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易經(jīng)第四十三卦：《夬卦》
《象辭》說：“若是君子氣度毅然決然地前去”，不露聲色地與小人周旋，就能夠避免打草驚蛇引起不測，又可斬斷感情糾葛，避免優(yōu)柔寡斷，因而不會遇到災(zāi)禍。
第四十三卦：《夬卦》
夬：揚(yáng)于王庭，孚號有厲;告自邑，不利即戎;利有攸往。
【白話】《夬卦》象征果決：在君王的宮廷之上當(dāng)面宣揚(yáng)小人的罪過，誠心實意地大聲疾呼，告誡人們危險依然存在;告訴國人，不利于動用武力;利于馬上前去有理有節(jié)地解決問題。
《象》曰：澤上于天，夬;君子以施祿及下，居德則忌。
【白話】《象辭》說：《夬卦》的卦象是乾(天)下兌(澤)上，為湖水蒸發(fā)上天，即將化為雨傾注而下之表象，以此象征決斷。君子從中得一啟迪：應(yīng)該自覺地向下層民眾廣施恩德，否則如果高高在上，不施恩德，就會遭到忌恨。
初九，壯于前趾，往不勝為咎。
【白話】初九，前面的腳趾粗壯，若急匆匆前去，不能完成制裁小人的使命，還會遇到災(zāi)禍。
《象》曰：不勝而往，咎也。
【白話】《象辭》說：初九爻地位最低下，本應(yīng)該積蓄力量等待時機(jī)，卻輕率急躁地前往，孤軍深入只能遭到失敗。不僅完不成制裁小人的使命，還會給自身帶來災(zāi)禍。
九二，惕號，莫夜有戎，勿恤。
【白話】九二，忽然聽到驚叫聲，深夜里小人來犯，用不著擔(dān)憂。
《象》曰：“有戎勿恤“，得中道也。
【白話】《象辭》說：“深夜小人來犯，用不著擔(dān)憂”，這是因為九二爻處在下卦的中位，能夠信守中庸之道，盡管遭到小人的騷擾，終究是有驚無險，可以化險為夷。
九三，壯于頄，有兇;君子夬夬獨行，遇雨若濡，有慍，無咎。
【白話】九三，顴骨高突怒容滿面，去與小人較量必然有兇險;若是以君子氣度毅然決然地前去，即使遇上大雨渾身濕透而心懷惱怒，卻不會有任何災(zāi)禍。
《象》曰：“君子夬夬”，終無咎也。
【白話】《象辭》說：“若是君子氣度毅然決然地前去”，不露聲色地與小人周旋，就能夠避免打草驚蛇引起不測，又可斬斷感情糾葛，避免優(yōu)柔寡斷，因而不會遇到災(zāi)禍。
九四，臀無膚，其行次且;牽羊悔亡，聞言不信。
【白話】九四，屁股上蹭破了皮，前去制裁小人的行程必然步履維艱;若是緊緊牽著羊(象征陽剛)行走，就不會出現(xiàn)令人后悔的事，無奈聽了這話的人并不相信。
《象》曰：“其行次且”，位不當(dāng)也;“聞言不信”，聰不明也。
【白話】《象辭》說：“前去制裁小人的行程必然步履維艱”，是因為所處位置失當(dāng)，處處受到君王的掣肘，好像屁股蹭破了皮，走起路來十分艱難。“無奈聽了這話的人并不相信”，說明處境艱難，別人建議他借重強(qiáng)有利的陽剛君子的幫助，他卻聽不進(jìn)去，聽覺正常而決斷不明。
九五，莧陸夬夬，中行無咎。
【白話】九五，毅然決然地做出決斷，一舉懲處小人就像鏟除莧陸草一樣，只要注意時時信守中庸之道，就不會遇到災(zāi)禍。
《象》曰：“中行無咎”，中未光也。
【白話】《象辭》說：“只要注意時時信守中庸之道，就不會遇到災(zāi)禍”，表明盡管處在尊貴地位，要解決小人為亂易如反掌，卻也不能做得太過分，要恰到好處才能避免災(zāi)禍。這也說明堅守正道的舉動并未大放光彩，僅僅起到免除禍殃的作用而已。
上六，無號，終有兇。
【白話】上六，嚎啕大哭也沒有用，最終必然有兇險臨頭。
《象》曰：“晚號之兇”，終不可長也。
【白話】《象辭》說：“嚎啕大哭也沒有用，最終必然有兇險臨頭”，表明上六以陰柔小人凌駕于陽剛君子特別是君王之上，是眾矢之的。其倒行逆施的狀況不會持續(xù)很長時間，最終難以逃脫被制裁的命運。
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