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八年級上第五單元文言文復習：桃花源記
在學習中，許多人都接觸過很多經典的文言文吧？文言文是指用文章語言，而不是日常語言寫的文章。為了讓更多人學習到文言文的精華，下面是小編收集整理的八年級上第五單元文言文復習：桃花源記，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
課文分析：
本文虛構了一個與黑暗現實社會相對立的世外桃源，借助這個美好的境界，寄托了作者的政治理想，反映了廣大人民的意愿。桃花源景色優美，土地肥沃，資源豐富，民風淳樸；這里沒有壓迫、沒有戰爭，和平安定。但作者描寫的世外桃源的理想社會，只能是一種幻想，是不可能實現的。
一、解釋加橫線詞的含義
1、緣溪行緣：沿著
2、落英繽紛落英：落花
3、甚異之異：詫異
4、豁然開朗豁然：開闊的樣子
5、儼然整齊的樣子
6、阡陌交通交通：交錯相通
7、黃發垂髫老人小孩
8、怡然自樂怡然：喜悅的樣子
9、具答之具：詳盡
10、咸來問訊咸：都
11、率妻子邑人妻子：妻子兒女
12、絕境與世隔絕的地方
13、不復出焉復：再
14、無論魏晉無論：更不必說
15、延至其家延：邀請
16、處處志之志：作標記
17、欣然前往欣然：高興的樣子
18、無問津者津：渡口
19、便扶向路。扶：沿、順著；向：從前的、舊的
20、便要還家。要：通“邀”，邀請
21、有良田美池桑竹之屬。屬：類
22、欣然規往。規：計劃
23、尋病終。尋：不久
二、翻譯句子
1、芳草鮮美，落英繽紛。譯文：芳香的野草鮮艷美麗，落花到處都是。
2、土地平曠，屋舍儼然。譯文：土地平坦開闊，房屋整整齊齊。
3、有良田美池桑竹之屬。譯文：有肥沃的田地，美麗的池塘和桑樹竹子之類。
4、黃發垂髫并怡然自樂。譯文：老人小孩都充滿喜悅之情。
5、率妻子邑人來此絕境。譯文：帶領妻子兒女及鄉鄰來到這與人世隔絕的地方
6、此人一一為具言所聞。譯文：這個人詳細的介紹了自已所聽到的事。
7、此中人語云：“不足為外人道了。”譯文：這里的人告訴他說：“不值得對外邊的人說啊。”
8、尋向所志，遂迷，不復得路。譯文：尋找以前做的標記，竟迷失了方向，再也沒找不到路。
9、后遂無問津者。譯文：此后就再也沒有探訪的人了。
10、阡陌交通，雞犬相聞譯文：田間小路交錯相通，村落間能聽見雞狗叫的聲音。
11、男女衣著，悉如外人譯文：男女穿戴，完全與桃花源外的人一樣。
11、問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。譯文：（他們）問起現在是什么朝代，竟然不知道漢朝，更不必說魏晉了。
三、回答下列問題
1、寫出描寫桃花林自然景色的語句（用原文）
答：夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛
2、寫出描寫挑花源中人們和平勞動、幸福生活的語句（用原文）
答：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通……并怡然自樂。
3、寫出本文出現的三個成語：豁然開朗、世外挑源、怡然自樂、（無人問津）
4、漁人“欲窮其林”的原因是什么？答：甚異之
5、文中描寫挑花源人精神狀態的句子是什么？（用原文）
答：黃發垂髫，并怡然自樂
6、描寫桃花源生活環境的句子什么？（用原文）
答：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞
7、表現“村人”熱情待客的句子有哪些？
答：便邀還家，設酒殺雞作食。余人各復延至其家，皆出酒食。
8、表現“村人”都來關心漁人的句子有哪些？
答：村中聞有此人，咸來問訊。
9、“村人”來桃花源的原因是什么？
答：先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境
10、“村人”不知有漢，無論魏晉的原因是什么？
答：不復出焉，遂與外人間隔
11、漁人一一為具言所聞，桃花源人為什么“皆嘆惋”？
答：為桃花源外的世界如此動亂、黑暗而嘆惋，為他們一直過著痛苦生活而嘆惋。
12、桃花源中的人為什么叮囑漁人“不足為外人道也”？
答：不希望外人破壞桃花源的寧靜、詳和。
13、桃源中人“不復出”的原因是什么？
答：原因是他們飽受戰亂之苦，厭惡外界的戰亂；同時，他們進來后能安居樂業。
四、譯文
東晉太元年間，武陵郡有個人以打漁為生。（一天）他順著溪水劃船，忘記了路程的遠近。忽然遇到一片桃花林，生長在溪的兩岸，長達幾百步，中間沒有別的樹，花草遍地，鮮嫩而美麗，落花紛紛。他非常詫異，繼續往前走，想走到林子的盡頭。
桃林的盡頭正是溪水的發源地，便出現一座山，山上有個小洞口，洞里仿佛有點光亮。漁人于是下了船，從洞口進去。起初，洞口很狹窄，只容一個人通過。又走了幾十步，突然（變得）開闊敞亮了。（呈現在他眼前的是）一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍，還有肥沃的田地、美麗的池沼、桑樹、竹林之類。田間小路縱橫交錯，四通八達，（村落間）雞鳴狗叫之聲都處處可以聽到。人們在田野里來來往往，耕種勞作，男女的穿戴跟桃源外面的人完全一樣。老人和孩子們個個都安閑快樂。
（那里的人）看見了漁人，感到非常驚訝，問他是從哪兒來的。漁人詳細地作了回答，（有人）就邀請他到自己家里去，擺了酒，又殺雞做飯（來款待他）。村里的人聽說來了這么一個人，（就）都來打聽消息。他們自己說他們的祖先為了躲避秦時的戰亂，領著妻子兒女和鄉鄰們來到這個跟人世隔絕的地方，不再出去，因而跟外面的人斷絕了來往。（他們）問現在是什么朝代，竟然不知道有過漢朝，（至于）魏、晉兩朝就更不用說了。漁人把自己聽到的事一一詳細地告訴了他們。（聽罷），他們都感嘆起來。其余的人各自又把漁人請到自己家中，都拿出酒飯（來款待他）。漁人逗留了幾天后，向村里人告辭。（臨別時）村里人囑咐他道：“（我們這個地方）不值得對外邊的人說啊！”
（漁人）出來以后，找到了他的船，就順著來時的路劃回去，處處都做了記號。到了郡城，去拜見太守，報告了這番經歷。太守立即派人跟著他去，尋找先前所做的記號，竟然迷失了方向，再也找不到（通往桃源的）路了。
南陽人劉子驥是個志向高潔的隱士，聽到這件事后，高高興興地打算前往，但未能實現。不久，他因病去世。此后就再也沒有人探尋（桃花源）了。
【拓展內容】
《桃花源記》教案
教學目標：
1、朗讀、背誦課文。
2、理解積累一些文言實詞。
3、認識作者通過描寫“世外桃源＂所表達的不滿黑暗現實，追求理想社會的思想感情。
重點、難點：
重點：
（1）朗讀、背誦文言文。
（2）理解積累一些文言實詞。
（3）把握文章的敘事線索。
難點：
理解文章故事曲折回環，懸念迭起，引人入勝的寫法。
教學時間：
二課時
教學過程
第一課時
一、預習安排：
1、查字典，讀準下列加點字的音。
豁然開朗屋舍儼然阡陌交通
黃發垂髫便要還家
劉子驥詣太守
2、熟讀課文，查字典，參考課文注釋，試翻譯課文。
二、正課
（一）導語：
同學們，還記得有一次語文課上，老師給大家出了一道題：中國的別稱有哪些？誰還記得？（中華、神州、四海、九州……）今天，老題想再問問大家：咱們土生土長的巫溪，有直插云宵的山峰，有回環迂回的河流，有善良淳樸的人們；那么，有誰知道咱們巫溪又有哪些別稱呢？（桃源、峽郡……）那么，有誰知道為什么把巫溪稱作桃源、峽郡嗎？
同學們，在第一單元，我們學習了很多關于戰爭的課文，這些課文提醒著我們，現代世界里仍然存在著殘酷的戰爭，很多人因此流離失所，無家可歸，生活在困苦之中。
我國東晉末年，封建國家分裂，政權交替，戰爭頻繁。東晉王朝極端腐敗，對外一味投降，安于江左一隅之地。統治集團內部互相傾軋，軍閥連年混戰，賦稅徭役繁重，加深了對人民的剝削和壓榨。可以說，當時的老百姓生活在水深火熱之中！
元代詩人張養浩在《潼關懷古》一詩中發出了這樣的慨嘆：
興，百姓苦；
亡，百姓苦！
可以說，和平，是每一個民族共同的向往。有一個成語就是這一社會理想的集中體現，它就是——世外桃源！
這個成語出自東晉大詩人陶淵明的名作《桃花源記》。它描述的是一個與世隔絕、沒有戰亂，安樂而美好的地方。今天，我們就來學習這篇文章。
（二）作者簡介：
陶淵明：名潛，字元亮，東晉偉大詩人。生于東晉末朝，出身于沒落的地主官僚家庭。他少時頗有壯志，博學能文，任性不羈。當時社會動亂不安，他有志不得展。做過小官，由于不滿官場的丑惡，棄官回鄉，這時他四十一歲，從此過著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他，六十三歲去世。后稱靖節先生。
他所作的詩文，內容多描寫農村生活，表現了優美的自然風光，抒發他熱愛田園生活、樂于和農民來往和不愿與統治者同流合污的高尚感情；但也包含了樂天知命、消極適世的因素。在形式上一反當時華而不實的文風，明朗清新，質樸自然，善于抓住客觀事物最突出的特征，淡淡幾筆傳神的表現它的形象，簡潔含蓄而富有韻味，對后代作家有較大的影響。
本文寫作年代大約是宋永初二年（421年），其時陶淵明已經五十七歲了。他拒絕同劉格的來政權合作，不滿黑暗的政治現實，同時由于他和農民接近，理解他們追求理想社會的愿望，所以寫了這篇記和詩。
（三）檢查預習情況：
1、讀準下列加點字的音：
豁然開朗屋舍儼然阡陌交通
黃發垂髫便要還家
劉子驥詣太守
三、課文分析
1、朗讀課文。（或聽老師范讀，聽課文錄音后齊讀課文）
2、多種形式讀通課文。
3、逐段疏通文意。
第一段。
為業：以……為生。緣：順著。夾岸：夾著溪流兩岸。雜：別的。
鮮美：鮮艷美麗。異：名詞作動詞，詫異。窮：窮盡。
第二段。
林盡水源：桃林的盡頭是溪水的源頭。舍：舍棄，放棄。平曠：平坦開闊。
阡陌交通：田間小路交錯相通。屬：類。悉：全。怡然自樂：安閑快樂。
第三段：
所從來：從哪兒來。具：詳細。咸：都。問訊：打聽消息。先世：祖先。
妻子：妻子兒女。邑人：同鄉人。不復出焉：不再從這里出去。焉：于之，從這里。間隔：斷絕了往來。皆：都。嘆惋：感嘆，惋惜。
延：請。語云：告訴（他）說。不足：不值得。
第四段：
既出：出來后，既：已經。志：做記號。詣：拜見。如此：像這樣。
第五段：高尚士也：志向高潔的隱士。遣：派。欣然：高興地。
4、小結
（1）古今異義詞：
鮮美古義：鮮艷美麗芳草鮮美
今義：（味道）新鮮
交通古義：交錯相通阡陌交通
今義：交通運輸
妻子古義：妻子兒女率妻子邑人來此絕境
今義：指男方的配偶，老婆
絕境古義：與世隔絕的地方來此絕境
今義：沒有出路的地方
無論古義：不要說，更不必說無論魏晉
今義：不管（連詞）
不足：古義：不值得。例：不足掛齒；不足為奇。
今義：缺點。
緣古義：沿緣溪行
今義：緣故，緣分
延古義：請余人各復延至其家
今義：延長、延伸
津古義：渡口這里問津指探訪。后遂無問津者
今義：口液
（2）一詞多義
舍：舍棄便舍船尋：尋找尋向所志
房子屋舍儼然不久尋病終
志：做標記處處志之向：以前尋向所志
標記尋向所志對著眈眈相向
（3）判斷句
南陽劉子驥，高尚士也。
南陽的劉子驥是一個品德高尚的人。
四、復述故事。
第二課時
一、合作探究。
導語：同學們，我們已經學習過很多文言文，誰來說說文言文的語言有什么特點？（簡潔、典雅）下面，讓我們一起來體味陶淵明的《桃花源記》語言簡潔典雅的特點。
（1）完成p168三題第1小題。
問：大家看看，這句話中，省略的詞語都有什么特點？（指稱）你發現了什么？（在不妨礙理解的情況下，省略指稱使行文簡潔，流暢。）
（2）第2小題。
（村人問：今是何世？
漁人回答：今是晉。
村人又接著問：秦之后即晉乎？
漁人再答：否，秦之后尚有漢魏，魏之后方為晉。）
師：大家看，作者沒有正面描寫漁人的回答，卻用桃源中人的反應“乃不知有漢，無論魏晉”來加以暗示，作者精巧的剪裁所體現出的簡練的語言風格，令人叫絕。
（3）第3小題。
“詣太守，說如此”這句話中的如此包括哪些內容？（包括前文所說的所有內容。具體可歸納為三個方面：A發現桃花源的經過；B村里人的生活狀況；C歸途中所做的標記。）
（用指代語，避免重復前文內容，使語言更簡潔。）
（4）由此看來，同學們自己在寫作時可以受到什么啟發？
二、拓展延伸。
1、提問：“乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞。皆嘆惋。”“乃”字表達了什么樣的效果？推想一下，漁人對桃源人說了些什么？桃源人為什么嘆惋？
（“乃”是竟然的意思。表現桃源人對外面改朝換代的時事感到吃驚。漁人向桃源人介紹了自秦以來的歷史。桃源人因世間社會動亂和百姓生活痛苦而嘆惋。）
2、提問：漁人出桃源時，“處處志之”，為什么再往時，“尋向所志，遂迷，不復得路”？
（作者這樣寫的目的是使人覺得桃源是一個似有而無、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構的。）
3、提問：作者借這篇文章寄托了怎樣的社會理想？這種理想在當時的條件下能不能變成現實？我們今天應當怎么評價作者的這種理想？
（A作者虛構的世外桃源，是與作者所處的現實社會相對照的。這里景色優美，土地肥沃，資源豐富，風俗淳樸；這里沒有壓迫，沒有戰亂，社會平等，和平安寧，確實是當時乃至整個封建社會人民理想的世界。B這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但在當時的條件下是不可能實現的，因而它只是一種空想。C陶淵明生活在戰亂頻繁的環境中，因而想象出了他心中的理想的社會，這既是對當時黑暗現實的批判，又反映出人民大眾擺脫壓迫、擺脫剝削的要求，具有一定的積極意義，但它又帶有一定的復古傾向，在當時的社地，這只能是一種空想，是不可能實現的。）
4、請歸納出源自本文的成語。你能用這些成語造句嗎？
世外桃源豁然開朗怡然自樂與世隔絕無人問津
三、指導背誦。
指名讀背誦的方法，后指導背誦。
緣溪行→逢桃花林→林盡水源→山有小口→舍船從口入→豁然開朗→見漁人→自云先世→問今是何世→停數日，辭去→既出→及郡下→尋向所志→不復得路→南陽→未果→無問津者
《桃花源記》說課稿
大家好！今天我說課的內容是新課標八年級下冊第七單元的第一篇文言散文《桃花源記》，我將從說教材、說教法、說學法、說教學過程、說板書五方面進行說課。
一、 說教材
1、教材的地位及課文的特點
2、學情分析
3、學習目標的確定
4、重點難點的確定—確立
1、教材的地位及課文的特點
《桃花源記》是新課標八年級下冊第七單元的第一篇課文，是一篇膾炙人口的記述性散文，作者在《桃花源記》中虛構了一個美好的理想境界，比作者在田園詩《歸園田居》所描寫的田園生活更美，更理想。詩人以洗煉的筆墨，給我們描繪了一幅沒有塵世羈絆的人間樂園——世外桃源寄托了作者的政治理想。因此《桃花源記》更具有文學的欣賞性，對提高學生的文化品位、培養文言散文的審美情趣有著重要的作用。
2、說教學目標
1）知識目標：熟讀成誦，積累文言字詞，理解文章的內容，準確翻譯全文。
2）能力目標：積累遷移，培養想象能力、創新能力。
3）情感態度與價值觀目標：正確評價作者的理想，思考現代人生
4、說教學重點、難點
雖然是初三學生年級學生，同樣需要積累文言實詞，另外對于正確評價作者的理想有一定的難度。因此依據《語文課程標準》的要求和教材內容的特點，結合學生的實際，《桃花源記》的教學重點、難點可以這樣確定：
教學重點：
1、熟讀課文、背誦課文，積累文言字詞。
2、感受桃花源的美境，理解文中作者所表達的美好理想。
教學難點：理解評價作者心目中的理想社會。
二、說教學方法
1、賞讀結合法 朗讀是學生獲得得語感，提高閱讀能力的有效途徑，它具有喚起形象、表達情感、加強理解、訓練思維等多種功能。因此，我把本節課設計為賞讀課，以“賞”為突破口，開展教學，讓學生在“賞”的基礎上，熟讀成誦，獲得語感，從而更好地理解文章的內容，感受優美意境、體會作者渴望的理想社會。
2、創設情景、想象法 本文是一個富有傳奇色彩的虛構故事，教學時通過創設情境，引導學生發揮合理的想象，領會作者的意圖，評價桃花源社會。
3、討論探究法 新的語文教學理念是：教學應激發學生的學習興趣，注重培養自主學習的意識和習慣，尊重學生的個體差異和不同的學習需求，愛護學生的好奇心、求知欲，充分激發學生的主動意識和進取精神，倡導自主、合作、探究的學習方式。為了貫徹這一思想，同時有效地突破難點，我設計讓學生分組自由討論，啟發學生認識作者的社會理想，弄清“桃源”是“世外”的，而不是現實的，讓學生真正理解作者的創作意圖。
三、說學法
1、朗讀賞析法
2、合作探究法
3、情景創設法
教學手段
1、 音頻、與課文相關的圖片
2、利用多媒體創設情景、激發學生學習的興趣
四、說教學過程：
本節課的指導思想是教師作為啟發者和鼓勵者，應創設情境，引導學生通過想象，主動參與學習，攝取知識，培養能力。整個教學過程主要是以朗讀為紐帶，以桃源‘美’境為主線，以培養學生的想象能力和創新能力為核心。
具體操作如下：
1、創設情景、導入新課。
投影顯示陶淵明的詩《飲酒》其五，讓學生讀并說說這首詩表達了詩人怎樣的志趣。如此學生既可以溫故，老師又可以自然地導入新課。然我們一起走進桃花源，一起走近陶淵明，并板書課題及作者。
2、簡介作者及其所處的時代背景。
陶淵明：（365—427）字元亮，一說名潛，字淵明，晉潯陽（今九江）人。陶少年則有“大濟蒼生”之壯志。29歲才處仕。在39歲時，方為彭澤縣令，在官80余日，因不肯為“五斗米折腰”便結束仕隱不定的生活，走上了歸田的道路。死后謚號“靖節”世稱“靖節先生”（五柳先生）
3、反復誦讀，整體感知。
這一環節是學生的感性認識階段，它是學生進行想象的基礎。設計讓學生通過反復誦讀掃清字詞的障礙，獲得語感，積累感性材料。其具體步驟是：
1）學生聽配樂朗誦，以此為示范向導，讓學生進入情境；了解課文大意。
2）讀：A、讓學生選擇自己喜歡的閱讀方式來讀。這是尊重學生的“個體”認知個性，引導他們樂于去讀。教師同時，教師用幻燈片把一些易讀錯的字（如阡陌、絕境、詣、驥、邑人）投影出來，供學生參考。
B、 “讀”后讓學生寫出一句話，把自己對這篇課文的感受表達出來，并與本組的同學交流，看誰寫得最簡潔。目的是讓學生初步整體感知課文。
C、指名疏通文意
D、再讀課文，讀懂內容，理清故事情節
4、分步品讀，理解、欣賞文章精妙的意境之美。
這部分是教學的重點。我將充分利用中學生好想象特點，引導學生細讀課文，認真揣摩課文中所表達的形象，通過想象去感受桃源的美，培養想象能力和創新能力。這一環節分兩步進行：
帶領學生走進自然美的桃源
為了培養學生的想象能力和創新能力。因此這一環節的設計以“桃源美景”為核心，讓學生展開豐富的想象，進行創造性的描繪。
首先讓學生個別地朗讀課文第一、二段，啟發其他學生思考：
A、解釋下列文言字詞：
豁然開朗 交通古義（）今義（）
B、漁人在河兩岸以及從山口進入桃花源看到了怎樣的景色？并要求學生找出寫景的句子。接著，我在屏幕上投影出桃源風景的圖片。
C、引導學生進一步思考：桃花源真是美不勝收，你頭腦中浮現的又是怎樣的畫面？同時，我也把自己的感受告訴學生。通過教與學的雙向交流增加學生學習的興趣，讓學生積極主動地進入下一環節的學習。
引領學生體會桃花源美好的生活畫卷——社會美。
只有讓學生理解桃源的社會美，才能真正理解本文的主旨。因此我將進一步引導學生發揮合理的想象，理解“世外桃源”的社會美，深化學生的美感，
1、“桃花源除了景美，還能讓我們感受到什么美？
2、讓學生以漁人或村人的身份講述這里生活的美。目的是讓學生入情入境，去發現“美”，創造“美”，更進一步地培養他們的想象能力和創新能力。
教師根據學生的回答進行點評：這里沒有戰亂，沒有階級，沒有紛爭，沒有憂傷，處處恬靜，人們過著怡然自樂的生活，是一幅幸福、快樂的美妙生活畫卷。此時學生的學習情緒高漲，利用這一點讓學生把全文再誦讀一遍，使學生加深對桃源“美境”的體驗。在學生還陶醉在環境幽美、其樂融融的桃源勝景時，進入下一步的學習。
5、整合評讀——理解評價作者的理想：
這是教學的難點，主要通過啟發學生自主思考和探究討論來突破，同時提供背景資料。這一環節的設計主要是讓學生從整體上把握作品的內涵，通過想象誘導學生的發散思維，從中得出有規律的認識，即上升為理性的認識。
具體做法：先要求學生默讀課文第四、五段，然后請學生根據我提供的背景，聯系歷史知識思考，并分組討論：
1）這么美的地方它存在嗎？你有什么根據？如果不存在，作者為什么要這樣虛構呢？
2）陶淵明的理想社會能實現嗎？你心目中的理想社會是怎樣的社會？
5、歸納總結：
通過前面學習，學生們對文章的認識已開始從感知形象認識過渡到理性的認識，此時由學生自我總結已是水到渠成。因此，我通過問題的形式啟發學生思考：通過這節課的學習你有什么收獲？這是一個開放的問題，可以讓學生談這一課的感受，也可以談學習方法等等。
在學生正感受到“收獲”的滿足感時，我讓學生在以下的三件事中作出選擇，把“收獲”變為創造。這三件事是：
1）選一段你最喜歡的文段有感情地讀給全班或本組的同學聽；
2）用你的筆畫出你心目中的桃花源。畫好之后，如果學生愿意，就通通過多媒體投影儀展示給全班同學看。
3）背誦你最喜歡的段落
這一環節設計主要是讓學生把心中想象的“世外桃源”或者用心讀出，或者用心繪出，或者用筆寫出，使課文蘊涵的美育價值在學生的讀、寫、畫中充分顯現出來，實現“美”的再創造，培養創新能力。同時充分發揮學生的個性特長，以照顧不同層次的學生。
6、課堂達標。通過這一環節讓學生對文章有個回顧與反思。
1）用一個成語（ ）概括本課的內容。
2）指出下列詞語的古今詞義的不同：
妻子古義（）今義（） 絕境古義（） 今義（）
3）默寫描寫桃花源自然風光及社會風尚的句子？
6、課后延伸：
我將通過布置課后作業，把學生對桃源美的感受延伸至課外，開闊視野，了解陶淵明描繪的“世外桃源”閃光的藝術魅力。具體說就是要求學生課后選讀以下詩作：《桃花源詩》（陶淵明）、《桃源行》（王維）、或者陶淵明歸隱后的其他詩作。
五、說板書設計：
桃花源記
陶淵明
自然美：芳草鮮美 落英繽紛
社會美：和平恬靜 怡然自樂
此板書直觀，簡潔明白，充分體現了文章的主要脈絡，學生能從中抓住要點和精髓，深入理解全文，把握人物思想感情。
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