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      風(fēng)流最癡情:元稹

      時(shí)間:2024-09-11 11:33:51 元稹 我要投稿
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      風(fēng)流最癡情:元稹

        引導(dǎo)語:詩人元稹的風(fēng)流之名世人皆知,也因此讓很多不屑談之,然而,就是這樣一位風(fēng)流之人,卻寫下了“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。”這種名傳千古的悼亡詩詞,我們一起來看看。

        元稹,字微之,河南洛陽人,唐朝著名詩人。北魏昭成帝拓跋什翼犍十世孫,父元寬,母鄭氏。

        元稹聰明機(jī)智過人,年少即有才名,與白居易同科及第,并結(jié)為終生詩友,二人共同倡導(dǎo)新樂府運(yùn)動(dòng),世稱“元白”,詩作號(hào)為“元和體”。元稹其詩辭淺意哀,仿佛孤鳳悲吟,極為扣人心扉,動(dòng)人肺腑。元稹的創(chuàng)作,以詩成就最大。其樂府詩創(chuàng)作,多受張籍、王建的影響,而其“新題樂府”則直接緣于李紳。留世有《元氏長慶集》。

        情場上,仗著詩才,元稹騙取了不少女子的芳心。那部流傳千古的《鶯鶯傳》便是元稹的自敘傳。此外,元稹與蜀中名妓薛濤的愛情故事有著許多不同的版本,其中不乏穿鑿附會(huì),但一個(gè)基本事實(shí)是清楚的,那就是元薛之間的確存在過姐弟戀,而且最后移情別戀的也是元稹。

        可就是這樣一位人品不佳又風(fēng)流荒唐的才子,卻以妻子韋叢為抒情對(duì)象,寫出了許多感人至深的詩篇。從至今流傳詩歌來看,元稹至少有十六首詩歌是為韋叢而寫,包括《遣悲懷三首》、《春遣懷八首》、《離思五首》。例如其中《遣悲懷》三首都以生活瑣事入詩,讀來讓人潸然淚下,現(xiàn)舉一例與君共賞:

        閑坐悲君亦自悲,百年都是幾多時(shí)!

        鄧攸無子尋知命,潘岳悼亡猶費(fèi)詞。

        同穴窅冥何所望?他生緣會(huì)更難期!

        惟將終夜長開眼,報(bào)答平生未展眉。

        韋叢是太子太保韋夏卿之女,自幼在優(yōu)越的環(huán)境中成長,長得如花似玉,略通詩賦,還會(huì)做家務(wù)女紅,是能上得廳堂、下得廚房的賢妻。元稹二十四歲時(shí)與比他小四歲的韋叢結(jié)婚,當(dāng)時(shí)元稹只是一名窮書生,而元稹那個(gè)窮得掉渣的家庭還全指望元稹不斷升官去接濟(jì)呢,不可能為這樁婚事提供資助。婚后的頭幾年,元稹忙于應(yīng)舉,先是由明經(jīng)考中舉人,而后又考中進(jìn)士,幾乎沒有收入。婚后第七年,韋叢便因病離開人世。再過了一兩年,元稹才開始了他的飛黃騰達(dá)。

        元稹的這三首悼亡詩是他對(duì)自己七年夫妻生活的高度提煉,也將人間其他貧賤夫妻的苦難生活寫了進(jìn)去,所以讀來特別容易讓人產(chǎn)生共鳴。而這首詩則主要寫由妻子之死得到的感悟。人生短暫,縱使活上百年,對(duì)于漫漫宇宙而言還是如白駒過隙。自己像鄧攸一樣雖善良而無后,像潘岳一樣只能靠寫悼亡詩來寄托哀思。渴望死后能與妻子同穴而居,又擔(dān)心這一心愿也實(shí)現(xiàn)不了。下輩子再與妻子重續(xù)前緣就更不可能了。對(duì)于那已逝去的妻子,自己能做些什么呢,像魚一樣成天睜著眼睛不眠,來報(bào)答妻子與自己一起承受的苦難。夫妻之間的恩典該如何報(bào)答,這是個(gè)永世難解的課題。像元稹這樣用徹夜不眠來報(bào)答,這是不是最為癡情的一種?

        元稹的《離思五首》都是七言絕句,其中第四首可謂婦孺皆知:

        曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。

        取次花叢懶回顧,半緣修道半緣君。

        經(jīng)歷了與韋叢的那場愛戀,詩人的心里再也泛不起愛的波瀾,除了韋叢再也沒有那位女子能打動(dòng)詩人。這不是婚前的信誓旦旦,而是在妻子去世之后的內(nèi)心告白,讀來給人以特別的震撼。

        有許多研究者根據(jù)元稹的經(jīng)歷,認(rèn)為元稹在韋叢去世后不久就發(fā)生了與薛濤的愛戀,而后又續(xù)了弦,從而批評(píng)《離思》為矯情之作。但唐代是個(gè)極為開放的時(shí)代,士大夫們討妾、蓄妓都無須回避自己的老婆。婦女們根本不會(huì)奢望丈夫?yàn)樽约菏伥姟T≡凇耳L鶯傳》中借崔鶯鶯之口所寫的一首詩很能傳達(dá)當(dāng)時(shí)女子的心聲:“棄置今何道,當(dāng)時(shí)且自親。還將當(dāng)時(shí)意,憐取眼前人。”元稹與韋叢的七年夫妻生活恩愛有加,即使元稹在發(fā)妻死后不久就續(xù)弦,但妻子去世后,元稹也一直把內(nèi)心中最重要的位置留給她,足見元稹對(duì)韋叢的一片癡情。

        如果說《遣悲懷三首》是極言報(bào)恩,《離思五首》是重在憶美,那《春遣懷八首》則側(cè)重于寫懷念和哀思,首首凄惻動(dòng)人,讓人不忍卒讀。《春遣懷八首》第五首寫自己因懷念亡妻而憂愁難遣,朋友置酒為自己銷愁,但不料自己醉后大喊妻子的名字,使在場的人都為之泣下:

        伴客銷愁長日飲,偶然乘興便醺醺。

        怪來醒后旁人泣,醉里時(shí)時(shí)錯(cuò)問君。

        人世間至純至美的愛情也不過如此。

        有時(shí)我們也可以從一個(gè)人對(duì)待友情的態(tài)度來考察他對(duì)待愛情的態(tài)度。元稹與白居易的友情持續(xù)了三十年之久,其間兩人的唱和之詩達(dá)900余首,創(chuàng)歷代詩友唱和詩數(shù)量之冠。三十年間,兩人都在宦海沉沉浮浮,時(shí)而遭人打擊,時(shí)而春風(fēng)得意。但不管在什么境遇之下,他們都相互關(guān)照,相互鼓勵(lì),是令人稱道的一對(duì)模范詩友。而從此也可以得出,他對(duì)韋叢的一往情深和對(duì)白居易的惺惺相惜一樣,都是令人心動(dòng)的美好情愫。

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