《勸學》學案及答案
《勸學》本篇較系統地論述了學習的理論和方法。前一部分(第一段)，論述學習的重要性;后一部分(第二、三段)，論述學習的步驟、內容、途徑等有關問題。《勸學》的導學案應該怎么制定?
《勸學》導學案
第一課時
一、學習目標：
1.熟讀課文，弄清字音，把握文章內容
2. 掌握并積累重要的文言實詞，虛詞
3.學習本文比喻論證，對比論證的方法
二、重點難點：
1.歸納掌握“勸、中、疾、致、假、絕、興”等詞義
2.背誦課文前三段
三、知識鏈接：
1.作者介紹(結合注釋①)
荀子(約公元前313一前238)名況字卿，戰國末期趙國人，曾游學于齊，當過楚國蘭陵令后來失官居家著書，死后葬于蘭陵
荀子是我國古代的思想家、教育家，是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者韓非和李斯都是他的學生他反對迷信天命鬼神，肯定自然規律是不以人們意志為轉移的，并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想他強調教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠“法制”，又要重視教化兼用“禮”治，強調“行”對于“知”的必要性和后天學習的重要性，認為后天環境和教育可以改變人的本性
荀子的著作有《荀子》二十卷該書由《論語》、《孟子》的語錄體，發展為有標題的論文，標志著古代說理文的進一步成熟他的散文說理透徹、語言質樸、多排比句，又善用比喻《勸學》是《荀子》的第一篇本文是原文前幾段的節錄
2.題解
《勸學》是《荀子》第一篇，“勸”是“勸勉”的意思《勸學》論述了學習的意義、作用、方法和態度，反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點，也體現了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術風格
四. 學習過程：
(一)1.學生誦讀課文，給下列字注音
木直中( )繩 輮( )以為輪
雖有槁暴( ) 金就礪( )則利
須臾( )之所學 跂( )而望矣
假輿( )馬者 假舟楫楫( )者
蛟( )龍生焉 不積跬( )步
騏( )驥( )一躍 駑( )馬十駕，
鍥( )而不舍 金石可鏤( )
六跪而二螯( ) 非蛇鱔( )之穴
(二)速讀課文，把握結構
本文一共4段，是圍繞那句話展開的?每段的內容各是什么?
(學法指導：本文是議論文，可以從文體結構特點角度引導學生思考)
(三)把握概括主旨
(四)研讀課文第一、二段，完成下列問題
1.解釋下列詞語
學不可以已( ) 取之于( )藍而青于( )藍
木直中( )繩 輮( )以為輪
雖有( )槁暴( ) 金就( )礪( )則利
博學( )而( )日參省乎己 知明而( )行無過( )矣
2.翻譯重點句子
①木直中繩，輮以為輪，其曲中規;雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也
②君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣
3.文段分析思考
①第一段在全文中的地位和作用是什么?
②第二段運用了什么樣的論證方法?分解比喻句的含義,分析與中心論點的關系
③第二段哪句話回答了“學不可以已”?(用原話回答)
4.背誦第一、二自然段
(五)研讀第三自然段，積累文言字詞句式
1.解釋加粗詞語
終日而( )思 須臾之( )所學
跂而( )望矣 登高而( )招
而( )見者遠 假( )輿馬者
而致( )千里 非能水( )也
而絕( )江河 生( )非異也
2.翻譯下列語句
①假輿馬者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而絕江河
②君子生非異也，善假于物也
3.文段分析思考
①本段是從那個角度說“學不可以已”的?作者用了哪些比喻來說明?
②本段哪句話回答了“學不可以已”? (用原話回答)
4.背誦第三自然段
(六)學習反思
(七)當堂檢測
1.默寫課文第二段
2.準確背誦前三自然段
《勸學》答案
閱讀題：
1.對下列句中加粗詞的解釋出錯的一項是
A.學不可以已 已：停止。
B.假輿馬者 假：借助。
C.臂非加長也 加：增加。
D.雖有槁暴 槁暴：風吹日曬而干枯。
2.下列句中加粗詞的意義和用法相同的一項是
A.①取之于藍而青于藍 ②此非孟德之困于周郎者乎
B.①故木受繩則直 ②醉則更相枕以臥
C.①吾嘗終日而思矣 ②人非生而知之者
D.①蛟龍生焉 ②猶且從師而問焉
3.下列句中的加粗詞，和現代漢語的意義相近的一項是
A.君子博學而日參省乎己
B.圣心備焉
C.不如須臾之所學也
D.非蛇鱔之穴無可寄托者
4.下面對文段的分析理解不正確的一項是
A.文章先以“青，取之于藍而青于藍;冰，水為之而寒于水”，來舉例說明任何人通過發憤學習都能進步，今日之我可以勝過昨日之我，學生也可以超過老師。
B. 荀子發展了儒家的“勸學”傳統，認為禮義道德和系統知識，只有靠后天學習才能獲得，把學習的重要性提到一個新的高度。
C.文中闡述的要重視學習以及學習必須“善假于物”、逐漸積累、持之以恒等見解，對今天的我們來說，有一定的啟發效果和借鑒意義。
D. 隨著作者設喻的連續和手法的變換，文章形成整齊而又富于變化的句式，產生鏗鏘起伏的節奏，表現出荀子諄諄勸學的激情。
5.將文中畫線的句子翻譯成現代漢語。(6分)
(1)吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。
(2)蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。
參考答案：
1. C(加：更。)
2. B(A.從;被。B. 就。C. 表修飾;表承接。D.兼詞，于之;語氣詞。)
3. C(博學：廣泛地學習。圣心：圣人的心境。須臾：片刻。寄托：寄居。)
4.A(“青，取之于藍，而青于藍;冰，水為之，而寒于水”是比喻論證)
5.(1)我曾經踮起腳后跟眺望，卻不如登上高處看到的廣闊。
(2)蚯蚓沒有鋒利的爪牙，強健的筋骨，卻向上能吃到泥土，向下可喝到泉水，這是由于它用心專一啊。
課后練習與提高
1.選出加粗字的注音正確的一項（ ）
A.中繩（zhong） 槁暴（pù） 以為輪（róu） 金就礪則利（lì）
B.參省乎己（xīng） 須臾（yù） 跂而望（qí） 靛青（dìng）
C.跬步（guī） 蓼藍（liǎo） 生而異也(xīng) 騏驥(jì)
D.鍥而不舍(qiè) 駑馬(nú) 金石可鏤(lǒu) 蛟龍 (jiāo)
2.下列加粗詞解釋全正確的一項是（ ）
①雖有槁暴（曬） ② 以為輪（使……彎曲） ③吾嘗跂而望矣（抬起腳尖） ④而致千里（送別） ⑤君子生非異也（天資，稟性） ⑥非利足也（走路） ⑦筋骨之強（強壯） ⑧而絕江河（橫斷） ⑨聲非加疾也（這里指聲音宏大） ⑩而聞者彰（顯著，清楚）
A.①②⑤⑥⑦⑨ B.①②③④⑦⑨
C.①③⑤⑦⑨⑩ D.①⑤⑦⑧⑨⑩
3.選出加粗詞解釋錯誤的一項（ ）
A.忽然撫尺一下，群響畢絕。（停） B.會當凌絕頂，一覽眾山小。（極）
C.率妻子邑人來此絕境。（死） D.假舟楫者，非能水也，而絕江河。（橫渡）
4.選出加粗詞解釋錯誤的一項（ ）
A.挽弓當挽強，用箭當用長。（有力的弓） B.策勛十二轉，賞賜百千強。（有余）
C.蚓無爪牙之利，筋骨之強。（強壯） D.太后不肯，大臣強諫。（強迫）
5.選出加粗詞解釋錯誤的一項（ ）
A.乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。（虛假） B.大臣犯法，無所寬假。（包庇）
C.以是人多以書假余。（借） D.君子生非異也，善假于物也。（借助）
6.選出加粗詞解釋錯誤的一項（ ）
A.吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。（向遠處看）
B.日夜望將軍至，豈敢反乎？（盼望）
C.先達德隆望尊。（希望）
D.適冬之望日前后。（農歷每月十五日）
7.選出加粗詞解釋錯誤的一項（ ）
A.入芝蘭之室，久而不聞其香。（嗅）
B.以勇氣聞于諸侯。（聞名）
C.不能稱前時之聞。（見聞）
D.順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。（聽見）
解析：C項中"聞"應譯為"名聲"。
8.選出加粗詞解釋錯誤的一項（ ）
A.木直中繩， 以為輪。（使……彎曲）
B.故木受繩則直，金就礪則利。（接近，放到……上）
C.假輿馬者，非利足也，而致千里。（達到）
D.上食埃土，下飲黃泉，用心一也。（統一）
9.找出與例句中加粗字意義相同的一句。
（1）正中下懷（ ）
A.木直中繩 B.天門中斷楚江開
C.上書諫寡人者，受中賞 D.百發百中
（2）則知明而行無過矣（ ）
A.早歲那知世事艱 B.草木有生而無知
C.知小謀大 D.兩小兒笑曰："孰為汝多知乎？"
（3）雖有槁暴，不復挺者， 使之然也（ ）
A.假舟楫者，非能水也 B.昔者先生以為東蒙主
C.七十者衣帛食肉 D.非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也
（4）駑馬十駕，功在不舍（ ）
A.令有功于國 B.功敗垂成
C.項燕為楚將，數有功 D.勞苦而功高如此
（5）積土成山，風雨興焉（ ）
A.此先漢所以興隆也 B.懷王怒，大興師伐秦
C.清風徐來，水波不興 D.政通人和，百廢具興
10.找出沒有通假字的一項（ ）
A.雖有槁暴，不復挺者。
B.君子生非異也，善假于物也。
C.君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。
D.非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。
11.找出與"蚓無爪牙之利，筋骨之強"的句式相同的一項（ ）
A.微斯人，吾誰與歸？ B.青，取之于藍而青于藍。
C.馬之千里者，一食或盡粟一食。 D.我孰與城北誰美？
12.填空。
（1）荀子，名____________，戰國時期思想家、文學家。《荀子》一書現存____________篇，其中第一篇是____________。
（2）我國春秋戰國時期，出現了很多思想流派，形成了一個"____________"的局面，其中影響較大的四個流派是儒、墨、_____________、_____________，荀子是戰國末期_____________學派的代表人物之一。
（3）故不積跬步，_____________；不積小流，_____________。
（4）學而不厭，_____________。
答案：
A A C D B C C D
(1) A (2) C (3) D (4)B (5)C
D C
12（1）況 三十二 《勸學》 （2）百家爭鳴 道 法 儒家
（3）無以至千里 無以成江海 （4）誨人不倦
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