元稹和他的寶塔詩

元稹和他的寶塔詩

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　　元稹的詩，辭淺意哀，扣人心扉，動人肺腑，被稱作“元和體”。下面是元稹和他的寶塔詩，和小編一起來看一下吧。

　　古代的文人墨客，大多與茶頗有緣分。正因如此，歷代的文人墨客，留下了大量的茶詩。在眾多的茶詩中，有這樣一首“一至七言詩”別具一格，流傳千古：

　　茶

　　香葉，嫩芽

　　慕詩客，愛僧家

　　碾雕白玉，羅織紅紗

　　銚煎黃蕊色，碗轉曲塵花

　　夜后邀陪明月，晨前獨對朝霞

　　洗盡古今人不倦，將知醉前豈堪夸

　　從這首茶詩中，我們可以欣賞到它所描述的茶葉形神意趣之美，也可以了解到唐代的飲茶習俗——比如，詩中的“碾”、“羅”、 “銚”、“碗”，指的是唐代的飲茶用具。這首著名“寶塔詩”的作者，是唐代著名詩人元稹。

　　元稹(公元779-831年)，字微之，唐洛陽(今河南洛陽)人，25歲與白居易同科及第，并自此成為好友。元稹早年和白居易共同提倡“新樂府”運動，世人常把他和白居易并稱“元白”。元稹和白居易兩人的友誼，至今還可從湖北宜昌的著名景點“三游洞”窺見一斑。相傳在唐元和十四年(819)，白居易、白行簡(白居易弟弟)、元稹三人會于當時的夷陵(今湖北宜昌)，同游于該洞中并各賦詩一首，且由白居易作《三游洞序》，寫在洞壁上，三游洞即由此而得名。今天的三游洞，還有三人的塑像。

　　元稹的詩，辭淺意哀，仿佛孤鳳悲吟，扣人心扉，動人肺腑，被稱作“元和體”。留存至今的元稹詩作有八百三十余首，其中不乏膾炙人口的名句。比如，元稹的代表作《離思五首》(其四)的“曾經滄海難為水，除卻巫山不是云”，語言幻美，意境朦朧：

　　聞樂天授江州司馬

　　殘燈無焰影幢幢，此夕聞君謫九江。

　　垂死病中驚坐起，暗風吹雨入寒窗。

　　我們不妨順著這首詩名中的“江州司馬”稍稍發散聯想一番吧。相信大家對“江州司馬”應該不會陌生，因為這很容易就聯想到白居易的名作《琵琶行》中的“江州司馬青衫濕”。而白居易寫于公元816年(也即他被貶江州的第二年)的《琵琶行》中，還有這樣一句與茶相關的句子，“前月浮梁買茶去”——那時的浮梁，是中國茶葉的中心。這一點，也可以從敦煌出土的手抄本唐代王敷所作的《茶酒論》中的“浮梁歙州，萬國來求”得到佐證。

　　順著“浮梁歙州”，如果我們再把時間從816年往前推50年前即公元766年的唐永泰二年，那正好是祁門縣成立的時間。“祁門原為歙州黟縣和饒州浮梁二縣地。唐永泰元年(765)，方清起義，據黟縣赤山鎮設閶門縣。永泰二年(766)劃黟縣赤山鎮和浮梁縣一部設置祁門縣。合縣城東北祁山、西南閶門而得名”。這個祁門縣，就是今天大名鼎鼎的祁門紅茶原產地祁門縣。從這些文字記載中不難看出，祁門作為優質茶葉產地的歷史是多么悠久。

　　從元稹的寶塔詩，我們還可以當時的時空為軸，上溯和下探唐代的飲茶習俗和茶業格局。

　　正是，詩中有茶，詩中有史。唐代是詩盛茶興的時代。文人與茶的結合，不僅留下了文人飲茶的閑情趣話，更是因為文人文化而極大地拓展了茶文化的疆域，同時豐富了茶文化的內涵。

　　拓展閱讀：元稹生平

　　元稹(zhěn)字微之，又字威明，唐代詩人。8歲喪父，母鄭賢能文，親授書傳。15歲以明兩經擢第，21歲初仕河中府，25歲與白居易同科及第，并結為終生詩友。元稹登平判科(舊稱元稹登書判拔萃科，有誤)，授秘書省校書郎。28歲列才識兼茂明于體用科第一名，授左拾遺。舉明經書判入等，補校書郎。元和初，應制策第一。元和四年(809年)為監察御史。因觸犯宦官權貴，次年貶江陵府士曹參軍。后歷通州(今四川達州市)司馬、虢州長史。

　　元和十四年任膳部員外郎。次年靠宦官崔潭峻援引，擢祠部郎中、知制誥，為時論所非。長慶元年(821年)遷中書舍人，充翰林院承旨。次年，居相位三月，出為同州刺史、浙東觀察使。大和三年(829年)為尚書左丞，五年，逝于武昌軍節度使任上。年五十三卒，贈尚書右仆射。元稹是新樂府運動的倡導者和中堅力量，與白居易齊名，世稱“元白”，詩作號為“元和體”。其詩辭淺意哀，仿佛孤鳳悲吟，極為扣人心扉，動人肺腑。元稹的創作，以詩成就最大。其樂府詩創作，多受張籍、王建的影響，而其“新題樂府”則直接緣于李紳。作有傳奇《鶯鶯傳》，又名《會真記》，為后來《西廂記》故事所由。有《元氏長慶集》60卷，補遺6卷，存詩八百三十多余首，收錄詩賦、詔冊、銘諫、論議等共100 卷。

　　元稹是哪個朝代的

　　元稹是唐朝著名詩人、文學家，父元寬，母鄭氏，為北魏宗室鮮卑族拓跋部后裔，北魏昭成帝拓跋什翼犍十四世孫。

　　元稹聰明機智過人，少時即有才名，與白居易同科及第，并結為終生詩友，二人共同倡導新樂府運動，世稱“元白”，詩作號為“元和體”。但是元稹在政治上并不得意，雖然一度官至宰相，卻在覬覦相位的李逢吉的策劃下被貶往外地。晚年官至武昌節度使等職。死后追贈尚書右仆射。

　　元稹的創作，以詩成就最大。其詩辭言淺意哀，極為扣人心扉，動人肺腑。其樂府詩創作，多受張籍、王建的影響，而其“新題樂府”則直接緣于李紳。代表作有傳奇《鶯鶯傳》《菊花》《離思五首》《遣悲懷三首》等�，F存詩八百三十余首，收錄詩賦、詔冊、銘諫、論議等共100卷，留世有《元氏長慶集》。

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　　人物生平

　　家族背景

　　元稹，唐河南府東都洛陽（今屬河南）人，父元寬，母鄭氏，為北魏宗室鮮卑族拓跋部后裔，是什翼犍之十四世孫。元稹家族久居東都洛陽世代為官，五代祖元弘，官至隋北平太守，四代祖元義端，官至唐魏州刺史，曾祖元延景，為歧州參軍，祖父元悱官至南頓縣丞，父親元寬任比部郎中、舒王府長史。

　　早年經歷

　　唐代宗大歷十四年（779年）二月，元稹出生于東都洛陽城南，八歲那年父親元寬因病去世，出生書香門第的母親鄭氏，用柔弱的肩膀擔起了元稹上學的擔子。天資聰穎的元稹不負母親厚望，15歲參加朝廷舉辦的“禮記、尚書”考試，實現兩經擢第；23歲登吏部科，授校書郎；28歲應制“舉才識兼茂、明于體用科”考試，授左拾遺，職位為從8品。早年元稹和白居易共同提倡“新樂府運動”，后人把他和白居易并稱“元白”。

　　初進宦海

　　唐德宗貞元九年（793年），十五歲的元稹以明兩經擢第。唐代科舉名目甚多，而報考最多的科目則為進士和明經兩科。不過兩科相比也有難易之分，進士科難，“大抵千人得第者百一二”；明經科“倍之，得第者使一二”，故有“三十老明經，五十少進士”之說，而唐代文人也更為看重進士科。元稹為盡快擺脫貧困，獲取功名，選擇投考的為相對容易的明經科，一戰告捷。及第之初的元稹卻一直無官，閑居于京城。但他沒有終止勤奮學習。家庭藏書給他提供了博覽群書的條件，京城的文化環境和他的廣泛興趣，陶冶了他的文化修養。次年得陳子昂《感遇》詩及杜甫詩數百首悉心讀之，始大量作詩。

　　貞元十五年（799年），二十一歲的元稹寓居蒲州，初仕于河中府。此時，正當駐軍騷亂，蒲州不寧。元稹借助友人之力保護處于危難之中的遠親。亂定，與其家少女相愛。不久，元稹牽于功名，西歸京城應制科試。

　　選婚高門

　　貞元十八年（802年）冬，元稹再次參加吏部試。次年春，中書判拔萃科第四等，授秘書省校書郎。貞元十九年（803年），二十四歲的元稹與大他八歲的白居易同登書判拔萃科，并入秘書省任校書郎，從此二人成為生死不渝的好友。 元稹出身中小地主，門第不高，只有入仕以后，才有結婚高門的資本，如今作了校書郎，這時，元稹正值風華正茂，才華橫溢，自然就把終身大事提上了日程。據韓愈《監察御史元君妻京兆韋氏墓志銘》云：“選婿得今御史河南元稹。祺時始以選校書秘書省中”，元稹授校書郎后不久便娶韋夏卿之女韋叢為妻。十月，岳父韋夏卿授東都洛陽留守，赴東都洛陽上任，由于韋叢是”謝公最小偏憐女”，割舍不下，于是元稹、韋叢夫婦一同侍從韋夏卿赴洛陽，元稹夫婦就住在東都洛陽履信坊韋宅。元稹次年初才返回京城，而依據元稹詩文韋從則久居洛陽，這一階段元稹因家事多次往返于京城與洛陽。

　　一貶江陵

　　唐憲宗元和元年（806年）四月，元稹和白居易同登才識兼茂明于體用科，元白同及第，登第者十八人，元稹

　　為第一名，授左拾遺。 元稹一到職立刻接二連三地上疏獻表，先論“教本”（重視給皇子選擇保傅），再論“諫職”、“遷廟”，一直論到西北邊事這樣的大政，同時旗幟鮮明地支持裴度（時任監察御史）對朝中權幸的抨擊，從而引起了憲宗的注意，很快受到召見。 元稹奉職勤懇，本應受到鼓勵，可是因為鋒芒太露，觸犯權貴，反而引起了宰臣的不滿，九月貶為河南縣尉。 白居易罷校書郎，亦出為縣尉。此時，母親去世，元稹悲痛不已，在家守孝三年。此后，三十一歲的元稹被提拔為監察御史。

　　元和四年春（809年），奉命出使劍南東川。初登官場，意氣風發，一心為民，報效國家，遂大膽劾奏不法官吏，平反許多冤案，得到民眾的廣泛歡迎和崇高贊譽。白居易更是作詩贈他“其心如肺石，動必達窮民，東川八十家，冤憤一言申”。這一舉動觸犯了朝中舊官僚階層及藩鎮集團的利益，很快他們就找了機會將元稹外遣——分務東臺。東臺就是東都洛陽的御史臺，用意在于將他排擠閑置。即便遭受到這樣的打壓，元稹仍然堅持為官之初的原則，秉公執法。同年，正值仕途受挫時，其嫻熟聰慧的妻子韋叢盛年而逝，韋叢之死，對元稹打擊很大，使他常常夜不能寐。由于難遣傷痛，元稹寫下了有名的悼亡詩——《遣悲懷三首》。

　　元和五年（810年），元稹因彈奏河南尹房式（開國重臣房玄齡之后）不法事，被召回罰俸。途經華州敷水驛便宿于驛館上廳，恰逢宦官仇士良、劉士元等人在此，也要爭住在上廳，元稹據理力爭，卻遭到仇士良的漫罵，劉士元更是上前用馬鞭抽打元稹，打得他鮮血直流，最終被趕出了上廳。后來唐憲宗便以“元稹輕樹威，失憲臣體”為由，貶元稹為江陵府士曹參軍。從此開始了他困頓州郡十余年的貶謫生活。

　　二貶通州

　　元稹因才華出眾、性格豪爽不為朝廷所容，流放荊蠻近十年。隨即白居易也貶為江州司馬，元稹量移通州司馬。雖然通州、江州天遠地隔，可兩人來往贈答，計所做詩，有自三十韻、五十韻直至百韻者。江南人士，驛舍道途諷誦，一直流傳至宮中，里巷之人互相傳誦，致使市上紙貴。由詩中可知其流離放逐之心境，無不凄惋。

　　元和十年（815年）正月，三十七歲的元稹一度奉詔回朝，以為起用有望。途經藍橋驛曾題詩留贈命運相似的友人劉禹錫、柳宗元。抵京后，與白居易詩酒唱和，意氣風發。元稹收集詩友作品，擬編為《元白還往詩集》，但書稿未成，卻突然與劉禹錫、柳宗元一同被放逐遠州。元和十年（815年）三月，元稹“一身騎馬向通州”，出任通州司馬。流落“哭鳥晝飛人少見，悵魂夜嘯虎行多”（《酬樂天得微之詩，知通州事，因成四首》）的通州，他“垂死老病”，患上瘧疾，幾乎死去。曾赴山南西道興元府求醫。潦倒困苦中，詩人只能以詩述懷，以友情相互慰藉。在通州完成了他最具影響力的樂府詩歌《連昌宮詞》和與白居易酬唱之作180余首。

　　三貶同州

　　隨著平淮西后的大赦和元稹知己舊識崔群、李夷簡、裴度相繼為相，逐漸改變了他在政治上長期受壓抑的處境。元稹于元和十三年（818年）已代理通州刺史，歲末，轉虢州長史。元和十四年冬（819年），唐憲宗召元稹回京，授膳部員外

　　郎。宰相令狐楚對其詩文深為贊賞，“以為今代之鮑、謝也”。 元和十五年（820年），唐穆宗及位后，因宰相段文昌之薦，元真授祠部郎中、知制誥。唐穆宗為太子時已喜愛元稹詩歌，此時特別器重于他，經常召見，語及兵賦及西北邊事，令其籌畫。數月后，被擢為中書舍人，翰林承旨學士，與已在翰林院的李德裕、李紳俱以學識才藝聞名，時稱“三俊”（《舊唐書·李紳傳》）。在迅速升遷的同時，元稹陷入了尖銳復雜的政治漩渦，與李宗閔的積怨爆發，埋下黨爭的種子。不久，由于誤會等原因，裴度彈劾元稹結交簡，元稹被罷承旨學士，官工部侍郎。

　　次年春，元稹、裴度先后為相。在唐王朝與地方軍閥的斗爭中，元稹積極平息騷亂，擬用反間計平叛�？捎J覦宰相之位的李逢吉與宦官勾結，派人陰謀誣告元稹謀刺裴度，后雖查清真相，但元、裴被同時罷相。元稹出為同州刺史。 長慶三年（823年），他被調任浙東觀察使兼越州刺史。唐敬宗寶力元年（825年），元稹命所屬七州筑陂塘，興修水利，發展農業。在浙東的六年，元稹頗有政績，深得百姓擁戴。

　　四貶武昌

　　唐文宗大和三年（829年）九月，元稹入朝為尚書左丞。身居要職，有了興利除弊的條件，他又恢復了為諫官時之銳氣，決心整頓政府官員，肅清吏治，將郎官中頗遭公眾輿論指責的七人貶謫出京。然而因元稹素無操行，人心不服。時值宰相王播突然去世，李宗閔正再度當權，元稹又受到排擠。大和四年（830年）正月，元稹被迫出為檢校戶部尚書，兼鄂州刺史、御史大夫、武昌軍節度使。大和五年（831年）七月二十二日暴病，一日后便在鎮署去世，時年五十三，死后追贈尚書右仆射，白居易為其撰寫了墓志。

　　主要成就

　　文學

　　元稹詩文兼擅，《元稹集》存文三十多卷，諸體該備，時有佳作名篇。

　　樂府詩在元詩中占有很大分量，元稹的《和李校書新題樂府十二首并序》“取其病時之尤急者”和劉猛、李余《古樂府詩》的古題樂府19首，在元集中也列為樂府類，旨含諷喻，和《長恨歌》齊名。其鋪敘詳密，優美自然。元詩中最具特色的是艷詩和悼亡詩。

　　元稹在散文和傳奇方面也有一定成就。他首創以古文制誥，格高詞美，為人效仿。其傳奇《鶯鶯傳》（又名《會真記》）敘述張生與崔鶯鶯的愛情悲劇故事，文筆優美，刻畫細致，為唐人傳奇中之名篇。后世戲曲作者以其故事人物創作出許多戲曲，如金代董解元《西廂記諸宮調》和元代王實甫《西廂記》等。元稹曾自編其詩集、文集、與友人合集多種。今人陳寅恪有《元白詩箋證稿》，卞孝萱有《元稹年譜》，周相錄校有《元稹集校注》，冀勤有《元稹集》。

　　元稹非常推崇杜詩，其詩學杜而能變杜，并于平淺明快中呈現麗絕華美，色彩濃烈，鋪敘曲折，細節刻畫真切動人和劉猛、李余《古樂府詩》的古題樂府19首，在元集中也列為樂府類，旨含諷諭，和《長恨歌》齊名。他擅寫男女愛情，描述細致生動，不同一般艷詩的泛描。悼亡詩為紀念其妻韋叢而作，《遣悲懷三首》流傳最廣。在詩歌形式上，元稹是“次韻相酬”的創始者。《酬翰林白學士〈代書一百韻〉》、《酬樂天〈東南行詩一百韻〉》，均依次重用白詩原韻，韻同而意殊。這種“次韻相酬”的做法，在當時影響很大，也很容易產生流弊。

　　樂府詩在元詩中占有重要地位，他的《和李校書新題樂府十二首并序》“取其病時之尤急者”，啟發了創作新樂府，且具有一定的現實意義。缺點是主題不夠集中，形象不夠鮮明。和劉猛、李余《古樂府詩》的古題樂府19首，則能借古題而創新詞新義，主題深刻，描寫集中，表現有力。長篇敘事詩《連昌宮詞》，在元集中也列為樂府類，旨含諷諭。他擅寫男女愛情，描述細致生動，不同一般艷詩的泛描。悼亡詩為紀念其妻韋叢而作，《遣悲懷三首》流傳最廣。 在詩歌形式上，元稹是“次韻相酬”的創始者。《酬翰林白學士〈代書一百韻〉》、《酬樂天〈東南行詩一百韻〉》，均依次重用白詩原韻，韻同而意殊。這種“次韻相酬”的做法，在當時影響很大，也很容易產生流弊。元稹曾自編其詩集、文集、與友人合集多種。其本集《元氏長慶集》收錄詩賦、詔冊、銘諫、論議等共100卷。事跡參見新、舊《唐書》本傳。

　　元稹代表作有《菊花》《離思五首》《遣悲懷三首》《兔絲》《和裴校書鷺鷥飛》《夜池》《感逝（浙東）》《晚春》《靖安窮居》《送致用》《宿石磯》《夜坐》《雪天》《酬樂天得微之詩知通州事因成四首》、《織婦詞》《夜別筵》《山枇杷》《所思二首》《斑竹（得之湘流）》《竹部（石首縣界）》《白衣裳二首》《魚中素》《酬許五康佐（次用本韻）》《一至七言詩》等，其中《菊花》、《離思五首》（其四）和《遣悲懷三首》（其二）三首流傳很廣，尤其是《離思五首》（其四）這一首極負盛名。該詩寫久藏心底的不盡情思，因為與情人的曾經相識而自此對其他的女人再也不屑一顧（“取次花叢懶回顧”），詩中的比興之句“曾經滄海難為水，除卻巫山不是云”語言幻美，意境朦朧，十分膾炙人口。而《遣悲懷三首》表達對亡妻的不盡思念，寫得悲氣襲人，令人不由得一掬同情之淚

　　元稹其集與白居易同名長慶，今編詩二十八卷（全唐詩中卷第三百九十六至四百二十三）。

　　政治

　　元和五年（810年），元稹奉命出使劍南東川。他大膽劾奏不法官吏，平反許多冤案。

　　在任浙東觀察使的六年中，元稹興修水利，發展農業，頗有政績，深得百姓擁戴。

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