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內經圖詳解
《內經圖》之命名,包含著“內丹修煉”經典之意,為北宗氣功、小周天功法、百日筑基之秘要。
1、鐵牛耕地種金錢——指搬運腎氣,搬運工夫有牛車、羊車、鹿車之分,因為初煉,故用牛車。
所種金錢,隱喻所耕耘收獲乃珍貴者,借喻金丹。
刻石兒童把貫穿——把金錢貫串,天機在其中,須珍而重之。刻石兒童,暗喻刻圖者。
兒童把貫串成北斗,《破迷正道歌》云「若遇神仙親指訣,捉住北斗周天輪」,此之謂也。
一粒粟中藏世界——小宇宙等同大宇宙,丹頭種子即整個生命之源。半升鐺內煮山川——山川大宇宙,
玄機亦同鐺內烹煮工夫。主在火候。白頭老子眉垂地——白頭者,氣也。指氣從督脈上,再引導陰液沿頭面下降。
碧眼胡僧手托天——手托天指搭鵲橋,任督二脈因舌頂上顎而使氣暢通。若問此玄玄會得——明通造化之機,
此工夫是終極。此玄玄外更無玄——除此以外,并無其他。
2、我家端種自家田——人身中有可耕之田,不用外求。
可育靈苗活萬年——身中之田可養活生命,長生不死。
花似黃金苞不大——所開之花是金花,不太大。金花即真炁。
初起之苞為丹種,幼嫩而細小。子如玉粒果皆圓——大小僅似粟米。
栽培全藉中宮土——意是工夫的重點。
灌溉須憑上谷泉——氣往上走,上丹田有液下流。
有朝一日功行滿——火候足,工夫到,直至功行果滿。
便是蓬萊大羅仙——大羅金仙,仙界中之最。
3、眾妙之門何處求,機關撥轉水逆流;萬丈深潭應見底,甘泉涌起滿山頭——水逆流,
因腎水往上沖,故逆流。腎氣為后天功能,自先天腎水出,全賴「鐵牛耕地」所致,牛車搬運上山脊之象。
山頭,即頭頂。腎氣到頂,自口中生津液而為甘泉涌起。此乃氣多生液、任督相通之貌。
4、腎神名玄冥、字育嬰——見《黃庭經?心神章第八》。
5、心神名丹元、字守靈——見《黃庭經?心神章第八》。
6、肝神龍煙字含明——見《黃庭經?心神章第八》。
7、肺神皓華字虛成——見《黃庭經?心神章第八》。
8、膽神龍曜字威明——見《黃庭經?心神章第八》。
注意:此圖五臟欠脾,六腑只提到膽。脾為中央土,以意喻之,乃交接水火之媒介,修煉工夫本已有之,
不可或缺,故不作煉臟腑神之用。至于膽,此為六腑之一。本來五臟均主藏精不泄,
六腑主傳化物而不藏,但功能上膽卻藏五臟之精汁,故特別予以強調。
后世以「三焦」替代膽為六腑之代表角色,如「六字訣」。
9、后三關:尾閭下關、夾脊中關、玉枕上關合稱三關。此三關之位置,發展至鐘呂,有不同之描述。
《靈寶畢法?肘后飛金晶第五》鐘呂認為,天柱為上關,
相當于頸椎第三節下;神道為中關,相當于胸椎第五節下;
命門為下關,相當于腰椎第二節下。
10、前三丹田:下丹田氣海、中丹田絳宮、上丹田泥丸。
11、十二樓臺藏秘訣——十二重樓,即喉軟骨。秘訣者,此在氣液相交之際,咽津或咽氣以逆求丹種之謂也。
12、陰陽玄牝車——玄牝,是萬物所由生之所。陳摶借用為「煉精化氣」之預備工夫。此借玄牝車喻丹種之出現,
在陰陽混沌于橐龠,真炁由此而出之貌。
《老子?第6章》:「谷神不死,是謂玄牝。玄牝之門,是謂天地根。綿綿若存,用之不勤。」
13、水火交接地——此地劃于下丹田,說明真炁萌生于此,《悟真篇》云「要知產藥川源處,只在西南是本鄉」,
及「依他坤位生成體,種在乾家交感宮」,皆是此意。
14、夾脊雙關透頂門,修行路徑此為根——氣必循夾脊上行,此乃煉氣的基本方法。
氣到頭頂,頭頂上有泥丸宮,為修煉之終極。
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