意的:

        他一面打開暗藍色布的包裹來。“這是明板《公羊傳》,嘉靖黑口本,給您送來了。您留下他罷。這是……。”

        “你!”我詫異地看定他的眼睛,說,“你莫非真正胡涂了?你看我這模樣,還要看什么明版?……”

        “那可以看,那不礙事。”

        我即刻閉上眼睛,因為對他很煩厭。停了一會,沒有聲息,他大約走了。

        六、體現了魯迅先生革命戰士的戰斗精神

        在《死后》最后幾段,魯迅借“我”之口,也表達了自己與各種劣習、罪惡斗爭到底的精神,表現了一個戰士的真正風貌:

        “幾個朋友祝我安樂,幾個仇知敵祝我滅亡。我卻總是既不安樂,也不滅亡地不上不下地生活下來,都不能副任何一面的期望。現在又影一般死掉了,連仇敵也不使知道,不肯贈給他們一點惠而不費的歡欣。……”

        “然而終于也沒有眼淚留下,只看見眼前仿佛火光一閃,我于是坐了起來”

        這一段文字表露了一個戰士革命的心聲。魯迅活著要同敵人進行無情的斗爭,即使死了,也要象“這樣的戰士”和夢境中的“我”那樣悄悄地“影一般死掉”,決不給敵人賞玩自己“痛苦”的娛樂,也決不肯贈給敵人一點“惠而不費的歡欣”,直至最后“坐了起來”。

        魯迅先生鮮明的斗爭態度是一般人遠遠不及的。

        向魯迅學習、致敬。

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