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《泊船瓜洲》全詩(shī)賞析
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家對(duì)古詩(shī)都再熟悉不過(guò)了吧，古詩(shī)有固定的詩(shī)行，也會(huì)有固定的體式。你知道什么樣的古詩(shī)才經(jīng)典嗎？下面是小編整理的《泊船瓜洲》全詩(shī)賞析，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
原文
泊船瓜洲
宋 王安石
京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。
春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還?
全詩(shī)賞析一
這是一首著名的抒情小詩(shī)，抒發(fā)了詩(shī)人眺望江南、思念家鄉(xiāng)的深切感情。本詩(shī)從字面上看，是流露著對(duì)故鄉(xiāng)的懷念之情，大有急欲飛舟渡江回家和親人團(tuán)聚的愿望。其實(shí)，在字里行間也寓著他重返政治舞臺(tái)、推行新政的強(qiáng)烈欲望。
詩(shī)人回首江南，大地一片翠綠，這固然是春風(fēng)吹綠的，但是那蔥綠的禾苗難道不是變法措施產(chǎn)生的實(shí)效嗎?
但是官場(chǎng)是險(xiǎn)象環(huán)生的，詩(shī)人望著這瓜洲渡口，也望著鐘山的明月，發(fā)出了“明月何時(shí)照我還”的慨嘆，詩(shī)人是想早點(diǎn)離開(kāi)是非黑白顛倒的官場(chǎng)，離開(kāi)那丑惡，腐朽的地方體現(xiàn)作者希望重返那沒(méi)有利益紛爭(zhēng)的家鄉(xiāng)，很有余韻。這首詩(shī)不僅借景抒情，
情寓于景，情景交融，而且敘事也富有情致，境界開(kāi)闊，格調(diào)清新。最令人津津樂(lè)道的還是在修辭上的錘煉。
其中“綠”字可以體會(huì)到詩(shī)人用詞的修飾，把吹改為綠，為的是生動(dòng)，在這之前王安石也有多次斟酌推敲這個(gè)字，曾試過(guò)滿(mǎn)，過(guò)等字，但最后還是把這個(gè)字改成了“綠”。
全詩(shī)賞析二
這首七絕觸景生情，通過(guò)對(duì)春天景物的描繪，表現(xiàn)了詩(shī)人此番出來(lái)做官的無(wú)奈和欲急切回歸江寧的愿望。頭兩句記敘北上的行程。詩(shī)人前往京城，卻偏偏回首江寧，表現(xiàn)不愿赴任的復(fù)雜心理。后兩句以景寫(xiě)心，既有變法給自己帶來(lái)的欣慰，也有及早功成身退的想法。詩(shī)人回首江南，大地一片翠綠，這固然是春風(fēng)吹綠的，但是那蔥綠的禾苗難道不是青苗法等變法措施產(chǎn)生的實(shí)效嗎?但是官場(chǎng)是險(xiǎn)象環(huán)生的，詩(shī)人望著這照著瓜洲渡口，也照著鐘山的明月，發(fā)出了“明月何時(shí)照我還”的慨嘆，詩(shī)人是想早點(diǎn)離開(kāi)是是非非的官場(chǎng)，很有余韻。這首詩(shī)不僅借景抒情，情寓于景，而且敘事也富有情致，境界開(kāi)闊，格調(diào)清新。
最令人津津樂(lè)道的還是修辭上的錘煉。據(jù)洪邁《容齋隨筆》說(shuō)：“春風(fēng)又綠江南岸”一句原稿“春風(fēng)又“到”江南岸’，圈去‘到’字，注曰：‘不好’。改為‘過(guò)’，復(fù)圈去而改為‘入’，旋改為‘滿(mǎn)’，凡如是十許字，始定為‘綠’”。真達(dá)到了“語(yǔ)不驚人死不休”的境地。其實(shí)詩(shī)人不僅僅在煉字，也是在煉意，這才符合詩(shī)的情境。
全詩(shī)賞析三
首句“京口瓜洲一水間”寫(xiě)了望中之景，詩(shī)人站在瓜洲渡口，放眼南望，看到了南邊岸上的“京口”與“瓜洲”這么近，中間隔一條江水。“一水間”三字，形容舟行迅疾，頃刻就到。
次句“鐘山只隔萬(wàn)重山”，以依戀的心情寫(xiě)他對(duì)鐘山的回望，王安石于景佑四年(1037年)隨父王益定居江寧，從此江寧便成了他的息肩之地，第一次罷相后即寓居江寧鐘山。“只隔”兩字極言鐘山之近在咫尺。把“萬(wàn)重山刀的間隔說(shuō)得如此平常，反映了詩(shī)入對(duì)于鐘山依戀之深;而事實(shí)上，鐘山畢竟被“萬(wàn)重山”擋住了，因此詩(shī)人的視線(xiàn)轉(zhuǎn)向了江岸。
第三句“春風(fēng)又綠江南岸”，描繪了江岸美麗的春色，寄托了詩(shī)人浩蕩的情思。其中“綠”字是經(jīng)過(guò)精心篩選的，極其富于表現(xiàn)力。
這是因?yàn)椋阂弧⑶八淖侄贾粡娘L(fēng)本身的流動(dòng)著想，粘皮帶骨，以此描寫(xiě)看不見(jiàn)的春風(fēng)，依然顯得抽象，也缺乏個(gè)性;“綠”字則開(kāi)拓一層，從春風(fēng)吹過(guò)以后產(chǎn)生的奇妙的效果著想，從而把看不見(jiàn)的春風(fēng)轉(zhuǎn)換成鮮明的視覺(jué)形象——春風(fēng)拂煦，百草始生，千里江岸，一片新綠。這就寫(xiě)出了春風(fēng)的精神，詩(shī)思也深沉得多了。
二、本句描繪的生機(jī)盎然的景色與詩(shī)人奉召回京的喜悅心情相諧合，“春風(fēng)”一詞，既是寫(xiě)實(shí)，又有政治寓意。“春風(fēng)”實(shí)指皇恩。宋神宗下詔恢復(fù)王安石的相位，表明他決心要把新法推行下去。對(duì)此，詩(shī)人感到欣喜。他希望憑借這股溫暖的春風(fēng)驅(qū)散政治上的寒流，開(kāi)創(chuàng)變法的新局面。這種心情，用“綠”字表達(dá)，最微妙，最含蓄。
三、“綠”字還透露了詩(shī)人內(nèi)心的矛盾，而這正是本詩(shī)的主旨。鑒于第一次罷相前夕朝廷上斗爭(zhēng)的尖銳復(fù)雜，對(duì)于這次重新入相，他不能不產(chǎn)生重里的顧慮。變法圖強(qiáng)，遐希翟契是他的政治理想;退居林下，吟詠情性，是他的生活理想。由于變法遇到強(qiáng)大阻力，他本人也受到反對(duì)派的猛烈攻擊，秀麗的鐘山、恬靜的山林，對(duì)他產(chǎn)生了很大的吸引力。
結(jié)句“明月何時(shí)照我還”，從時(shí)間上說(shuō)，已是夜晚。詩(shī)人回望既久，不覺(jué)紅日西沉，皓月初上。隔岸的景物雖然消失在朦朧的月色之中，而對(duì)鐘山的依戀卻愈益加深。他相信自己投老山林，終將有日，故結(jié)尾以設(shè)問(wèn)句式表達(dá)了這一想法。
創(chuàng)作背景
《泊船瓜洲》作于王安石晚期，但對(duì)具體的寫(xiě)作時(shí)間長(zhǎng)期以來(lái)都有爭(zhēng)議，具體主要有三種意見(jiàn)：①宋神宗熙寧元年（1068年），王安石應(yīng)召自江寧府赴京任翰林學(xué)士，途經(jīng)瓜洲后所作；②神宗熙寧七年（1074年），王安石第一次罷相自京還金陵，途經(jīng)瓜洲時(shí)所作；③神宗熙寧八年（1075年），王安石第二次拜相，自江寧赴京途經(jīng)瓜洲時(shí)所作。
作者簡(jiǎn)介
王安石（1021—1086年），字介甫，號(hào)半山，北宋撫州臨川（今屬江西撫州）人。慶歷年間進(jìn)士。宋仁宗嘉祐三年（1058年）曾上萬(wàn)言書(shū)，主張改革政治。治平四年（1067年），宋神宗即位，知江寧府（今江蘇南京），旋召為翰林學(xué)士。熙寧二年（1069年），被任為參知政事。從熙寧三年（1070年）起，兩度任同中書(shū)門(mén)下平章事，積極推行新法。熙寧九年（1076年）罷相后退居江寧。封荊國(guó)公，世稱(chēng)荊公，卒謚“文”，又稱(chēng)“王文公”。為“唐宋八大家”之一。著有《臨川集》。[7]
作品相關(guān)
王安石作這首詩(shī)時(shí)， “又綠江南岸”的“綠”字，改了十幾個(gè)字，最后才定為“綠”字。南宋人洪邁《容齋續(xù)筆》卷八對(duì)此有具體的記載：
王荊公絕句云：“京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還。”吳中士人家藏其草，初云“又到江南岸”。圈去“到”字，注曰“不好”，改為“過(guò)”，復(fù)圈去而改為“入”，旋改為“滿(mǎn)”，凡如是十許字，始定為“綠”。
因?yàn)檫@個(gè)記載，也因?yàn)楹笕说膹V為稱(chēng)道，“綠”字的使用成為中國(guó)古代文學(xué)史上講究修辭煉字的范例
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