汪曾祺的語錄46條

時間：2024-08-27 09:28:32 汪曾祺我要投稿

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汪曾祺的語錄匯編46條

　　我則有點像董日鑄，以為"濃、熱、滿三字盡茶理"。——《四方食事》以下是關于汪曾祺的語錄46條,歡迎大家前來欣賞。

汪曾祺的語錄匯編46條

1、人到極其無可奈何的時候，往往會生出這種比悲號更為沉痛的滑稽感。——《人間草木》

2、家人閑坐，燈火可親。——《冬天》

3、帶著雨珠的緬桂花使我的心軟軟的，不是懷人，不是思鄉。——《人間草木》

4、人間存一角，聊放側枝花。欣然亦自得，不共赤城霞。——《受戒》

5、每當家像一個概念一樣浮現于我的記憶之上，它的顏色是深沉的。——《汪曾祺散文》

6、年年歲歲一床書，弄筆晴窗且自娛。更有一般堪笑處，六平方米作郇廚。——《老味道》

7、我以為風俗是一個民族集體創作的生活的抒情詩。——《汪曾祺：文與畫》

8、我讀書很雜，毫無系統，也沒有目的。隨手抓起一本書來就看。覺得沒意思，就丟開。——《彩云聚散》

9、坐在亭子里，覺山色皆來相就。——《汪曾祺散文》

10、我的臉上若有從童年帶來的紅色，它的來源是那座花園。——《花園》

11、許多東西吃不慣，吃吃，就吃出味兒來了。——《歲朝清供》

12、岸上疏燈如倦眼，中天月色似懷人。

13、愿山嵐保佑你頰上的桃紅。——《復仇》

14、他的軀體是老了，不再有多大用處了，但他身體內有某種東西卻是全然年輕的。——《老味道》

15、在一起時，恩恩義義；分開時，瀟瀟灑灑。——《八千歲》

16、我很想喝一碗咸菜茨菰湯，我想念家鄉的雪。——《咸菜茨菰湯》

17、無聊是對欲望的欲望，我的孤獨是認識你的孤獨。——汪曾祺

18、人到極其無可奈何的時候，往往會生出這種比悲號更為沉痛的滑稽感。——汪曾祺

19、美，多少要包含一點偶然。——汪曾祺《人間草木》

20、多年父子成兄弟。——汪曾祺《多年父子成兄弟》

21、我們這個民族，長期以來，生于憂患，已經很"皮實"了，對于任何猝然而來的災難，都用一種"儒道互補"的精神對待之。這種"儒道互補"的真髓，即"不在乎"。這種"不在乎"精神，是永遠征不服的。——汪曾祺《跑警報》

22、山家除夕無他事，插了梅花便過年。——汪曾祺

23、寫小說就是要把一件平平淡淡的事說得很有情致（世界上哪有許多驚心動魄的事呢）。惟悠閑才能精細。不要著急。——汪曾祺《歲朝清供》

24、我父親是個隨便的人，比較有同情心，能平等待人。我十幾歲時就和他對座飲酒，一起抽煙。他說："我們是多年父子成兄弟。"他的這種脾氣也傳給了我。不但影響了我和家人子女、朋友后輩的關系，而且影響了我對我所寫的人物的態度以及對讀者的態度。

25、活在世上，你好像隨時都在期待著，期待著有什么可以看一看的事。——汪曾祺《邂逅》

26、小時讀囊螢映雪故事，覺得東晉的車胤用練囊盛了幾十只螢火蟲，照了讀書，還不如用鴨蛋殼來裝螢火蟲。不過用螢火蟲照亮來讀書，而且一夜讀到天亮，這能行么？車胤讀的是手寫的卷子，字大，若是讀現在的新五號字，大概是不行的。

27、如果你來訪我，我不在，請和我門外的花坐一會兒，它們很溫暖，我注視它們很多很多日子了。

28、古人說詩的作用：可以觀，可以群，可以怨，還可以多識于草木蟲魚之名。

29、南味的以揚州醬菜為代表，商標為"三和""四美"。北方醬菜偏咸，南則偏甜。中國好像什么東西都可以拿來醬。蘿卜、瓜、萵苣、蒜苗、甘露、藕，乃至花生、核桃、杏仁，無不可醬。中國菜多數要放醬油。

30、活在世上，你好像隨時都在期待著，期待著有什么可以看一看的事。有時你疲疲困困，你的心休息，你的生命匍伏著像一條假寐的狗，而一到有什么事情來了，你醒豁過來，白日里閃來了清晨。

31、但是一個作家的風格總得走在時尚前面一點，他的風格才有可能轉而成為時尚。追隨時尚的作家，就會為時尚所拋棄。

32、蠶豆作零食，有：入水稍泡，油炸。北京叫"開花豆"。我的家鄉叫"蘭花豆"，因為炸之前在豆嘴上剁一刀，炸后豆瓣四裂，向外翻開，形似蘭花。

33、它們很溫暖，我注視他們很多很多日子了。

34、我們不能說這首曲子不錯，就是旋律和節奏差一點；這張畫畫得不錯，就是色彩和線條差一點。我們也不能說：這篇小說不錯，就是語言差一點。語言是小說的本體，不是附加的，可有可無的。

35、人人心中所有，筆下所無。"紅杏枝頭春意鬧"，"滿宮明月梨花白"都是這樣。"鬧"字"白"字，有什么稀奇呢？然而，未經人道。

36、好的語言都是平平常常的，人人能懂，并且也可能說得出來的語言——只是他沒有說出來。

37、語言的奧秘，說穿了不過是長句與短句的搭配。

38、語言，是內在地運行著的。缺乏內在的運動，這樣的語言就會沒有生氣，就會呆板。

39、一個人精神好的時候往往會才華橫溢，妙語如珠；倦疲的時候往往詞不達意。

40、流動的水，是語言最好的形象。

41、語言是一種文化現象。語言的后面是有文化的。

42、氣，水也；言，浮物也；水大而物之浮者大小畢浮。氣之與言猶是也，氣盛則言之短長與聲之高下者皆宜。

43、世界上沒有沒有語言的思想，也沒有沒有思想的語言。

44、語言的美，不在語言本身，不在字面上所表現的意思，而在語言暗示出多少東西，傳達了多大的信息，即讓讀者感覺、"想見"的情景有多廣闊。古人所謂"言外之意"、"弦外之音"是有道理的。

45、不少作家充分意識到語言的重要性。語言不只是一種形式，一種手段，應該提到內容的高度來認識。

46、語言不是外部的東西。它是和內容同時存在，不可剝離的。語言不能像桔子皮一樣，可以剝下來，扔掉。

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