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魯迅祖居導(dǎo)游稿（通用5篇）
作為一名導(dǎo)游，總不可避免地需要編寫導(dǎo)游稿，導(dǎo)游稿具有注重口語化、精簡凝練、重點突出的特點。寫導(dǎo)游稿需要注意哪些格式呢？以下是小編為大家整理的魯迅祖居導(dǎo)游稿，歡迎閱讀與收藏。
魯迅祖居導(dǎo)游稿 1
各位游客：
走進魯迅故里，一幅清末民初時的畫卷展現(xiàn)在游人面前，石板路、舊木窗、石庫門無不向游人述說著當(dāng)年的歷史。穿過東昌坊口老街，來到了魯迅祖居——也就是我們所說的周家老臺門。老臺門坐北朝南，前臨都昌坊口，后通咸歡河，青瓦粉墻，磚木結(jié)構(gòu)。 周家老臺門距今已有250年的歷史，是紹興目前為止保存最為完好的清代建筑之一。整個臺門占地近3000平方米，是一座江南典型的官宦人家住宅，主題建筑分四進，前面第一進，稱臺門斗。儀門上方懸掛著魯迅祖父周福清的“翰林”匾。周氏家族在紹興400年的歷史中，屬周福清獲得的官位最顯赫，因此當(dāng)時在三個臺門的門楣上都掛有“翰林”匾，它像三張巨大的名片，向游客展示了主人尊貴的身份。 第二進為德壽堂，是周氏族人的公共活動場所，以作喜慶、祝福和宴會賓客之用。德壽堂原名寧壽堂，為了避清朝道光皇帝的年號“嗇”之諱，改為德壽堂，“德壽”取積善有德、福祿長壽之意。魯迅平時很少來祖居，只有家里祭祖或操辦大事時才過來。 說起這周家老臺門還頗有歷史。魯迅祖上是湖南道州人，一世祖在明朝正德年間搬遷到紹興城內(nèi)竹園橋。據(jù)魯迅二弟周作人推測，周氏祖上或許是務(wù)農(nóng)，但搬到紹興城后，肯定是棄農(nóng)經(jīng)商了，家境也逐漸殷實了起來。由于在城市的便利，周家子弟開始走進學(xué)、讀書、趕考之路，終于六世祖考上了舉人（乾隆年間），為周家掙得了第一塊“文魁”匾。這意味著周家從此擠進了士林，不光經(jīng)濟地位上升，政治地位也有了顯著的提高。從此，周家開始購地建屋，廣置田產(chǎn)。魯迅的七世祖周紹鵬在乾隆十九年（1754年）購得了此屋，經(jīng)過大規(guī)模的修建，形成了現(xiàn)在頗具規(guī)模的周家老臺門。 來到第三進——香火堂，香火堂是祭祖和辦喪事的場所。中央上方設(shè)一神龕，放有歷代祖宗牌位。現(xiàn)掛有“德祉永馨”匾，意指德行和福氣淵源流長。中間掛有一張魯迅祖父和兩位祖母的神像，兩壁上掛著的`就是魯迅祖父周福清的治家格言《恒訓(xùn)》，現(xiàn)在這些是魯迅在南京求學(xué)時手抄的。《恒訓(xùn)》的內(nèi)容是祖父對自己一生治學(xué)和為人處世的總結(jié)。大到讀書之法，為官之道；小到日常生活常識，無所不有。現(xiàn)在老臺門就是依照周家鼎盛時期為背景，融合其他大戶人家有代表性的生活場面作實景布置，在這里我們可以看到清代大戶人家的生活場景。 第四進是座樓，前有廊、后有披，是周氏家族主要的生活區(qū)，布置為小姐的書房、繡房、閨房和沐浴房。由于子孫的繁衍，家族的擴充，祖居的房屋已不敷使用。所以周氏家族在清朝嘉慶年間又購置了兩個臺門，即過橋臺門和新臺門。從第九世開始，周家已開始分家，長子住新臺門，二兒子住過橋臺門，小兒子和父母住老臺門。魯迅先生于1881年9月25日出生于新臺門，從此開始了他偉大的一生。 出了周家老臺門，心中已然暢游了魯迅的家族歷史。帶著對老臺門的回味，沿著街道信步向前，不經(jīng)意間抬頭一看，竟已到了周家新臺門。 從外觀來看，新臺門與老臺門并沒有什么兩樣，同樣是黑漆漆的大門，氣派的門環(huán)，整塊的小瓦片，在這現(xiàn)代化的都市里，保留了一絲明清時期的建筑風(fēng)格。但它比老臺門要小得多，一問之下，才知道其占地為1800平方米，近乎于老臺門的一半大小。
推門而進 來到魯迅生活的地方 “吱呀呀”地推開大門，一塊鑲金的匾額便落入眼簾——德壽堂，這是臺門的第二進。和老臺門一樣，這里也作為各房公共活動的地方，用來舉行紅白大事和接待貴賓的場所。步入大廳，順著一排紅木太師椅，一眼就看到了兩副醒目的抱對：虛能引和靜能生悟、仰以察古俯以觀今；敏于事而慎于言、持其志而無暴其氣。在這一道一儒的兩幅字畫中，我們感受到的是莊重、是大氣，頗顯大戶人家氣魄。1881年9月25日，我國現(xiàn)代著名的文學(xué)家魯迅就誕生在這座臺門內(nèi)，并在這里生活到了18歲。此臺門修于清朝嘉慶年間，此時周家正處于鼎盛時期，在這18年里，魯迅親身感受到了整個家族從顯赫走向小康，再從小康走向徹底沒落的全過程。魯迅對人生、對社會的認識，在很大程度上源于新臺門對他的影響。而辛酸往事的點點滴滴，也為魯迅日后的文學(xué)創(chuàng)作積淀了廣泛的素材和深刻的思想。魯迅曾說過：“我是紹興人，所寫的背景又是紹興的居多。”如此看來，周家新臺門對于魯迅日后的創(chuàng)作的確是產(chǎn)生了深遠的影響。 第三進“香火堂”為輔助陳列，內(nèi)容分為“周氏房族興衰”、“魯迅與周作人”和“魯迅與周建人”三部分，資料詳實、圖文并茂。
轉(zhuǎn)過側(cè)門 來到魯迅小時聽故事的天地 轉(zhuǎn)過側(cè)門，穿過一條短弄堂，便進入了一個亮堂的小天井。一株茂盛的桂花樹像一把大傘般撐在這里，占了足有一半的空間，為背面的一間小屋遮住了陽光。據(jù)導(dǎo)游介紹，這里名叫“桂花明堂”，明堂就是俗稱的天井。原先這里種著兩棵很茂盛的桂花樹，天井因此而得名。這里充滿了魯迅童年時的記憶。夏夜，躺在桂花樹下的小飯桌上，聽繼祖母在這里講述“貓是老虎的師傅”、“水漫金山”等民間傳說，都是魯迅童年時最難忘懷的故事，后來，在魯迅的文學(xué)作品《狗、貓、鼠》、《論雷峰塔的倒掉》中，對這些童年時聽過的民間故事，都作了非常詳細的描述。 穿過一條狹長的過道，幾間平房出現(xiàn)在我們眼前。左手一間現(xiàn)在被鎖得嚴嚴實實，透過模糊的玻璃窗，房內(nèi)的擺設(shè)大致能看個清楚。一張大床、一張椅子、一個茶幾、一張書桌形成了房內(nèi)的主要結(jié)構(gòu)。據(jù)介紹，這間房間是魯迅在紹興任教期間的書房兼臥室。
小小灶間 魯迅與“閏土”結(jié)識的天地 轉(zhuǎn)過個彎，來到了魯迅家的廚房，紹興俗稱“灶間”，是魯迅家燒菜做飯的地方。據(jù)導(dǎo)游介紹，這間廚房并沒有被改建過，這里的一個“三眼大灶”，是根據(jù)當(dāng)事人回憶復(fù)原的。里面一共有三只鍋，兩小一大。外面兩只鍋是燒飯做菜用的，里面那只是逢年過節(jié)時才用的。外面的兩只小鍋俗稱“湯鍋”，它具有節(jié)能的功效，充分利用做飯時的余火，當(dāng)飯煮熟了，湯鍋內(nèi)的水也就燒熱了，可以用來盥洗和溫酒。墻邊還有一只小灶，是給客人燒點心和煎藥用的。俗話所說的“開小灶”大概就是從這里延伸出來的吧！墻上掛著幾個竹制的大大的菜罩，據(jù)介紹，這些菜罩就是當(dāng)年魯迅家的季節(jié)工（當(dāng)時稱“忙月”）章福慶制作的原物。章福慶有時將兒子運水帶來幫忙，并與魯迅結(jié)成了形影不離的好朋友。他們倆第一次見面就是在這間廚房里，運水使魯迅認識了一個書本上見不到的陌生世界。之后，魯迅在他的小說《故鄉(xiāng)》里，以運水作為原形，塑造了“閏土”這個為眾人所熟悉的活生生的藝術(shù)形象。
魯迅祖居導(dǎo)游稿 2
尊敬的游客朋友們：
大家好！歡迎來到紹興魯迅故里。我是你們今天的導(dǎo)游，接下來將帶領(lǐng)大家一起走進這位偉大文學(xué)家、思想家的生活世界，感受他筆下那充滿深情與批判精神的文字背后的故事。
【第一站：周家老臺門】 我們現(xiàn)在所處的位置是魯迅祖居——周家老臺門。這是一座典型的江南民居建筑群，始建于清朝乾隆年間，距今已有200多年歷史了。整個院落布局嚴謹，結(jié)構(gòu)精巧，不僅體現(xiàn)了古代匠人的高超技藝，也反映了當(dāng)時社會上層家庭的生活狀態(tài)。請跟隨我的腳步，讓我們一起探索這座古老宅邸中的秘密吧。
【第二站：百草園】 穿過幾進院落之后，我們來到了著名的“百草園”。這里是魯迅童年時期玩耍的地方，在《從百草園到三味書屋》一文中被生動地描繪過。“不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹……”這些描述至今仍讓人向往不已。如今的百草園雖然經(jīng)過多次修繕，但仍保留著許多原始風(fēng)貌，大家可以在這里自由漫步，尋找屬于自己的那份童真記憶。
【第三站：三味書屋】 離開百草園，我們將前往不遠處的“三味書屋”，這是魯迅少年時代讀書學(xué)習(xí)的`地方。所謂“三味”，指的是儒家經(jīng)典《論語》中提到的“詩書禮樂春秋”等學(xué)問。書屋內(nèi)陳設(shè)簡樸，但充滿了濃厚的文化氣息。墻上掛著“早”字牌匾，據(jù)說是為了提醒學(xué)生們珍惜時間、勤奮學(xué)習(xí)而設(shè)立的。站在這個小小的空間里，仿佛能夠穿越時空，感受到那個年代學(xué)子們求知若渴的精神面貌。
【第四站：魯迅紀念館】 最后，我們將參觀位于故居旁的魯迅紀念館。館內(nèi)收藏有大量珍貴文物和資料，包括手稿、信件、照片以及各種版本的作品集等，全面展示了魯迅先生的一生及其對中國近現(xiàn)代文化發(fā)展作出的巨大貢獻。通過觀看展覽，相信每位朋友都能更加深刻地理解這位偉大作家的思想精髓，并從中獲得啟發(fā)。
親愛的游客們，以上就是我們此次魯迅故里之旅的主要內(nèi)容。希望大家能夠在游覽過程中有所收獲，同時也歡迎大家提出寶貴意見。再次感謝各位的支持與配合，祝您旅途愉快！
魯迅祖居導(dǎo)游稿 3
各位游客：
大家好！歡迎來到紹興魯迅祖居參觀。我是今天的導(dǎo)游，非常榮幸能夠帶領(lǐng)大家一起探尋魯迅先生的家族歷史。
魯迅祖居，又稱周家老臺門，是魯迅祖父母的家，它建于清朝乾隆年間，距今已有250年的歷史。這座宅邸坐北朝南，粉墻黛瓦，磚木結(jié)構(gòu)，是紹興保存最完好的清代建筑之一。它占地面積近3000平方米，分為四進，每一進都承載著不同的歷史和文化內(nèi)涵。
我們現(xiàn)在所處的是第一進，這里掛著魯迅祖父周福清的“翰林”匾。周福清曾是清朝的翰林，為魯迅家族帶來了極高的榮譽。接著我們來到第二進德壽堂，這里是周氏族人喜慶、祝福、宴會賓客之用。第三進是香火堂，中央上方供奉著歷代祖宗牌位，掛有“德祉永馨”匾額，中間則掛著魯迅祖父和兩位祖母的神像。最后是第四進，這里是生活區(qū)，包括繡房、閨房等。
魯迅祖居不僅具有歷史價值，更承載著魯迅家族的`文化傳統(tǒng)和家族精神。通過參觀魯迅祖居，我們可以更深入地了解魯迅先生的家族背景和成長環(huán)境。
接下來，請大家自由參觀，感受這座古老宅邸所蘊含的歷史和文化氣息。如有任何問題或需要幫助，請隨時聯(lián)系我。
謝謝大家！
魯迅祖居導(dǎo)游稿 4
各位游客朋友：
大家好！歡迎來到紹興魯迅祖居。我是今天的導(dǎo)游，非常榮幸能帶領(lǐng)大家一起走進這座承載著魯迅家族歷史和文化的古老宅邸。
魯迅祖居建于清朝乾隆年間，是魯迅祖輩世居之地。這座宅邸坐北朝南，青瓦粉墻，磚木結(jié)構(gòu)，布局典雅古樸，反映了當(dāng)時的社會風(fēng)貌和家族地位。
我們現(xiàn)在看到的是魯迅祖居的主題建筑，它分為四進。第一進掛著魯迅祖父周福清的“翰林”匾，顯示了家族的榮耀。第二進是德壽堂，為周氏族人喜慶、祝福、宴會賓客之用。第三進是香火堂，供奉著歷代祖宗牌位，體現(xiàn)了家族的尊祖敬宗之情。第四進是生活區(qū)，繡房、閨房等一應(yīng)俱全，展示了當(dāng)時貴族生活的'繁華與精致。
在參觀過程中，我們可以感受到魯迅家族深厚的文化底蘊和家族精神。魯迅先生的成長和創(chuàng)作都受到了家族環(huán)境的影響，他的作品中充滿了對家族和社會的深刻思考和批判。
接下來，請大家跟隨我一起走進這座古老宅邸，親身感受魯迅家族的歷史和文化魅力。在參觀過程中，請大家注意保持安靜，不要大聲喧嘩，以免影響他人參觀。
謝謝大家！
魯迅祖居導(dǎo)游稿 5
各位游客：
大家好！歡迎大家來到紹興魯迅祖居參觀。我是今天的導(dǎo)游，非常榮幸能帶領(lǐng)大家一起探尋魯迅先生的家族根源。
我們現(xiàn)在所處的魯迅祖居，是一座具有250年歷史的古老宅邸。它建于清朝乾隆年間，是魯迅祖輩世居之地。這座宅邸坐北朝南，粉墻黛瓦，磚木結(jié)構(gòu)，是典型的江南傳統(tǒng)民居風(fēng)格。
魯迅祖居的建筑風(fēng)格典雅古樸，內(nèi)部布局錯落有致。我們現(xiàn)在看到的是第一進，這里掛著魯迅祖父周福清的“翰林”匾，顯示了家族的榮耀和地位。接著我們來到第二進，這里是德壽堂，是周氏族人喜慶、祝福、宴會賓客的場所。第三進是香火堂，供奉著歷代祖宗牌位，體現(xiàn)了家族的.尊祖敬宗之情。最后是第四進，這里是生活區(qū)，包括繡房、閨房等，展示了當(dāng)時貴族生活的繁華與精致。
除了建筑本身，魯迅祖居還承載著魯迅家族的文化傳統(tǒng)和家族精神。魯迅先生的成長和創(chuàng)作都受到了家族環(huán)境的影響，他的作品中充滿了對家族和社會的深刻思考和批判。通過參觀魯迅祖居，我們可以更深入地了解魯迅先生的家族背景和成長環(huán)境，感受他那種不屈不撓、勇于探索的精神。
在參觀過程中，請大家注意保持安靜，不要大聲喧嘩，以免影響他人參觀。同時，請大家愛護文物古跡，不要隨意觸摸或損壞展品。
謝謝大家！希望今天的參觀能給大家留下美好的回憶。
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