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王安石在相位閱讀及答案參考
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王安石在相位閱讀及答案參考 1
王安石在相位,子婦之親①蕭氏子至京師,因謁公,公約之飯。旦日,蕭氏子盛服而往,意為公必盛饌②。日過午,覺饑甚而不敢去。又久之,方命坐,果蔬皆不具,其人已心怪之。酒三行③,初供胡餅兩枚,次供豬臠④數四,頃即供飯,旁置菜羹而已。蕭氏子頗嬌縱,不復下箸,惟啖胡餅中間少許,留其四旁。公取自食之,其人愧甚而退。
注釋:①子婦之親:兒媳婦家的親戚。 ②饌(zhuàn):準備食物。③酒三行:指喝了幾杯酒。
④臠(luán):切成小塊的肉。
22.下列四組句子中,加粗詞語的意義和用法相同的一組是 (2分)
A、覺饑甚而不敢去 學而時習之
B、果蔬皆不具 故人具雞黍,邀我至田家
C、其人已心怪之 絕巘多生怪柏
D、次供豬臠數四 又間令吳廣之次所旁叢祠中
23.翻譯句子。(2分)
蕭氏子盛服而往,意為公必盛饌。
24.結合短文,聯系下面鏈接材料,說說你的啟示。(3分)
①儉,德之共也;侈,惡之大也。
②歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。
③最新統計數據顯示:中國每年浪費食物總量折合糧食約500億公斤,接近全國糧食總產量的十分之一。即使按保守推算,每年最少倒掉約2億人一年的口糧。
④“光盤行動”志愿者夏雪介紹說:光盤其實很簡單,就是我們把自己的飯吃光,吃光盤,不要浪費。
參考答案:
22.(2分)B
23.(2分)蕭氏子穿著華麗的衣服前往,心里以為王安石一定會準備豐盛的食物來款待。
24.(3分) 節儉是傳統美德,無論古代還是現在,都在提倡節儉;要把節儉提升到關系家國興敗的.角度去認識;我國每年浪費糧食驚人,說明我們公民的節儉意識不夠;我們要養成節儉光榮,浪費可恥的理念,從自身做起,用實際行動參與節儉。
王安石在相位閱讀及答案參考 2
王安石在相位,子婦之親蕭氏子至京師,因謁公,公約之飯。翌日,蕭氏子盛服而往,意為公必盛饌。日過午,覺饑甚而不敢去。又久之,方命坐,果蔬皆不具,其人已心怪之。酒三行,初供胡餅兩枚,次供豬臠數四,頃即供飯,傍置菜羹而已。蕭氏子頗驕縱,不復下箸,惟啖胡餅中間少許,留其四傍。公取自食之,其人愧甚而退。
一、閱讀理解
請解釋下列加粗字的意思。
因謁公(謁:拜見)
公約之飯(約:邀請)
覺饑甚而不敢去(去:離開)
公取自食之(食:吃)
用現代漢語翻譯下列句子。
那人非常羞愧地退下了。
第二天,蕭氏子穿著華麗的衣服前往,心里認為王安石一定會準備豐盛的食物。
翌日,蕭氏子盛服而往,意為公必盛饌。
其人愧甚而退。
王安石具有怎樣的品質?
王安石生活節儉,不鋪張浪費。從他宴請蕭氏子,只準備了胡餅、豬肉、菜羹等簡單的食物可以看出。同時,他也不注重外在的虛榮,不因為對方是親戚就刻意招待得很豐盛。他以身作則,用自己的行動教育了驕縱的蕭氏子,體現了他的'正直和嚴格要求自己及他人的品質。
這個故事給我們什么啟示?
這個故事告訴我們不能過于驕縱和虛榮,要保持節儉的生活作風。同時,也提醒我們不能以貌取人,不能根據對方的身份地位來判斷其行為和態度。在與人交往中,應該注重內在品質,而不是外在的物質享受。
二、答案
謁:拜見;約:邀請;去:離開;食:吃。
翻譯句子:
第二天,蕭氏子穿著華麗的衣服前往,心里認為王安石一定會準備豐盛的食物。
那人非常羞愧地退下了。
王安石具有生活節儉、正直嚴格的品質。
啟示:不能驕縱虛榮,要保持節儉作風;不能以貌取人,注重內在品質。
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