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      《桃花源記》的教學案設(shè)計

      時間:2024-09-23 06:59:28 桃花源記 我要投稿
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      《桃花源記》的教學案設(shè)計

        《桃花源記》通過對桃花源的安寧和樂、自由平等生活的描繪,表現(xiàn)了作者追求美好生活的理想和對現(xiàn)實生活的不滿。

      《桃花源記》的教學案設(shè)計

        教學目標:

        1.指導學生掌握、積累一部分文言常用詞語,了解古今異義現(xiàn)象。

        2.使學生理解本文記敘的順序、詳略,體會本文優(yōu)美、 精煉的語言。

        3.認識作者通過描寫“世外桃源”所表達的不滿黑暗現(xiàn)實,追求理想社會的思想感情。

        教學重點:

        1.掌握課文中古今異義詞和省略句的用法。

        2.把握課文的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。

        3.加強誦讀訓練。

        教學難點:

        認識評價課文所描繪的理想境界。

        教學中應(yīng)注重通過誦讀來加深學生對文言字詞、句子的理解。可先讓學生了解課文的基本內(nèi)容,再體會領(lǐng)悟其語言特色和思想內(nèi)涵。

        教學時間:兩課時

        教學步驟:

        第一課時

        一、導入新課:“世外桃源”是同學們熟知的一個成語,它出自于晉代著名詩人陶淵明的《桃花源記》。桃花源是怎樣一個地方呢?為什么說它在“世外”呢?如果同學們想知道這一切,就讓我們一起從《桃花源記》這篇課文中去尋找答案吧!

        二、作者簡介

        陶淵明(365—427),又名潛,字元亮,東晉偉大詩人。生于東晉末朝,出身于沒落的地主官僚家庭。陶淵明少年時代深受儒家學說影響,博學能文,任性不羈,有著“大濟蒼生”的志向。當時社會動亂不安,他有志不得展。二十九歲出仕,但幾次做官都不過擔任祭酒、參軍一類低微的職務(wù),不僅濟世的抱負得不到施展,而且還要屈身和一些官場人物周旋,他十分厭惡官場生活。四十一歲時,他出任彭澤縣令,但上任只有八十幾天,就因不愿“為五斗米折腰”而棄官歸隱,從此過著躬耕自資”的田園生活。 憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他,六十三歲去世。后稱靖節(jié)先生。

        陶淵明歸隱田園之后,親自參加了一些農(nóng)業(yè)勞動,較多地接觸了勞動人民;思想感情發(fā)生了很大的變化。這對他此后的創(chuàng)作起了積極的作用。陶源明的作品,大都是歸隱后寫的,反映了當時的田園生活,因而成為我國有名的“田園詩人”。

        《桃花源記》(原名《桃花源詩并記》,詩未收入教材)是作者57歲時所作,標志著作者思想發(fā)展的高度。作者因不滿當時的社會現(xiàn)實,想象出了“桃花源”這樣的理想社會,寄托了作者潔身自好、要求人人勞動、人人平等、豐衣足食、與世無爭的希望。這既是作者在思想上對當時社會的一種否定,也在一定程度上反映了農(nóng)民的愿望。

        三、整體性閱讀

        1、讀準生字的字音。(投影顯示)

        豁然開朗(huò ) 屋舍儼然(yǎn) 阡陌交通(qiānmò)

        黃發(fā)垂髫 (tiáo) 便要還家(yāo) 劉子驥( jì )

        詣太守(yì)

        2、朗讀

        (1)教師范讀,要求學生認真聽清老師的斷句、節(jié)奏,標記生詞。

        (2)學生放聲自讀課文。同學齊讀課文。

        (3)讀完后理出難解的字詞句。

        3、指導學生在預(yù)習的基礎(chǔ)上串講課文,解釋重點的文言詞語和句式。

        (1)理解“向”“窮”“去”“交”“通”“妻子”“絕境”“無論”等古今詞義變化和文言文單音節(jié)詞多的特點。

        (2)掌握五個表概括性質(zhì)的范圍副詞:“悉”“并”“具”“咸”“皆”,并理解其微小差別。

        (3)了解形容詞詞尾“然”構(gòu)成形容詞后的作用。

        (4)復習并掌握副詞“復”的用法,“之”作結(jié)構(gòu)助詞和代詞的用法,如:“忘路之遠近”“漁人甚異之”“具答之”“處處志之”“聞之,欣然規(guī)往”。并學習“之”作句末助詞的用法。

        (5)理解意動句“漁人甚異之”和省略句“林盡(于)水源”“此人一一為(之)具言所聞”的特點。

        4、文章以漁人進出桃花源為線索,以時間先后為順序,從發(fā)現(xiàn)桃花源,到訪問桃花源,再到離開桃花源,一線貫之層次分明,故事性強,情節(jié)曲折回環(huán),懸念迭起,虛虛實實,引人入勝,富有“傳奇”色彩。可以通過以下問題來帶動學生通讀全文,了解大意。

        (l)漁人是怎樣發(fā)現(xiàn)桃花林的?

        (2)在桃林盡頭漁人看到了什么?

        (3)漁人在桃花源作客時,和村中人作了哪些交談?

        (4)漁人離開桃花源后做了些什么,結(jié)果如何?

        概括情節(jié)為:

        發(fā)現(xiàn)桃花源(第1段);進訪桃花源(第2、3段):尋找桃花源(第4、5段)。

        5、在整體把握故事情節(jié)的基礎(chǔ)上要求學生復述文章內(nèi)容。可以適當加上自己的想像。(結(jié)合課后練習一)

        四、突破性閱讀

        1、齊讀第1段,思考:第一自然段描寫了怎樣的景物?這樣描寫的意圖是什么?漁人是怎樣發(fā)現(xiàn)桃花源的?為什么會“甚異之”?這一段在全文起何作用?

        討論明確:描寫了一片美麗的桃花林。這段景物描寫帶有神秘色彩,暗示將來會出現(xiàn)“奇景”,為漁人進入桃花源作了氣氛上的渲染,也為桃花源的美好作了鋪墊。

        “忘路之遠近”說明漁人走了很遠的路程,以致迷路忘返;“忽送”說明是在偶然的情況下發(fā)現(xiàn)了桃花林的,而桃花林之廣之美,是漁人以前未曾所見,因此“漁人甚異之”。這一段突出了桃花林奇、美的特點,一開篇就渲染出一種神秘色彩,扣人心弦。為下文寫漁人進訪桃花源作了鋪墊。

        2、請一位同學們朗讀第2段,思考:漁人是怎樣進入桃花源的?見到了怎樣的景致?

        進入桃花源不容易:“林盡”——“一山”——“小口”——“入”——“極狹”——“復行”,這表明桃花源的隱蔽,與世隔絕,難于發(fā)現(xiàn)。漁人見到的景致是“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。”見到的人“悉如外人”“恰然自樂”,說明桃花源環(huán)境幽清,人們生活美滿安寧,豐衣足食、安居樂業(yè)。作者用句整齊,音律和諧,生動地勾畫出一幅祥和安寧的田園圖畫。與黑暗的現(xiàn)實社會形成了鮮明對比。現(xiàn)實社會生活中,戰(zhàn)亂頻繁,生靈涂炭,民不聊生;而桃花源卻是一派優(yōu)美、安寧的景象。作者明寫桃花源,暗里卻在譏諷現(xiàn)實,反映了作者對幸福生活的向往和對現(xiàn)實生活的不滿。

        3、齊讀1、2兩段。

        五、布置作業(yè):

        1.查字典,弄清下列成語的意思。

        落英繽紛 豁然開朗 恰然自樂 世外桃源 無人問津

        2.熟讀并背誦課文。

        板書設(shè)計:

        桃花源記

        陶淵明(東晉)

        進 景奇 桃花林:鮮美繽紛

        桃花源:平曠 儼然 良田美池桑竹

        人奇 悉如外人

        大驚 嘆惋 語云

        出 蹤奇 處處志之

        遂迷未果

        第二課時

        一、復習回顧

        1.抽查第一、二自然段的背誦情況。

        2.學生口頭解釋所查成語的意思,并造句。

        二、突破性閱讀

        1、集體背誦1、2兩段。

        2、請一位同學朗讀第3段,思考:

        ①桃花源的人見到漁人有何反應(yīng)?說明什么?

        “大驚”寫出對陌生人到來的驚異,顯示出桃花源與外界隔絕久遠。這與下文“自云……無論魏晉”相呼應(yīng)。“設(shè)酒殺雞作食”,“咸來問訊”表現(xiàn)了桃花源人的熱情、好客,民風純樸。

        ②“皆嘆惋”說明了什么?

        漁人“一一為具言所聞”應(yīng)說的是秦末以來戰(zhàn)亂的歷史,桃源人聽后,為世上的動亂、黑暗而嘆惋,也為世上老百姓過著的痛苦生活而嘆惋。

        ③本段結(jié)尾寫道“此中人語云:‘不足為外人道也’”,這一句在情節(jié)發(fā)展上起什么作用?

        此語符合村中人的心理,因為他們不愿外面的人來干擾他們寧靜、和平、幸福的生活。在情節(jié)發(fā)展上,則為下文無法找到桃花源理下了伏筆。

        4、默讀課文最后兩段,思考:

        ①作者為什么詳細地寫漁人在回來的路上“處處志之”,又“詣太守”,高尚士劉子驥聽了也“欣然規(guī)往”,而結(jié)果卻或迷路,或病終,未能再找到桃花源?

        明確:這樣寫的目的是要給人一個真實的感受,好像真有其人、其事、其地。但與此同時,結(jié)果是不令人滿意的,結(jié)局的安排是很巧妙的。這樣一寫,不僅增強了故事的曲折性,使人覺得桃花源是一個似有而無、似真而幻的地方,也暗示桃花源是虛構(gòu)的,是作者寄寓的理想圣地,可遇而不可求。而更主要的是可能激起讀者的惋惜之情,從而更加向往這個安居樂業(yè)的桃花源世界。

        ② 最后兩段與前又哪句話相呼應(yīng)?

        與“不足為外人道也”一句相呼應(yīng)。

        三、探究性閱讀

        齊讀全文,討論總結(jié)以下內(nèi)容。

        1.課文在情節(jié)的安排處理上有什么特點?請具體談?wù)劇?/p>

        情節(jié)的曲折、跌宕的表現(xiàn)在:①漁人迷路了,會怎樣?②桃花林又大又美,是個神奇之地。③漁人“欲窮其林”,再往下走是什么地方?④漁人進入桃花源的道路撲朔迷離,引人好奇:里邊到底有什么?⑤桃花源的景致為何如此幽美,人們的生活為何這般自由幸福?③漁人辭去時,桃源人囑咐他“不足為外人道”有什么用意?①為什么人們再尋桃花源卻屢屢無功而返?這些一連串的問題環(huán)環(huán)相扣、步步相生,使課文情節(jié)充滿曲折離奇之感,讀者也隨之興趣愈濃。(以上為理解要點。》

        2.怎樣評價作者描寫的“世外桃源”這一理想社會?(結(jié)合課后練習二)

        應(yīng)聯(lián)系作者所生活的社會時代背景來理解。陶淵明生活在東晉末年那樣一個戰(zhàn)亂頻繁、政治腐敗、民生凋敝的黑暗社會里,深感痛苦和不滿。但是要想改變社會現(xiàn)狀又根本不可能,于是他只好棄官歸隱,潔身自愛,安貧樂道。作者用一個似假似真似虛似實的動人故事,虛構(gòu)了一個世外桃源,與作者所處的現(xiàn)實社會相對照,這里景色優(yōu)美,土地肥沃,物資豐富,風俗淳樸;這里沒有壓迫,沒有戰(zhàn)亂,社會平等,和平安寧,確實是當時乃至整個封建社會的人民的理想世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望,但在當時的條件下是不可能實現(xiàn)的,因而它只是一種空想。《桃花源記》既曲折地表現(xiàn)了作者對社會現(xiàn)實的不滿和否定,也反映了作者消極避世的思想。作者也明知這只是一種空想,無非借此寄托自己超然高舉之思,開頭結(jié)尾的寫法對此都有所暗示,桃源究竟在何處,沒有具體點明,人們想再訪也不可得。

        3、本文的詳略安排有什么特色?

        明確要點:課文開頭和結(jié)尾都寫得簡略,中間寫得詳細。這是由文章所要表達的中心決定的。本文的主要意圖是通過桃花源中的生活情狀來表現(xiàn)作者的社會理想,所以桃花源里面寫的詳,桃花源外面寫的略;生活圖景寫的較詳,一般過程較略;漁人進桃花源時寫的詳,出來時寫的略;桃花源中人“自云”寫的詳,漁人的答話寫的略。尤其是中間部分無論是寫村落的概貌還是寫人物的交談,都有一些動人的細節(jié),使人如臨其地,如見其人。開頭和結(jié)尾只跟故事的傳奇性質(zhì)有關(guān),所以寫得簡略。全文僅用320字,就創(chuàng)造了一個有頭有尾、有環(huán)境、有情節(jié)、有人物和有對話的動人故事,完美表達了作者的寓意。

        四、研究性閱讀

        閱讀短文,回答問題。

        穴中人語

        老人引楊氏入山之大穴。雞犬陶冶,居民之大聚落也。至一家,老人謂曰:“此公欲來,能容否?”對曰:“老人肯相引至此,則必賢者矣。吾此間凡衣服、飲食、牛畜、絲礦、麻枲(xi,麻)之屬,皆不私藏,與眾共之,故可同處。子果來,如攜金珠錦繡珍異等物,所享者惟薪米魚肉,此殊不缺也。惟計口授地,以耕以蠶,不可取食于人耳。”楊謝而從之。又戒曰:“子來或遲,則封穴矣。”迫暮,與老人同出。

        (南宋康與之《昨夢錄》)

        1.下面句子中的“此”字,分別指代什么?

        此公欲來      指代(楊氏)

        老人肯相引至此   指代(大穴)

        此殊不缺也     指代(金珠錦繡珍異等物)

        2.補出下列句子中的主語。

        (穴中人)又戒曰:“子來或遲,則封穴矣。”迫暮,(楊氏)與老人同出。

        3.對短文內(nèi)容理解有誤的一項是( )

        A.《桃花源》中是漁人自己偶然發(fā)現(xiàn)了桃花源,而短文中楊氏是經(jīng)老人引導才進入山之大穴。

        B.楊氏聽了穴中人的話后,不愿意留在洞中,所以,臨近傍晚又與老人一同出洞。

        C.穴中人告訴楊氏,穴中是按人口分給土地,然后自己來耕種養(yǎng)蠶,不能向別人求取食物。

        D.文中的穴中人與桃花源中的人一樣,過著與世隔絕、自給自足、怡然自得的生活。

        五、鞏固性閱讀

        1、完成課后練習四

        2、四人小組為單位,討論完成練習三

        3、指導背誦。

        (1)集體朗讀,加深理解。

        (2)結(jié)合文后小知識,指導學生練習背誦。

        4、隨堂練習(投影顯示)

        (1)陶淵明又名______,字_______,是_________(朝代)著名詩人,上學期我們學過他的詩《______》,首句是“種豆南山下”。

        (2)本文以________為線索,以________為順序,寫漁人_________桃花源,________桃花源,__________桃花源,漁人和其他人_________桃花源。

        (3)寫漁人看到的桃花源人的生活環(huán)境和社會風尚的句子是:_______________,________________,___________________。_______________,_________________,_______________。_____________________。

        (4)寫桃花源人害怕世人知道桃花源這個地方,擾亂。破壞他們與世隔絕的和平安寧生活的句子是______________;_________________。

        (5)“初極狹,才通人。復行數(shù)十步,豁然開朗。”這兩句可以用陸游的詩句“__________ ,_________”來評點。(山重水復疑無路,柳暗花明又一村。)

        (6)解釋加點的詞。

        ①屋舍儼然______________ 便舍船_______________

        ②尋向所志_______ __ ___ 尋病終______________

        ③處處志之______________ 尋向所志_______________

        ④悉如外人_______________

        ⑤并怡然自樂_______________

        ⑥詣太守_______________

        (7)指出下列詞語的古今義:

        妻子: 古義:( )今義:( )

        絕境: 古義:( )今義:( )

        無論: 古義:( )今義:( )

        (8)作者寫漁人離開桃花源時“處處志之”、“尋向所志”、卻“不復得路”的目的是什么?(這樣寫,使人覺得桃花源是一個似有似無、似真而幻的所在,暗示桃花源并不存在。)

        六、布置作業(yè)。

        寫一篇小短文。要求:①設(shè)想你是漁人,寫你進入桃花源后的見聞,不與課文同。②400字左右。

        拓展閱讀:桃花源記賞析

        《桃花源記》寫于晉、宋交替之際,當時政治黑暗,兵連禍接,民不聊生。作者虛構(gòu)了一個漁人偶入桃花源的故事,借以描繪了_個沒有剝削、沒有壓迫、人人勞動、自由安樂的世外桃源的生活圖景,寄托了他的社會理想,也反映了廣大人民要求擺脫殘酷剝削和貧困境遇的意愿。這樣的理想國在剝削階級統(tǒng)治的社會里固然僅是一個烏托邦,但它像一面鏡子,照出了現(xiàn)實的丑惡和黑暗,表現(xiàn)了作者對現(xiàn)實的批判態(tài)度;又像一座燈塔,激勵人們對美好社會的向往和追求。“桃花源”的藝術(shù)創(chuàng)造以其民主性的光輝照徹中古時代,并成為后代作家的傳統(tǒng)題材,表現(xiàn)出經(jīng)久不衰的藝術(shù)魅力。

        文章以漁人行蹤為序展開記敘,從他逢桃花林并入桃花源寫起,以他出桃花源、再尋未果而告終。開頭結(jié)尾略寫,因為這些只作為引起和余韻,中間漁人在桃花源里的所見所霞是主體,就寫得很詳盡。有漁人眼中看到的桃花源的風貌,他與桃花源中人的對話,桃花源中人對他們款待,他們的來歷和生活情景,思想感情等等,這樣寫,中心突出,層次分明,結(jié)構(gòu)完整,詳略得宜。《桃花源記》總的構(gòu)思帶有浪漫主義色彩,這表現(xiàn)在故事是虛構(gòu)的,桃源境界也是想象中的產(chǎn)物,人間并不存在等方面。但它的細節(jié)描繪又是現(xiàn)實主義的,不論是山外夾岸數(shù)百步的桃花林,“才通人”的入山小口,還是桃花源里的良田美池桑竹之屬,現(xiàn)實生活中都不難找到,這就給人以親切逼真之感,相信這是人間樂土,而不是神仙境界寧愿信其有,不肯信其無。特別是借助于當時的真實人物──南陽劉子驥的規(guī)往,更增添其真實感,使讀者也為之神往。歸根結(jié)底,世外桃源的生活理想是植根現(xiàn)實的沃土之中的。但漁人重尋又迷了路,“后遂無問津者”,又帶有神密色彩。又實又虛,似真似幻,表明桃源雖好,但只是幻想而已。

        文章語言簡練生動,富有表現(xiàn)力。一個完整的引人入勝的故事,僅用了三百二十字,敘述得扣人心弦。“忽逢桃花林夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。”二十二個極常殼的字眼,便勾畫出一片奇景,如在目前,永難忘懷。至于桃源風貌的描繪,人物活動,對答的記敘,也是著墨不多而內(nèi)含豐富,令人味之不盡。“美好而淳樸”,這是桃花源和這篇散文給我們的共同印象。

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