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      飲湖上初晴后雨蘇軾

      時間:2024-04-24 11:35:04 金磊 飲湖上初晴后雨 我要投稿

      飲湖上初晴后雨蘇軾

        《飲湖上初晴后雨》是一首膾炙人口題詠西湖的詩歌,為詩人蘇軾所寫,展現西湖美麗的景象。下面是小編分享的飲湖上初晴后雨,歡迎閱讀! 

      飲湖上初晴后雨蘇軾

        飲湖上初晴后雨

        朝代:宋代

        作者:蘇軾

        水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。

        欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。

        譯文一

        西湖水光在陽光的照耀下閃動著,波光粼粼,看起來美麗極了。山色在云霧的籠罩下。半明半暗,隱隱約約,雨中的西湖也顯得非常奇妙。想把西湖比作古代美女西施。空蒙的山色是她淡雅的裝飾水光是她濃艷的粉脂,不管怎樣裝扮都那么美麗。

        譯文二

        在燦爛的陽光照耀下,西湖水微波粼粼,波光艷麗,看起來很美;雨天時,在雨幕的籠罩下,西湖周圍的群山迷迷茫茫,若有若無,也顯得非常奇妙。若把西湖比作古美女西施,淡妝濃抹都是那么得十分適宜。

        注釋

        ①湖:即杭州西湖。

        ②瀲滟(liàn yàn) :水面波光閃動的樣子。

        ③方好:正是顯得很美。

        ④空濛:細雨迷茫的樣子。

        ⑤西子:西施,春秋時代越國有名的美女,原名施夷光,或稱 先施 ,居古代四大美女(西施、王昭君、貂蟬、楊玉環)之首。家住浣紗溪村(在今浙江諸暨市)西,所以稱為西施。

        ⑥相宜:也顯得十分美麗。淡妝濃抹總相宜。 

        注釋

        瀲滟:波光閃動的樣子。

        空蒙:云霧迷茫的樣子。

        奇:奇妙。

        西子:即西施,春秋時代越國著名的美女。

        翻譯

        晴天,在燦爛陽光的照耀下,西湖水波光粼粼,美極了;

        下雨時,遠處的山籠罩在煙雨之中,時隱時現,若有若無,這朦朧的景色也是非常奇妙的。

        如果把美麗的西湖比作美人西施,那么淡妝也好,濃妝也罷,都是那么的適宜,總能很好地烘托出她的天生麗質和迷人神韻。

        《飲湖上初晴后雨》講解:

        這首詩的寫作背景是怎樣的?

        剛好從一場小病中康復,在湖上共飲美酒、共賞美景

        這首詩寫于蘇軾在杭州為官期間。蘇軾擔任杭州通判是在宋神宗熙寧四年到熙寧七年,也就是公元1071年到1074年。這段時間,可以說是蘇軾一生中最愉悅的回憶之一了。

        熙寧六年,也就是公元1073年的初春,在這個萬物復蘇的季節里,蘇軾剛好從一場小病中康復,蘇軾的好朋友杭州知州陳襄就盛情邀請蘇軾一同前往城外去踏青散心。恰好有人送來了上好的官酒,蘇軾就提出不如前往西湖吧。兩人就在湖上共飲美酒、共賞美景。剛開始的時候天氣還是非常晴朗的。景色宜人,但沒過多久就突然下起雨來了,若換了別人也許就會掃興而歸,蘇軾卻不同,雨中的西湖同樣讓他贊賞不已,于是便有了《飲湖上初晴后雨》的兩首詩歌。我們在這里賞讀的就是廣為流傳的第二首。

        水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇

        瀲滟和空蒙描繪出了水光和山色的流動變幻

        這首詩的前兩句是對晴雨兩種不同風光的描寫。“瀲滟”是形容水波蕩漾的樣子,而“空蒙”則是形容細雨迷蒙的樣子,西湖是三面環山的,一水繞城。面對西湖美景,蘇軾沒有展開窮形盡相的描摹,而是選取了水與山這兩個最為平常、但同時又是最為經典的代表。而在寫水與寫山的時候,蘇軾又側重在水光和山色上。光與色是流動的,是不可琢磨的,是變幻迷離的,他們比實體更不容易描摹。瀲滟和空蒙兩個絕妙的形容詞,恰好描繪出了水光和山色的流動變幻,不但給人帶來整體的印象,并且留下了廣闊的想象空間。

        欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜

        以人喻物,這是一種比較獨特的比喻方式

        西湖就好比古代著名的美女西施那樣,無論是淡妝還是濃抹都是那么的美麗。這是一個非常經典的比喻。善用比喻是蘇軾詩歌的一個重要特點。這個比喻的精彩我們可以通過這樣幾個層次來加以體會。首先,我們來看比喻本身,它是以人喻物,這是一種比較獨特的比喻方式,古人在打比方的時候,往往是以物來喻人的,而蘇軾這兩句詩卻不同,是以人來比喻物,把西湖比作西施——也就是西子,這確實是比較新奇的一種聯想方式。

        其次,我們再來看這個比喻的效果,由于是用人來比喻物的,所以在藝術效果上也帶來了獨特之處。人們使用比喻這種修辭方式,目的是使所描寫的對象變得更加形象可感。“欲把西湖比西子”,卻恰好相反,它是把實體的事物比喻成一個較為抽象的對象,也就是西施。為何說西施是較為抽象的對象,因為我們雖然知道西施是個美人,然而西施究竟長成什么樣,沒有人知道。她的美麗是存在于千百年來人們不斷的想象和敘述之中的,其實并非是一個具體形象的人,蘇軾的這個比喻是非常大膽、也是非常聰明的。

        這個比喻的巧妙還不止于此,我們還可以再往深一個層次看,關于西施,我們都知道一個東施效顰的故事。蘇軾的比喻其實就化用了這個典故,既然常態、病態都是美的,那么無論淡妝還是濃妝自然都是恰到好處的。這一點不正是吻合了西湖晴雨皆宜的特點嗎?通過這幾個層次的解讀,我們現在對這個比喻應該有了更深入的體會了。

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