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《內經》中學習養生
《內經》是中醫四大經典之一，大致上可以分為《素問》和《靈樞》兩部分，這本書可以說是一本集大成之作，里面的內容豐富多彩，第一篇《素問·上古天真論》，上古就是遠古，天真就是指我們的先天真氣，也就是來源于父母的真氣，關于這個話題的討論，也就是我們今天要說的養生的話題。
我們來看一下原文，第一句說：
“昔在黃帝，生而神靈，弱而能言，幼而徇齊，長而敦敏，成而登天。”
這一句較容易理解，其實就是說黃帝生下來就比較聰明，長大了就自然而然地成了黃帝，好像有點現今社會中那些富家子弟，生下來就已經決定了將來的成就哈。(開個玩笑，我們的黃帝還是很厲害的.)
(黃帝)乃問于天師曰：余聞上古之人，春秋皆度百歲，而動作不衰;今時之人，年半百而動作皆衰者，時世異耶?人將失之耶?
先來理解一下黃帝大人的提問：我聽說上古時候的人，年齡都能超過百歲，動作不顯衰老;現在的人，年齡剛到五十歲，而動作就衰弱無力了，這是由于時代不同所造成的呢，還是因為今天的人們不會養生所造成的呢?
岐伯對曰：上古之人，其知道者，法于陰陽，和于術數。食飲有節，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去。
我們先來理解一下這句話。歧伯回答說：上古時代的人，那些懂得養生之道的，能夠取法于天地陰陽自然變化之理而加以適應，調和養生的辦法，使之達到正確的標準。飲食有所節制，作息有一定規律，既不妄事操勞，又避免過度的房事，所以能夠形神俱旺，協調統一，活到天賦的自然年齡，超過百歲才離開人世。
法于陰陽，和于術數。短短八個字其實是養生的總綱：
“法于陰陽”就是按照自然界的變化規律而起居生活。
“和于術數”就是根據正確的養生保健方法進行調養鍛煉.
具體該怎么做呢，岐伯老爺爺已經告訴我們正確的做法了：
食飲有節，起居有常，不妄作勞，形與神俱
大家知道現代的健康標準為：合理膳食，適量運動，戒煙限酒，心理平衡。看著是不是很相似呢。
食飲有節
食飲就是今天的飲食，飲食包括什么，包括吃飯、喝水(當然包括喝茶、喝酒)，先說一下吃飯吧，記得在讀大學的時候，宿舍人過生日，喜歡去吃自助餐，然后只要確定了時間，一般是晚上，好了，哥幾個生怕吃不回本錢，早上喝個粥，中午吃包方便面，就等著晚上的自助餐，晚上去的時候，雖說沒有達到扶著墻進去的地步，但也差不到哪里去，進去后就開始大吃開吃，各種肉，各種海鮮，各種冷飲，還專找一些貴的吃，什么鮑魚、牛肉、海參等等，吃完之后那叫一個舒服啊，哥幾個再掂兩瓶白酒就開始了，直到宿舍快鎖門時才回去，我不會喝酒，每次都是坐在那里吃雪糕，一塊接著一塊的吃，最后往往是我背著醉酒的回去。
印象最深的是一次老大喝高了，回到宿舍就開始吐，關鍵還是直躺在那里吐，結果嘔吐物進了氣管，差點要了命，之后大家都不怎么喝了，但是吃還是不變，強盜般掃蕩，結果不出一周，就出現消化不良，胃中泛酸，大便干結等一系列癥狀。現在想來，那時還好年輕，否則非要去醫院吃幾服不行。
其實人人都一樣，當碰到好吃的、好喝的東西，就想不停地吃、不停地喝，這是人的本能，是一種天然屬性。可能就有人抬杠說，你們不是說要順應自然嘛，那就吃吧。但是你說的這種吃，很可能就是在放縱你的欲望，就好像男人見了美女，他發自本能的想要，而且想多要一樣。這種欲望，如果不加控制的話，那就只能說渴的喝死，吃飽了撐死。
所以，道家有個理論叫“取中”，它既不提倡縱欲，也不提倡壓抑、禁欲。它在禁欲和縱欲之間選了個“中”，叫節欲。這個節是有節制，或是有節奏的意思。所以我們吃飯、喝水都要講究節制和節奏。
任何東西多了、過了都會出問題。所以，道家有一種理論叫“物無美惡”，任何東西沒有好與不好之分;“過則為災”，一旦超過了你的承受能力，它就會造成災難。
那么這里，我們就要討論兩個問題：一是要不要按時吃飯，另外就是要不要多喝水。
健康的人，他的生物鐘和天地是同步的。所以，他會在早晨7點到9點，胃經當令的時候覺得餓，覺得饑。另外，饑和餓是兩個不一樣的概念。饑是指胃腸空了，餓則是你內心的一種感覺，你想吃東西了。所以，健康的人在早晨7點到9點這時會覺得饑餓，這會兒他會按時吃早餐。而到了中午午時，也就是心經當令的時候，他又會覺得饑餓，然后他會吃午飯。到了晚上7點到9點，心包經當令的時候，他還會覺得餓。這就是人健康的表現。
“食飲有節”——按時食飲
現在校園里面還可以見到這樣的現象，快到上課時間了，幾個孩子匆匆忙忙地從宿舍跑出來，一臉朦朧，直接奔向教師，不到中午肚子就開始咕咕叫，一段時間之后，整個人丟了魂一樣，搞不好還得上膽結石，為什么會出現這種狀況呢?我們祖先在形成長久的飲食習慣下，每到這個點，胃中就會出現消化液，突然之間不吃東西，消化液消化啥，消化胃壁唄，那可是一團肉呢。
那么一天三餐如何吃呢，有一句話我覺得形容的很好“早餐吃的像皇上，中午吃的像土豪，晚上吃的像乞丐”，也就是早上要找精細、營養高的食物去吃，中午不管是啥要吃飽，晚上盡量少吃點。
吃多少呢?
我們經常說飯要吃七八分飽。人能進化到現在，而且比所有動物都優秀的一個原因是人不走極端。也就是說等到快到頂、快到極端的時候他剎車了，他不會說我吃得撐到嗓子眼了。
那為什么只吃七八分飽呢?胃它本身是團肌肉，是有彈性的。你年輕的時候它彈性好，塞多少東西，它都能很快的給你消化掉、排送掉。但你歲數大了以后，氣也弱了，胃的彈性也沒那么好了，就好像一個皮球，沒有彈性了。如果你還是塞進去那么多東西，它就蠕動不了了。這時候人會出現什么癥狀呢?胃動力不足，吃完東西不消化，就好像在心口窩那兒堵了一個東西，下不去，就是老覺得這兒堵得慌。我們中醫有個詞來形容——“脘悶痞滿”。
另外，我們還要把握好吃、喝的節奏。現在，很多人吃飯簡直就是狼吞虎咽，“嘩嘩嘩”的，這嘴里還嚼著，那筷子已經夾到盤子里了，然后這口飯還沒下咽，那筷子就進嘴里去了。這些都是你躁動不寧、心火旺盛、欲望過剩的表現，嚴重的叫“欲火焚身”，吃飯也是一種享受，慢點吃，細嚼慢咽，消化好，吃嘛嘛香!
請記住，“食飲有節”雖然只是簡單的四個字，但它包含的道理很多，值得我們花時間、花精力去好好探索。
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