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      白居易贈元稹

      時間:2024-10-13 10:33:11 元稹 我要投稿
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      白居易贈元稹

      白居易贈元稹1

        贈元稹

      白居易贈元稹

        作者:白居易門為主題的詩。

        自我從宦游,七年在長安。門為主題的詩。

        所得唯元君,乃知定交難。

        豈無山上苗?徑寸無歲寒。

        豈無要津水?咫尺有波瀾。

        之子異于是,久要誓不諼。

        無波古井水,有節秋竹桿。

        一為同心友,三及芳歲闌。

        花下鞍馬游,雪中杯酒歡。

        衡門相逢迎,不具帶與冠。

        春風日高睡,秋月夜深看。

        不為同登科,不為同署官。

        所合在方寸,心源無異端。

      白居易贈元稹2

        [唐]白居易

        自我從宦游2,七年在長安。所得唯元君,乃知定交難。豈無山上苗,徑寸無歲寒。豈無要津3水,咫尺有波瀾。之子異于是,久處誓不諼4。無波古井水,有節秋竹竿。一為同心友,三及芳歲闌5。花下鞍馬游,雪中杯酒歡。衡門6相逢迎,不具帶與冠。春風日高睡,秋月夜深看。不為同登科,不為同署官。所合在方寸7,心源無異端。

        注釋:

        1、元稹:字微之,排行第九,河南人。元和元年(806年)與白居易同登制科,對策第一,拜左拾遺。與白居易過從甚密。

        2、宦游:出仕為官。

        3、要津:指顯要的職位。

        4、諼(xuān):忘記。

        5、歲闌:歲暮,年終。

        6、衡門:橫木為門,指簡陋的屋舍。

        7、方寸:指內心。

        賞析:

        “一人知己足平生。”(趙翼《次韻答孫侔》)白居易足夠幸運,出仕七年中結交了元稹這樣一個終身的知己。此詩先敘元稹的個性澄澈正直、篤定友誼,再敘春賞花秋賞月、同飲同游、相親相近的三年交誼,最后敘說真正的友誼是心與心的相知相許。全篇讀來有古詩十九首的質樸真摯,敘述中夾雜比興、議論,又間或細膩真切的'描寫。“衡門相逢迎,不具帶與冠”四句,將元白之間的那種親切熟悉刻畫得淋漓盡致,宛若你我身邊的老友相處,真實而動人。

      白居易贈元稹3

        《贈元稹》作品介紹

        《贈元稹》的作者是白居易,被選入《全唐詩》的第424卷第15首。古詩名句“所合在方寸,心源無異端。”就是出自《贈元稹》這首詩。

        《贈元稹》原文

        《贈元稹》

        作者:唐·白居易

        自我從宦游,七年在長安。

        所得惟元君,乃知定交難。

        豈無山上苗,徑寸無歲寒。

        豈無要津水,咫尺有波瀾。

        之子異于是,久處誓不諼。

        無波古井水,有節秋竹竿。

        一為同心友,三及芳歲闌。

        花下鞍馬游,雪中杯酒歡。

        衡門相逢迎,不具帶與冠。

        春風日高睡,秋月夜深看。

        不為同登科,不為同署官。

        所合在方寸,心源無異端。

        《贈元稹》注釋

        ①作于元和元年(806)。

        ②七年句:白居易自貞元十五年(799)冬赴舉,至元和元年為七年。

        ③左思《詠史八首》之二:“郁郁澗底松,離離山上苗,以彼徑寸莖,蔭此百尺條。”《論語·子罕》:“歲寒然后知松柏之后凋也。”

        ④《古詩十九首》:“何不策高足,先據要路津。”要津水,此喻指官場顯位。

        ⑤處:全詩校:“一作要。”諼(xuān):忘。

        ⑥元、白訂交約始于貞元末年,白氏《祭微之文》:“貞元季年,始定交分。”闌:全詩校:“一作蘭。”

        ⑦同登科:白居易與元填于貞元十九年同應書判拔萃科登第。科,全詩校:“一作第。”

        ⑧同署官:白居易與元填于貞元十九年同授秘書省校書郎。

        ⑨方寸:心。

        《贈元稹》賞析

        此詩約作于唐憲宗元和四年(公元809年),詩人任左拾遺,仍充翰林學士。詩通篇談論他與元稹的深厚友情及元稹的為人。

        《贈元稹》作者介紹

        白居易(772—846),字樂天,晚年自號香山居士,后人稱白香山、白傅、白太傅,原籍太原,后遷居下邽(今陜西渭南)。是唐代的'杰出詩人和文學家,他的詩歌題材廣泛,形式多樣,語言平易通俗,對白居易稱“詩魔”、“詩王”、“詩豪”、“詩史”等,日本學界則稱白居易為“詩神” 。其實,在唐代對白居易的稱呼是“詩仙”之稱,請看唐宣宗的詩:“綴玉聯珠六十年,誰教冥路作詩仙?浮云不系名居易,造化無為字樂天。童子解吟長恨曲,胡兒能唱琵琶篇,文章已滿行人耳,一度思卿一愴然。”唐德宗貞元十六年(800)進士,由校書郎累官至左拾遺。在此期間,他關心朝政,屢屢上書言事,并寫了不少諷諭詩,要求革除弊政,因而遭權貴忌恨,被貶為江州司馬。此后他歷任忠州、杭州、蘇州等地刺史。官終刑部尚書。

        白居易主張“文章合為時而著歌詩合為事而作”(《與元九書》)。他與元稹一起,倡導旨在揭露時弊的“新樂府運動”,寫了《秦中吟》十首,《新樂府》五十首等,對當時社會的黑暗現實作了深刻批判。在藝術上,白居易詩以平易曉暢著稱,在當時就流布很廣。有《白氏長慶集》,存詩近三千首,數量之多,為唐人之冠。

        《贈元稹》繁體對照

        作者:唐·白居易

        自我從宦遊,七年在長安。

        所得惟元君,乃知定交難。

        豈無山上苗,徑寸無歲寒。

        豈無要津水,咫尺有波瀾。

        之子異于是,久處誓不諼。

        無波古井水,有節秋竹竿。

        壹爲同心友,三及芳歲闌。

        花下鞍馬遊,雪中杯酒歡。

        衡門相逢迎,不具帶與冠。

        春風日高睡,秋月夜深看。

        不爲同登科,不爲同署官。

        所合在方寸,心源無異端。

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