語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)《蜀道難》(精選16篇)
作為一無(wú)名無(wú)私奉獻(xiàn)的教育工作者,時(shí)常需要準(zhǔn)備好教學(xué)設(shè)計(jì),教學(xué)設(shè)計(jì)以計(jì)劃和布局安排的形式,對(duì)怎樣才能達(dá)到教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行創(chuàng)造性的決策,以解決怎樣教的問(wèn)題。你知道什么樣的教學(xué)設(shè)計(jì)才能切實(shí)有效地幫助到我們嗎?下面是小編精心整理的語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)《蜀道難》,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)《蜀道難》 1
【教學(xué)目的】
1、了解本詩(shī)的寫作背景,掃清文字障礙,熟讀成誦。
2、整體感知全詩(shī)的感情基調(diào),疏通大意,把握全詩(shī)的行文脈絡(luò)。
3、鑒賞本詩(shī)的藝術(shù)特色。掌握本詩(shī)重點(diǎn)詩(shī)句的深刻含義和用典。
【教學(xué)設(shè)想】
《蜀道難》是李白詩(shī)歌作品中最出色的一篇,其思想內(nèi)容之豐富,藝術(shù)成就之高為歷代文學(xué)家及文學(xué)評(píng)論家所公認(rèn)。關(guān)于這首詩(shī)的政治寓意,歷來(lái)眾說(shuō)紛紜,莫衷一是。在教學(xué)過(guò)程中,第一,對(duì)詩(shī)的政治寓意不必深究;第二,應(yīng)該給學(xué)生更多自主學(xué)習(xí)的空間,允許他們有各種各樣的觀點(diǎn)和看法,教師應(yīng)給予更多的詩(shī)歌鑒賞方法的指導(dǎo),以幫助學(xué)生自讀自學(xué),迅速提高獨(dú)立思考問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。
【教學(xué)的重點(diǎn)】
應(yīng)該在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上捋清全詩(shī)的思路:圍繞著“蜀道之難,難于上青天”這一全詩(shī)的主旨,分別寫了蜀道之高、蜀道之險(xiǎn)、蜀中戰(zhàn)禍之烈。在對(duì)重點(diǎn)語(yǔ)句的理解上鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的看法。不必整齊劃一,言之成理即可。
【教學(xué)的難點(diǎn)】
本詩(shī)的教學(xué)難點(diǎn)是對(duì)詩(shī)中典故的運(yùn)用和作者政治思想的把握。解決這個(gè)問(wèn)題的辦法是在學(xué)生自主學(xué)習(xí)、討論、提問(wèn)的同時(shí),教師補(bǔ)充必要的背景知識(shí)和有關(guān)資料,以幫助學(xué)生正確理解。
【教學(xué)設(shè)想】
本詩(shī)設(shè)計(jì)兩種教學(xué)方案:
1、學(xué)生自主學(xué)習(xí)式教學(xué)方案。
2、教師導(dǎo)學(xué)式教學(xué)方案。
【課時(shí)安排】
三課時(shí)。
第一方案:
第一課時(shí)
〖教學(xué)要點(diǎn)
了解作品的寫作背景,《蜀道難》的基本內(nèi)容及行文脈絡(luò),反復(fù)誦讀,感知作品的感情基調(diào)。
〖教學(xué)內(nèi)容和步驟
一、導(dǎo)入新課
蜀道艱難險(xiǎn)阻,無(wú)論是通行還是戰(zhàn)爭(zhēng),自古這里就充滿著傳奇色彩,歷代文人墨客對(duì)此不乏感嘆之辭,那么蜀道究竟有怎樣的傳奇和艱險(xiǎn)呢?我們今天一起來(lái)看唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人李白的代表作──《蜀道難》給你們做的介紹。(板書(shū))
二、布置、檢查預(yù)習(xí)作業(yè)
1、布置預(yù)習(xí)作業(yè)(此項(xiàng)內(nèi)容為上節(jié)課布置或課下通過(guò)課代表布置給同學(xué)):
⑴ 通過(guò)回憶過(guò)去學(xué)過(guò)的李白的其他作品,了解李白的生平和他的詩(shī)歌風(fēng)格。
⑵ 通過(guò)查閱其他資料(網(wǎng)絡(luò)、圖書(shū)等)了解本詩(shī)的寫作背景和寫作目的。
⑶ 結(jié)合課下注釋和掃清文字障礙,并反復(fù)誦讀,體會(huì)全詩(shī)的感情基調(diào)。
⑷ 理清全文脈絡(luò)。
2、檢查預(yù)習(xí)作業(yè):
⑴ 按課前布置的作業(yè),分小組討論,相互取長(zhǎng)補(bǔ)短,推舉代表發(fā)言,陳述本小組作業(yè)完成情況和作業(yè)最后內(nèi)容。
⑵ 教師提問(wèn),指名回答,其他同學(xué)補(bǔ)充。
3、教師在檢查的基礎(chǔ)上歸納相關(guān)內(nèi)容:
⑴ 作者生平及思想:
李白(701~762),字太白,號(hào)青蓮居士。祖籍隴西成紀(jì)(今甘肅省秦安縣),先世隋時(shí)因罪流徙中亞,他出生在安西都護(hù)府的碎葉城(今吉爾吉斯境內(nèi)),五歲時(shí)隨父遷居綿州彰明縣(今四川省江油縣)的青蓮鄉(xiāng)。他自青年時(shí)就漫游全國(guó)各地,天寶初年曾進(jìn)住長(zhǎng)安,供奉翰林,但不久即遭讒去職。晚年飄泊東南一帶,六十二歲病死在當(dāng)涂縣令李陽(yáng)冰家。李白年幼時(shí),他的父親對(duì)他進(jìn)行過(guò)傳統(tǒng)教育,青年時(shí)接觸過(guò)道士和縱橫家,也受過(guò)儒家的影響,思想比較復(fù)雜,這在他的作品中有所反映。他性格豪邁,渴望建功立業(yè),但對(duì)當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí)極為不滿,他熱愛(ài)祖國(guó)山川,同情下層人民,蔑視權(quán)貴,但也有一些飲酒求仙、放縱享樂(lè)的思想。他的詩(shī)現(xiàn)存九百多首,都收在《李太白集》中。在他所有的作品中樂(lè)府詩(shī)約占四分之一,其代表作為《蜀道難》、《梁父吟》等,代表了其浪漫主義詩(shī)歌的最高成就。他也是五言、七言絕句的圣手。五絕含蓄、深遠(yuǎn),只有王維可以相比;七絕韻味醇美,音節(jié)和諧流暢,和王昌齡齊名,被評(píng)為有唐三百年的典范。
⑵ 李白詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格:
回憶學(xué)過(guò)的李白的`詩(shī)(以體現(xiàn)浪漫主義風(fēng)格的詩(shī)為主),總結(jié)李白的浪漫主義詩(shī)歌風(fēng)格。
秋浦歌
白發(fā)三千丈,
緣愁似個(gè)長(zhǎng)。
不知明鏡里,
何處得秋霜。
望廬山瀑布
日照香爐生紫煙,
遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺,
疑是銀河落九天。
望天門山
天門中斷楚江開(kāi),
碧水東流至此回。
兩岸青山相對(duì)出,
孤帆一片日邊來(lái)。
早發(fā)白帝城
朝辭白帝彩云間,
千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不住,
輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。
強(qiáng)烈的浪漫主義色彩,是李白作品的藝術(shù)特點(diǎn),風(fēng)格雄健奔放,色調(diào)瑰瑋絢麗,語(yǔ)言清新自然,是繼屈原以后我國(guó)最偉大的浪漫主義詩(shī)人。他馳騁想像,運(yùn)用神話的離奇境界,把自己熱烈的情感傾注到所描寫的對(duì)象之中,以驚俗駭世的筆墨,恣意揮灑,描寫了壯麗奇譎的世界,借以抒發(fā)個(gè)人懷抱的抑郁與不平。他鞭撻封建社會(huì)的丑惡淋漓盡致,杜甫曾說(shuō)他“筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神”,韓愈說(shuō)“李杜文章在,光芒萬(wàn)丈長(zhǎng)”。是的,李白詩(shī)歌中強(qiáng)烈的愛(ài)憎之情和藝術(shù)魅力,千百年來(lái)一直鼓舞著人們,激發(fā)著人們,是我國(guó)人民精神財(cái)富中的瑰寶。
⑶ 《蜀道難》的寫作背景及寫作目的:
唐代蜀中商業(yè)經(jīng)濟(jì)極為發(fā)達(dá),入蜀的人們樂(lè)不思返,而沒(méi)有認(rèn)識(shí)到這一地區(qū)形勢(shì)險(xiǎn)要,自古為封建割據(jù)之地,隨時(shí)有發(fā)生叛亂的可能。詩(shī)中強(qiáng)調(diào)的“所守或匪親,化為狼與豺”,就是指此而言的。顧炎武《日知錄》中說(shuō):“李白《蜀道難》之作,當(dāng)在開(kāi)元、天寶間。時(shí)人共言錦城之樂(lè),而不知畏途之險(xiǎn),異地之虞,即事成篇,別無(wú)寓意。”又據(jù)孟《本事詩(shī)》載,賀知章于天寶初年李白入京時(shí)即見(jiàn)此作,驚嘆之余稱李白為“謫仙”。故知其創(chuàng)作時(shí)間不遲于天寶三年,為“安史之亂”前的作品。詩(shī)中的“君”有人說(shuō)是李白的一位好友,這以他同時(shí)期的作品《劍閣賦》和《送友人入蜀》為證(見(jiàn)附錄),有人說(shuō)僅是一種虛擬方式,即實(shí)無(wú)其人而是泛指所有“西游”之人。其實(shí)“君”指誰(shuí)并不重要,詩(shī)的寫作目的就是告訴人們不要只看到“錦城”的“樂(lè)”,應(yīng)該“早還家”,因?yàn)檫@里的道路奇險(xiǎn)無(wú)比,且隨時(shí)可能發(fā)生戰(zhàn)亂,足見(jiàn)作者英明的政治預(yù)見(jiàn)。(以上材料可投影或印發(fā)。)
⑷ 字詞的檢查,可采用讓個(gè)別學(xué)生上黑板默寫、上講臺(tái)講解等形式,內(nèi)容以課下注釋為主。
三、閱讀訓(xùn)練
1、播放《蜀道難》并配樂(lè)朗誦,使學(xué)生感受本詩(shī)的宏大氣勢(shì)和奔放的感情。
2、齊讀,跟著配樂(lè)的詩(shī)朗誦,全班齊讀,以充分體會(huì)本詩(shī)的感情基調(diào)。
3、自讀,在進(jìn)一步了解了作者的生平、思想、作品風(fēng)格和作品的創(chuàng)作背景、創(chuàng)作目的的基礎(chǔ)上,理解本文的思想內(nèi)容和行文脈絡(luò)。
四、整體感知
(這部分教學(xué)內(nèi)容實(shí)際上還是以檢查課前的預(yù)習(xí)為主。)
提問(wèn):這首詩(shī)的主要內(nèi)容是什么?
學(xué)生回答。
教師明確:本詩(shī)以驚人的藝術(shù)夸張,豐富的想象力量和雄偉磅礴的氣勢(shì),描繪出蜀地山川奇險(xiǎn)壯麗的形象,表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)大好山河的無(wú)限熱愛(ài)之情,同時(shí)也流露出了詩(shī)人對(duì)當(dāng)時(shí)軍閥割據(jù)局面的深刻憂慮。
提問(wèn):全文的寫作思路是怎樣的?(或全文的行文脈絡(luò)是什么?)
學(xué)生回答(不求惟一,有理即可)。
教師明確:全詩(shī)以“蜀道之難,難于上青天”為主線貫穿始終,是全詩(shī)詠嘆基調(diào)的重要體現(xiàn)。統(tǒng)觀全詩(shī),詩(shī)人的感嘆思路是:先嘆蜀道之高,再嘆蜀道之險(xiǎn),最后感嘆蜀地戰(zhàn)禍之亂。這三嘆分別滲透在詩(shī)人的具體描寫和抒情直白的字里行間。
五、布置作業(yè)
1、誦讀全詩(shī),背誦第一段。
2、閱讀全詩(shī),弄清每句詩(shī)的含義。
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)
1、檢查背誦情況。
2、進(jìn)行鑒賞式閱讀,在教師引導(dǎo)下分析、探討全詩(shī)重點(diǎn)語(yǔ)句的深刻含義。
教學(xué)內(nèi)容和步驟
一、導(dǎo)入
《蜀道難》是李白最富浪漫主義色彩的代表作。在詩(shī)中,作者寫山川自然,不是冷靜客觀的描摹刻畫,而是以奇幻的想像與極度的夸張,從表達(dá)主觀感受、強(qiáng)烈的反應(yīng)中去顯現(xiàn)蜀道懾人心魄的奇險(xiǎn)之勢(shì)。詩(shī)人的想像,出入古今,如大河奔流;所有的想像與夸張都臨近或逾越了事物性質(zhì)的極限,基本上是超現(xiàn)實(shí)的。由此形成的意象,一個(gè)接一個(gè)地急促奔涌,奇意迭出。其中又間以詩(shī)人的感嘆、驚呼、反問(wèn);“蜀道之難,難于上青天”的驚嘆,如同樂(lè)曲的主旋律,一唱三嘆,反復(fù)出現(xiàn)于其間,構(gòu)成了強(qiáng)烈的節(jié)奏。這樣,這首詩(shī)便不僅充分顯示了蜀道山川雄奇險(xiǎn)峭的氣勢(shì),而且表現(xiàn)著詩(shī)人激情的跌宕,從中可以感受到他的靈魂的飛動(dòng)和廣闊的胸襟。那么,詩(shī)歌是通過(guò)哪些詩(shī)句具體表情達(dá)意的呢?我們將逐句研討。
二、檢查背誦
1、指名讓個(gè)別學(xué)生背誦第一自然段,指出背誦中的字音錯(cuò)誤和音節(jié)錯(cuò)誤(重點(diǎn)語(yǔ)句的音節(jié)和感情的變化見(jiàn)教參“誦讀提示”)。
2、齊讀全文,體會(huì)感情基調(diào),為具體分析打好基礎(chǔ)。
三、鑒賞、研討重點(diǎn)語(yǔ)句
布置討論題,學(xué)生在小組內(nèi)討論,合作交流,最后由代表總結(jié)發(fā)言,教師訂正。
1、開(kāi)頭用“噫吁嚱,危乎高哉!”有什么作用?
明確:“噫吁嚱”三個(gè)字都是感嘆詞,是蜀地方言。“噫吁嚱!危乎高哉!”這些感嘆詞的連接使用,是詩(shī)人在激情的沖動(dòng)下隨口吐出的,它包含著巨大充沛的感情力量,所以才能使人在這一聲并沒(méi)有多少具體描繪的驚呼中,感覺(jué)到蜀道的高峻、艱險(xiǎn),充分表現(xiàn)了詩(shī)人吐納山川的寬廣胸懷。
2、“蠶叢及魚(yú)鳧,開(kāi)國(guó)何茫然!爾來(lái)四萬(wàn)八千歲,不與秦塞通人煙。”這句的用典有何用?
明確:這里詩(shī)人把我們引向了一個(gè)悠久迷茫的歷史時(shí)間領(lǐng)域。一方面,從時(shí)間的悠遠(yuǎn)上加強(qiáng)了詩(shī)的感染力量;另一方面,經(jīng)過(guò)這番渲染,激發(fā)起讀者對(duì)蜀地情況的好奇心。有這樣一個(gè)悠久遙遠(yuǎn)的歷史歲月,而又長(zhǎng)久與內(nèi)地隔絕,從沒(méi)有人去過(guò)的地方,那里究竟是一種什么景象呢?人們會(huì)從蜀地時(shí)間悠久的觀念中,感覺(jué)到這是一個(gè)奇險(xiǎn)幽深、神秘莫測(cè)的地方,并產(chǎn)生一種探求的欲望。
3、“地崩山摧壯士死,然后天梯石棧相鉤連。”這句詩(shī)該如何理解?是否有迷信色彩?
明確:秦蜀兩地間本來(lái)只有鳥(niǎo)道而無(wú)人路,是古代的大力士用他們的雙手搬倒了險(xiǎn)惡的高山,殺死了兇猛的大蛇,才給我們打開(kāi)了一條通道,消除了秦蜀兩地長(zhǎng)久隔絕的局面。詩(shī)人對(duì)于壯士排山倒海的巨大力量及其壯烈犧牲的精神,表示了崇高的敬意和由衷的歌頌。這個(gè)神話故事的運(yùn)用絲毫沒(méi)有迷信色彩,而是有力地、令人信服地歌頌了人類征服自然的偉大的創(chuàng)造力量。
4、詩(shī)的第二自然段以對(duì)那位“君”──假定的友人勸阻“問(wèn)君西游何時(shí)還?畏途巉巖不可攀”開(kāi)始,到對(duì)友人的質(zhì)問(wèn)“其險(xiǎn)也如此,嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉”結(jié)束,這樣寫有什么好處?
明確:作者在第一自然段極言蜀道的高,而在第二自然段又極言蜀道的險(xiǎn)。這些具體的描繪,形象、生動(dòng)地畫出了山川的形態(tài)。但作者仍覺(jué)得不夠到位,又用“勸阻”、“質(zhì)問(wèn)”友人這種虛幻的筆法,從側(cè)面烘托了自然景物的驚奇雄險(xiǎn)。
5、本詩(shī)的主旨在于表現(xiàn)蜀道的驚險(xiǎn),但第二自然段寫進(jìn)“號(hào)古木”的“悲鳥(niǎo)”和“啼月夜”的“子規(guī)”有什么作用?
明確:第一自然段作者盡述蜀道的高不可攀,筆鋒一轉(zhuǎn),勸朋友不要西游,因?yàn)檫@里不但路途難走,而且環(huán)境荒涼、凄清,“悲鳥(niǎo)號(hào)古木”、“子規(guī)啼月夜”充滿了無(wú)限的哀怨與愁苦,使人聞而失色,渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氣氛,有力地烘托了蜀道之難。
6、“劍閣崢嶸而崔嵬,一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)。所守或匪親,化為狼與豺。”表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的政治遠(yuǎn)見(jiàn)?
明確:詩(shī)人從蜀道的艱險(xiǎn)想到了它在軍事上的重要位置,并由此又想到了“所守或匪親,化為狼與豺”的可能發(fā)生的禍患。詩(shī)人對(duì)當(dāng)時(shí)潛伏著的軍閥割據(jù)嚴(yán)重危機(jī)的擔(dān)心,表現(xiàn)了他敏銳的觀察力和政治遠(yuǎn)見(jiàn)以及他對(duì)國(guó)家命運(yùn)和人民安全的深刻的憂慮,從而給這個(gè)歌頌雄偉奇險(xiǎn)山川的詩(shī)篇,增添了一種發(fā)人深思的嚴(yán)肅的思想內(nèi)容。
7、“蜀道之難,難于上青天”是全詩(shī)的主旨,為什么詩(shī)人要在最后寫蜀地戰(zhàn)禍一段?這樣寫和詩(shī)的寓意有什么關(guān)系?
明確:從詩(shī)的內(nèi)容看,此詩(shī)應(yīng)是詩(shī)人在長(zhǎng)安時(shí)為送別友人入蜀而作的。全詩(shī)極言“蜀道之難,難于上青天”,意在為友人此去路途的艱險(xiǎn)而擔(dān)憂,“問(wèn)君西游何時(shí)還”,人還未去卻已問(wèn)歸期,詩(shī)人不忍友人離去,依依惜別之情自現(xiàn)。結(jié)尾一段寫蜀地戰(zhàn)禍之烈,意在告誡友人蜀地并非久留之地。而劍閣是蜀中要塞,由“蜀中之險(xiǎn)甲于天下,而劍閣之險(xiǎn)尤甲于蜀”可見(jiàn)。寫劍閣之險(xiǎn)引出蜀地戰(zhàn)禍,既是寫蜀道之難的繼續(xù),也是惜別之情的升華。去蜀難,留蜀亦難,“錦城雖云樂(lè),不如早還家”,這樣的詩(shī)“風(fēng)人之義”便顯得水到渠成,自然而完滿。
四、歸納全文的結(jié)構(gòu)并板書(shū)
可讓學(xué)生先捋清全文的思路、每段的主要內(nèi)容,教師板書(shū)明確。
五、布置作業(yè)
1、背誦全詩(shī)。
2、領(lǐng)會(huì)全詩(shī)的主要表現(xiàn)手法。
語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)《蜀道難》 2
【教學(xué)目標(biāo)】
1.知識(shí)目標(biāo):熟練有感情地誦讀至背誦整首詩(shī);積累一定的詩(shī)歌鑒賞技巧。
2.能力目標(biāo):能掌握一定的誦讀方法;通過(guò)范讀、誦讀、說(shuō)讀,能感知李白雄渾、豪放的詩(shī)風(fēng);通過(guò)品讀、精讀等品評(píng)賞鑒,把握詩(shī)歌意境和掌握想象、夸張的藝術(shù)特色。
3.情感目標(biāo):通過(guò)不同的“讀”,知人論“詩(shī)”,準(zhǔn)確把握詩(shī)人風(fēng)格、情感,走近激情、浪漫、詩(shī)性和曠達(dá)。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
【重點(diǎn)】重誦讀,品味太白詩(shī)風(fēng);重鑒賞,探究“蜀道”文韻。
【難點(diǎn)】詩(shī)歌內(nèi)容鑒賞的深度和詩(shī)歌情感的準(zhǔn)確把握。
【教學(xué)方法】
1.反復(fù)誦讀法、說(shuō)讀、品讀、精讀法、點(diǎn)撥法。
2.自主學(xué)習(xí),小組合作探究。
3.多媒體影音
【教學(xué)設(shè)想】
“讀”為主,貫穿全文;“奇”字破,探究文本;“法”提升,歸結(jié)課文。
讀:用“聽(tīng)讀、范讀、誦讀”指導(dǎo)學(xué)生朗讀,待學(xué)生初步掌握詩(shī)歌內(nèi)容后,展開(kāi)“說(shuō)讀、精讀、品讀”,深入品評(píng)賞鑒典型詩(shī)句,進(jìn)而感受詩(shī)歌意蘊(yùn)。
奇:探究詩(shī)歌如何體現(xiàn)“奇”字的,抓住“奇景、奇語(yǔ)、奇調(diào)、奇情”分四個(gè)方面探究“奇”。
法:即重要知識(shí)點(diǎn)清單。用微型講座給文本中的詩(shī)歌鑒賞技巧進(jìn)行知識(shí)歸類。
【教學(xué)課時(shí)】一課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一.重溫最“美”古詩(shī)詞——喚醒心中詩(shī)意(溫故)
悠悠古風(fēng)韻,濃濃一世情。
聽(tīng)歌曲《讀唐詩(shī)》或《詩(shī)仙李白》(二選一),從歌詞中尋找、溫故化用的詩(shī)句。回憶背誦熟知的.詩(shī)句。
《詩(shī)仙李白》歌詞:
直掛云帆,長(zhǎng)風(fēng)破浪,笑吟兩岸青山,早發(fā)白帝城,暮登黃鶴樓。
春風(fēng)得意把酒盡歡,持一卷詩(shī)書(shū)漫步云端。仰天長(zhǎng)嘆輕吟蜀道難,行遍江南春又踏塞北雪。舉杯邀明月,詩(shī)章萬(wàn)古傳。
導(dǎo)入:李白,是中國(guó)詩(shī)壇上最為輝煌的一座雕像。“秀口一吐,就是半個(gè)盛唐。”他的浪漫主義情懷在五彩繽紛的山水詩(shī)中始終閃爍著奇異的靈光。他眼里的黃河,是“黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回”;他眼里的長(zhǎng)江,是“黃云萬(wàn)里動(dòng)風(fēng)色,白波九道流雪山”;他眼里的廬山瀑布,是“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”;他眼里的天姥山,是“天姥連天向天橫,勢(shì)拔五岳掩赤城”。就是這樣的一位詩(shī)仙,當(dāng)朋友要離開(kāi)時(shí),也動(dòng)情的送出一句:“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。”今天,就讓我們追隨詩(shī)仙,再一次浸潤(rùn)我們渴求美的心靈,一起神游樂(lè)府詩(shī)《蜀道難》。
二.沐浴最“古”太白風(fēng)——追隨詩(shī)仙神游(讀新)
欲窮千里目,更上一層樓。
教師范讀、學(xué)生誦讀。
1.讀文勾其要,風(fēng)格在我心,旋律了于胸。
【明確】李白詩(shī)風(fēng):雄渾、豪放本詩(shī)主旋律:蜀道之難,難于上青天。
2.教師朗讀指導(dǎo)。以主旋律和第一段為例。(分組、分角色、抽人讀。)
3.煉讀蜀道難中的“難”字。問(wèn)繞文本解讀,初步感知課文內(nèi)容。
【明確】一字三詞
蜀道難就難在“險(xiǎn)”字:高險(xiǎn)(蜀道來(lái)歷)、驚險(xiǎn)(景物凄清)、兇險(xiǎn)(劍閣險(xiǎn)要)。
三.走進(jìn)最“奇”蜀山水——探究蜀道文韻(探究)
奇文共欣賞,疑義相與析。
圍繞“奇”字分組討論,合作探究文本。探詩(shī)歌主旨、景情關(guān)系、鑒賞技巧。
(一)讓學(xué)生說(shuō)出并簡(jiǎn)要鑒賞喜歡的句子。精讀意蘊(yùn)深厚句。
(二)可從四個(gè)方面探究:
1.主旋律之“奇”(奇調(diào))
2.詩(shī)風(fēng)之“奇”(奇語(yǔ))
3.寫景之“奇”(奇景)
4.情感之“奇”(奇情)
(三)水到渠成:
1.“奇景奇語(yǔ)發(fā)奇調(diào),千古奇詩(shī)耐思量。”
2.詩(shī)歌鑒賞:抓“景情”關(guān)系,懂一些技巧。
四.點(diǎn)睛最“實(shí)”微講座——聚合文本精髓(歸法)
會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。
聚合提升,知識(shí)清單。此環(huán)節(jié)開(kāi)設(shè)微型講座,對(duì)詩(shī)歌鑒賞技巧進(jìn)行知識(shí)歸類。
微型講座1:警句——讓詩(shī)文生輝(主旨句、哲理句等)
微型講座2:修辭——令描寫耀眼(反問(wèn)、反復(fù)、夸張等)
微型講座3:用典——以傳情達(dá)意(五丁開(kāi)山、六龍回日、子規(guī)哀啼等傳說(shuō)、神話)
微型講座4:意象——載詩(shī)人情思(子規(guī)、猿猱等)
五.悟出最“深”小智慧——激起心靈共鳴(思得)
詩(shī)文千古事,觀感在我心。
小組展示:
1.一句話點(diǎn)評(píng)學(xué)此詩(shī)所得。
2.在草稿紙上寫出熟知的兩句詩(shī)(除主旋律外)
拓展延伸:推薦閱讀品鑒李白其他詩(shī)文或觀看《唐之韻》。
六.結(jié)束語(yǔ)
于齊聲朗讀中結(jié)束全文。
伴奏音樂(lè):歌曲《詩(shī)仙李白》或歌曲《蜀道難》
結(jié)束語(yǔ):“太白之精下人間,李白高歌蜀道難。蜀道之難難于上青天,李白落筆生云煙。”李白以浪漫的筆觸、夸張的手法,描繪了蜀道上的重重艱險(xiǎn),講述了蜀道開(kāi)鑿的歷史故事。這詩(shī)讓歷史險(xiǎn)奇秦蜀道聞名天下,這詩(shī)讓李白贏得謫仙人的美譽(yù)。
感謝山水激發(fā)了靈感,感謝盛唐孕育了李白,感謝李白筆墨暈染情絲,激活了我們的賞美之心,感謝同學(xué)們激活了今天的課堂。
語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)《蜀道難》 3
教學(xué)目的
一、理清思路,熟讀成誦,了解詩(shī)歌的主旨、寓意。
二、學(xué)習(xí)作品描寫蜀道雄奇險(xiǎn)峻的手法,用心感受詩(shī)歌的意境美和聲韻美。
三、賞析詩(shī)歌的藝術(shù)特色,仔細(xì)品味李白作品中奔放的感情、豐富的想像、新奇的夸張和生動(dòng)的語(yǔ)言。
教學(xué)設(shè)想
李白的詩(shī)歌以他想像的豐富奇特,風(fēng)格的雄健奔放,色調(diào)的瑰瑋絢麗,語(yǔ)言的清新自然著稱于世。“言出天地外,思出鬼神表”(皮日休)是對(duì)李白詩(shī)歌最準(zhǔn)確的概括。學(xué)習(xí)《蜀道難》這首詩(shī)要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真疏導(dǎo)文句、熟讀成誦,把握文章結(jié)構(gòu)、章法,了解其主旨、寓意,從而深刻體會(huì)李白詩(shī)歌的特點(diǎn),提高學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的能力,以加深學(xué)生對(duì)詩(shī)人對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài)的認(rèn)識(shí)。
課時(shí)安排
三課時(shí)。
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)
解題,疏通文句,為賞析詩(shī)歌打好基礎(chǔ)。
教學(xué)內(nèi)容和步驟
一、導(dǎo)語(yǔ)。
在我國(guó)的盛唐時(shí)期上,曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)一位偉大的浪漫主義詩(shī)人,被人們尊稱為“詩(shī)仙”。他是誰(shuí)?(明確:李白)李白在文學(xué)上取得了后人難以企及的成就!“詩(shī)圣”杜甫對(duì)他極為傾服,稱他的詩(shī)“筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神”。今天我們?cè)賹W(xué)習(xí)一首李白的代表作品《蜀道難》。
二、解題。
《蜀道難》是樂(lè)府《相和歌辭瑟調(diào)曲》舊題。本篇根據(jù)這一詩(shī)題傳統(tǒng)的內(nèi)容,以雄健奔放的筆調(diào),運(yùn)用夸張形容的手法,描繪了由秦入蜀道路上驚險(xiǎn)而奇麗的山川,表現(xiàn)了詩(shī)人杰出的藝術(shù)才能和豐富的想象力。
唐朝,蜀中商業(yè)經(jīng)濟(jì)極為發(fā)達(dá),入蜀的人樂(lè)不思返,而沒(méi)意識(shí)到這一地區(qū)形勢(shì)險(xiǎn)要,自古為封建割據(jù)之地,隨時(shí)有發(fā)生變亂的可能。詩(shī)中強(qiáng)調(diào)“所守或匪親,化為狼與豺”,就是指此而言。顧炎武《日知錄》卷二十六說(shuō):“李白《蜀道難》之作,當(dāng)在開(kāi)元、天寶間。時(shí)人共言錦城之樂(lè),而不知畏途之險(xiǎn),異地之虞,即事成篇,別無(wú)寓意。”孟 《本事詩(shī)高逸》載“李白初至長(zhǎng)安,賀知章往訪,見(jiàn)《蜀道難》:‘稱歡者數(shù)四,號(hào)為謫仙。’”《唐摭言》第七卷中也有類似的記載。另外,此詩(shī)曾收入殷璠所選《河岳英靈集》,其書(shū)據(jù)近人岑仲勉考證,編于天寶四年或十二年。由此故知,《蜀道難》是安史之亂前的作品,大約寫于唐玄宗天寶初詩(shī)人在長(zhǎng)安之時(shí)。
三、課文感知。
1.教師運(yùn)用多媒體課件(名家朗讀,輔以豪放曲風(fēng)的音樂(lè),配以相應(yīng)的雄奇壯麗的蜀中風(fēng)光畫面),為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的`審美情境。
2.學(xué)生自讀。
3.提問(wèn):根據(jù)課前預(yù)習(xí)和剛才對(duì)課文的誦讀感知,你認(rèn)為這首詩(shī)的感情基調(diào)是什么?(學(xué)生思考,達(dá)到對(duì)課文的初步把握)明確:此詩(shī)奔放豪邁,充滿了慨嘆之意。
四、疏通文意。
1.正音:
噫吁 鳧 猱 捫 膺 巉 嵬
2.關(guān)鍵字詞:
噫吁 :感嘆詞,蜀地方言。
開(kāi)國(guó)何茫然:茫然,渺遠(yuǎn)貌。意謂遠(yuǎn)古事跡,茫昧難詳。
爾來(lái)四萬(wàn)八千歲:爾,那,指開(kāi)國(guó)之初。
不與秦塞通人煙:塞,山川險(xiǎn)要的地方。通人煙,相互往來(lái)。
可以橫絕峨眉巔:橫絕,橫著飛過(guò)去。巔,頂峰。
上有六龍回日之高標(biāo):回,迂回、繞道。高標(biāo),可以做一方標(biāo)志的最高峰。
下有沖波逆折之回川:逆折,回旋、倒流。
黃鶴之飛尚不得過(guò):“鶴”通“鵠”。
捫參歷井仰脅息:捫,摸。參、井,皆星宿名。脅息,屏住呼吸。
以手撫膺坐長(zhǎng)嘆:膺,胸口。
使人聞此凋朱顏:凋,使動(dòng)用法,使……凋謝,這里指憔悴。朱顏,紅顏。
連峰去天不盈尺:去,距、離。盈,滿、足。
砅崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷:砅,水沖擊石壁發(fā)出的聲響。這里作動(dòng)詞,沖擊。
所守或匪親:或,倘若。匪,同“非”。狼與豺,比喻叛逆的人。
側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟:咨嗟,嘆息。
五、朗讀課文,深入體會(huì)。
六、布置作業(yè)。
1.積累詞語(yǔ),歸納知識(shí)要點(diǎn)。
2.熟讀成誦,理清文章結(jié)構(gòu)。
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)
理清文章思路,領(lǐng)會(huì)其主旨、章法、基調(diào)。
教學(xué)內(nèi)容和步驟
一、檢查作業(yè)
上節(jié)課要點(diǎn)回顧。
二、導(dǎo)入。
上節(jié)課我們疏通了《蜀道難》的文意,這節(jié)課我們?cè)诖嘶A(chǔ)上來(lái)具體分析這篇課文,理清文章的脈絡(luò)。
三、本文的線索是什么?
明確:詩(shī)人大體是按照由古至今、自秦入蜀的線索,抓住各處的山水特點(diǎn)來(lái)描寫,以展示蜀道之難。
四、朗讀第一段,精講分析。
1.開(kāi)篇兩句“噫吁 ……難于上青天”,在全文中的作用?
明確:這兩句統(tǒng)攝全詩(shī),奠定了詩(shī)的詠嘆的基調(diào),突出表現(xiàn)了蜀道的高不可測(cè),為下文張本。
2.這一段其余的內(nèi)容有幾層意思?
明確:兩層意思。
第一層:(蠶叢……天梯石棧相鉤連)寫蜀道的來(lái)歷。
第二層:(上有……以手撫膺坐長(zhǎng)嘆)寫蜀道的高峻。
3.引用“五丁開(kāi)山”的神話有何作用?
明確:引用此神話表現(xiàn)了人與自然的斗爭(zhēng)以及勞動(dòng)人民改造自然的強(qiáng)烈愿望,贊揚(yáng)了開(kāi)山的勇力,點(diǎn)染了文章神奇的色彩,吸引了讀者。
4.“上有六龍回日……以手撫膺坐長(zhǎng)嘆”這幾句中,作者用了哪些寫法,來(lái)表現(xiàn)蜀道的雄奇險(xiǎn)峻?
明確:作者充分運(yùn)用了點(diǎn)面結(jié)合、以虛襯實(shí)以及夸張的藝術(shù)手法,表現(xiàn)了詩(shī)人想像的豐富和奇特。
(1)點(diǎn)面結(jié)合:“上有”四句寫的是“面”,即蜀道的整體形象;“青泥”四句寫的是“點(diǎn)”,即青泥嶺的情況。
(2)以虛襯實(shí):“六龍回日”的傳說(shuō)、黃鶴、猿猱都是虛寫,以此來(lái)襯托實(shí)寫——蜀道的高危。
(3)夸張:“黃鶴之飛尚不得過(guò)”等。
五、熟讀第二段,精講分析。
1.第二段可分為幾層意思?
明確:分為兩層。
第一層:(問(wèn)君西游……使人聽(tīng)此凋朱顏)描寫蜀道景物的凄清。
第二層:(連峰去天……胡為乎來(lái)哉!)描繪蜀道山水的險(xiǎn)惡。
2.“問(wèn)君西游何時(shí)還?”中的“君”指的是誰(shuí)?
明確:“君”可能是虛擬的,借用“君”——一個(gè)虛擬的人——說(shuō)話的方式可以層層深入地展開(kāi)內(nèi)容,突出地表明詩(shī)人的主要意圖。
3.這一段中哪句話起到了鉤連前后兩層內(nèi)容的作用?
明確:“蜀道之難,難于上青天,使人聽(tīng)此凋朱顏”起到了這一作用。這一句說(shuō)明蜀道是“畏途”,無(wú)論是上文的凄涼,還是下文的險(xiǎn)惡,都是游人難以承受的——“凋朱顏”。
4.這一段運(yùn)用了哪些手法?渲染了怎樣的氣氛?
明確:“但見(jiàn)”四句運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫,借景抒情,渲染了蒼涼凄清的氣氛。“連峰”四句運(yùn)用夸張的手法,由靜到動(dòng)進(jìn)行描寫,渲染了驚險(xiǎn)的氣氛,營(yíng)造出一種勢(shì)若排山倒海的藝術(shù)效果。是對(duì)蜀道之難的描寫,達(dá)到了登峰造極的地步。
六、朗讀第三段,賞析第三段。
1.這一段說(shuō)了幾層意思?
明確:兩層意思。
第一層:(劍閣崢嶸……化為狼與豺)寫劍閣的險(xiǎn)惡。
第二層:(朝避猛虎……不如早還家)寫戰(zhàn)禍的慘烈。
2.“不如早還家”和文章中哪一句相照應(yīng)?
明確:“問(wèn)君西游何時(shí)還?”
3.文章最后一句的作用是什么?
明確:既形象地概括了上文所說(shuō)的劍閣的險(xiǎn)要和蜀中的戰(zhàn)禍之烈,又與開(kāi)頭、句中相照應(yīng),更顯得意味深長(zhǎng),以此收束全文,可以使讀者興無(wú)窮之嘆,將“蜀道之難”的內(nèi)容概括無(wú)余。
七、全文的主旨句是哪一句?作用是什么?
明確:主旨句:“蜀道之難,難于上青天!”
詩(shī)人創(chuàng)造性地繼承了古代民歌中常見(jiàn)的復(fù)沓(反復(fù))形式,主旨句在開(kāi)頭、中間、結(jié)尾各出現(xiàn)一次。每一次出現(xiàn)都給讀者帶來(lái)新的啟示(見(jiàn)前面分析),由此自然形成了以主旨句貫穿始終、內(nèi)容層層深入的格局,使人產(chǎn)生“一嘆不足而至于再,再嘆不足而至于三”的感受,這樣的章法可稱巧妙至極。
同時(shí)主旨句“蜀道之難,難于上青天”貫穿全篇,充分顯示了全詩(shī)的詠嘆基調(diào)。統(tǒng)觀全詩(shī),詩(shī)人之嘆有三:一嘆蜀道之高,二嘆蜀道之險(xiǎn),三嘆戰(zhàn)禍之烈。
八、布置作業(yè)。
1.熟讀背誦,歸納知識(shí)要點(diǎn)。
2.結(jié)合課后練習(xí),加深對(duì)文章的理解。
第三課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)
探討詩(shī)歌的寓意、主旨,賞析詩(shī)歌的藝術(shù)特色,品味李白詩(shī)風(fēng)。
教學(xué)內(nèi)容和步驟
一、檢查作業(yè)。
二、導(dǎo)入。
通過(guò)上節(jié)課的分析,我們對(duì)這首詩(shī)歌有了比較深入的了解,下面讓我們探討一下它的主題、寓意,鑒賞其藝術(shù)特色。
三、本詩(shī)的寓意是什么?
明確:顧炎武《日知錄》卷二十六說(shuō):“李白《蜀道難》之作,當(dāng)在開(kāi)元、天寶間。時(shí)人共言錦城之樂(lè),而不知畏途之險(xiǎn),異地之虞,即事成篇,別無(wú)寓意。”胡震亨《李詩(shī)通》中說(shuō)“白蜀人,自為蜀詠耳。言其險(xiǎn),更著其戒。風(fēng)人之義遠(yuǎn)矣。”
言“險(xiǎn)”即所以申“戒”,“險(xiǎn)”、“戒”二字高度概括了詩(shī)中要旨。
四、上節(jié)課我們已經(jīng)對(duì)本文的主旨句進(jìn)行了研究,那么本文的主題是什么?
明確:本詩(shī)襲用樂(lè)府舊題,借助豐富的想像,著力描繪了秦蜀道路上奇麗驚險(xiǎn)的山川,表達(dá)了作者對(duì)祖國(guó)山河強(qiáng)烈的熱愛(ài)之情,揭示出當(dāng)時(shí)太平景象后潛在的危機(jī),透露了作者對(duì)國(guó)事的憂慮和關(guān)切。
五、藝術(shù)手法。
1.靈活的章法,宏偉的氣象,深刻的主題。
2.奔放的感情,豐富的夸張,新奇的想像,杰出的浪漫主義手法。
3.打破傳統(tǒng),采用散文化的句式,參差錯(cuò)落,長(zhǎng)短不齊,形成奔放的語(yǔ)言風(fēng)格,用韻極盡變化之能事。“奇之又奇,自騷人以還,鮮有此體調(diào)。”
六、布置作業(yè)。
背誦全文,深入領(lǐng)會(huì)李氏詩(shī)風(fēng)。
語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)《蜀道難》 4
【教學(xué)目標(biāo)】
1.基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo):章法、氣象、基調(diào);
2.思想教育目標(biāo):了解李白的放達(dá);
3.能力培養(yǎng)目標(biāo):結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容進(jìn)行的誦讀要求。
【教學(xué)重點(diǎn)】
散文化詩(shī)句欣賞。
【教學(xué)難點(diǎn)】
詩(shī)歌內(nèi)容的鑒賞。
【教學(xué)類型】
鑒賞課。
【電教或?qū)嵨镎故臼侄巍?/strong>
推薦《全唐詩(shī)》光碟和《大唐詩(shī)錄》光碟,并請(qǐng)學(xué)生介紹自己有否類似電子產(chǎn)品。
【教學(xué)過(guò)程與步驟】
學(xué)生讀詩(shī)(至少3遍)
鑒賞要點(diǎn)
清代詩(shī)評(píng)家沈德潛曾這樣評(píng)論這首詩(shī):“筆陣縱橫,如虬飛蠖動(dòng),起雷霆于指顧之間。”(《唐詩(shī)別裁》)這段話既形象而又概括,涵蓋的內(nèi)容很多,但主要是指章法靈活、氣象宏偉而言。茲分述如下:
先說(shuō)章法。
詩(shī)人創(chuàng)造性地繼承了古代民歌中常見(jiàn)的復(fù)沓形式(又稱反復(fù)),主旨句凡三見(jiàn):開(kāi)頭、中間、結(jié)尾各出現(xiàn)一次。這并非簡(jiǎn)單的重復(fù),因?yàn)樗砍霈F(xiàn)一次都給讀者帶來(lái)新的啟示,由此自然形成了以主旨句貫穿始終、內(nèi)容層層深入的格局,使人產(chǎn)生一嘆之不足而至于再,再嘆之不足而至于三的感受。這樣的章法可稱靈活巧妙,也就是沈德潛說(shuō)的“筆陣縱橫,如虬飛蠖動(dòng)”。
尤其值得注意的是,主旨句的每一次出現(xiàn),或前或后總有一個(gè)提示內(nèi)容的“副句”伴隨著它,跟回旋曲的主部之后還有一個(gè)副部頗有幾分相似。具體地說(shuō),詩(shī)的開(kāi)頭是副句在前,主旨句在后。副句“噫吁嘻!危乎高哉”寫詩(shī)人仰望蜀道時(shí)發(fā)出的感嘆,突出地表現(xiàn)了蜀道的高不可測(cè),正是為下文寫太白鳥(niǎo)道、天梯石棧、高標(biāo)回日、捫井歷參等張本。詩(shī)的中間則是主旨句在前,副句在后。副句“使人聽(tīng)此凋朱顏”頗有“談虎色變”之嘆,意在說(shuō)明蜀道是“畏途”,不可輕易前往;此句有鉤連前、后兩層內(nèi)容的作用,前一層說(shuō)蜀道凄涼萬(wàn)狀,后一層說(shuō)蜀道極其險(xiǎn)惡——這些都是旅游者心理上難以承受的。結(jié)尾也是主旨句在前,副句在后。副句“側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟”既形象地概括了上文說(shuō)的劍閣形勢(shì)之險(xiǎn)和蜀中戰(zhàn)禍之烈,又跟開(kāi)篇“噫吁嘻!危乎高哉”一句相照應(yīng),更顯得意味深長(zhǎng),以此結(jié)束全詩(shī),可以使讀者興無(wú)窮之嘆,將“蜀道之難”的全部?jī)?nèi)容概括無(wú)余。
主旨句的重復(fù)出現(xiàn)及其副句的變化,不僅在詩(shī)的結(jié)構(gòu)上有著重要的作用,對(duì)全詩(shī)的基調(diào)的形成影響也很大,但這一點(diǎn)要放到后面去講。
再說(shuō)氣象。
讀這首詩(shī),如從畫廊經(jīng)過(guò)一般,一幅幅動(dòng)人的畫面接連不斷地出現(xiàn)在你的眼前,它們那闊大的意境,那逼人的氣勢(shì),使你怵目驚心,嘆為觀止。
“西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道,可以橫絕峨眉巔。”在詩(shī)人的想象中,他仿佛將秦蜀之間重山疊嶺千里不絕的圖景一望無(wú)余。如此雄奇的地貌,真是罕有其匹啊!
“地崩山摧壯士死,然后天梯石棧相鉤連。” 16個(gè)字就將民間傳說(shuō)中關(guān)于五丁開(kāi)山的故事栩栩如生地再現(xiàn)了出來(lái),使我們仿佛聽(tīng)到了五丁拽蛇時(shí)的大聲呼喊以及隨后一聲使山河改觀的巨響,也仿佛看到無(wú)數(shù)勇敢的人在高山上開(kāi)辟道路、架設(shè)棧道的情形,不禁要贊嘆神力和人工的偉大!
“上有六龍回日之高標(biāo),下有沖波逆折之回川。”這是詩(shī)人想象自己在蜀道中的所見(jiàn):當(dāng)仰望眼前的最高峰時(shí),他看見(jiàn)六條龍拉著的太陽(yáng)車被擋住,不得不繞道而行;再俯視下面,只見(jiàn)波濤洶涌的急流為大山所阻而激起無(wú)數(shù)的漩渦——這幅畫又是多么神奇而美妙!
“青泥何盤盤,百步九折縈巖巒。”這是詩(shī)人設(shè)想自己沿著盤山道攀登青泥嶺的情形。
“捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。”這是寫登上頂峰以后的情形。——這很像一組搖鏡頭,而有趣的是后一幅:詩(shī)人從星星中間穿過(guò),有時(shí)還好奇地觸摸它們,看看是個(gè)什么樣子。這是何等奇特的想象!
“但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木,雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月,愁空山。”這是詩(shī)人設(shè)想游者在途中所見(jiàn)到的景物。畫面是凄清的:鳥(niǎo)鳴,使山林顯得更加幽靜,像原始森林一樣荒寂無(wú)人。跟此前的畫面相比,色調(diào)是變了,也表現(xiàn)了蜀道景物的多樣,但氣氛是逼人的,使人感到孤寂得可怕。
“連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧虺,砍崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷。”這是一幅極其驚險(xiǎn)的畫面,與上文著重寫蜀道之高不同。連峰絕壁,砍崖轉(zhuǎn)石,都會(huì)危及游人的生命,使人望而生畏,聞而心驚,故下文云“其險(xiǎn)也如此”。
如此多的畫面此隱彼現(xiàn),其境界之闊大,自不待言;且無(wú)論寫山之高,水之急,河山之改觀,林木之荒寂,連峰絕壁之險(xiǎn),皆有逼人之勢(shì),其氣象之宏偉,確非他人之可及。再?gòu)目傮w來(lái)看,其變化之速,愈變愈奇,又往往出人意料,使人目不暇接,故沈德潛云“起雷霆于指顧之間”,豈虛語(yǔ)哉!
最后說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)的基調(diào)。
這首詩(shī)以主旨句“蜀道之難,難于上青天”貫穿始終,已經(jīng)顯示了它的詠嘆基調(diào)。統(tǒng)觀全詩(shī),詩(shī)人之嘆有三:一嘆蜀道之高,二嘆蜀道之險(xiǎn),三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈。這三嘆其實(shí)也蘊(yùn)含在詩(shī)人的具體描寫和抒情直白中。例如“黃鶴之飛尚不得過(guò),猿猱欲度愁攀援”,這是嘆蜀道之高,因?yàn)辄S鶴之飛至高,猿猱動(dòng)作最靈,二者皆不得過(guò),人又何能翻越?再如“其險(xiǎn)也如此,嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉”,這是嘆蜀道之險(xiǎn),用勸游者的口吻寫出,意味尤為深長(zhǎng)。又如“朝避猛虎,夕避長(zhǎng)蛇,磨牙吮血,殺人如麻”,這是嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈,詩(shī)人用具體描寫方式,再現(xiàn)了“爭(zhēng)地以戰(zhàn),殺人盈野;爭(zhēng)城以戰(zhàn),殺人盈城”(《孟子·離婁上》)的圖景,有不忍目睹之意。
一鑒于這首詩(shī)較長(zhǎng),且內(nèi)容有一定難度,在教學(xué)之始不宜要求學(xué)生背誦,所以先設(shè)計(jì)此題,而將背誦練習(xí)置于最后,體例與本單元其余話課異。目的是使學(xué)生初步適應(yīng)這首詩(shī)節(jié)奏的變化,讀出一點(diǎn)韻味來(lái),不要把某些句子讀成散文,這對(duì)領(lǐng)會(huì)詩(shī)人熾烈奔放的感情和飄逸的風(fēng)格極為必要。
這是一首雜言體詩(shī),但跟其他詩(shī)人的這類體裁作品和李白的另一些這類體裁作品(如《將進(jìn)酒》《梁甫吟》《廬山搖寄盧待御虛舟》等)相比,都有顯著的不同。這不同就在于;其中的某些句子(如練習(xí)中所列舉的)如果孤立地看,確屬散文句。但我們不這樣稱它們,因?yàn)樗鼈儺吘故窃?shī)的整體中的一部分,只能說(shuō)它們是散文化的詩(shī)句,或句法與散文近似。這當(dāng)然不能隨意而為,沒(méi)有李白那樣的氣概,那樣的英才,是駕馭不了的。
附:自購(gòu)練習(xí)答案要點(diǎn):
一、這些詩(shī)句都仿佛是詩(shī)人在熾烈感情的驅(qū)動(dòng)下,不能自已,脫口而出,生動(dòng)地表現(xiàn)了詩(shī)人奔放豪邁的風(fēng)格。
二、這道題是為鑒賞詩(shī)的內(nèi)容設(shè)計(jì)的。重點(diǎn)是前一問(wèn),后一問(wèn)是對(duì)前一問(wèn)的補(bǔ)充,意思是可以從形式入手,因此在實(shí)際操作中應(yīng)當(dāng)先問(wèn)后一問(wèn),然后分析“蜀道之難”一句的含義。
此題有一定的.難度,不宜過(guò)早提出。答題所不可或缺的條件是:
(1)課文基本成誦;
(2)理清課文的結(jié)構(gòu)層次;
(3)了解詩(shī)的大意。
李白善于從民歌中吸取養(yǎng)料。這首詩(shī)中“一詠三嘆”的寫法,明顯地是對(duì)《詩(shī)經(jīng)》中復(fù)沓形式的繼承,同時(shí)又有很大的發(fā)展。如果時(shí)間允許,無(wú)妨讓學(xué)生復(fù)習(xí)一下已學(xué)過(guò)的《詩(shī)經(jīng)》作品如《君子于役》《無(wú)衣》等,再做一番比較——這就從內(nèi)容的鑒賞延伸到形式的鑒賞上來(lái)了。
答案要點(diǎn);詳見(jiàn)“課文鑒賞說(shuō)明”。
三、這道題共含四小題:前三小題用于鑒賞詩(shī)的藝術(shù)特色,是按照課文段落順序命題的,可以討論一題,背誦一段,把鑒賞和記誦結(jié)合在一起;命題的原則是就詩(shī)論詩(shī),不用文學(xué)史上的綜合方式;討論過(guò)后,教師可參考“鑒賞要點(diǎn)”中關(guān)于“氣象”的分析做一個(gè)小結(jié),將鑒賞提到稍高的水平上。第4小題用于鑒賞詩(shī)的寓意,因?yàn)樯婕皻v史背景和歷來(lái)的不同看法(見(jiàn)“整體感知”),難度大些,在水平較低的教學(xué)班可以不予討論。
1.此題涉及詩(shī)人的夸張敘述和運(yùn)用民間傳說(shuō)的寫法。重點(diǎn)是第二間。
答案要點(diǎn):
第一問(wèn):分三層:第一層敘述蜀國(guó)長(zhǎng)期閉塞的狀況、已寓高山阻隔之意,“四萬(wàn)八千歲”為夸張敘述;第二層描述秦蜀之間重山疊嶺的地貌,“有鳥(niǎo)道”寓無(wú)人行之意。第三層敘述蜀道來(lái)由。
第二問(wèn):表現(xiàn)人和自然間的斗爭(zhēng)以及勞動(dòng)人民改造自然的強(qiáng)烈愿望,贊揚(yáng)了神力和開(kāi)路者的勇力。
2.此題涉及點(diǎn)面結(jié)合的寫法和夸張的運(yùn)用,也表現(xiàn)了詩(shī)人想象的豐富和奇特。
答案要點(diǎn):
①“上有”四句寫的是“面”即蜀道的整體形象;“青泥”四句寫的是“點(diǎn)”,即青泥嶺的情況,這是點(diǎn)面結(jié)合。
②“六龍回日”“們參歷井”是詩(shī)人的想象。詳見(jiàn)“課文鑒賞說(shuō)明”。
3.此題涉及細(xì)節(jié)的運(yùn)用和夸張寫法。
答案要點(diǎn):“但見(jiàn)”四句渲染了凄清的氣氛;“連峰”四句渲染了驚險(xiǎn)的氣氛。詳見(jiàn)“課文鑒賞說(shuō)明”。
4.劍閣為蜀之門戶,寫劍閣,正如胡震亨所說(shuō),是為了“著其戒”。此題涉及詩(shī)的寓意,應(yīng)當(dāng)聯(lián)系全篇內(nèi)容和時(shí)代背景進(jìn)行分析,使學(xué)生對(duì)這一段內(nèi)容獲得正確的認(rèn)識(shí)。在思想比較活躍的教學(xué)班上,也可稍帶說(shuō)說(shuō)某些錯(cuò)誤的解釋,讓學(xué)生經(jīng)過(guò)反復(fù)思考作出自己的結(jié)論。
答案:見(jiàn)“課文鑒賞說(shuō)明”。
四背誦這首詩(shī)既要口熟,又要懂得它的章法;如果時(shí)間允許,最好在此基礎(chǔ)上指導(dǎo)學(xué)生作表情誦讀,使記誦達(dá)到完美的程度。“課文鑒賞說(shuō)明”中的“誦讀提示”和有關(guān)基調(diào)的解釋可供參考。
這篇課文擬用3課時(shí)教讀。教學(xué)進(jìn)程設(shè)想如下;
第1課時(shí):本詩(shī)寫作年代簡(jiǎn)介。教師范讀全詩(shī)。學(xué)生誦讀前兩段:先試讀兩三遍,再劃分層次并歸納大意,然后練習(xí)背誦。
第2課時(shí):學(xué)生練習(xí)背誦第三段,方式如前。鑒賞詩(shī)的章法并歸納主旨。師生共同探討詩(shī)的基調(diào)。學(xué)生試背全詩(shī)。
第3課時(shí):鑒賞詩(shī)的藝術(shù)特色。略說(shuō)詩(shī)的寓意。指導(dǎo)學(xué)生有表情地誦讀全詩(shī)。
幾條供課上參考的資料:
一、對(duì)經(jīng)典藝術(shù)作品的解釋往往是仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智,這是正常現(xiàn)象。對(duì)于有爭(zhēng)論的問(wèn)題,我們應(yīng)當(dāng)本著有利于學(xué)生鑒賞的原則要善地加以解決。例如:
①這首詩(shī)的寫作年代,根據(jù)王定保的材料可以確定為不會(huì)晚于天寶三載(744)詩(shī)人離開(kāi)長(zhǎng)安以前。這自然是一個(gè)籠統(tǒng)的說(shuō)法,因此我們?cè)贀?jù)詩(shī)的內(nèi)容說(shuō)它作于詩(shī)人身居長(zhǎng)安之時(shí),這樣講起來(lái)就比較方便。當(dāng)然,也有可能比這更早,但目前尚無(wú)資料可以證明,不宜作這樣的假設(shè)。這個(gè)問(wèn)題在“有關(guān)資料”中有進(jìn)一步的說(shuō)明,但只提供教師參考,不要講給學(xué)生聽(tīng)。
②詩(shī)中的“君”可能是詩(shī)人的一位朋友,也可能是一種虛擬方式,即實(shí)無(wú)其人而是泛指所有“西游”之人,二說(shuō)并通。為便于學(xué)生接受,可以采用前一種說(shuō)法;如采用后一種說(shuō)法,則應(yīng)作一番解釋,說(shuō)說(shuō)這樣寫的好處。
③詩(shī)的寓意只宜采取胡震亭的說(shuō)法,言“險(xiǎn)”即所以申“戒”,“險(xiǎn)”“戒”二字高度概括了詩(shī)中要旨,這樣來(lái)理解,對(duì)鑒賞也十分有利。
二、結(jié)構(gòu)的分析在教學(xué)的全過(guò)程中占有重要的位置。掌握了結(jié)構(gòu),則詩(shī)的主旨、章法等都極易明白,對(duì)記誦全詩(shī)也很有幫助。分析結(jié)構(gòu)可分兩步走:第一步,在試讀兩三遍之后歸納各層大意;第二步,探究各層之間的內(nèi)在聯(lián)系。分析結(jié)構(gòu)應(yīng)當(dāng)是點(diǎn)撥式的,點(diǎn)到為止,切忌講得過(guò)多,要讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中自行領(lǐng)悟。最好能設(shè)計(jì)一個(gè)簡(jiǎn)明的圖表,邊講邊畫。下面的示意圖可供參考:
開(kāi)篇:主旨句一見(jiàn)
一 嘆 高 蜀道來(lái)歷
難 行 蜀道高峻
二 嘆 險(xiǎn) 景物凄清——以“何時(shí)還”起
可 畏 山水險(xiǎn)惡 主旨句二見(jiàn)
照應(yīng)
三 嘆戰(zhàn)禍之烈 劍閣險(xiǎn)要
申 戒 殺人慘景——以“早還家”結(jié)
結(jié)尾:主旨句三見(jiàn)
三、課文后的練習(xí)可以靈活處理。例如第一大題,可以在學(xué)生試讀前后作簡(jiǎn)要提示,而后在指導(dǎo)學(xué)生作表情誦讀時(shí)作比較詳細(xì)的分析。
四、解釋難句當(dāng)力求簡(jiǎn)明。涉及古代文化常識(shí)、地理常識(shí)的,也要講一點(diǎn),但不要把“補(bǔ)充注釋”里說(shuō)的那些照搬給學(xué)生。講,要有利于鑒賞。
作業(yè):
1.誦讀本詩(shī)
2.翻譯本詩(shī)
語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)《蜀道難》 5
一、教學(xué)目標(biāo)
1.能夠有感情地朗讀課文,學(xué)習(xí)夸張、渲染的表現(xiàn)手法。
2.通過(guò)聽(tīng)錄音的方式,學(xué)生能夠把握文章情感基調(diào)。通過(guò)朗誦,小組討論的方式,理解“蜀道之難”難在何處。
3.感受李白詩(shī)風(fēng)的豪邁特點(diǎn),體會(huì)祖國(guó)大好河山的奇險(xiǎn)雄壯之美。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn):體會(huì)文章的感情基調(diào),學(xué)習(xí)李白詩(shī)歌夸張、渲染的表現(xiàn)手法。
教學(xué)難點(diǎn):理解蜀道“難”在何處,文章如何表現(xiàn)蜀道之難的。
三、教學(xué)方法
多媒體教學(xué)法(聽(tīng)音頻);朗誦法(集體朗誦、指定學(xué)生朗誦);討論法;教師導(dǎo)讀法。
四、教學(xué)過(guò)程
(一)創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課
教師通誦讀課文首句導(dǎo)入:“噫唏噓,危乎高哉!蜀道之難,難于上青天。”對(duì)話同學(xué):同學(xué)們,從老師的誦讀聲中,你能感受到,這句詩(shī)的風(fēng)格是哪一位大詩(shī)人的?李白一生游遍名山大川,足跡遍布大半個(gè)中國(guó)。那么,他筆下的家鄉(xiāng)——古蜀國(guó)有怎樣的勝景?今天我們?cè)俅巫哌M(jìn)詩(shī)仙,走進(jìn)四川……
(二)初讀課文,感知詩(shī)歌情感基調(diào)
1.根據(jù)課前預(yù)習(xí),出聲誦讀課文(注意:朗讀的快慢、停頓、語(yǔ)調(diào)、輕重音等),播放音頻。
2.學(xué)生談感受。(明確:從詩(shī)中能讀出蜀道的山高水險(xiǎn),奇峻壯危;李白充沛,高昂的情感)
(三)品析語(yǔ)句,合作交流。
1.學(xué)生再次聽(tīng)音頻,提問(wèn):
北宋歐陽(yáng)修在《太白戲圣俞》中有詩(shī)云:“太白之精下人間,李白高歌蜀道難。蜀道之難難于上青天,李白落筆生云煙。”那么,詩(shī)人是從哪幾個(gè)方面表現(xiàn)蜀道的?
明確:
第一部分:“蠶叢及魚(yú)鳧,開(kāi)國(guó)何茫然……”,寫蜀道的來(lái)歷。接著從“鳥(niǎo)道”寫蜀道之高險(xiǎn)。(板書(shū):高險(xiǎn))
第二部分:借“悲鳥(niǎo)”和“子規(guī)”“猿猱”等景物,生發(fā)悲壯感慨;再寫山水之勢(shì)的驚險(xiǎn)。(板書(shū):驚險(xiǎn))
第三部分:通過(guò)劍閣山的崢嶸之勢(shì),寫蜀中戰(zhàn)禍之烈,表現(xiàn)蜀道上的兇險(xiǎn)。(板書(shū):兇險(xiǎn))
2.文章反復(fù)詠嘆“蜀道之難,難于上青天”,讀第一段,找出具體描寫“難”的詩(shī)句,說(shuō)說(shuō)詩(shī)人怎樣把抽象的“難”展現(xiàn)出來(lái)的?(指定學(xué)生答)
明確:
第一句:直抒胸臆,連續(xù)運(yùn)用三個(gè)韻調(diào)和諧的'嘆詞,表現(xiàn)詩(shī)人被蜀道之高而驚恐的心境,使人未見(jiàn)其高,先聞其險(xiǎn)。
“爾來(lái)四萬(wàn)八千歲,不與秦塞通人煙”,“四萬(wàn)八千歲”是一個(gè)夸張的說(shuō)法,說(shuō)明了蜀道長(zhǎng)時(shí)間的閉塞。
3.蜀道之高險(xiǎn)是如何表現(xiàn)的?
明確:“西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道,可以橫絕峨眉巔”,這里的“鳥(niǎo)道”是“橫絕峨眉巔”,可以看出山勢(shì)之高;“上有六龍回日之高標(biāo),下有沖波逆折之回川”,這一句中“沖”“回”字表現(xiàn)出蜀道之高險(xiǎn)。(板書(shū):蜀道的高峻)
接著,通過(guò)“黃鶴”的“不得過(guò)”,“猿猱”的“愁攀援”,來(lái)側(cè)面烘托出山勢(shì)之高險(xiǎn)。只能讓人“仰脅息”而“坐長(zhǎng)嘆”。
4.教師指定學(xué)生讀第二部分,提問(wèn):詩(shī)人通過(guò)什么寫入蜀道的“難”的?從哪些詞可以看出蜀道的“驚險(xiǎn)”?
明確:“悲鳥(niǎo)”“子規(guī)”的叫聲,烘托出凄慘悲涼的氣氛,讓人“畏巉巖”而“不可攀”。
其中,一“悲”,一“號(hào)”,一“啼”,一“愁”,將蜀道的“難”表現(xiàn)得更加具體。(板書(shū):景物的凄慘、山水險(xiǎn)惡)
語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)《蜀道難》 6
【教學(xué)目標(biāo)】
1、了解唐代詩(shī)歌發(fā)展歷史。
2、了解詩(shī)人李白的生平和創(chuàng)作。
3、體會(huì)李白詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格。
4、了解李白懷才不遇,壯志難酬的苦悶和激憤之情。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、了解詩(shī)人李白的生平和創(chuàng)作。
2、了解唐代詩(shī)歌發(fā)展歷史。
3、體會(huì)李白詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格。
4、把握結(jié)構(gòu)上回旋往復(fù)的特色。
【教學(xué)難點(diǎn)】
分析李白詩(shī)歌中的浪漫主義風(fēng)格。
【教學(xué)時(shí)數(shù)】
一課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入
唐代是我國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的最高峰,唐詩(shī)是中華藝術(shù)園地的瑰寶,歷經(jīng)朝朝代代,至今仍以她豐富而又深刻的內(nèi)涵,絢麗多彩的藝術(shù)風(fēng)格閃耀著不滅的光芒。
二、關(guān)于唐詩(shī)
唐代是我國(guó)詩(shī)歌最光輝的時(shí)期。評(píng)述唐代的詩(shī)歌,一般都按它發(fā)展的情況分為初唐、盛唐、中唐和晚唐四個(gè)時(shí)期。
初唐的代表人物是王勃,楊炯,盧照鄰,駱賓王,他們被評(píng)為“初唐四杰”,詩(shī)風(fēng)健康,活潑。
盛唐的代表人物就是我們這一單元涉及到的兩位著名詩(shī)人李白和杜甫。除此以外,盛唐還出了了以高適,岑參,王昌齡為代表的邊塞詩(shī)作。
中唐的代表人物是白居易,他的敘事詩(shī)《琵琶行》和《長(zhǎng)恨歌》廣為傳誦。
晚唐時(shí)被稱為“小李杜”的李商隱和杜牧,也留下了許多膾炙人口的詩(shī)作。
三、關(guān)于李白
李白,字太白,號(hào)青蓮居士,是我國(guó)文學(xué)史上最偉大的浪漫主義詩(shī)人之一。
四、關(guān)于《蜀道難》
在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,課堂上給學(xué)生2~3分鐘速讀一遍課文,之后找一名同學(xué)范讀,訂正字音,斷句。
1、提問(wèn):讀過(guò)這首詩(shī)后,你會(huì)發(fā)現(xiàn)有一句話重復(fù)出現(xiàn)了三次,你知道是哪一句嗎?
明確:“蜀道之難,難于上青天”。
2、提問(wèn):這句話在三段中分別出現(xiàn)了三次,是不是簡(jiǎn)單的重復(fù)呢?
明確:
不是,意義上是有區(qū)別的。
⑴ 第一段中說(shuō)“危乎高哉!蜀道之難,難于上青天”,寫蜀道的高峻及開(kāi)辟歷史,可以分為兩層:
第一層(“蠶叢及魚(yú)鳧……然后天梯石棧相鉤連。”)講了蜀道的來(lái)歷。
第二層(“上有六龍回日之高標(biāo)……以手撫膺坐長(zhǎng)嘆”)寫蜀道的高峻。蜀山太高,連太陽(yáng)的車子遇到它也只好回去,水波也被沖擰倒流。善飛的黃鶴和善攀的猿猱都不能越過(guò)。山路纖曲,蜀道極高處,登者可以上捫星辰。
(學(xué)生熟讀,背誦。)
⑵ 第二段中說(shuō)“蜀道之難,難于上青天,使人聽(tīng)此凋朱顏!”寫蜀道的奇險(xiǎn)難行及途中的恐怖氣氛。可分為兩層:
第一層(“問(wèn)君西游何時(shí)還……使人聽(tīng)此凋朱顏”)作者借“悲鳥(niǎo)”和“子規(guī)”來(lái)渲染途中的悲涼凄清的氛圍,有千里孤身之感。
第二層(“連峰去天不盈尺……嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉!”)作者極寫蜀道的`險(xiǎn)惡。想象旅游者攀援于“連峰”“絕壁”之上,置身于震耳欲聾的“飛端瀑流”之間,驚心動(dòng)魄。最后用“其險(xiǎn)也如此”勸阻歷險(xiǎn)者慎入蜀地。
(學(xué)生熟讀,背誦。)
⑶ 第三次出現(xiàn)在第3段,“蜀道之難,難于上青天,側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟!”寫蜀中戰(zhàn)禍之烈。第一句再現(xiàn)劍閣的險(xiǎn)要景象。既然“一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)”,易守難攻,則必為兵家必爭(zhēng)之地,蜀中易生軍事叛亂,景象殘酷,慘不忍睹。
(學(xué)生熟讀,背誦。)
3、提問(wèn):我們知道,“蜀道之難,難于上青天”絕非簡(jiǎn)單地重復(fù),那么連續(xù)出現(xiàn)三次,是何用意呢?
明確:奠定了全詩(shī)的詠嘆基調(diào)。統(tǒng)觀全詩(shī)詩(shī)人之嘆有三:一嘆蜀道之高峻;二嘆蜀道之險(xiǎn)惡;三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈。這三嘆其實(shí)也蘊(yùn)含在詩(shī)人的具體描寫和抒情直白中。
4、提問(wèn):李白的想象上天入地,搜古尋今,這種驚人的想象和高度的夸張相結(jié)合,營(yíng)造出震撼人心的氣氛和奇險(xiǎn)壯觀的景象。那么李白此詩(shī)只是為了寫景嗎?
明確:明人胡震亨說(shuō)“言其險(xiǎn),更著其戒”,詩(shī)人的用意其實(shí)在此。
學(xué)生體會(huì)全文,誦讀全詩(shī)。
五、課后作業(yè)
1、完成練習(xí)一、二、三。
2、太白風(fēng)采與盛唐氣象之間有何聯(lián)系?
語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)《蜀道難》 7
【教學(xué)目標(biāo)】
1.以誦讀方式表達(dá)詩(shī)句理解,呈現(xiàn)對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的初步感知。
2.以賞讀方式研習(xí)詩(shī)文內(nèi)容,概述對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的細(xì)部梳理。
3.以引介方式探讀詩(shī)作魅力,引發(fā)對(duì)詩(shī)歌價(jià)值的不同解說(shuō)。
【教學(xué)重點(diǎn)】
細(xì)讀詩(shī)句內(nèi)容,引發(fā)對(duì)《蜀道難》詩(shī)作魅力的讀賞表達(dá)。
【課前準(zhǔn)備】
借助課下注釋及工具書(shū)疏通詩(shī)句,放聲試讀,感受詩(shī)作的豪情與別具風(fēng)格的描寫。
【教學(xué)過(guò)程】
一、誦讀導(dǎo)入
(一)檢查預(yù)習(xí)情況
1.指讀,糾正加點(diǎn)字音
2.自讀整首詩(shī)
(二)誦讀,表達(dá)初步感知
1.找出自己最喜歡的詩(shī)句,自由讀,感受詩(shī)人的豪氣抒情。
2.全班齊讀《蜀道難》,感受詩(shī)人別具風(fēng)格的描寫。
(三)范讀典型詩(shī)句
1.開(kāi)篇三句:噫/吁/巇!危乎/高哉!蜀道/之難,難于/上/青天。
朗讀指導(dǎo):“噫吁巇!”一字一讀,“危乎高哉”兩字一斷,句式參差,節(jié)奏起伏,語(yǔ)調(diào)緩急,形成情感高潮,感受行走蜀道之艱難。
2.最長(zhǎng)句子:嗟/爾遠(yuǎn)道之人/胡為乎/來(lái)哉?
朗讀指導(dǎo):領(lǐng)字單讀,毛澤東詩(shī)詞中有這種現(xiàn)象,比如“問(wèn)/蒼茫大地”“望/長(zhǎng)城內(nèi)外”等,“爾”和“遠(yuǎn)道之人”是復(fù)指,若“嗟爾”連讀意思不通。
(四)再讀,表達(dá)詩(shī)句理解
1.聽(tīng)名家表演讀,感受詩(shī)句理解。
2.請(qǐng)學(xué)生嘗試讀,表達(dá)對(duì)詩(shī)句的理解。
二、譯題深入,細(xì)讀詩(shī)歌內(nèi)容
(一)讀譯詩(shī)題,概說(shuō)詩(shī)歌內(nèi)容
翻譯題名“蜀道難”,補(bǔ)充詩(shī)題中的省略部分,使意思表述完整。
明確:蜀道難,難于“攀越/行走/通好/樂(lè)居/開(kāi)通/……”
(二)研讀詩(shī)句,細(xì)說(shuō)詩(shī)歌內(nèi)容
問(wèn)題一:作者是如何表達(dá)蜀道“難攀越”的?
明確:詩(shī)句“上有六龍回日之高標(biāo)”直接道出蜀道有讓“六龍回日”的“高標(biāo)”,長(zhǎng)于騰飛的黃鶴“尚不得過(guò)”,善于攀登的猿揉也發(fā)愁,從正、側(cè)兩面寫出蜀道“難攀越”“連峰去天盈尺”和“捫參歷井”更是夸說(shuō)蜀道“連峰”之高,“仰脅息”“以手撫膺坐長(zhǎng)嘆”極寫人行其上的艱難情狀和畏懼心理,表面上是突顯蜀道的髙危,實(shí)際是說(shuō)“絕巇巉巖不可攀”。
問(wèn)題二:作者是如何表達(dá)蜀道“難行走”的?
明確:“人道”青泥嶺多雨常泥濘,詩(shī)人以“縈巖巒”和“百步九折”等詞語(yǔ)直寫蜀道“盤盤”之狀,又著一“何”字在抒情中明告蜀道曲折,難以行走。
問(wèn)題三:作者是如何表達(dá)蜀道“難通好”的?
明確:詩(shī)人選取悲鳥(niǎo)、古木、子規(guī)、夜月、空山、枯松、絕壁、飛湍、瀑流、回川等一系列意象,從視聽(tīng)、動(dòng)靜、聲色、上下等多個(gè)角度,描寫蜀道空曠可怖的環(huán)境,渲染蜀道慘淡悲涼的氣氛,顯現(xiàn)蜀道川險(xiǎn)、境凄、景異的特征;“其險(xiǎn)也如此,嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉”在作結(jié)嘆問(wèn)中,暗示蜀道是“險(xiǎn)境”、蜀道“難通好”。
問(wèn)題四:作者是如何表達(dá)蜀道“難樂(lè)居”的?
明確:由“面”向“點(diǎn)”,剪取蜀道上“崢嶸而崔嵬”的劍閣,從“一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)”的險(xiǎn)要地勢(shì)和“守或匪親,化為狼豺”的人事變動(dòng),呈現(xiàn)蜀地“猛虎長(zhǎng)蛇”“磨牙吮血,殺人如麻”的社會(huì)現(xiàn)實(shí),勸告世人錦城實(shí)非樂(lè)土,蜀道或?qū)ⅰ皠?shì)亂”,不如早早“還家”。
問(wèn)題五:作者是如何表達(dá)蜀道“難開(kāi)通”的?
明確:“蠶叢及魚(yú)鳧”開(kāi)創(chuàng)的古蜀國(guó)是有的,但是有些“茫然”了,“四萬(wàn)八千”年來(lái),“不與秦塞通人煙”;人蜀的道路也是有的,在太白山西面有一條“鳥(niǎo)道”,“可以橫絕峨眉顛”,后來(lái)五壯士獻(xiàn)命,鉤連“天梯”和“石棧”,才有了罕見(jiàn)人跡的險(xiǎn)峻“蜀道”。詩(shī)人從開(kāi)國(guó)的古老傳說(shuō),追溯到隔絕的漫長(zhǎng)歷史,又引用古書(shū)記載的蜀國(guó)神話,以強(qiáng)調(diào)“蜀道開(kāi)通艱難,得來(lái)不易”。
(三)借助閱讀材料,梳理行文思路
閱讀下面的材料,劃分全詩(shī)結(jié)構(gòu)。(PPT)
以蜀道艱難為中心,從山的高峻崔嵬、山路的`險(xiǎn)阻難行、山林環(huán)境的危險(xiǎn)和氣氛的凄厲、人事的變幻莫測(cè)等方面,發(fā)揮了豐富的想象,以極其夸張的語(yǔ)言,刻畫了不平凡的自然面貌,抒發(fā)了詩(shī)人激越的感情。
——王運(yùn)熙《漢魏六朝唐代文學(xué)論叢》
明確:全詩(shī)大致分成三個(gè)部分:第一部分,從“噫吁巇”到“然后天梯石棧相鉤連”,以嘆詞嘆句奠定基調(diào)、點(diǎn)出主題后,主要寫道路開(kāi)辟之艱難;第二部分:從“上有六龍回日之高標(biāo)”到“嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉”,主要寫攀登跋涉之艱難;第三部分,從“劍閣睜?zhēng)V而崔嵬”到“不如早還家”,主要寫由劍閣地理形勢(shì)之險(xiǎn)要聯(lián)想到蜀地社會(huì)形勢(shì)之險(xiǎn)惡,進(jìn)而規(guī)勸友人及早還家。
三、觀點(diǎn)引入,探究詩(shī)作魅力
閱讀下面的材料,說(shuō)一說(shuō)這首詩(shī)有何奇特魅力?(PPT)
奇之又奇,自騷人以還,鮮有此體調(diào)也。—唐殷墦《河岳英靈集》
點(diǎn)撥:可從作品的語(yǔ)言、寫作手法、情感表達(dá)、藝術(shù)想象等角度去鑒賞。
示例:
(一)語(yǔ)言奇崛——《蜀道難》采用七言歌行體,以七言為主,雜以四言、五言、六言、八言等靈活多變的句式,加人“之、乎、也、哉”等不常用于詩(shī)的語(yǔ)助詞,短者僅三字,長(zhǎng)者十一字,長(zhǎng)短錯(cuò)落,時(shí)而散漫,時(shí)而整齊,完全是散文的自由筆法。
(二)手法多樣——夸張是《蜀道難》最顯著的藝術(shù)手法,詩(shī)中事物往往被夸張到極度,如“難于上青天”“連峰去天不盈尺”等,夸說(shuō)蜀道髙聳難越,以“使人聽(tīng)此凋朱顏”顯示蜀道奇險(xiǎn)可怖,以“四萬(wàn)八千歲”強(qiáng)調(diào)秦蜀交通阻隔久遠(yuǎn),以“百步九折”突出青泥嶺山路盤曲,雖不符合實(shí)際卻有力突出了蜀道的艱險(xiǎn)雄奇和不可攀越的凜然氣勢(shì)。此外,還引用神話傳說(shuō),摹寫神情動(dòng)作,化用詩(shī)句,正側(cè)相襯,動(dòng)靜結(jié)合,聲色相輔,寥寥數(shù)語(yǔ)即描繪出高險(xiǎn)奇絕的蜀道場(chǎng)景和惶恐驚懼的行走情態(tài),形成了多種手法交融的藝術(shù)特色。
(三)抒情強(qiáng)烈——開(kāi)頭連用三個(gè)驚嘆語(yǔ)“噫吁嗽巇”“危乎”“高哉”,直接抒發(fā)對(duì)蜀道之高峻的驚愕和感慨,為全詩(shī)奠下詠嘆的感情基調(diào);而后在詩(shī)的開(kāi)篇、中間和結(jié)尾,反復(fù)三次出現(xiàn)“蜀道之難,難于上青天”的詩(shī)句,直瀉奔騰、激蕩的感情,給人以一唱三嘆、回環(huán)往復(fù)的感覺(jué),使得整首詩(shī)前后呼應(yīng),綿連一體。
(四)想象奇特——從開(kāi)國(guó)、開(kāi)山的古老傳說(shuō)到“朝避猛虎,夕避長(zhǎng)蛇”的蜀道現(xiàn)實(shí),從六龍回日之“高標(biāo)”到?jīng)_波逆折之“回川”,既展現(xiàn)“百步九折”“連峰去天不盈尺”“枯松倒掛倚絕壁”等蜀道之圖景,又激蕩“悲鳥(niǎo)號(hào)”“子規(guī)啼”“硃崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷”等蜀道之音響,甚而還有“捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長(zhǎng)嘆”等感受;憑借奇特想象描繪出具體的蜀道面貌,渲染出幽森的蜀地氛圍,為作品增添了濃郁的浪漫氣息。
明確:此題答案為開(kāi)放性,以培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞與思辨性思維為目的,只要能自圓其說(shuō)即可。
四、布置作業(yè)
有人認(rèn)為,《蜀道難》一詩(shī)的主旨自唐代以來(lái)見(jiàn)仁見(jiàn)智,眾說(shuō)紛紜,代表性說(shuō)法有五種:其一“危房杜”說(shuō),認(rèn)為是為杜甫、房琯擔(dān)憂而作;其二“諷幸蜀”說(shuō),認(rèn)為是為規(guī)勸唐玄宗而作其三“刺章仇”說(shuō),認(rèn)為是譏刺章仇兼瓊;其四“詠蜀”說(shuō),認(rèn)為是歌詠蜀地山川;其五“仕途坎坷”說(shuō),認(rèn)為是李白自嘆人間行路難、仕進(jìn)難。(陸精康《〈蜀道難〉主旨爭(zhēng)鳴及教學(xué)處理》,《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》,2002年第9期)對(duì)此,請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?/p>
語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)《蜀道難》 8
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力:
把握誦讀要領(lǐng),背誦全詩(shī),體會(huì)詩(shī)歌的音韻之美、感受詩(shī)人熱情奔放的感情、了解詩(shī)人豪放飄逸的藝術(shù)風(fēng)格。
過(guò)程與方法:
1、誦讀法
2、研讀法:師生共同探究,尋求文字背后的知識(shí),品味李白語(yǔ)言的獨(dú)特魅力;
3、賞析法:進(jìn)一步感受作品,培養(yǎng)學(xué)生初步的鑒賞能力,找到自己最佳的賞析點(diǎn),從李白的作品中讀出自己的李白來(lái)。
情感態(tài)度價(jià)值觀:
感受詩(shī)人的浪漫激情,增強(qiáng)對(duì)祖國(guó)壯麗河的熱愛(ài)。
教學(xué)重點(diǎn)
賞析詩(shī)歌的藝術(shù)特色,了解李白詩(shī)風(fēng)
教學(xué)難點(diǎn)
詩(shī)歌的寓意。
課時(shí)安排
二課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)重點(diǎn)
通過(guò)各種方式的誦讀,引領(lǐng)學(xué)生體會(huì)詩(shī)歌的音韻之美、感受詩(shī)人熱情奔放的感情、初步了解詩(shī)人豪放飄逸的藝術(shù)風(fēng)格。
1 、通過(guò)預(yù)習(xí)或課上學(xué)生的自學(xué),解題、疏通文句、理清文章思路,掃清閱讀障礙,為誦讀和賞析詩(shī)歌打好基礎(chǔ)。
2 、從整體上初步感知詩(shī)意,熟讀稱誦。結(jié)合練習(xí)第一、三題,體味這首詩(shī)的韻律美。
導(dǎo)入要?jiǎng)?chuàng)造情境,引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入詩(shī)歌的境界。或由余光中《尋李白》詩(shī)句引出詩(shī)人及稱號(hào)來(lái)歷;或讓學(xué)生回憶以往學(xué)過(guò)的李白的詩(shī)歌,溫故知新,帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入李白的詩(shī)歌世界;或用蜀地的神話傳說(shuō)引入該課,并可隨機(jī)展示相關(guān)圖片等。
誦讀是賞析詩(shī)歌時(shí)必不可少的感性認(rèn)識(shí)階段。 2007年河北的一節(jié)優(yōu)質(zhì)課以響讀(自由地大聲地讀,疏通文字,糾正錯(cuò)音)、味讀(教師和學(xué)生一起理解性地讀,如集體復(fù)式跟讀)和嘯讀(配樂(lè)的個(gè)性化的誦讀)引領(lǐng)學(xué)生走近詩(shī)歌,值得借鑒。
第二課時(shí)
教學(xué)重點(diǎn)
賞析詩(shī)歌的藝術(shù)特色,了解李白詩(shī)風(fēng)。
教學(xué)難點(diǎn)
詩(shī)歌的寓意。
一、課后練習(xí)二:與李白同時(shí)代的詩(shī)家殷璠稱本詩(shī)‘奇之又奇‘,說(shuō)說(shuō)詩(shī)人展開(kāi)了哪些藝術(shù)想象,奇在何處?”
或‘蜀道難這樣一個(gè)難以表述的事物,李白為什么描繪的如此動(dòng)人?舉例說(shuō)明李白詩(shī)歌的.浪漫主義表現(xiàn)在哪里?
學(xué)生討論、交流。明確:
1、夸張大膽:
師:有人以“咯血”打比方,借以說(shuō)明李白、杜甫和李商隱的詩(shī)風(fēng)。杜甫咯血吐出的是血痂(因?yàn)槎鸥π闹谐休d的是憂國(guó)憂民的情懷)。李商隱咯血,應(yīng)該用白色的絹接著,洇開(kāi)的是意象(借以說(shuō)明李商隱的朦朧),而李白咯血,逆風(fēng)也會(huì)腥膻十萬(wàn)里。李白是中國(guó)古代最偉大的浪漫主義詩(shī)人,而夸張與想象又是他詩(shī)歌的最重要的元素,請(qǐng)同學(xué)們細(xì)讀細(xì)品。
①與青天比高:“蜀道之難,難于上青天!”;
②與歲月比長(zhǎng):“爾來(lái)四萬(wàn)八千歲”;
③有鳥(niǎo)道,無(wú)人道:“西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道”;
④手可摘星:“捫參歷井仰脅息”;
⑤慘烈蠻荒:“磨牙吮血,殺人如麻”;
⑥神秘瑰麗:“蠶叢”“魚(yú)鳧”“子規(guī)”“壯士”“六龍”;
⑦蜀道高危:“黃鶴之飛尚不得過(guò),猿猱欲度愁攀援” 。 “連峰去天不盈尺” “枯松倒掛倚絕壁”——極言山峰之高,絕壁之險(xiǎn)
夸張與想象,使得《蜀道難》直通《離騷》,又完成了鮮明的有個(gè)性的超越。
2、想象奇特:借助神話傳說(shuō)
神話是反映古代人們對(duì)世界起源、自然現(xiàn)象及社會(huì)生活的原始理解,并通過(guò)超自然的形象和幻想的形式來(lái)表現(xiàn)的故事和傳說(shuō)。
師:神話其實(shí)是我們這個(gè)民族最深沉最瑰麗的童年大夢(mèng),《蜀道難》的靈魂飄渺、靚麗,來(lái)自永遠(yuǎn)的神話,請(qǐng)同學(xué)們找出并鑒賞。
答案提示:杜宇化鵑:在古蜀國(guó),在巍巍而危危的蜀道,杜宇化成的子規(guī)聲,凄美迷轉(zhuǎn);蜀道的艱險(xiǎn),色彩的絢爛,躍然紙上。
六龍回日:太陽(yáng)神的六龍車給蜀道增添了幾多瑰麗與神奇,藍(lán)藍(lán)的天,金色的太陽(yáng),使蜀道有了大的背景,而象征光明、自由、希望的太陽(yáng)神驕傲的六龍車更成了蜀道最靚麗的風(fēng)景。
五丁開(kāi)山:“地崩山摧壯士死”,五壯士開(kāi)山而死的神話使蜀道在瑰麗的神奇的色彩中又多了一分凝重、莊嚴(yán)、悲壯、渾厚。
……
3、感情強(qiáng)烈奔放:主旋律句一唱三嘆。
“蜀道之難,難于上青天”。(此句在文中反復(fù)出現(xiàn),激蕩心弦。)
我們知道,“蜀道之難,難于上青天”絕非簡(jiǎn)單地重復(fù),那么連續(xù)出現(xiàn)三次,是何作用?
反復(fù)出現(xiàn),給人一唱三嘆、回環(huán)往復(fù)之感。
①詩(shī)的開(kāi)篇就極言蜀道之難,以感情強(qiáng)烈的詠嘆點(diǎn)出主題,為全詩(shī)定下基調(diào)。隨著感情的起伏和自然場(chǎng)景的變化,“蜀道之難,難于上青天”的詠嘆反復(fù)出現(xiàn),形成了以此
為主旨句貫穿始終、內(nèi)容層層深入的格局。
②“蜀道之難,難于上青天”這一主旨句的每一次出現(xiàn),或前或后總有一個(gè)提示內(nèi)容的“副句”伴隨著。主旨句出現(xiàn)了三次:
A、副句在前,主旨句在后。副句寫詩(shī)人仰望蜀道時(shí)發(fā)出的感嘆,突出表現(xiàn)了蜀道的高不可測(cè),為下文寫太白鳥(niǎo)道、天梯石棧、高標(biāo)回日、捫井歷參張本。
B、主旨句在前,副句在后。副句意在說(shuō)明蜀道是“畏途”,不可輕易前往。此句有鉤連前后兩層內(nèi)容的作用。
C、主旨句在前,副句在后。副句概括了上文的劍閣形勢(shì)之險(xiǎn)和蜀中戰(zhàn)禍之烈,跟開(kāi)篇相照應(yīng)。以此結(jié)束全詩(shī),興味無(wú)窮。
一嘆蜀道之難——高險(xiǎn)
二嘆蜀道之難——驚險(xiǎn)
三嘆蜀道之難——兇險(xiǎn)
4、手法多樣
對(duì)比襯托:黃鶴不得飛度、猿猱愁于攀援——映襯人行走難上加難。
細(xì)節(jié)描寫(摹寫神情、動(dòng)作):手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長(zhǎng)嘆、步履艱難、神情緊張,艱難之狀如在眼前。
借景抒情:古木荒涼、鳥(niǎo)聲悲凄(悲鳥(niǎo)號(hào)古木,子規(guī)啼夜月)——使人聞聲失色,渲染了旅人的悲涼孤獨(dú)和蜀道悲涼凄清的氛圍,有力地烘托了蜀道之難。
5、語(yǔ)言多變、章法靈活
唐以前的《蜀道難》作品,簡(jiǎn)短單薄,李白對(duì)這一樂(lè)府古題有所創(chuàng)新和發(fā)展,他運(yùn)用了三言,四言,五言,七言直到十一言等參差錯(cuò)落、長(zhǎng)短不齊的句式,形成極為奔放的語(yǔ)言風(fēng)格;韻腳也不斷變化,適合表現(xiàn)自由不羈的氣魄,而后描寫蜀中險(xiǎn)要環(huán)境,一連三換韻腳,極盡變化之能事。這也對(duì)于表現(xiàn)他豐富奇特的想象和嘯傲現(xiàn)實(shí)的浪漫主義精神都起到了相輔相成,相得益彰的作用。
二、用一句話評(píng)價(jià)李白。
1、你們能用一句話來(lái)表達(dá)你對(duì)李白詩(shī)歌風(fēng)格的認(rèn)識(shí)嗎?
學(xué)生:氣象恢宏、氣勢(shì)磅礴、豪放飄逸……
2、示范展示名家評(píng)價(jià)(多媒體展示)
子,謫仙人也!——賀知章
神氣高朗,軒軒然若舉。 ——唐玄宗
白也詩(shī)無(wú)敵,飄然思不群。 ——杜甫
繡口一吐就半個(gè)盛唐。 ——余光中
三、程度好一些的班級(jí)和學(xué)校可以探討詩(shī)歌的寓意、主旨,進(jìn)行個(gè)性化解讀。
1、教師展示本詩(shī)寓意的各種說(shuō)法:
根據(jù)相關(guān)記載,這首詩(shī)應(yīng)該是在天寶元年李白初到長(zhǎng)安時(shí)的作品,寫作時(shí)間不遲于天寶三年(公元744年)。關(guān)于這首詩(shī)的政治寓意,歷來(lái)眾說(shuō)紛紜,莫衷一是。歸納起來(lái)主要有以下幾種:
一說(shuō):憂杜說(shuō)。劍南節(jié)度使嚴(yán)武加害房琯、杜甫,這首詩(shī)系為擔(dān)心房、杜安危而作。
二說(shuō):刺瓊說(shuō)。為諷刺章仇兼瓊而作。按:章仇兼瓊在唐玄宗開(kāi)元二十七年(739)至天寶五載(746)期間任劍南節(jié)度使,是個(gè)善于媚上取寵的人,李白寫此詩(shī)是用來(lái)警戒朝廷防范章仇兼瓊有反叛之心。
三說(shuō):諷喻說(shuō)。 “問(wèn)君西游何時(shí)還”句,認(rèn)為文中的“君”是指唐玄宗,唐玄宗在安史之亂時(shí)逃難到蜀地,李白寫此詩(shī)地目的是勸諫唐玄宗不要久留蜀地,而應(yīng)心懷國(guó)家安危,回到長(zhǎng)安。(為諷刺唐玄宗在安史之亂中幸蜀而作。)
四說(shuō)。勸諫說(shuō)。此說(shuō)出自《唐詩(shī)鑒賞詞典》,從詩(shī)中“一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)。所守或匪親,化為狼與豺”出發(fā),聯(lián)系當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景,認(rèn)為李白當(dāng)時(shí)已經(jīng)看到太平景象背后正潛伏著危機(jī),寫作此詩(shī)是勸諫唐玄宗預(yù)防割據(jù)者發(fā)動(dòng)叛亂,并以十年后的安史之亂加以佐證,認(rèn)為李白的預(yù)見(jiàn)是正確的。
五說(shuō):送別說(shuō)。從詩(shī)中“問(wèn)君西游何時(shí)還”和李白后來(lái)的詩(shī)作《劍閣賦》、《送友人入蜀》推測(cè),李白極言蜀道艱險(xiǎn)難行,表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)友人王炎入蜀安危的關(guān)切,希望友人早日歸來(lái)。
六說(shuō):仕途說(shuō)。此說(shuō)認(rèn)為此詩(shī)表面寫蜀道的艱險(xiǎn),實(shí)則寫仕途坎坷,反映了詩(shī)人在長(zhǎng)期的漫游中屢遭躓礙的生活經(jīng)歷和懷才不遇的憤懣。
七說(shuō):歌頌說(shuō)。此說(shuō)認(rèn)為全詩(shī)反復(fù)詠嘆“蜀道之難”,實(shí)則是在極力歌頌歷代蜀道開(kāi)拓者的那種大無(wú)畏的崇高犧牲精神,充分顯示了詩(shī)人的浪漫氣質(zhì)和熱愛(ài)祖國(guó)河山的感情” 。
八說(shuō):詠蜀說(shuō)。此說(shuō)出自明胡震亨《李詩(shī)通》,認(rèn)為此詩(shī)自為“詠蜀耳,言其險(xiǎn)”“風(fēng)人之義遠(yuǎn)矣”。清顧炎武在《日知錄》中亦持此說(shuō),認(rèn)為這首詩(shī)只是歌詠蜀地罷了,“別無(wú)寓意” 。
2 、討論:
關(guān)于這首詩(shī)的主題,歷來(lái)解說(shuō)紛紜,你同意哪一種?理由是什么?
四、作業(yè)(任選)
1 、補(bǔ)充讀本中杜甫《飲中八仙歌》,進(jìn)一步了解李白的個(gè)性特點(diǎn)
“李白斗酒詩(shī)百篇,長(zhǎng)安市上酒家眠。天子呼來(lái)不上船,自稱臣是酒中仙。 ”它像一幅素描,把李白狂放不羈、不阿權(quán)貴的性格,生動(dòng)、形象地表現(xiàn)了出來(lái)。
2 、太白風(fēng)采與盛唐氣象之間有何聯(lián)系?
3 、《蜀道難》主題思想探源
4 、以“我心中的詩(shī)仙李白”為話題寫一篇作文
5 、賞析選修教材中的《將進(jìn)酒》、《行路難》兩首詩(shī),分析詩(shī)人的浪漫主義藝術(shù)風(fēng)格具體體現(xiàn)在哪些方面?
語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)《蜀道難》 9
教學(xué)目標(biāo):
1.通過(guò)誦讀法,知曉大意,理解作者在文中抒發(fā)的情感。
2.通過(guò)分析法,整體感知全文行文脈絡(luò)。
3.賞析名句,解密李白浪漫飄逸風(fēng)格。
重點(diǎn):
文章行文脈絡(luò)的梳理,感受作者的情感。
難點(diǎn):
賞析李白浪漫主義風(fēng)格。
1 、印象李白
說(shuō)一說(shuō)你心中的李白:
生1:李白是一位浪漫主義詩(shī)人,詩(shī)歌有990多首,飄逸奔放雄奇壯麗。
生2:李白是一個(gè)學(xué)習(xí)非常那個(gè)用心的人,持之以恒,他曾經(jīng)學(xué)習(xí)老婆婆鐵杵磨針的道理,成就耀眼的才華。
生3:李白極富個(gè)性,不畏權(quán)貴,曾叫力士脫靴,貴妃捧硯,“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”,真性情,真傲骨。
師:余秋雨在詩(shī)歌《尋李白》中曾說(shuō)他:“酒放豪腸,七分釀成了月光,余下的三分嘯成劍氣。繡口一吐,就半個(gè)盛唐。”極富有概括力,他的豪放,他的月亮,他的任俠,他的詩(shī)歌在唐朝的影響力全寫到位了。
2 、誦讀全文,感知情感
有一句話在文中反復(fù)出現(xiàn)?是那句話?
“蜀道之難,難于上青天“三次出現(xiàn),第一段段首,第二段中間,第三段結(jié)尾。2.它們有相同詞匯,但也有不同。第一段,用“危乎高哉”,第二段“使人聽(tīng)此凋朱顏”,第三段“側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟”。從“蜀道之高,蜀道之險(xiǎn),蜀道之慘”三個(gè)維度突出蜀道難。三句話直抒胸臆,突出蜀道之難,層層深入,結(jié)合注釋可以看出,李白此處告誡朋友前行艱難,仕途坎坷。
3、分析概括,梳理文脈
(1)、蜀道之高(兩種人)
神人:蜀國(guó)歷史——無(wú)道——鳥(niǎo)道——天梯石棧
凡人:上高下深——鳥(niǎo)獸發(fā)愁——捫星坐嘆
(2)、蜀道之險(xiǎn)(兩幅畫)
悲涼畫:悲鳥(niǎo)﹑古木﹑樹(shù)林﹑子規(guī)﹑夜月、空山(詩(shī)人用這些具有感傷色彩的意象構(gòu)成了一幅凄冷悲涼的畫面;原始森林中鳥(niǎo)的悲號(hào),在幽靜荒寂中喚起一份心底的悲凄;子規(guī)聲聲泣血,冷月當(dāng)空,夜色幽深,讓人感到害怕,變了臉色;營(yíng)造一種凄涼的氛圍,表達(dá)作者對(duì)蜀道之陷的慨嘆。聽(tīng)覺(jué)描寫中,有視覺(jué)畫面的滲透。
奇險(xiǎn)畫:連峰,枯松,絕壁,飛湍,瀑流,砯崖,轉(zhuǎn)石,萬(wàn)壑雷(詩(shī)人用這些奇險(xiǎn)的意象構(gòu)成一幅驚險(xiǎn)的畫面;連綿起伏的'山峰高聳入天,絕壁上倒掛的枯松,沖擊山崖的飛一樣的激流和瀑布,不斷裹挾著沖刷下的巨石,發(fā)出雷鳴般的聲音;營(yíng)造一種萬(wàn)分驚險(xiǎn)的氛圍,進(jìn)一步表達(dá)作者對(duì)蜀道之險(xiǎn)的驚懼。視覺(jué)描寫中,有聽(tīng)覺(jué),動(dòng)靜結(jié)合,相得益彰。
(3)、蜀道之慘(兩種慘)
劍閣險(xiǎn)要兩種慘——戰(zhàn)禍、獸災(zāi)(早還家)
4、賞析細(xì)品,解讀風(fēng)格
這首詩(shī)歌哪里彰顯李白的浪漫飄逸風(fēng)格?
(1)、奔放的熱情,赤熱的情感:“蜀道之難,難于上去天。”一唱三嘆,直抒胸臆。
(2)、神話傳說(shuō):相傳上古時(shí)代,古蜀地與世隔絕。秦、蜀兩國(guó)要交流,要在秦嶺、龍門山脈絕壁溝壑間鑿石筑路,工程難以想象,留下了充滿神奇和荒誕色彩的傳說(shuō)。秦王造了五頭石牛,造謠說(shuō)他們會(huì)拉金子。蜀王想要金牛,便叫來(lái)五丁力士,開(kāi)鑿山路金牛道。結(jié)果拉回金牛,結(jié)果驗(yàn)證是假的。秦王喜歡這條路,但忌諱五丁力士,又生美人計(jì)。蜀王王派五丁力士接美女入蜀。他們接美女回來(lái)的半路上遭遇一條巨蛇,結(jié)果山崩地裂,力士和美女全部被壓死,山分為五嶺,入蜀之路遂通。(蜀秦國(guó)經(jīng)由金牛道,派兵攻入蜀地,滅蜀國(guó)。)
(3)、想象:這首詩(shī)歌是詩(shī)人在長(zhǎng)安時(shí)為送別友人入蜀而作。可見(jiàn),詩(shī)人身在長(zhǎng)安。那一路的所有內(nèi)容皆為想象。
黃鶴不得飛渡、猿猱愁于攀緣,行人手捫星辰,撫胸長(zhǎng)嘆兩個(gè)畫面,皆為想象之物、人、景,但通過(guò)摹寫神情、動(dòng)作、視聽(tīng)、動(dòng)靜、細(xì)節(jié),讓人如臨其境。
(4)、夸張:
蜀國(guó)開(kāi)國(guó)的歷史“四萬(wàn)八千歲”,“上有六龍回日之高標(biāo)”高到讓太陽(yáng)掉頭,“捫參歷井”,手可捫星辰,“連峰去天不盈尺”“枯松倒掛倚絕壁”極言山峰之高,絕壁之險(xiǎn)。
小結(jié):通篇都是虛構(gòu),但細(xì)節(jié)、描摹、豐富而具體,讓人感到真實(shí)。李白初見(jiàn)賀知章,作為見(jiàn)面禮,呈上自己的《蜀道難》,被多次贊嘆,被送美號(hào)“謫仙”。李白寫人所不能寫,信手拈來(lái),高超的文字駕馭力。
5、作業(yè)
(1)、寫作片段練習(xí):.我眼中的李白(至少200字)
(2)、按照文脈線索,背誦《蜀道難》。
語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)《蜀道難》 10
【教學(xué)目標(biāo)】
1、大致了解李白及其詩(shī)歌的創(chuàng)作風(fēng)格;
2、結(jié)合創(chuàng)作背景,探討詩(shī)歌的創(chuàng)作目的;
3、通過(guò)朗讀和背誦,加深對(duì)詩(shī)意的理解,探究詩(shī)歌的藝術(shù)手法。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、反復(fù)手法與內(nèi)容轉(zhuǎn)換;
2、想象夸張。
【教學(xué)難點(diǎn)】
1、如何把握課文的關(guān)鍵“難”?
2、如何賞析文章想象之“奇”?
【教學(xué)設(shè)想】
1、大聲反復(fù)誦讀,把握情感;
2、預(yù)先播放記錄片《唐之韻》第一集,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境。
【輔助手段】
PPT、音頻、圖片
【課時(shí)安排】
2課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入:
中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的詩(shī)的國(guó)度,李白則是照亮這詩(shī)國(guó)天空的一顆摧殘的太白金星,他的詩(shī)歌風(fēng)格如若要用一個(gè)詞語(yǔ)來(lái)形容的話,可以是浪漫雄奇。我們一起來(lái)回憶一下他的名篇名句。
君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回;君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。《將進(jìn)酒》
行路難,行路難;多歧路,今安在?長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海!《行路難》
安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏!《夢(mèng)游天姥吟留別》
仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人!《南陵別兒童入京》
飛流直下三千尺,疑是銀河落九天!《望廬山瀑布》
兩岸猿聲啼不住,輕舟已過(guò)萬(wàn)重山!《早發(fā)白帝城》
這些詩(shī)篇想象豐富奇特,風(fēng)格雄健奔放,但其中之最卻當(dāng)屬《蜀道難》,杜甫因此詩(shī)稱李白“筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神”。這首詩(shī)創(chuàng)作于李白讀書(shū)山中后,游歷天下時(shí)。(書(shū)P37)“李白初自蜀至京師,舍于逆旅,賀監(jiān)知章聞其名,首訪之,既奇其姿,復(fù)請(qǐng)所為文。出《蜀道難》以示之。讀未竟,稱嘆者數(shù)回,號(hào)為‘謫仙’,解金龜換酒,與傾俱醉,期不間日,由是稱譽(yù)光赫。”
二、朗讀:
這首令李白譽(yù)滿長(zhǎng)安的詩(shī)究竟有何過(guò)人之處呢?讓我們細(xì)聽(tīng)朗讀帶,感受這首詩(shī)的韻律與節(jié)奏。(聽(tīng)朗讀)
這首詩(shī)與我們以往學(xué)過(guò)的唐代律詩(shī)、絕句有很大不同,因?yàn)樗且皇讟?lè)府古詩(shī),屬于古體詩(shī)的范疇,只不過(guò)是在舊的詩(shī)歌形式下加入了一些新的創(chuàng)造,就像現(xiàn)在的命題作文一樣,看你能不能在其中馳騁才華,翻出新意來(lái)。
李白的這首詩(shī)顯然是一篇成功之作,讀來(lái)與近體詩(shī)整飭的韻味又有不同,因?yàn)榫涫讲徽R,長(zhǎng)短句參差錯(cuò)落,讀來(lái)如行云流水一般收放自如,卻又不顯得零碎,自有一根線在其中穿引,別有一番滋味。讀的時(shí)候尤其要把這種行云流水、一氣貫注的詩(shī)味給讀出來(lái)。(請(qǐng)學(xué)生自己放聲摹讀、感受)
(請(qǐng)學(xué)生師范朗讀,糾正字音,劃分節(jié)奏,強(qiáng)調(diào)語(yǔ)氣)
三、鑒賞:
讀的時(shí)候我們注意到,有哪句詩(shī)在每一自然段都反復(fù)出現(xiàn)過(guò)?“蜀道之難,難于上青天!”這是全詩(shī)的主旨句。文章緊緊地圍繞著哪個(gè)字來(lái)寫呢?難。究竟蜀道之難,難于何處?讓我們結(jié)合具體的詩(shī)句來(lái)稍做分析。(請(qǐng)學(xué)生抓關(guān)鍵語(yǔ)句試加分析)
板書(shū):
來(lái)歷-開(kāi)路難
高危-行路難 (夸張、神話傳說(shuō)、反襯、摹寫神態(tài)動(dòng)作)
險(xiǎn)惡-行路難 (由靜及動(dòng))
戰(zhàn)烈-安居難
(分段落限時(shí)速記)
四、分析
與李白同時(shí)代的詩(shī)評(píng)家殷璠稱本詩(shī)歌“奇之又奇”在于李白以變幻莫測(cè)的筆法,從多層角度,運(yùn)用多種手法,淋漓盡致地刻畫了蜀道之難,藝術(shù)地展現(xiàn)了古蜀道高峻崎嶇的面貌。詩(shī)人為什么能描繪得如此動(dòng)人,他運(yùn)用了什么手法呢?
參考:奇特的想象、豐富的比喻、夸張的筆法、流轉(zhuǎn)的韻律,更重要的是融貫詩(shī)中的浪漫主義激情,可謂是“寄情山水之間,放浪形骸之外”,他對(duì)自然景物不是冷漠地觀賞,而是熱情地贊頌,所以景物才呈現(xiàn)出飛動(dòng)的靈魂和瑰瑋的姿態(tài)。這對(duì)我們的創(chuàng)作當(dāng)有所啟迪。(再次朗誦)
關(guān)于這首詩(shī)的主旨,有人說(shuō)是擔(dān)憂入蜀的友人,有人說(shuō)是擔(dān)憂國(guó)事,也有人說(shuō)是“即事成篇,別無(wú)寓意”。請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句,談?wù)勀愕?看法。
五、拓展:
請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合課文(展示蜀道圖片),查閱資料,馳騁想象,發(fā)揮激情,試寫一篇白話版的《蜀道游記》,愈奇愈妙。寫在創(chuàng)作本上。
六、作業(yè):
抄寫課下注釋,完成《名師一號(hào)》。
教學(xué)反思
這篇詩(shī)歌是本學(xué)期的第一篇課文,如若能講解得有聲有色,可以有效地吸引學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣,所以我在講授課文前做了充足的準(zhǔn)備。因?yàn)闇?zhǔn)備充分,所以我的教態(tài)較為自然大方,信心十足,語(yǔ)言也清晰流暢。在講解詩(shī)歌單元時(shí),我有意識(shí)地把它與文言文單元區(qū)別開(kāi)來(lái),注意到不拘于字詞的釋義,能深入地挖掘教材,提出的問(wèn)題也很明晰,難度適中。
但是還存在明顯的缺點(diǎn)。我在介紹李白詩(shī)句導(dǎo)出詩(shī)風(fēng)時(shí)比較成功,讓學(xué)生暢所欲言,可是在講解主體部分時(shí),我看似在引導(dǎo)他們得出結(jié)論,但實(shí)際上是在暗示他們得出我所想要的結(jié)論,只是為了形成一個(gè)規(guī)整的板書(shū),這點(diǎn)應(yīng)當(dāng)格外注意。以后我教學(xué)中,我會(huì)用心隨堂,根據(jù)學(xué)生的講解來(lái)形成提綱,正確的答案雖然用詞不同也應(yīng)寫入板書(shū),增強(qiáng)他們的自信,而不正確的,讓學(xué)生們自己來(lái)談理解,來(lái)加以糾正。
在講解藝術(shù)手法的時(shí)候,我只是枯燥地講解本詩(shī)運(yùn)用了些什么手法,學(xué)生理解不到位。我應(yīng)該給學(xué)生列出具體的詩(shī)句,讓他們根據(jù)詩(shī)文自然而然地推導(dǎo)而出,千萬(wàn)不要脫離課文空講空授。
因此,我應(yīng)當(dāng)在上課之前,備課之時(shí),先備學(xué)生學(xué)情。我應(yīng)當(dāng)先了學(xué)生需要什么,知道什么,能夠接受什么。根據(jù)學(xué)生來(lái)準(zhǔn)備適當(dāng)難度的教學(xué)方案,而非想當(dāng)然地脫離實(shí)際地閉門造車,這是我在教學(xué)上存在的誤區(qū)。另外,在上完一節(jié)課后,我應(yīng)當(dāng)多與學(xué)生交流,聽(tīng)聽(tīng)他們對(duì)課程的反饋意見(jiàn),從而做出改進(jìn),使自己的教學(xué)水平提高更快。
語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)《蜀道難》 11
教學(xué)目標(biāo):
1、反復(fù)誦讀,感知詩(shī)的內(nèi)容,體會(huì)詩(shī)的寓意。
2、品味飄逸豪放、流轉(zhuǎn)自然的語(yǔ)言,體會(huì)詩(shī)歌的章法、意象、基調(diào)及其藝術(shù)風(fēng)格。
3、感受詩(shī)的意境美和聲韻美,背誦全詩(shī)。
教學(xué)重難點(diǎn):
品味飄逸豪放、流轉(zhuǎn)自然的語(yǔ)言,體會(huì)詩(shī)歌的章法、意象、基調(diào)及其藝術(shù)風(fēng)格。
教學(xué)方法:
誦讀、賞讀、美讀。
教學(xué)過(guò)程:
一、創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入新課。
播放《唐之韻》中關(guān)于李白身世的片段,教師導(dǎo)入:
李白,中國(guó)詩(shī)壇上最為輝煌的一座雕像。他的浪漫主義情懷在他五彩繽紛的山水詩(shī)中始終閃爍著奇異的靈光。他眼里的黃河,是“黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回”;他眼里的長(zhǎng)江,是“黃云萬(wàn)里動(dòng)風(fēng)色,白波九道流雪山”;算不得多么高峻的天姥山,在他的筆下卻是“天姥連天向天橫,勢(shì)拔五岳掩赤城”;未必真有那么險(xiǎn)峻的蜀道,竟是“噫吁嚱,危乎高哉!蜀道之難,難于上青天”;根本談不上壯觀的廬山瀑布,也是“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”。他以吞吐宇宙的豪氣讓神思在時(shí)空之中毫無(wú)拘束地游行。今天,讓我們?cè)俅巫冯S詩(shī)仙,一起神游《蜀道難》。
二、美讀欣賞,入境。
在不朽名篇《蜀道難》中,他憑借天馬行空般的馳騁想象和超凡脫俗的生花妙筆,向世人詮釋了“浪漫”和“境界”的最高層次。讓我們先來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)千年前的古人面對(duì)大自然發(fā)出的詠嘆。(播放配樂(lè)朗誦帶)
三、初讀感知,明意。
詩(shī)非讀不能明其意也,請(qǐng)同學(xué)們放松地、縱情地朗讀全詩(shī),讀準(zhǔn)音讀,理解內(nèi)容。
1、學(xué)生就字詞質(zhì)疑,教師釋疑。
2、師生共同探知文章內(nèi)容及結(jié)構(gòu)。
開(kāi)篇:主旨句一見(jiàn)
一嘆高蜀道來(lái)歷
難行蜀道高峻
二嘆險(xiǎn)景物凄清——以“何時(shí)還”起
可畏山水險(xiǎn)惡主旨句二見(jiàn)
照應(yīng)
三嘆戰(zhàn)禍之烈劍閣險(xiǎn)要
申戒殺人慘景——以“早還家”結(jié)
結(jié)尾:主旨句三見(jiàn)
四、品讀鑒賞,悟情。
《蜀道難》氣象雄奇奔放,感情激越跌宕,興寄遙深,“非高聲朗誦不能得其雄偉之概,非密詠恬吟則不能探其深遠(yuǎn)之趣”(曾國(guó)藩語(yǔ))那就讓我們?cè)谡b讀中深入詩(shī)情,參悟畫意。
1、教師配樂(lè)朗誦,學(xué)生感知節(jié)奏及感情。
2、師生共同探討讀法,感受詩(shī)的意境美和聲韻美。
誦讀提示:
(1)“噫吁唏……難于上青天。”
這兩句統(tǒng)攝全詩(shī),奠定了詩(shī)的詠嘆基調(diào),但感情是豪放的,要讀得很有聲勢(shì)。全用散文化的句子,表明詩(shī)人在仰望蜀道時(shí)情不自已,脫口而出,也顯示了感嘆的強(qiáng)烈。“噫吁唏”是驚異之辭。“危”“高”,同義重出,極言蜀道之高。“乎”“哉”,皆可有延長(zhǎng)音。“蜀道之難”,可讀得平緩,略作停頓后,再用升調(diào)讀“難于上青天”五字,如此則全詩(shī)主旨自明。
(2)“蠶叢及魚(yú)鳧……然后天梯石棧相鉤連。”
這一層寫蜀道來(lái)歷,當(dāng)用敘述調(diào)讀。“蠶叢”四句說(shuō)秦蜀兩地長(zhǎng)期隔絕,無(wú)路可通;“西當(dāng)”兩句說(shuō)“太白鳥(niǎo)道”,意即無(wú)人能攀越——這些,都是為下文作鋪墊的,應(yīng)當(dāng)讀得輕而平緩。最后兩句為正意所在,應(yīng)著意加以渲染,如同親眼見(jiàn)到那怵目驚心的場(chǎng)面,表明蜀道的開(kāi)通是一件驚天動(dòng)地的大事。
(3)“上有六龍回日之高標(biāo)……以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。”
這一層緊承上文,寫蜀道的高峻、含雖有道而人難行之意,當(dāng)用詠嘆凋誦讀。“上有”二句從不同角度展示蜀道的概貌,要讀得慢些,使聽(tīng)者產(chǎn)生視線移動(dòng)的感覺(jué),重音要落在“六龍回日”“沖波逆折”二語(yǔ)上。“黃鶴”二句,有徒喚奈何之情,讀后可稍作停頓,為下文蓄勢(shì)。最后四句近似特寫,專敘人在青泥嶺上行走的情形,讀時(shí)須有身歷其境的設(shè)想,“百步九折”“捫參歷井”二語(yǔ)可重讀,速度不宜快,至“仰脅息”作一頓,再讀末句并作較長(zhǎng)停頓。
(4)“問(wèn)君西游何時(shí)還……使人聽(tīng)此凋朱顏。”
詩(shī)題下未注明送何人入蜀,所以這里的“問(wèn)君”無(wú)妨假定實(shí)有其人,可以讀得親切一些。將行而問(wèn)“何時(shí)還”,已有不可行之意,重音要落在“不可攀”三字上,當(dāng)用勸說(shuō)的語(yǔ)氣讀。以下四句借鳥(niǎo)聲渲染旅途中悲涼凄清的氛圍,讀時(shí)要放低聲調(diào),有千里孤身之感,至“愁空山”徐徐而上。然后用感嘆的語(yǔ)調(diào)讀主旨句,至“凋朱顏”略作一頓,以示意猶未盡。
(5)“連峰去天不盈尺……胡為乎來(lái)哉!”
仍是說(shuō)不可行,但內(nèi)容加深了一層,因?yàn)檎f(shuō)的是蜀道的險(xiǎn)惡。前四句不是純客觀的描寫,讀時(shí)須設(shè)想這是旅游者攀援于“連峰”“絕壁”之上,置身于“飛湍瀑流”之間,要使聽(tīng)者感到驚心動(dòng)魄。讀后可作稍長(zhǎng)停頓,再用“其險(xiǎn)也如此”緩緩收住。末句是詩(shī)人借用蜀人的口氣,對(duì)歷險(xiǎn)而來(lái)的游者深表嘆息——“胡為乎來(lái)哉”不是詢問(wèn),當(dāng)用降調(diào)讀,暗含“何苦而來(lái)”之意。
(6)“劍閣崢嶸而崔嵬……化為狼與豺。”
讀第一句當(dāng)突然振起,以再現(xiàn)劍閣的險(xiǎn)要景象。“一夫”兩句應(yīng)該得頓挫有力,表明劍閣有易守難攻的特點(diǎn)。但重點(diǎn)是最后兩句,這是告誡西游的人:劍閣既為蜀之門戶,形勢(shì)又如此險(xiǎn)要,自然易生軍事叛亂,決不可以久居蜀地。
(7)“朝避猛虎……不如早還家。”
開(kāi)頭四句直承上文,寫蜀地軍事叛亂中的殘酷景象。全用四字句,節(jié)奏短而有力,讀時(shí)當(dāng)兩字一頓,有慘絕人寰之意。稍作停頓后,改用誠(chéng)懇勸說(shuō)語(yǔ)氣讀最后兩句。
(8)“蜀道之難,難于上青天,側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟。”
這是全詩(shī)的結(jié)束語(yǔ)。主旨句第三次出現(xiàn),要讀得緩慢些,有深沉的慨嘆意。“側(cè)身西望”后稍作停頓,再用漸慢漸弱的聲調(diào)讀“長(zhǎng)咨嗟”三字,若有余音,以發(fā)人深思。
誦讀指導(dǎo):朗讀時(shí)應(yīng)于抑揚(yáng)頓挫中突顯詩(shī)中詞語(yǔ)的情韻意味,于舒緩疾徐中突顯長(zhǎng)短散整詩(shī)句自由奔放之氣韻風(fēng)神,于輕重緩急中突顯情感語(yǔ)氣的起伏跌宕。具體而言,即:
(1)明語(yǔ)氣而悟其情,如“噫吁嚱,危乎高哉!蜀道之難,難于上青天!”如驟馬下坡,勢(shì)不可擋;“蠶叢及魚(yú)鳧,開(kāi)國(guó)何茫然……”似閑庭信步,舒緩平和;“嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉!”驚呼發(fā)憂;“朝避猛虎,夕避長(zhǎng)蛇;磨牙吮血,殺人如麻。”猶大堂驚木,聲驚語(yǔ)寒;“錦城雖云樂(lè),不如早還家。”諄諄叮嚀。
(2)明節(jié)奏而悟其韻,如“地崩/山摧/壯士死,然后/天梯石棧/相鉤連。上有/六龍回日/之高標(biāo),下有/沖波逆折/之回川。黃鶴之飛/尚/不得過(guò),猿猱/欲度/愁/攀援。”
(3)明重音而悟其意,如“但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木,雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月,愁空山。”名詞重讀;“連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗,砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷。”韻腳重讀;“猿猱欲度愁攀援”“使人聽(tīng)此凋朱顏!”“砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷”“側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟!”,活用詞重讀。
五、研讀探討
1、清人沈德潛評(píng)論它“筆陣縱橫,如虬飛蠖動(dòng),起雷霆于指顧之間”。唐人殷璠稱此詩(shī)“奇之又奇,自騷人以還,鮮有此體調(diào)”,這主要是指回旋起伏的章法和雄偉奇麗的氣象,請(qǐng)結(jié)合詩(shī)文談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
明確:
(1)詩(shī)的.開(kāi)篇就極言蜀道之難,以感情強(qiáng)烈的詠嘆點(diǎn)出主題,為全詩(shī)定下基調(diào)。隨著感情的起伏和自然場(chǎng)景的變化,“蜀道之難,難于上青天”的詠嘆反復(fù)出現(xiàn),形成了以此為主旨句貫穿始終、內(nèi)容層層深入的格局。這就是沈德潛說(shuō)的“筆陣縱橫,如虬飛蠖動(dòng)”。
(2)詩(shī)人善于把想象、夸張和神話傳說(shuō)融為一體來(lái)寫景抒情。
(3)詩(shī)人在描繪奇麗峭拔的山川景物時(shí),融入浪漫主義的激情。
(4)詩(shī)人對(duì)樂(lè)府古題有所創(chuàng)新和發(fā)展,字?jǐn)?shù)參差錯(cuò)落,句子長(zhǎng)短不齊,也突破了舊作一韻到底的程式。
神話傳說(shuō):五丁開(kāi)山、六龍回日——寫出歷史上蜀道不可逾越之險(xiǎn)阻。
虛寫映襯:黃鶴不得飛渡、猿猱愁于攀緣——映襯人行走難上加難。
摹寫神情、動(dòng)作:手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長(zhǎng)嘆、步履艱難、神情惶悚——困危之狀如在眼前。
借景抒情:古木荒涼、鳥(niǎo)聲悲凄(悲鳥(niǎo)號(hào)古木,子規(guī)啼夜月)——使人聞聲失色,渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氛圍,有力地烘托了蜀道之難。
運(yùn)用夸張:“連峰去天不盈尺”“枯松倒掛倚絕壁”——極言山峰之高,絕壁之險(xiǎn),渲染了驚險(xiǎn)的氣氛
2、關(guān)于《蜀道難》的“興寄義歸”,歷來(lái)異說(shuō)紛紜,莫衷一是,《唐宋詩(shī)醇》中說(shuō)“蓋其詩(shī)筆勢(shì)奇崛,詞旨隱躍,往往求之不得”。課前已將“寓意諸說(shuō)”印發(fā)給了大家,同學(xué)們比較之后,傾向于哪種說(shuō)法呢?
(學(xué)生自由發(fā)言,能自圓其說(shuō)即可)
六、美讀整合
1、指名三學(xué)生伴隨音樂(lè)朗讀課文,整合對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容情感的感悟。
2、師生合作朗誦全詩(shī),品味詩(shī)歌飄逸豪放、流轉(zhuǎn)自然的語(yǔ)言,體會(huì)詩(shī)歌的章法、意象、基調(diào)及其藝術(shù)風(fēng)格。(老師讀主旨句及其副句,學(xué)生讀其它)
3、學(xué)生表演背誦,結(jié)束新課。
《蜀道難》膾炙人口,至今至今傳誦不衰。在這幅描繪蜀國(guó)古道的潑墨大寫意里,李白以他神鬼莫測(cè)的筆法,不僅寫出了蜀道的雄奇,逶迤,險(xiǎn)峻和崢嶸,寫出了鬼斧神功的大自然對(duì)人心靈的震撼,還寄情山水,狀物抒情,把想象、夸張、神話和現(xiàn)實(shí)了無(wú)痕跡地融和在一起。從五丁開(kāi)山寫到六龍回日,從黃鶴難飛寫到猿猴愁渡,又以猛虎長(zhǎng)蛇的磨牙吮血,殺人如麻,影射唐朝天寶初年所謂太平盛世一片歌舞升平背后潛伏的重重社會(huì)危機(jī)。讓我們?cè)俅慰v情誦讀,感受詩(shī)人豪放飄逸的浪漫主義情懷和他筆下高峻險(xiǎn)要的蜀道。
語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)《蜀道難》 12
教學(xué)的問(wèn)題:
1.李白和李白的詩(shī)歌。
2.在誦讀中感悟體驗(yàn)李白的情思。
3.品味語(yǔ)言,感受李白雄奇的詩(shī)風(fēng)。
4.在比較中鑒賞《蜀道難》的藝術(shù)風(fēng)格。
學(xué)習(xí)時(shí)間:
兩課時(shí)(90分鐘)
準(zhǔn)備材料:
多媒體課件、大白紙、彩筆、膠帶。
課前準(zhǔn)備:
復(fù)習(xí)學(xué)過(guò)的李白的詩(shī)歌并能熟練背誦,收集與李白有關(guān)的故事并能生動(dòng)的講述。
學(xué)習(xí)過(guò)程:
第一課時(shí)
活動(dòng)一:詩(shī)壇爭(zhēng)霸
目標(biāo):創(chuàng)設(shè)情境,了解作者和相關(guān)作品
時(shí)間:15分鐘
活動(dòng)過(guò)程:
1.多媒體投影
2.(畫面:(李白和蜀道的合成圖片,文字:走近李白走進(jìn)《蜀道難》走向唐詩(shī)的顛峰)
3.將學(xué)生每6人一組分開(kāi),然后讓學(xué)生以組為單位交流背誦的詩(shī)歌和講述李白的故事,做好“爭(zhēng)霸”準(zhǔn)備。每組選出三名同學(xué),其中兩名分別參加“背誦接龍”和“故事大賽”,另一名作評(píng)委。
4.背誦接龍
投影比賽的要求:參賽的同學(xué)以接龍的'形式背誦李白的詩(shī)歌,背不上來(lái)的同學(xué)可以說(shuō)“過(guò)”,背誦錯(cuò)誤較明顯的不計(jì)數(shù),接龍數(shù)最多的組為擂主。
5.講故事比賽:
投影比賽規(guī)則:每組講述一則李白的故事,每人不可超過(guò)2分鐘,得分標(biāo)準(zhǔn)如下表:
分類內(nèi)容準(zhǔn)確充實(shí)語(yǔ)言流暢簡(jiǎn)潔表演性強(qiáng)有文采
分值3分3分2分2分
各組代表演完畢,由評(píng)委打分,評(píng)出做擂主的小組。然后教師出示投影,介紹《蜀道難》寫作的背景故事,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)激情。
投影內(nèi)容:
關(guān)于《蜀道難》的寫作背景。
問(wèn)題:《蜀道難》究竟表達(dá)了李白什么樣的思想和情感呢?
活動(dòng)二:朗朗上口
目標(biāo):誦讀課文,初步感悟作者的情思
時(shí)間:30分鐘
活動(dòng)過(guò)程:
1.學(xué)生自由朗讀課文,標(biāo)出讀不準(zhǔn)的字音和讀不通的句子。
2.每四人一組討論字音和句子的停頓。
3.開(kāi)火車?yán)首x課文,每位同學(xué)讀兩句,檢驗(yàn)初讀效果。
4.多媒體播放課文錄音,要求學(xué)生把握節(jié)奏,體驗(yàn)作品的感情基調(diào)。
5.學(xué)生每四人一組討論詩(shī)歌朗讀技巧的處理。
出示投影:課文朗讀技巧的處理可從以下幾個(gè)方面探討:
(1)詩(shī)句的停頓和節(jié)奏;
(2)韻腳的變化;
(3)句式長(zhǎng)短的變化;
(4)回環(huán)復(fù)沓的詩(shī)句。
6.以組為單位匯報(bào)朗誦。
7.師生點(diǎn)評(píng)。
第二課時(shí)
活動(dòng)三:詩(shī)海淘寶
目標(biāo):品味詩(shī)句,理解詩(shī)歌語(yǔ)言的深刻含義
材料:大白紙、彩筆、膠帶
時(shí)間:20分鐘
活動(dòng)過(guò)程:
1.出示投影,介紹李白詩(shī)歌的特色:
興酣落筆搖五岳,詩(shī)成嘯傲凌滄州。——李白
筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神。——杜甫
清水出芙蓉,天然去雕飾。——李白
詩(shī)風(fēng)豪放、雄奇、飄逸,濃厚的自我表現(xiàn)的色彩,抒情直率奔放,想象奇特大膽。——《中國(guó)文學(xué)史》(馬秋高主編,中卷)
2.撒網(wǎng)采珠,以6人組為單位“詩(shī)海淘寶”,先在大白紙上畫上五個(gè)大珍珠:
(1)紅珍珠:一唱三嘆的詩(shī)句;
(2)綠珍珠:想象奇特的詩(shī)句;
(3)黃珍珠:夸張渲染的詩(shī)句;
(4)藍(lán)珍珠:氣勢(shì)充沛的詩(shī)句;
(5)黑珍珠:感情奔放的詩(shī)句。要求各小組分別用紅、綠、黃、藍(lán)、黑彩筆書(shū)寫上述詩(shī)句,允許有交叉。
3.各小組展示討論的結(jié)果,互相比較,教師點(diǎn)撥評(píng)價(jià)。
4.要求學(xué)生將采集的“珍珠”收藏在摘錄本上。
活動(dòng)四:慧眼識(shí)珠:比較鑒賞
目標(biāo):在比較中鑒賞詩(shī)歌的語(yǔ)言、主題、結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)手法、抒情方式的特色
活動(dòng)材料:大白紙、彩筆、膠帶
時(shí)間:25分鐘
活動(dòng)過(guò)程:
1.學(xué)生以六人組為單位討論《蜀道難》與《將進(jìn)酒》在語(yǔ)言、主題、結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)手法、抒情方式的異同。(以上五方面任選其一)
2.出示投影:《將進(jìn)酒》
3.教師巡回指導(dǎo)選題,以免上述四方面討論的問(wèn)題出現(xiàn)空缺,并在學(xué)生有困難時(shí)及時(shí)提供指導(dǎo)。
4.學(xué)生把討論的結(jié)果寫在大白紙上,展示討論結(jié)果,教師點(diǎn)撥評(píng)價(jià)。
5.學(xué)生自由背誦《蜀道難》和《將進(jìn)酒》。
語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)《蜀道難》 13
教學(xué)目標(biāo):
1.反復(fù)誦讀,把握這首詩(shī)參差錯(cuò)落的語(yǔ)言特點(diǎn),在吟詠中體會(huì)蜀道的雄奇壯麗、高峻險(xiǎn)要,感受詩(shī)的聲韻美。
2.品味蜀道之“難”的典型意象,體會(huì)詩(shī)人豪放飄逸的詩(shī)風(fēng),感受詩(shī)的意境美。
3.鑒賞詩(shī)人狀“難”之法,體悟詩(shī)人贊嘆、驚懼、憂慮之情,感受詩(shī)的情感美。
教學(xué)重點(diǎn):
立足于“讀”,品味詩(shī)的意象、語(yǔ)言、藝術(shù)風(fēng)格。
教學(xué)難點(diǎn):
調(diào)動(dòng)想象力及感悟力,體會(huì)詩(shī)人表達(dá)的思想感情。
教學(xué)時(shí)間:
二課時(shí)
第一課時(shí)
一、引入蜀道:復(fù)習(xí)舊知,激發(fā)興趣
1、競(jìng)賽背誦李白詩(shī)句
2、“詩(shī)仙”由來(lái)
李白初到長(zhǎng)安,賀知章往訪,看到了李白寫的《蜀道難》,他看完了之后,大嘆一聲:“李白不是人,你是仙人被貶謫到人世上了啊!”此后,李白就被后人尊稱為“詩(shī)仙”。
3、李白簡(jiǎn)介
二、傾聽(tīng)蜀道:初讀感知,疏通文意
(一)初讀
《蜀道難》氣象雄奇奔放,感情激越跌宕,興寄遙深,“非高聲朗誦不能得其雄偉之概,非密詠恬吟則不能探其深遠(yuǎn)之趣”(曾國(guó)藩語(yǔ)),讓我們?cè)谡b讀中感知詩(shī)情,參悟畫意。
1、讀準(zhǔn)字音。
噫吁嚱(yīxūxī)魚(yú)鳧(yúfú)秦塞(sài)
石棧(zhàn) 猿猱(náo)捫(mén)參(shēn)歷井
撫膺(yīng)巉(chán)巖飛湍(tuān)喧豗(huī)
砯(pīng)崖萬(wàn)壑(hè)崢嶸(zhēngróng)崔嵬(cuīwéi)
吮(shǔn)血咨嗟(zījiē)
2、指名朗讀。其他學(xué)生聽(tīng)讀,注意字音、節(jié)奏是否準(zhǔn)確。
3、示范朗讀。(播放課文朗讀錄音或教師范讀。)要求學(xué)生特別注意讀準(zhǔn)節(jié)奏、語(yǔ)氣,可輕聲跟讀。
讀前指導(dǎo)示例:
(1)噫吁嚱,/危乎/高哉!蜀道/之難,難于/上青天!(“噫吁嚱”是復(fù)合嘆詞,須一氣讀出,中間不得停頓。“危乎高哉”亦當(dāng)一氣讀,“乎”有延長(zhǎng)音。“之”“于”皆當(dāng)輕讀。)
(2)上有/六龍回日/之高標(biāo),下有/沖波逆折/之回川。(“上”表示極短的停頓。“有”有余音。“之”輕讀。)
(3)其險(xiǎn)也/如此,嗟爾/遠(yuǎn)道之人∥胡為乎/來(lái)哉!(“也”后聲斷氣不斷。“∥”表較長(zhǎng)停頓。)
(4)劍閣/崢嶸/而崔嵬,一夫/當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫/莫開(kāi)。(“而”輕讀。)
4、齊讀課文。
(二)釋義
第一段:
1.噫吁戲,危乎高哉(高)
2.蜀道之難,難于上青天(比)
3.西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道(擋)
4.然后天梯石棧方鉤連(溝通相連)
5.上有六龍回日之高標(biāo)(使動(dòng)用法,使……回轉(zhuǎn))
6.猿猱欲度愁攀援(越過(guò))
7.青泥何盤盤(多么)
第二段:
1.但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木(只)
2.雄飛雌從繞林間(跟隨)
3.使人聽(tīng)此凋朱顏(使動(dòng)用法,使……凋謝)
4.連峰去天不盈尺(離)(滿)
5.枯松倒掛倚絕壁(靠)
6.飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗(急流)
7.砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷(擬聲詞)
第三段:
1.一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)(人)(擋,把守)
2.所守或匪親(同“非”)
3.朝避猛虎,夕避長(zhǎng)蛇(互文見(jiàn)義)
4.錦城雖云樂(lè)(雖然)
5.側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟(深深)
(三)脈絡(luò)
1、整體把握。
(1)這首詩(shī)的詩(shī)眼是哪一句?
明確:蜀道之難,難于上青天。
(2)結(jié)構(gòu)內(nèi)容
第一節(jié),道蜀道來(lái)歷,狀蜀道高峻——感嘆蜀道的高峻難行。
第二節(jié),寫景物凄清,狀山水險(xiǎn)惡——感嘆蜀道的艱險(xiǎn)可畏。
第三節(jié),摩劍閣之險(xiǎn)要,想殺人之慘景——嘆戰(zhàn)禍之烈,有申戒之意。
2、誦讀成背。
我們學(xué)習(xí)詩(shī)歌的終極目標(biāo)是把詩(shī)歌融入到自己文化血脈中,要想達(dá)到這一目標(biāo),前提是必須把詩(shī)歌背下來(lái),并不斷咀嚼它,直到“使其言皆出于我之口,使其意皆出我之心”。(朱熹)
大家一定都聽(tīng)過(guò)“濫竽充數(shù)”的故事,今天就讓我們大家來(lái)做一回東郭先生,看我們的“濫竽”能不能吹奏出美妙的樂(lè)曲,把《蜀道難》給背下來(lái)。
(1)給學(xué)生2分鐘自由背書(shū)。
(2)背書(shū)接力
①先叫一個(gè)同學(xué)背,當(dāng)背不下去時(shí),請(qǐng)其他會(huì)背的同學(xué)接著背;當(dāng)全體學(xué)生都不會(huì)時(shí),教師給以提示。
②此游戲重復(fù)3-4遍
(3)“濫竽充數(shù)”集體背(重復(fù)2-3次)
第二課時(shí)
一、導(dǎo)入
上節(jié)課我們已經(jīng)把詩(shī)歌中的字音、字義以及詩(shī)歌脈絡(luò)都梳理清楚了,明白了詩(shī)歌先后寫了蜀道之高、蜀道之險(xiǎn)以及戰(zhàn)禍之慘烈,大家快速地在腦海中回憶一遍。好,這節(jié)課,我們繼續(xù)學(xué)習(xí)《蜀道難》。(板書(shū):課題、作者)唐代詩(shī)評(píng)家殷璠曾評(píng)價(jià)《蜀道難》是“奇之又奇,自騷人以還,鮮有此體調(diào)”。那么這首詩(shī)究竟奇在何處呢?這節(jié)課我們就從手法和意蘊(yùn)這兩個(gè)方面來(lái)看看這首詩(shī)到底奇在何處。
二、過(guò)程
1、誦讀文章
師:我們先來(lái)品讀揣摩詩(shī)歌的手法之奇,先來(lái)看第一節(jié)。上節(jié)課我們講了第一節(jié)寫的是蜀道之高(板書(shū)),那么這一節(jié)是如何來(lái)寫蜀道之高的,用了哪些手法來(lái)寫呢?現(xiàn)在請(qǐng)大家自由朗誦第一節(jié)并思考這個(gè)問(wèn)題。
生朗讀第一節(jié)。
師:好,讀完了,給大家一點(diǎn)時(shí)間思考一下,剛剛老師的問(wèn)題是第一節(jié)用了什么樣的手法來(lái)寫蜀道之難。
生:夸張、想象、用典……
師:好,看來(lái)大家都有自己的看法,現(xiàn)在呢,我們一起來(lái)看第一節(jié),老師先挑幾句,我們一起來(lái)賞析,之后,再由大家補(bǔ)充。先看老師挑出來(lái)的第一句:“蜀道之難,難于上青天”,這句話有沒(méi)有采用什么手法?
生:夸張,說(shuō)蜀道之難比登上青天還難。
師:對(duì),說(shuō)蜀道之難比登上青天還難,極言蜀道之難。好,我們接著來(lái)看這一句:“地崩山摧壯士死,然后天梯石棧相鉤連”,這句話用了什么樣的手法?大家可以結(jié)合課下注釋看一下。
生:這句話是用典,采用了五丁開(kāi)山的神話傳說(shuō),寫出了歷史上蜀道不可逾越之險(xiǎn)阻。
師:說(shuō)的很對(duì),所以這句話呢,是用典的手法,說(shuō)具體點(diǎn)就是用到了神話傳說(shuō)。那么老師要問(wèn)了,第一節(jié)里還有沒(méi)有其他用到神話故事的句子呢?
生:“上有六龍回日之高標(biāo),下有沖波逆折之回川”也采用了神話,是六龍回日的神話,寫出了蜀道之高。
師:大家覺(jué)得他補(bǔ)充得對(duì)嗎?
生(齊):對(duì)。
師:沒(méi)錯(cuò),這兩處都采用了神話故事。前者寫出了歷史上開(kāi)蜀道之難,后者寫蜀道之高,連太陽(yáng)神見(jiàn)了都要繞道行駛,兩者都表現(xiàn)出了蜀道的難。作者采用這兩個(gè)神話故事,使得詩(shī)歌的意象也顯得闊大雄奇。好,到這里,老師想問(wèn)大家,神話故事是不是真實(shí)的呢?
生:不是。
師:那是不是詩(shī)歌中的所有描寫都是不真實(shí)的呢?
生(齊):不是。
師:嗯,那同學(xué)們找一找,看看第一節(jié)中有哪些實(shí)寫。
生1:“青泥何盤盤,百步九折縈巖巒”是實(shí)寫。
師:對(duì),那么既有虛寫又有實(shí)寫,這是什么手法?
生(齊):虛實(shí)結(jié)合。
師:對(duì)的,虛實(shí)結(jié)合。虛實(shí)結(jié)合,使得趣味、詩(shī)韻倶存,使詩(shī)歌內(nèi)涵豐富,意境也十分闊大。好,我們接著來(lái)看這一句“黃鶴之飛尚不得過(guò),猿猱欲渡愁攀援”,這句話用了什么手法?
生:……
師:老師先給大家分析一下,課下注釋說(shuō),黃鶴是一種善飛的大鳥(niǎo),猿猱也是一種善于攀援的動(dòng)物,但是這里卻說(shuō)黃鶴飛不過(guò)去,猿猱也“愁攀援”,這是什么手法呢?
生:夸張。
師:對(duì),好,我們?cè)賮?lái)看這句話還有沒(méi)有用到其他的手法。詩(shī)人沒(méi)有直接寫山勢(shì)之高,也沒(méi)有直接說(shuō)人行走很艱難,而是通過(guò)黃鶴和猿猱都飛不過(guò)去或者攀不過(guò)去,來(lái)說(shuō)山之高,這是什么手法?
生:側(cè)面烘托。
師:說(shuō)的很對(duì),用黃鶴不得飛渡,猿猱愁于攀援來(lái)映襯人行走難上加難,并沒(méi)有直言蜀道之高以及人行走之艱難,所以是側(cè)面烘托的手法。我們接著來(lái)看這句話:“捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長(zhǎng)嘆”。大家看看課下注釋,上句中的“捫”是摸的意思,“歷”是從中間穿過(guò),“仰”是仰著頭,“脅息”是屏住呼吸;下句中,“以手撫膺”是用手摸著胸脯,“坐長(zhǎng)嘆”,徒有長(zhǎng)長(zhǎng)地嘆息。這整句話實(shí)際上是寫登上頂峰以后的情形,我們來(lái)看,“捫”、“歷”、“仰”、“以手撫膺”是不是都是動(dòng)作描寫啊?“脅息”和“長(zhǎng)嘆”我們不能從動(dòng)作上看出來(lái),但是可以從神態(tài)上看出來(lái),這句呢,其實(shí)是用了一種摹寫神情、動(dòng)作的手法,這種手法大家可能不是很了解,我們說(shuō)簡(jiǎn)單一點(diǎn),可以叫做細(xì)節(jié)描寫。詩(shī)人通過(guò)摹寫包括手摸星辰、呼吸緊張、撫胸長(zhǎng)嘆等一系列的動(dòng)作、神情,使得其困危之狀猶在眼前。那么,老師想問(wèn)大家,詩(shī)人能真的“捫參歷井”嗎?
生:不能。
師:對(duì),很顯然是不可能的,“捫參歷井仰脅息”,大家翻譯一下這句話。
生:山高入天,人在山上,可以用手觸摸星星,甚至要從它們中間穿過(guò)。
師:嗯,課下注釋寫得很清楚,我們看一下,詩(shī)人不可能“捫參歷井”,但這里他卻說(shuō)自己在山上能夠“捫參歷井”。這是什么手法?
生:想象。
師:對(duì),這是詩(shī)人奇特的想象,以表現(xiàn)蜀道之高。好,到這里,我們已經(jīng)基本看完了第一節(jié)。大家有沒(méi)有想補(bǔ)充的?
生:老師,“猿猱欲度愁攀援”也用到了擬人的手法。
師:對(duì),說(shuō)猿猱“愁”,嗯,補(bǔ)充得很對(duì),這一點(diǎn)老師忽略了,大家要注意一下。好,如果沒(méi)有要繼續(xù)補(bǔ)充的,那我們來(lái)總結(jié)一下第一節(jié),第一節(jié)用了夸張、用典、側(cè)面烘托、虛實(shí)結(jié)合、摹寫神情、動(dòng)作、想象、擬人(板書(shū))的手法。好,看完了第一節(jié),現(xiàn)在我們就一起進(jìn)入第二節(jié),我們知道第二節(jié)寫的是蜀道之險(xiǎn)(板書(shū)),那作者是怎樣來(lái)寫的呢?XX你給我們讀一下第二節(jié)把,大家在聽(tīng)他讀的時(shí)候要注意思考這里面的藝術(shù)手法。
生:?jiǎn)柧饔魏螘r(shí)還……
師:嗯,讀得不錯(cuò),聲音洪亮,情感到位。我們一起來(lái)鑒賞一下吧。還是老師先挑幾句,一會(huì)大家補(bǔ)充。先看老師挑的第一句:“但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木,雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月,愁空山。”大家讀完這句話有什么感覺(jué)?是不是感覺(jué)列了很多景物啊?大家找一找,有哪些啊?
生:悲鳥(niǎo)、古木、林、子規(guī)、夜月、空山。
師:對(duì),大家數(shù)一數(shù),一個(gè)列了六個(gè)景,詩(shī)人有什么用意呢?悲鳥(niǎo)、古木、林等這些景物大家都容易看明白,那么子規(guī)呢?老師給大家介紹一下吧。子規(guī)于暮春、初夏時(shí)日夜啼叫,鳴聲凄悲,關(guān)于它,有這樣一個(gè)故事,說(shuō)它是周朝末年蜀君杜宇即望帝冤魂所化。杜宇國(guó)亡身死,魂化為鳥(niǎo),思國(guó)念家,暮春啼苦,以至于口中流血,于是人們又稱子規(guī)為杜宇、杜鵑。在古代詩(shī)文中,子規(guī)成了代表冤屈、悲苦的象征性意象。所以,大家以后在賞析詩(shī)歌的時(shí)候看到子規(guī)這個(gè)景物或者說(shuō)是意象,就應(yīng)該知道怎么做了吧。好,了解了子規(guī),我們?cè)倩氐絼倓偞蠹艺页鰜?lái)的景物,我們發(fā)現(xiàn),鳥(niǎo)、木、月、山這些意象前都加上了修飾語(yǔ),那么這些修飾語(yǔ)有什么作用呢?
生:渲染了一種悲涼的氣氛。
師:說(shuō)的很對(duì),詩(shī)人用子規(guī)這個(gè)意象,再加上悲鳥(niǎo)、空山等一系列帶有傷感色彩的景物構(gòu)成了一幅冷色調(diào)畫面。鳥(niǎo)的號(hào)叫,使山林顯得更加幽靜,像原始森林一樣荒寂無(wú)人,從而營(yíng)造出了一種凄清的氣氛,同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)蜀道艱險(xiǎn)的慨嘆。那這里用了什么手法?大家發(fā)現(xiàn)了嗎?
生(齊):借景抒情。
師:是的,借景抒情,通過(guò)景物表達(dá)了自己對(duì)蜀道艱險(xiǎn)的慨嘆,所以是借景抒情的手法。好,我們?cè)賮?lái)看看后文,“連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗,砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷。”這里也列了很多景物,大家先找一下。好,有哪些景啊?
生:連峰、枯松、絕壁、飛湍、瀑流。
師:對(duì),大家看一下這些景物,前三個(gè)跟后兩個(gè)有很明顯的區(qū)別,你們發(fā)現(xiàn)了嗎?
生:前三個(gè)是靜,后兩個(gè)是動(dòng)。
師:說(shuō)得對(duì),那有動(dòng)有靜,是什么手法啊?
生:動(dòng)靜結(jié)合。
師:對(duì),詩(shī)人用動(dòng)靜結(jié)合的'手法,將視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)結(jié)合,從而營(yíng)造出了一種蒼涼、雄渾、蕭條的氛圍。我們?cè)倩剡^(guò)頭來(lái)看看“連峰去天不盈尺”這句,說(shuō)綿延不斷的山峰距天不足一尺,這是什么手法?
生:夸張
師:對(duì),很顯然是一種夸張的手法。用了夸張的手法來(lái)夸飾山峰之高,絕壁之險(xiǎn)。大家想一想,離天不到一尺,這山峰是有多高啊!第二節(jié)里,如此多的畫面此隱彼現(xiàn),其境界之闊大,就不必多說(shuō)了,可見(jiàn)沈德潛云“起雷霆于指顧之間”,絕非虛言啊!對(duì)于第二節(jié)的鑒賞,大家還有什么想補(bǔ)充的嗎?
生:……
師:那好,我們來(lái)總結(jié)一下,第二節(jié)用了借景抒情、夸張、動(dòng)靜結(jié)合(板書(shū))的手法。接著我們就進(jìn)入第三節(jié),第三節(jié)寫的是戰(zhàn)禍之慘烈(板書(shū))。現(xiàn)在,老師來(lái)讀一遍,在老師讀的過(guò)程中,請(qǐng)大家思考這一節(jié)是怎么來(lái)表現(xiàn)戰(zhàn)禍慘烈的。“劍閣崢嶸而崔嵬……”好,大家自己先思考一下。跟第一、二節(jié)比,這一節(jié)賞析起來(lái)可能比較難,還是我們一起來(lái)看吧,大家都認(rèn)真聽(tīng)老師講。我們來(lái)看這里:“劍閣崢嶸而崔嵬,一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)。所守或匪親,化為狼與豺。”在講這句話之前呢,我們先來(lái)看這句話“一夫荷戟,萬(wàn)夫趑(zī)趄(jū),形勝之地,匪親勿居”,意思是說(shuō)一個(gè)人在此防守,千萬(wàn)人馬都躊躇不前,地形如此的地方,不是親信可千萬(wàn)不能派他堅(jiān)守此地!這句話是西晉張載《劍閣銘》里的一句話,我們可以看到,這兩句話其實(shí)是異曲同工的。大家知不知道用其他人的句子是什么手法啊?
生:化用名句。
師:對(duì),這里詩(shī)人是化用了張載的句子,勸人引以為戒,警惕戰(zhàn)亂發(fā)生。我們接著來(lái)看下一句:“朝避猛虎,夕避長(zhǎng)蛇,磨牙吮血,殺人如麻”,這里我想問(wèn)問(wèn)同學(xué)們,你們覺(jué)得“磨牙吮血,殺人如麻”是形容誰(shuí)的呢?
生:猛虎和長(zhǎng)蛇。
師:僅僅是猛虎和長(zhǎng)蛇嗎?再思考一下。
生:我覺(jué)得也暗指當(dāng)時(shí)黑暗的政治。
師:對(duì),唐天寶初年,太平景象的背后正潛伏著危機(jī),心懷異志者可能恃險(xiǎn)作亂,作者這樣寫是要提醒人們注意世事、時(shí)局。所以這句話還表達(dá)了另一層意思,就是影射當(dāng)時(shí)政治兇煞。好,既然表達(dá)了兩層意思,那這是種什么寫法呢?
生:雙關(guān)。
師:是的,一語(yǔ)雙關(guān)。好,至此,我們已經(jīng)從藝術(shù)手法上把這首詩(shī)鑒賞完了,我們來(lái)總結(jié)一下第三節(jié),化用名句和雙關(guān)(板書(shū))的手法。從整首詩(shī)歌來(lái)看,李白的這種瑰麗的想象,大膽的夸張,神奇的傳說(shuō)等各種藝術(shù)手法,再加以奔放的激情,就構(gòu)成了詩(shī)人浪漫主義的風(fēng)格特色。相信同學(xué)們從老師剛剛的講解中也學(xué)到了一些鑒賞詩(shī)歌的方法吧,希望大家掌握這些方法,以后在做題的時(shí)候能夠?qū)W以致用。
好,現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們找一下,詩(shī)歌的主旨句“蜀道之難,難于上青天”一共幾次提到?
生(齊):三次。
師:沒(méi)錯(cuò),提到了三次,詩(shī)人為什么要多次提到這句話呢?在解答這個(gè)問(wèn)題前,我們先來(lái)看看這三次出現(xiàn)分別有什么作用。先來(lái)看第一處,第一處出現(xiàn)在詩(shī)歌的開(kāi)頭,大家思考一下,這里起到什么作用呢?
生:領(lǐng)起全文。
師:對(duì),領(lǐng)起全文。好,接下來(lái)我們來(lái)看第二處,“凋朱顏”是什么意思啊?看課下注釋。
生:嚇得變了臉色。
師:對(duì),害怕,為什么害怕啊?
生:因?yàn)橹車h(huán)境很艱險(xiǎn)。
師:那作者這里再次提到“蜀道之難,難于上青天”有什么作用呢?
生:突出環(huán)境之艱險(xiǎn),再次強(qiáng)調(diào)蜀道之難。
師:好,說(shuō)的很對(duì)。再看第三句“蜀道之難,難于上青天,側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟”,在結(jié)尾提到,是什么作用呢?
生:總結(jié)全文。
師:對(duì),其實(shí)我們可以換一種更準(zhǔn)確的說(shuō)法,收束全篇。那么,還有沒(méi)有別的作用呢?老師提示一下,詩(shī)歌開(kāi)頭提到,結(jié)尾處又提到,是什么作用?
生:照應(yīng)。
師:對(duì),與開(kāi)頭照應(yīng)。好,分析完了每一處的作用,我們回到最開(kāi)始的問(wèn)題,詩(shī)人為什么要多次提到這句話?老師提示一下,大家知道多次重復(fù)一句話是什么手法嗎?
生:反復(fù)
師:對(duì),確實(shí)是反復(fù)(板書(shū)),那這種手法有著什么樣的作用呢?
生1:起強(qiáng)調(diào)作用,強(qiáng)調(diào)了蜀道之難。
生2:這句話貫穿了文章始終,從第一次出現(xiàn)到第三次出現(xiàn),使得文章的內(nèi)容也層層深入,顯得很有條理。
師:大家說(shuō)的很對(duì),現(xiàn)在我們來(lái)看看到底什么是反復(fù)。反復(fù)就是為了強(qiáng)調(diào)某種意思,突出某種情感,特意重復(fù)使用某些詞語(yǔ)、句子或者段落等。好,從整首詩(shī)歌來(lái)看,詩(shī)人用了反復(fù)的手法,強(qiáng)調(diào)了蜀道之難,同時(shí)也使得詩(shī)歌的格式更為整齊有序,而又回環(huán)起伏。好,到這里我們品讀了藝術(shù)手法之奇,接下來(lái)進(jìn)入第二部分,揣摩一下意蘊(yùn)之奇。課下注釋里寫道,這首詩(shī)是大約作于唐天寶初年,是詩(shī)人在長(zhǎng)安時(shí)為送別友人入蜀而作,都說(shuō)“黯然銷魂者,唯別而已”,大家覺(jué)得這首詩(shī)的情感是怎樣的?是不是十分惆悵傷懷呢?
生:不是。
師:嗯,從我們第一節(jié)課聽(tīng)的朗誦音頻中,我們就可以聽(tīng)到這首詩(shī)讀起來(lái)慷慨激昂,沒(méi)有一點(diǎn)送別的哀婉之情,那么為什么會(huì)這樣呢?大家可以先討論一下。
生:這首詩(shī)之所以壯闊是因?yàn)樵?shī)人主要寫的是蜀道之難,而并不像其他送別詩(shī)那樣極盡送別之哀婉。
師:那你覺(jué)得詩(shī)人極寫蜀道難的目的是什么?
生:目的是為了勸友人不要去。
師:你從哪兒看出來(lái)的?
生:“問(wèn)君西游何時(shí)還?畏途巉巖不可攀。”“其險(xiǎn)也如此,嗟爾遠(yuǎn)道之人,胡為乎來(lái)哉!”“錦城雖云樂(lè),不如早還家。”
師:說(shuō)得對(duì),詩(shī)人確實(shí)是想勸友人不要入蜀,那么這就是詩(shī)人創(chuàng)作這首詩(shī)的最終目的嗎?我們知道,這首詩(shī)是天寶初年李白第一次到長(zhǎng)安時(shí)寫的,而李白二十六歲時(shí)只身出蜀,到四十二歲才被召入長(zhǎng)安,供奉翰林。天寶初年,地方節(jié)度使勢(shì)力膨脹,藩鎮(zhèn)割據(jù)。好,現(xiàn)在請(qǐng)大家結(jié)合我們剛剛講的第三節(jié)來(lái)思考一下,詩(shī)人創(chuàng)作這首詩(shī)還有沒(méi)有其他的用意呢呢?
生:感嘆人生之難,仕途之難。
生:警告當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者,謹(jǐn)防軍閥割據(jù),表現(xiàn)對(duì)時(shí)局的隱憂。
師:是啊,李白是在以一番奇語(yǔ)傾吐一腔幽憤之情,一副狂態(tài)也難掩他一顆赤子之心啊!好,這節(jié)課到這里就講完了,我們來(lái)總結(jié)一下。用了哪些藝術(shù)手法啊?
生:夸張、神話故事、想象……
師:主旨句是什么啊?
生:蜀道之難,難于上青天。
師:有什么樣的意蘊(yùn),表達(dá)了怎樣的情感呢?
生:勸友人不要入蜀;感嘆人生之難,仕途之難;表達(dá)對(duì)國(guó)事的深切憂慮和關(guān)切。
師:好,給大家留一個(gè)小作業(yè)(結(jié)合該詩(shī)給李白擬一個(gè)頒獎(jiǎng)詞)。下課!
【板書(shū)設(shè)計(jì)】
蜀道難
李白
手法第一節(jié):蜀道之高(夸張、用典、側(cè)面烘托、虛實(shí)結(jié)合、摹寫神情、動(dòng)作、想象、擬人)
第二節(jié):蜀道之險(xiǎn)(借景抒情、夸張、動(dòng)靜結(jié)合)
第三節(jié):戰(zhàn)禍之慘烈(化用名句、雙關(guān))
主旨句:蜀道之難,難于上青天(反復(fù))
意蘊(yùn)
1、勸友人不要入蜀
2、感嘆人生之難,仕途之難
3、表達(dá)對(duì)國(guó)事的深切憂慮和關(guān)切。
語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)《蜀道難》 14
【教學(xué)目標(biāo)】
1.基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo):理解詩(shī)歌的藝術(shù)手法,如意境、聲韻等
2.能力培養(yǎng)目標(biāo):通過(guò)誦讀品評(píng)賞鑒,體會(huì)想象、夸張的藝術(shù)特色
3.情感培養(yǎng)目標(biāo):讓學(xué)生走近激情、浪漫、詩(shī)性和放達(dá)
【教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)】
一、教學(xué)重點(diǎn):
1、從學(xué)習(xí)詩(shī)歌的朗誦入手,領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌循環(huán)往復(fù)逐層深化的情感節(jié)奏和豪邁飄逸的氣勢(shì)
2、借助于“剝皮抽筋”法,探究本詩(shī)情感主旨
3、本詩(shī)語(yǔ)言及藝術(shù)手法鑒賞,體會(huì)李白豪邁飄逸浪漫詩(shī)風(fēng)的形成
二、教學(xué)難點(diǎn):
1、鑒賞李白激昂俊逸的詩(shī)風(fēng).
2、探究本課的情感主旨
【教學(xué)方法】
1、朗讀法
2、點(diǎn)撥法
3、自主學(xué)習(xí),小組合作
4、多媒體影音
【教學(xué)課時(shí)】
1課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入
天地是怎么形成的?(盤古開(kāi)天辟地)可是在我們西南部有一個(gè)傳說(shuō),天是男神造的,地是女神造的,因?yàn)榕裉诳欤训卦斓锰螅瑳](méi)法和天合起來(lái),于是她便把地折疊起來(lái),形成了高山、低谷,這樣天地就吻合了也許是西南部的崇山峻嶺給了人們靈感,讓他們創(chuàng)造了這個(gè)神話,也許是西南的山山水水給了我們偉大的浪漫主義詩(shī)人李白以靈感,讓他創(chuàng)作了詩(shī)歌《蜀道難》
說(shuō)起《蜀道難》唐代的詩(shī)評(píng)家殷番評(píng)價(jià)這首詩(shī)是“奇之又奇,自騷人以還,鮮有此體調(diào)也”究竟這首詩(shī)奇在何處,今天,我們就通過(guò)誦讀和鑒賞共同感受詩(shī)歌的奇特之處。
二、誦讀感知風(fēng)格之奇
1[活動(dòng)] 下面先請(qǐng)大家聽(tīng)一遍誦讀,聽(tīng)的時(shí)候注意感受詩(shī)歌風(fēng)格
2[活動(dòng)] 生誦讀
3[提問(wèn)] 通過(guò)通過(guò)誦讀和聽(tīng)讀感受這首詩(shī)歌又怎樣的風(fēng)格?
[明確] 雄渾、豪放
4 [活動(dòng)] 誦讀詩(shī)歌主旋律再次感悟雄渾豪放的風(fēng)格
5 [提問(wèn)] 主旋律是那幾句話?在詩(shī)中出現(xiàn)了幾次?
[明確] 噫吁嚱(xī),危乎高哉!蜀道之難,難于上青天!
蜀道之難,難于上青天,使人聽(tīng)此凋朱顏!
蜀道之難,難于上青天,側(cè)身西望長(zhǎng)咨(zī)嗟
6 [活動(dòng)]指導(dǎo)誦讀,感受詩(shī)風(fēng)
樂(lè)府詩(shī)大多具有詠嘆的意味這首詩(shī)言蜀道之險(xiǎn),有“風(fēng)人之義”,詠嘆的意味尤濃,誦讀時(shí)必須把握這個(gè)基調(diào),才能再現(xiàn)詩(shī)中的意境下面試分層加以解說(shuō):
①“噫吁……難于上青天”
這兩句統(tǒng)攝全詩(shī),奠定了詩(shī)的詠嘆基調(diào),感情是豪放的,要讀得很有聲勢(shì)全用散文化的句子,表明這是詩(shī)人在仰望蜀道時(shí)情不自已,脫口而出,也顯示了感嘆的強(qiáng)烈“噫吁”是驚異之辭“危”“高”,一義重出,極言蜀道高峻“乎”“哉”,皆可有延長(zhǎng)音“蜀道之難”,可讀得平緩,略作停頓后,再用升調(diào)讀“難于上青天”五字,如此則全詩(shī)主旨自明
②“蜀道之難,難于上青天,使人聽(tīng)此凋朱顏!”
蜀道能使紅潤(rùn)的臉色枯萎,應(yīng)讀出害怕的感情,聲音也應(yīng)該越來(lái)越低沉
③“蜀道之難,難于上青天,側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟”
這是全詩(shī)的結(jié)束語(yǔ)主旨句第三次出現(xiàn),要讀得緩慢些,有深沉的慨嘆意“側(cè)身西望”后稍作停頓,再用漸慢漸弱的聲調(diào)讀“長(zhǎng)咨嗟”三字,若有余音,以發(fā)人深思
[小結(jié)] 通過(guò)對(duì)主旋律的誦讀,詩(shī)歌一唱三嘆的風(fēng)格就體現(xiàn)出來(lái)了
三、品讀涵泳意境之奇
歐陽(yáng)修這樣評(píng)價(jià)《蜀道難》“太白之精下人間,李白高歌蜀道難蜀道之難難于上青天,李白落筆生云煙”李白的這種于眾不同的風(fēng)格是如何通過(guò)語(yǔ)言來(lái)營(yíng)造的,他反復(fù)詠嘆蜀道難,蜀道到底難在哪兒?請(qǐng)同學(xué)們抓住文章的主旋律,思考這三句話分別從哪個(gè)角度突出了蜀道難,選擇你認(rèn)為最精彩的句子加以賞析,注意句子所用的表現(xiàn)手法
1.賞析第一小節(jié)
(1)[提問(wèn)] 第一處的難是從什么角度寫蜀道難的?
[明確]第一處“蜀道之難,難于上青天”中的“難”主要是說(shuō)山勢(shì)之高
(2) [提問(wèn)] 哪些句子可以體現(xiàn)這一特點(diǎn)?選擇你認(rèn)為寫得最精彩的一句來(lái)鑒賞一下
[明確]
①上有六龍回日之高標(biāo),下有沖波逆折之回川——用了“六龍回日”的神話故事,作者還用了上下對(duì)舉的方式說(shuō)明蜀道難行寫出了山勢(shì)之高,綿延接天萬(wàn)仞之深,極望回旋把蜀道的危和高寫得令人心驚肉跳
[小結(jié)] 主要用了神話,突出了蜀道的高峻,連太陽(yáng)神見(jiàn)了它都要繞道行駛,意象可謂闊大雄奇
②“地崩山摧壯士死,然后天梯石棧相勾連”——巧妙地化用“五丁開(kāi)山”這個(gè)神話傳說(shuō)故事,寫出了開(kāi)蜀道的難寫出了古代人與自然的斗爭(zhēng)和改造自然的強(qiáng)烈的愿望,以及改造自然的困難這句話顯得很有氣勢(shì),寫出古代勞動(dòng)人民在劈山架路的過(guò)程中的悲壯的業(yè)績(jī)而且這句話還運(yùn)用了傳說(shuō)故事極富有浪漫主義的色彩
③“青泥何盤盤,百步九折縈巖巒”——押韻,讀起來(lái)朗朗上口第二句寫出了蜀道山勢(shì)迂回,地勢(shì)極為復(fù)雜,是一種會(huì)讓人迷惑的山路,走進(jìn)去就像迷宮一樣突出了蜀道的迂回盤旋曲折的特點(diǎn)。
④“黃鶴之飛尚不得過(guò),猿猱欲度攀緣”——按理說(shuō)黃鶴飛得很高,連黃鶴都飛不過(guò)去,可見(jiàn)蜀道山勢(shì)的高峻猿猱一般攀緣技術(shù)比較好,這種山連猿猱都攀不過(guò)去,可見(jiàn)山勢(shì)的險(xiǎn)峻通過(guò)黃鶴和猿猱都飛不過(guò)去或者攀不過(guò)去來(lái)側(cè)面的烘托出蜀道之高實(shí)際上是一種以虛襯實(shí)的寫法
⑤“捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長(zhǎng)嘆”這是寫登上頂峰以后的情形 通過(guò)摹寫神情、動(dòng)作側(cè)面:手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長(zhǎng)嘆、步履艱難、神情惶悚困危之狀如在眼前——這也很像一組搖鏡頭,而有趣的是后一幅:詩(shī)人從星星中間穿過(guò),有時(shí)還好奇地觸摸它們,看看是個(gè)什么樣子這是何等奇特的想像!
【說(shuō)明】根據(jù)學(xué)生所選句子進(jìn)行誦讀指導(dǎo)
[小結(jié)]由此可知,第一小節(jié)里有大膽的夸張,有豐富的想象,還引用了神話傳說(shuō),虛實(shí)結(jié)合,意象十分的雄奇、壯闊,感情奔放,讀來(lái)確實(shí)有攝人魂魄的效果充分的體現(xiàn)了李白浪漫主義詩(shī)歌的特點(diǎn)。
(5)[活動(dòng)] 生再齊讀整個(gè)第一小節(jié)讀的時(shí)候注意體會(huì)李白浪漫主義的激情。
2.賞析第二小節(jié)
(1)[活動(dòng)] ①這是第一小節(jié),我們通過(guò)誦讀一起來(lái)鑒賞了一下接下來(lái)看二小節(jié),第二小節(jié)有兩處描寫的文字,請(qǐng)分別把它勾畫出來(lái)。
(2)[提問(wèn)] 這兩處描寫展示了蜀道的什么特點(diǎn)?
[明確] 描寫了蜀道的險(xiǎn)
(3)[提問(wèn)] 這兩處文字是怎樣來(lái)變現(xiàn)蜀道的險(xiǎn)峻的?
[明確] “但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木,雄飛雌從繞林間又聞子規(guī)啼夜月,愁空山”這是詩(shī)人設(shè)想游者在途中所見(jiàn)到的景物畫面是凄清的:鳥(niǎo)鳴,使山林顯得更加幽靜,像原始森林一樣荒寂無(wú)人跟此前的畫面相比,色調(diào)是變了,也表現(xiàn)了蜀道景物的多樣,但氣氛是逼人的,使人感到孤寂得可怕 借景抒情:古木荒涼、鳥(niǎo)聲悲凄(悲鳥(niǎo)號(hào)古木,子規(guī)啼夜月)使人聞聲失色,渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氛圍,有力地烘托了蜀道之難
“連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁飛湍瀑流爭(zhēng)喧虺,砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷”這是一幅極其驚險(xiǎn)的畫面,與上文著重寫蜀道之高不同連峰絕壁,砯崖轉(zhuǎn)石,都會(huì)危及游人的生命,使人望而生畏,聞而心驚,故下文云“其險(xiǎn)也如此”運(yùn)用夸張:“連峰去天不盈尺”、“枯松倒掛倚絕壁”—夸飾山峰之高,絕壁之險(xiǎn),渲染驚險(xiǎn)的氣氛
[小結(jié)] 如此多的畫面此隱彼現(xiàn),其境界之闊大,自不待言;且無(wú)論寫山之高,水之急,河山之改觀,林木之荒寂,連峰絕壁之險(xiǎn),皆有逼人之勢(shì),其氣象之宏偉,確非他人之可及再?gòu)目傮w來(lái)看,其變化之速,愈變愈奇,又往往出人意料,使人目不暇接故沈德潛云“起雷霆于指顧之間”,絕非虛言!
(4)[活動(dòng)] 生齊讀
3.賞析第三小節(jié)
[提問(wèn)] 第三段是從什么角度寫蜀道的呢?
[明確] 一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi) 表現(xiàn)了蜀道易守難攻,地勢(shì)的險(xiǎn)要
所守或匪親, ……殺人如麻蜀地兇險(xiǎn)
[活動(dòng)] 生讀這幾句話,感受蜀地的兇險(xiǎn)讀出緊張的語(yǔ)氣
[小結(jié)] 蜀道如此的高峻,如此的險(xiǎn)阻,猛獸如此的兇惡
[提問(wèn)] 如果讓你們進(jìn)蜀山,走蜀道,你們會(huì)有什么感受?(生可能答害怕)
[明確] 雄奇可怖這就是李白這首詩(shī)給我們營(yíng)造的奇特的意境
同樣是寫蜀道,我們看三秦民謠怎么寫的:武功太白,去天三百孤云兩角,去天一握山水險(xiǎn)阻,黃金子午蛇盤鳥(niǎo)櫳,勢(shì)與天通(《三秦民謠》)武功縣的.太白山很高,離天只有三百尺孤云、兩角二山,離天只有手一拳那么近;山高水急的子午谷,戰(zhàn)略地位十分重要蛇盤、鳥(niǎo)櫳兩座山,山勢(shì)曲折險(xiǎn)峻,高聳接天
[提問(wèn)] 同樣是寫蜀道,請(qǐng)同學(xué)們比較一下這首民謠和李白的事在表現(xiàn)手法上有哪些相同好不同之處?
[明確] 相同:夸張 不同:想象 神話傳說(shuō) 側(cè)面描寫 虛寫映稱
[小結(jié)] 李白的這種瑰麗的想象,大膽的夸張,神奇的傳說(shuō),奔放的激情,就構(gòu)成了浪漫主義的表現(xiàn)手法手法多樣造意境 奔放的激情 瑰麗的想象 大膽的夸張 神奇的傳說(shuō)
四、精讀揣摩意蘊(yùn)之奇
[提問(wèn)] 那么李白為什么要極寫蜀道難呢?請(qǐng)看教材注釋①
這首詩(shī)是為送別友人而作“黯然銷魂者,唯別而已”同樣是送別,卻沒(méi)有一點(diǎn)送別的哀婉之情,而是極寫蜀道難,目的是為了勸有人不要去,哪些句子體現(xiàn)了他的意圖?
[明確] 問(wèn)君西游何時(shí)還?畏途巉(chán)巖不可攀
其險(xiǎn)也如此,嗟爾遠(yuǎn)道之人,胡為乎來(lái)哉
錦城雖云樂(lè),不如早還家
[提問(wèn)] 這三個(gè)句子中那些字需要重讀?
[明確] 何時(shí) 不可 胡為 早
[活動(dòng)] 分組朗誦
看來(lái)是極力勸友人不要去那么這是不是全詩(shī)的所有意圖呢?
五、寫作背景
李白二十六歲時(shí)只身出蜀,四十二歲才被召入長(zhǎng)安,供奉翰林,但并無(wú)實(shí)職唐玄宗沉迷于聲色,任用奸臣李白氣質(zhì)傲岸,桀驁不馴,蔑視權(quán)貴,不久,得罪權(quán)貴,而被讒言毀謗,排擠出京。天寶初年, 地方節(jié)度使勢(shì)力膨脹藩鎮(zhèn)割據(jù),懷覬覦之心者,非徒安史。
請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合背景以及詩(shī)歌的第三小節(jié)討論一下,詩(shī)人有沒(méi)有言外之意?
[明確] 言外之意兩種解讀
第一種:融入身世之感,感嘆人生之難,仕途之難,不如放浪形骸,回歸精神家園
第二種:警告當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者,謹(jǐn)防軍閥割據(jù),表現(xiàn)對(duì)時(shí)局的隱憂
[小結(jié)] 李白是在一番奇語(yǔ)傾吐一腔幽憤之情,一副狂態(tài)難掩一顆赤子之心
《蜀道難》原文
噫,吁嚱,危乎高哉!蜀道之難,難于上青天!
蠶叢及魚(yú)鳧,開(kāi)國(guó)何茫然!爾來(lái)四萬(wàn)八千歲,不與秦塞通人煙。西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道,可以橫絕峨嵋?guī)p。地崩山摧壯士死,然后天梯石棧方鉤連。
上有六龍回日之高標(biāo),下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過(guò),猿猱欲度愁攀援。青泥何盤盤,百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。問(wèn)君西游何時(shí)還?畏途巉巖不可攀。
但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木,雄飛從雌繞林間。又聞子規(guī)啼夜月,愁空山。蜀道之難,難于上青天,使人聽(tīng)此凋朱顏。連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗,砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷。其險(xiǎn)也若此,嗟爾遠(yuǎn)道之人,胡為乎來(lái)哉。
劍閣崢嶸而崔嵬,一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)。所守或匪親,化為狼與豺。朝避猛虎,夕避長(zhǎng)蛇,磨牙吮血,殺人如麻。錦城雖云樂(lè),不如早還家。
蜀道之難,難于上青天,側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟。
《蜀道難》譯文
噫,哎呀,好高啊好險(xiǎn)啊!蜀道之難,難于上青天!
蠶叢和魚(yú)鳧是古蜀國(guó)的帝王,他們開(kāi)國(guó)的事業(yè)何等茫然。從古到今四萬(wàn)八千年,秦蜀二地從不通人煙。西面太白山上只有鳥(niǎo)飛的路線,可以通往峨眉山巔。多少壯士在地裂山崩中死去,然后才有一條天梯似的棧道互相鉤連。
上有那駕著六龍的日車也要回頭的高峰,下有那奔騰澎湃的激流也要倒退的回川。連高飛的黃鶴也不得過(guò)啊,猿猴要過(guò)也無(wú)法攀援。青泥嶺上路,盤旋又盤旋,百步九折繞山巒。抬起頭來(lái)不敢出大氣,手摸星辰頭頂天。只好坐下來(lái)手按胸口發(fā)長(zhǎng)嘆:“西行的人啊,你什么時(shí)候回來(lái)呢?這可怕的蜀道,實(shí)在難以登攀!”
只聽(tīng)見(jiàn)鳥(niǎo)兒在古樹(shù)上哀號(hào),雌的跟著雄的飛繞在林間。又聽(tīng)見(jiàn)子規(guī)在月下哭泣:“不如歸去!不如歸去!……”一聲聲,愁滿空山。蜀道之難,難于上青天!聽(tīng)一聽(tīng)也會(huì)使人失去青春的容顏。山峰連著山峰,離天還不到一尺遠(yuǎn),千年枯枝倒掛在懸?guī)r上邊。激流和瀑布各把神通顯,沖得山巖震,推著巨石轉(zhuǎn),好一似雷霆回響在這萬(wàn)壑千山。“蜀道是這樣的艱險(xiǎn)啊!可嘆(你們這些)遠(yuǎn)道而來(lái)的人,不知是為了什么?”
劍門關(guān)氣象非凡,但也格外高險(xiǎn)。一人來(lái)把守,萬(wàn)人難過(guò)關(guān)。把關(guān)的人若是不可靠,他反而成為禍患。行人來(lái)到這里,早上要防備猛虎的襲擊,晚上要警惕長(zhǎng)蛇的暗算。它們磨快了牙齒,時(shí)刻要擺人肉宴。被它們殺害的人啊,密密麻麻,成千上萬(wàn)。“錦城雖說(shuō)是個(gè)好地方,倒不如早早回家去!”
蜀道之難,難于上青天!當(dāng)我踏上歸途回身西望,還止不住連聲長(zhǎng)嘆。
語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)《蜀道難》 15
教學(xué)目的:
借《蜀道難》的教學(xué)引領(lǐng)學(xué)生提出問(wèn)題、解決問(wèn)題,初步掌握一些古詩(shī)文閱讀的方法和技巧、感知課文的`思想情感傾向以及表達(dá)技巧
教學(xué)要求:
能自己讀通課文、掌握本文的文言知識(shí)
教學(xué)重點(diǎn):
鼓勵(lì)、引導(dǎo)學(xué)生有針對(duì)性地提出問(wèn)題并解決學(xué)生提出的問(wèn)題
教學(xué)難點(diǎn):
控制提問(wèn)的方向性和針對(duì)性,探究浪漫主義特征在詩(shī)歌中的體現(xiàn)
執(zhí)教教師:
李萬(wàn)輝
教學(xué)準(zhǔn)備:
1、簡(jiǎn)易課件;
2、印發(fā)預(yù)習(xí)閱讀材料
授課班級(jí):
高二(4)班
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入、
二、學(xué)生感悟情感把握要點(diǎn)
三、學(xué)生閱讀課文
教師指導(dǎo)怎樣讀
四、學(xué)生講課文
教師指導(dǎo)怎樣講
五、指導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑
教師指導(dǎo)怎樣問(wèn)
教師提示學(xué)生質(zhì)疑的角度啟發(fā)學(xué)生提出問(wèn)題
A、從文言知識(shí)的角度提問(wèn)
B、從文章內(nèi)容的角度提問(wèn)
C、從詩(shī)歌鑒賞的角度提問(wèn)(表現(xiàn)手法、修辭手法、結(jié)構(gòu)方式)、
D、從讀懂一首詩(shī)的角度設(shè)置問(wèn)題
E、從課文結(jié)構(gòu)方面提問(wèn)
六、教師提問(wèn)、師生共同解決問(wèn)題
七、指導(dǎo)學(xué)生答疑
教師指導(dǎo)怎樣答
教師審視學(xué)生回答的問(wèn)題,糾正回答的時(shí)候存在的問(wèn)題,培養(yǎng)其答題的時(shí)候的審題習(xí)慣和答題方法
八、教師總結(jié)
問(wèn)題設(shè)計(jì):教師要提出的主要大的問(wèn)題
1、蜀道難究竟難在哪些方面?
2、詩(shī)人是浪漫主義詩(shī)人,其浪漫主義特征從課文中哪些地方體現(xiàn)?
2、標(biāo)題層出疊現(xiàn)有什么作用
板書(shū)設(shè)計(jì)
高奇壯風(fēng)光
蜀道難險(xiǎn)勸阻友人
要戒統(tǒng)治者
一唱三嘆抒發(fā)情感強(qiáng)調(diào)主旨緊密呼應(yīng)
想象奇特神話渲染比喻新穎夸張獨(dú)特
語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)《蜀道難》 16
《蜀道難》是中國(guó)唐代偉大詩(shī)人李白的代表作品。此詩(shī)襲用樂(lè)府舊題,以浪漫主義的手法,展開(kāi)豐富的想象,藝術(shù)地再現(xiàn)了蜀道崢嶸、突兀、強(qiáng)悍、崎嶇等奇麗驚險(xiǎn)和不可凌越的磅礴氣勢(shì),借以歌詠蜀地山川的壯秀,顯示出祖國(guó)山河的雄偉壯麗,充分顯示了詩(shī)人的浪漫氣質(zhì)和熱愛(ài)自然的感情。
一、教學(xué)目標(biāo)
(一)知識(shí)與能力
1.進(jìn)一步了解作者的生平及其詩(shī)歌創(chuàng)作特色。
2.要參照課文注釋,大體讀懂詩(shī)意。
3.把握詩(shī)歌情感基調(diào),走進(jìn)詩(shī)歌神奇的藝術(shù)世界。
4.運(yùn)用誦讀技巧,朗誦詩(shī)歌。
(二)過(guò)程與方法
1.講授法:幫助學(xué)生疏通詩(shī)意。
2.誦讀法:兼顧誦讀技巧和詩(shī)歌感情基調(diào)。
3.合作探究:訓(xùn)練學(xué)生問(wèn)題意識(shí),培養(yǎng)合作能力。
4.啟示法:在教師的引導(dǎo)下,發(fā)揮學(xué)生的想象力和感悟力。
5.借助教材和多媒體等教學(xué)設(shè)備。
(三)情感態(tài)度與價(jià)值觀
1.體會(huì)詩(shī)人所描寫的蜀道之難及其載負(fù)的情感。
2.進(jìn)一步領(lǐng)略李白詩(shī)歌的審美情趣。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
1.詩(shī)歌中新奇的意象及意境。
2.多種藝術(shù)手法的分析,比如夸張、想象、比喻等。
3.詩(shī)歌主旨的分析。
三、課型
新授課。
四、課時(shí)
1課時(shí)。
五、課文概述
《蜀道難》是高中語(yǔ)文人教版必修三第二單元第四課,第二單元是唐詩(shī)單元,《蜀道難》是開(kāi)篇,在講解中要兼顧教學(xué)目標(biāo)和單元目標(biāo),同時(shí)要涉及詩(shī)歌誦讀技巧,為接下來(lái)幾篇詩(shī)歌的講解作鋪墊;《蜀道難》是李白的成名之作,在描寫蜀道之難的過(guò)程中,以豐富的想象,卓越的藝術(shù)構(gòu)思,縱橫飛揚(yáng)的辭采,創(chuàng)造出了一個(gè)神奇的藝術(shù)世界,可謂前無(wú)古人,后無(wú)來(lái)者,值得師生鑒賞其魅力。
六、教學(xué)過(guò)程
(一)課程導(dǎo)入
1.方法一:展示有關(guān)蜀道的圖片,讓學(xué)生通過(guò)視覺(jué)觀察蜀道的特點(diǎn)并用自己的語(yǔ)言表述出來(lái);接著共同賞析幾篇描寫蜀道難的詩(shī)作,看看它們的表現(xiàn)手法,進(jìn)而引出李白的《蜀道難》。
2.方法二:可結(jié)合課后練習(xí)第四題,借用李白“謫仙人”雅號(hào)的由來(lái)引出李白的成名之作《蜀道難》。
【設(shè)計(jì)意圖】主要是激發(fā)學(xué)生興趣,拓展他們的思維,教師的角色是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮主觀能動(dòng)性,課程導(dǎo)入部分是必須的,好的開(kāi)端等于成功課堂的一半。
(二)作者生平及創(chuàng)作背景
1.作者生平。
注:學(xué)生雖然熟知李白,但信息是零碎的,所以教師應(yīng)梳理作者信息,讓學(xué)生對(duì)李白的認(rèn)知成系統(tǒng)。
2.創(chuàng)作背景。
注:可結(jié)合唐代文人壯游天下以求功名為大背景,特別要注意理解李白出蜀時(shí)的精神世界,然后引入賀知章對(duì)《蜀道難》的賞識(shí)。
(三)樂(lè)府詩(shī)和樂(lè)府古題
1.樂(lè)府詩(shī)相關(guān)知識(shí)。
“樂(lè)府”,本是掌管音樂(lè)的機(jī)關(guān)名稱,最早設(shè)立于漢武帝時(shí),南北朝也有樂(lè)府機(jī)關(guān)。其具體任務(wù)是制作樂(lè)譜,收集歌詞和訓(xùn)練音樂(lè)人才。歌詞的來(lái)源有二:一部分是文人專門創(chuàng)作的;一部分是從民間收集的。后來(lái),人們將樂(lè)府機(jī)關(guān)采集的詩(shī)篇稱為樂(lè)府,或稱樂(lè)府詩(shī)、樂(lè)府歌詞,于是樂(lè)府便由官府名稱變成了詩(shī)體名稱。
樂(lè)府雙璧為《木蘭詩(shī)》與《孔雀東南飛》。宋人郭茂倩所編《樂(lè)府詩(shī)集》,是收羅漢至五代樂(lè)府最為完備的一部詩(shī)集,把樂(lè)府詩(shī)分為鼓吹曲辭,橫吹曲辭,相和歌辭等12大類;其中又分若干小類,如《橫吹曲辭》又分漢橫吹曲、梁鼓角橫吹曲等類;相和歌辭又分為相和六引、相和曲、吟嘆曲、平調(diào)曲、清調(diào)曲、瑟調(diào)曲、楚調(diào)曲和大曲等類;清商曲辭中又分為吳聲歌與西曲歌等類。《樂(lè)府詩(shī)集》現(xiàn)存漢樂(lè)府民歌40余篇,多為東漢時(shí)期作品,反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)與人民生活,用犀利的言辭表現(xiàn)愛(ài)恨情感,較為傾向現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格。
漢樂(lè)府是繼《詩(shī)經(jīng)》之后,古代民歌的又一次大匯集。它用通俗的語(yǔ)言構(gòu)造貼近生活的作品,由雜言漸趨向五言,采用敘事寫法,刻畫人物細(xì)致入微,創(chuàng)造人物性格鮮明,故事情節(jié)較為完整,而且能突出思想內(nèi)涵,著重描繪典型細(xì)節(jié),開(kāi)拓?cái)⑹略?shī)發(fā)展成熟的新階段。
2.樂(lè)府古題常識(shí)。
亦稱“樂(lè)府往題”,樂(lè)府詩(shī)類別名。即“擬古樂(lè)府”。漢樂(lè)府“皆感于哀樂(lè),緣事而發(fā),亦足以觀風(fēng)俗,知薄厚”(《漢書(shū)?藝文志》),為漢末魏晉以來(lái)詩(shī)人所繼承。如曹操等模仿其思想和藝術(shù)風(fēng)格,并沿用其舊題寫了許多不再入樂(lè)的樂(lè)府詩(shī)。唐詩(shī)人更大量借用樂(lè)府舊題抒寫時(shí)事,從而賦予舊題以新生命。
【設(shè)計(jì)意圖】雖然必修二中學(xué)習(xí)過(guò)樂(lè)府詩(shī)《孔雀東南飛》和樂(lè)府古題《短歌行》,但必修三有必要再介紹一下相關(guān)知識(shí),有助于學(xué)生溫故知新。
(四)文本解析
1.整體感知。
(1)聽(tīng)朗讀錄音。
注:要求學(xué)生有目的地聽(tīng):字詞讀音、句式停頓、情感基調(diào)。
(2)學(xué)生齊讀。
注:在學(xué)生齊讀之前,教師應(yīng)結(jié)合相關(guān)資料,指導(dǎo)學(xué)生朗讀技巧。
2.細(xì)讀文本,梳理文句(重點(diǎn))。
注:教師主導(dǎo),學(xué)生主體,按字句段的順序進(jìn)行,類似于文言文的串講,但不等同于串講,在把詩(shī)句分離之后,要有句段的整體觀。結(jié)合注釋及參考資料讓學(xué)生了解基本文意,并在描寫內(nèi)容和寫作手法及作用上要做適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥,原因是《蜀道難》里的詞藻比較新奇豐富,意象和技巧運(yùn)用較多,學(xué)生理解有難度,也是為下文問(wèn)題探究作鋪墊。
3.小組合作,問(wèn)題探究。
(1)從課文可知,李白對(duì)“蜀道難”一詠三嘆,試概括三嘆的內(nèi)容。
參考要點(diǎn):一嘆蜀道之高險(xiǎn),二嘆蜀道之驚險(xiǎn),三嘆蜀道之兇險(xiǎn)。
注:一詠三嘆是本詩(shī)的行文特點(diǎn),也是讓學(xué)生宏觀把握詩(shī)歌的線索,結(jié)合第一部分的整體感知,通過(guò)此小題檢查學(xué)生的理解力和概括力。
(2)說(shuō)說(shuō)全詩(shī)為什么反復(fù)詠嘆“蜀道之難,難于上青天”。
參考要點(diǎn):首先明確這是反復(fù)(復(fù)沓形式)的表現(xiàn)手法,那么它的作用是什么?應(yīng)結(jié)合具體文本分析,立足于形式結(jié)構(gòu)和詩(shī)歌主題──“蜀道之難,難于上青天”,既是作者詠嘆的主題,也是詩(shī)意轉(zhuǎn)折和抒情變化的標(biāo)志。它在第一段出現(xiàn),像晴天霹靂震撼人心,開(kāi)啟出一篇“奇之又奇”的文字;在第二段出現(xiàn),承前啟后──承接前面的“畏途巉巖不可攀”,引發(fā)后面的.“其險(xiǎn)也如此”;在第三段出現(xiàn),曲終奏雅,再三致意,其殷切關(guān)心之意,溢于言表。從形式上看,每次呼出這句話,都完成了一種韻律的轉(zhuǎn)換,即抒情、議論和描寫之間的交替。
(3)請(qǐng)結(jié)合具體文本,談?wù)勥@首詩(shī)的藝術(shù)特色?
參考要點(diǎn):豐富的想象,奇特的比喻,夸張揚(yáng)厲的筆法,流轉(zhuǎn)華美的韻律。(這是主要的藝術(shù)特色,在學(xué)生回答后,需要老師點(diǎn)撥和補(bǔ)充,學(xué)生如果體會(huì)到其他特色,言之有理就應(yīng)給予肯定)
(4)這首詩(shī)的主旨是什么?
參考:關(guān)于這首詩(shī)的立意,歷來(lái)眾說(shuō)紛紜,概括起來(lái)有以下幾種說(shuō)法。
A.為憂慮房琯、杜甫而作,認(rèn)為作者寫此詩(shī)是擔(dān)心身為劍南節(jié)度使的嚴(yán)武會(huì)危害在蜀的房琯和杜甫;B.諷刺安史之亂后唐玄宗入蜀,首倡者為給李白集作分類補(bǔ)注的元人肖士;C.諷刺四川軍閥章仇兼瓊;D.“即事成篇,別無(wú)寓意”,以明人胡震亨《唐音癸簽》和顧炎武《日知錄》為代表。經(jīng)今人研究,前三種說(shuō)法,或于史實(shí)不符,或于時(shí)間不對(duì),都很難成立。所以我們以第四種說(shuō)法為基礎(chǔ),認(rèn)為本詩(shī)的主題是“送友人入蜀”,是沿襲樂(lè)府古題的“即事成篇”之作。(有關(guān)主旨的爭(zhēng)議應(yīng)展示給學(xué)生,讓他們有所了解,但應(yīng)提醒學(xué)生注意主旨的理解應(yīng)有理有據(jù)于文本,不可牽強(qiáng)附會(huì)。)
【設(shè)計(jì)意圖】古典詩(shī)歌解讀應(yīng)以文本為本位,進(jìn)行細(xì)讀,在學(xué)生整體感知后,由教師引導(dǎo)分層分析詩(shī)句,將詩(shī)歌壓縮的內(nèi)容展開(kāi),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活積淀和思考,只有理解了詩(shī)歌的字面意義,文本的深入才有了基礎(chǔ)和前提,體會(huì)詩(shī)歌的方法精髓在于文本細(xì)讀,所以在“細(xì)讀文本”部分重點(diǎn)是梳理字句,析詞解句是詩(shī)歌解讀的最為基本的方法,但是它不是跳躍性地選取應(yīng)試性的考點(diǎn)講解,而是注重發(fā)掘詩(shī)歌的內(nèi)涵和藝術(shù),主要目的是讓學(xué)生會(huì)讀詩(shī),讀懂詩(shī),而不是一知半解的狀態(tài);“整體感知”到“文本細(xì)讀”再到“問(wèn)題探究”,三個(gè)模塊重視的是基礎(chǔ),能力層級(jí)是提升的,目的是讓學(xué)生學(xué)會(huì)解詩(shī)的方法。
4.反復(fù)誦讀,讀出韻味。
可以欣賞不同的名家朗誦視頻,幫助自己理解。
【設(shè)計(jì)意圖】李白作品,渾如天成,不可節(jié)解,所以要多多誦讀,進(jìn)行整體觀照。通過(guò)反復(fù)誦讀、美讀,當(dāng)能更好地領(lǐng)會(huì)這首詩(shī)的妙處。
七、課后作業(yè)
1.《行路難》(其一)與《蜀道難》寫作時(shí)間接近,請(qǐng)結(jié)合你對(duì)這兩首詩(shī)寫作目的的理解,對(duì)比分析這兩首詩(shī)的寫作手法和情感狀態(tài)。
2.讀宋代石介的《蜀道自勉》,說(shuō)說(shuō)它與李白《蜀道難》的寫作重點(diǎn)和思想感情各有何不同。
潮陽(yáng)章煙墨,去京路八千。
吏部有大功,得罪斥守藩。
朝沖江霧行,夜枕江濤眠。
蛟蜃作怪變,時(shí)時(shí)攀船舷。
魚(yú)龍吐火焰,往往出波間。
故為相恐怖,倏忽千萬(wàn)端。
道在安可劫,處之自晏然。
我乏尺寸効,月食二萬(wàn)錢,
自清西南來(lái),此行非竄遷。
蜀山險(xiǎn)可升,蜀道高可緣。
上無(wú)嵐氣蒸,下無(wú)波濤翻。
步覺(jué)閣道穩(wěn),身履劍門安。
惟懷史部節(jié),不知蜀道難。
【設(shè)計(jì)意圖】勾連舊知,比較閱讀,仍是做整體觀照。
【語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)《蜀道難》】相關(guān)文章:
語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)《蜀道難》07-14
高中語(yǔ)文《蜀道難》教學(xué)設(shè)計(jì)09-01
高中語(yǔ)文《蜀道難》教學(xué)設(shè)計(jì)09-18
高二語(yǔ)文《蜀道難》教學(xué)設(shè)計(jì)10-29