楊萬里夏天的

楊萬里有關(guān)夏天的

　　楊萬里詩歌中也有很多是對(duì)自然的描寫，對(duì)于夏天還創(chuàng)作過幾首有名的詩歌。

　　楊萬里的關(guān)于夏天的詩詞

　　《初夏睡起》【宋】楊萬里

　　梅子流酸濺齒牙,芭蕉分綠上窗紗.

　　日長睡起無情思,閑看兒童捉柳花.

　　《夏夜追涼》【宋】楊萬里

　　夜熱依然午熱同,開門小立明月中.

　　竹深樹密蟲鳴處,時(shí)有微涼只是風(fēng).

　　《曉出凈慈寺送林子方》宋 楊萬里

　　畢竟西湖六月中,風(fēng)光不與四時(shí)同.

　　接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅.

　　《小池》 楊萬里

　　泉眼無聲惜細(xì)流,樹陰照水愛晴柔.

　　小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭

　　擴(kuò)展閱讀：《夏夜追涼》鑒賞

　　“追涼”，即覓涼、取涼。較之“覓”和“取”，“追”更能表現(xiàn)對(duì)“涼”的渴求，杜甫“憶昔好追涼，故繞池邊樹”(《羌村三首》其二)詩意可見。但這首詩在藝術(shù)處理上卻有其獨(dú)到之處：它撇開了暑熱難耐的感受，而僅就“追涼”著墨，以淡淡的幾筆，勾勒出一幅夏夜追涼圖，其中有皎潔的月光，有濃密的'樹蔭，有婆娑的竹林，有悅耳的蟲吟，以及作者悄然佇立的身影。

　　首句貌似平直，其實(shí)也有一層曲折：中午時(shí)分，烈日暴曬，是一天中最為酷熱的時(shí)刻，而今，“夜熱”竟然與“午熱”相仿佛，則“夜熱”之甚，可想而知。唯其如此，才引出次句詩人月下獨(dú)立的形象。“開門”，點(diǎn)出作者原在室內(nèi)。或許他本已就寢，而因夜里天熱的緣故，輾轉(zhuǎn)反側(cè)難以入夢(mèng)，迫于無奈才出門納涼。而“明月”，則點(diǎn)出正值“月華皎潔”的三五之夜。這樣，作者“獨(dú)立”的目的，應(yīng)該說是“追涼”與“賞月”兼而有之，追涼可得體膚之適，賞月則可得精神之快，難怪他要獨(dú)立不移、執(zhí)著若此了。

　　第三句是對(duì)周圍環(huán)境的點(diǎn)染：竹林深深，樹蔭密密，蟲鳴唧唧。“竹深樹密”，見其清幽;“蟲鳴”，則見其靜謐——唯其靜謐，“蟲鳴”之聲才能清晰入耳。詩人置身其間，涼意頓生，于是又引出結(jié)句“時(shí)有微涼不是風(fēng)”，這一真切、細(xì)微的體驗(yàn)。“不是風(fēng)”，點(diǎn)明所謂涼意，不過是夜深氣清，靜中生涼而已，并非夜風(fēng)送爽。范成大《六月七日夜起坐殿取涼》詩亦云：“風(fēng)從何處來?殿閣微涼生。桂旗儼不動(dòng)，藻井森上征。”雖設(shè)問風(fēng)從何來，但既然桂旗不動(dòng)，可見非真有風(fēng)，殿閣之“微涼”不過因靜而生。人們通常說“心靜自涼”，其理相若。因此，范詩實(shí)可與這首詩參讀。

　　顯然靜中生涼正是作者所要表現(xiàn)的意趣，但這一意趣并未直接點(diǎn)明。如果沒有“不是風(fēng)”三字，讀者很可能將“涼”與“風(fēng)”聯(lián)系在一起。陳衍《石遺室詩話》早就指出：“若將末三字掩了，必猜是說甚么風(fēng)矣，豈知其不是哉。”然而，這首詩的妙處恰恰也就在這里。作者故意直到最后，才將微露其本意的線索交給讀者——既然明言“不是風(fēng)”，善于神會(huì)的讀者自當(dāng)想到靜與涼之間的因果關(guān)系;隨即又當(dāng)想到，前面出現(xiàn)的月光、竹林、樹蔭、蟲鳴，都只是為揭示靜中生涼之理所作的鋪墊。這樣，自然要比直截了當(dāng)?shù)氐莱霰疽飧�有詩味。大概這就是《石遺室詩話》所稱道的“淺意深一層說，直意曲一層說”的旨趣。

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