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2020年汪曾祺的語(yǔ)錄40條
到了一個(gè)新地方,有人愛(ài)逛百貨公司,有人愛(ài)逛書(shū)店,我寧可去逛逛菜市。看看生雞活鴨、新鮮水靈的瓜菜、彤紅的辣椒,熱熱鬧鬧,挨挨擠擠,讓人感到一種生之樂(lè)趣。下面是小編為大家整理推薦的汪曾祺的語(yǔ)錄40條,大家快來(lái)看看吧。
1、家人閑坐,燈火可親。——《冬天》
2、西瓜以繩絡(luò)懸于井中,下午剖食,一刀下去,咔嚓有聲,涼氣四溢,連眼睛都是涼的。——《人間草木》
3、初陽(yáng)照積雪,色如胭脂水。——《草木春秋》
4、四圍山色臨窗秀,一夜溪聲入夢(mèng)清。——《歲朝清供》
5、人間存一角,聊放側(cè)枝花。欣然亦自得,不共赤城霞。——《受戒》
6、年年歲歲一床書(shū),弄筆晴窗且自?shī)省8幸话憧靶μ帲椒矫鬃髹◤N。——《老味道》
7、人生如夢(mèng),我投入的確是真情。世界先愛(ài)了我,我不能不愛(ài)它。
8、我以為風(fēng)俗是一個(gè)民族集體創(chuàng)作的生活的抒情詩(shī)。——《汪曾祺:文與畫(huà)》
9、都到歲數(shù)了,心里不是沒(méi)有。只是像一片薄薄的云,飄過(guò)來(lái),飄過(guò)去,下不成雨。——《受戒》
10、我舍不得你,但是我得走。我們,和你們?nèi)瞬灰粯樱荒軠惡稀!洞竽子浭隆?/p>
11、坐在亭子里,覺(jué)山色皆來(lái)相就。——《汪曾祺散文》
12、怎么可能殺羊一滴血都沒(méi)有…是我沒(méi)見(jiàn)過(guò)世面還是該死的夸張啊?——《人間草木》
13、她問(wèn)了我一些問(wèn)題。其中一個(gè)是,為什么我的小說(shuō)里總有水?即使沒(méi)有水,也有水的感覺(jué)。——《汪曾祺散文》
14、許多東西吃不慣,吃吃,就吃出味兒來(lái)了。——《歲朝清供》
15、天牛的玩法是用線扣在脖子上看它走。令人想起,不說(shuō)也罷。——《草木春秋》
16、岸上疏燈如倦眼,中天月色似懷人。
17、愿山嵐保佑你頰上的桃紅。——《復(fù)仇》
18、在一起時(shí),恩恩義義;分開(kāi)時(shí),瀟瀟灑灑。——《八千歲》
19、我則有點(diǎn)像董日鑄,以為"濃、熱、滿三字盡茶理"。——《四方食事》
20、我很想喝一碗咸菜茨菰湯,我想念家鄉(xiāng)的雪。——《咸菜茨菰湯》
21、白的像白瑪瑙,紅的像紅寶石,紫的像紫水晶,黑的像黑玉。——《葡萄月牙記》
22、廿四橋邊廿四風(fēng),憑欄猶憶舊江東。夕陽(yáng)返照桃花渡,柳絮飛來(lái)片片紅。——汪曾祺
23、多年父子成兄弟。——汪曾祺《多年父子成兄弟》
24、山家除夕無(wú)他事,插了梅花便過(guò)年。——汪曾祺
25、一個(gè)人要興旺發(fā)達(dá),得有那么一點(diǎn)精氣神。——汪曾祺《水蛇腰》
26、活在世上,你好像隨時(shí)都在期待著,期待著有什么可以看一看的事。——汪曾祺《邂逅》
27、古人說(shuō)詩(shī)的作用:可以觀,可以群,可以怨,還可以多識(shí)于草木蟲(chóng)魚(yú)之名。
28、人間存一角,聊放側(cè)枝花。 欣然亦自得,不共赤城霞。
29、徐渭所作《七絕》之六:翠幌流坐著地垂,重論舊事不勝悲。可憐唯有妝臺(tái)鏡,曾照朱顏與畫(huà)眉。
30、蠶豆作零食,有:入水稍泡,油炸。北京叫"開(kāi)花豆"。我的家鄉(xiāng)叫"蘭花豆",因?yàn)檎ㄖ霸诙棺焐隙缫坏叮ê蠖拱晁牧眩蛲夥_(kāi),形似蘭花。
31、四川才有夾沙肉,乃以肥多瘦少的帶皮臀尖肉整塊煮至六七成熟,撈出,稍涼后,切成厚二三分的大片,兩片之間皮肉不切通,中夾洗沙(豆沙),上籠蒸火巴。這道菜是放糖的,很甜。肥肉已經(jīng)脫了油(豆沙最能吸油),吃起來(lái)不膩。但也不能多吃,我只能來(lái)兩片。
32、它們開(kāi)得不茂盛,想起來(lái)什么說(shuō)什么,沒(méi)有話說(shuō)時(shí),盡管長(zhǎng)著碧葉。
33、如果平日留心,積學(xué)有素,就會(huì)如有源之水,觸處成文。否則就會(huì)下筆枯窘,想要用一個(gè)詞句,一時(shí)卻找它不出。 語(yǔ)言是要磨練,要學(xué)的。
34、我想任何人的語(yǔ)言都是這樣,每句話都是警句,那是會(huì)叫人受不了的。
35、有的小說(shuō),是寫(xiě)農(nóng)村的。對(duì)話是農(nóng)民的語(yǔ)言,敘述卻是知識(shí)分子的語(yǔ)言,敘述和對(duì)話脫節(jié)。
36、流動(dòng)的水,是語(yǔ)言最好的形象。
37、我們的語(yǔ)言都是繼承了前人,在前人語(yǔ)言的基礎(chǔ)上演變、脫化出來(lái)的。很難找到一種語(yǔ)言,是前人完全沒(méi)有講過(guò)的。那樣就會(huì)成為一種很奇怪的,別人無(wú)法懂得的語(yǔ)言。
38、古人說(shuō)"無(wú)一字無(wú)來(lái)歷",是有道理的,語(yǔ)言是一種文化積淀。語(yǔ)言的文化積淀越是深厚,語(yǔ)言的含蘊(yùn)就越豐富。
39、不少作家充分意識(shí)到語(yǔ)言的重要性。語(yǔ)言不只是一種形式,一種手段,應(yīng)該提到內(nèi)容的高度來(lái)認(rèn)識(shí)。
40、語(yǔ)言不是外部的東西。它是和內(nèi)容同時(shí)存在,不可剝離的。語(yǔ)言不能像桔子皮一樣,可以剝下來(lái),扔掉。
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