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《魯人曹沫》文言文閱讀及答案
在日常的學(xué)習(xí)中,大家最不陌生的就是文言文了吧?文言文是一種書面語言,主要包括以先秦時期的口語為基礎(chǔ)而形成的書面語。是不是有很多人沒有真正理解文言文?以下是小編幫大家整理的《魯人曹沫》文言文閱讀及答案,歡迎大家分享。
《魯人曹沫》文言文閱讀及答案 1
曹沫者,魯人也,以勇力事魯莊公。莊公好力①。曹沫為魯將,與齊戰(zhàn),三敗北②。魯莊公懼,乃獻(xiàn)遂邑之地以和,猶復(fù)以為將。
齊桓公許與魯會于柯而盟;腹c莊公既盟于壇上,曹沫執(zhí)匕首劫齊桓公;腹笥夷覄,而問曰:“子將何欲?”曹沫曰:“齊強(qiáng)魯弱,而大國侵魯亦甚矣。今魯城壞即壓齊境③,君其圖之!”桓公乃許盡歸魯之侵地。既已言,曹沫投其匕首,下壇,北面就群臣之位,顏色④不變,辭令如故,⑤;腹,欲倍⑥其約。管仲曰:“不可,夫貪小利以自快,棄信于諸侯,失天下之授,不如與之。”于是桓公乃割魯侵地,曹沫三戰(zhàn)所亡地盡復(fù)于魯。
【注 釋】①好力:愛好勇武、力氣。②敗北:戰(zhàn)敗逃跑。北, 打了敗仗往回逃。③魯城壞即壓齊境:意思是說,你們侵略魯國,已經(jīng)深入到都城邊緣、假如魯國的都城倒塌,就會壓到齊國的邊境了。④顏色:臉色。⑤辭令如故:像平常一樣談吐從容。⑥倍:通“背”。背棄、違背。
21、解釋下列加粗字的`意思。(2分)
齊桓公許與魯會于柯而盟( ▲ ) 曹沫三戰(zhàn)所亡地盡復(fù)于魯( ▲ )
以勇力事魯莊公( ▲ ) 桓公與莊公既盟于壇上( ▲ )
22、說說“曹沫執(zhí)匕首劫齊桓公”的目的是什么?(3分)
▲
23、將下列句子譯為現(xiàn)代漢語。(4分)
夫貪小利以自快,棄信于諸侯,失天下之授,不如與之。
▲
【答案】
(三)(9分) 21、答應(yīng) 割讓或丟失 憑 在(2分,正確一處0.5分。) 22、迫使桓公歸還曹沫與魯國三次作戰(zhàn)中丟失的土地。(3分,言之有理即可。) 23、貪圖小的利益用來求得一時的快意,就會在諸侯面前喪失信用,失去天下人對您的支持,不如歸還他們的失地。(4分,每分句1分。其中“夫、以、信、于、天下、與、之”等詞語落實不到位酌情扣分。)
《魯人曹沫》文言文閱讀及答案 2
《魯人曹沫》①
曹沫者,魯人也,以勇力事魯莊公。莊公好力②。曹沫為魯將,與齊戰(zhàn),三敗北。魯莊公懼,乃獻(xiàn)遂邑③之地以和,猶復(fù)以為將。
齊桓公許與魯會于柯④而盟。桓公與莊公既盟于壇上,曹沫執(zhí)匕首劫齊桓公,桓公左右莫敢動,而問曰:“子將何欲?”曹沫曰:“齊強(qiáng)魯弱,而大國侵魯亦甚矣。今魯城壞即壓齊境,君其圖之!”桓公乃許盡歸魯之侵地。既已言,曹沫投其匕首,下壇,北面就群臣之位,顏色不變,辭令如故,桓公怒,欲倍其約。管仲曰:“不可。夫貪小利以自快⑤,棄信于諸侯,失天下之援,不如與之。”于是桓公乃遂割魯侵地,曹沫三戰(zhàn)所亡地,盡復(fù)予魯。
、龠@里所選的是《史記》中《刺客列傳》的第一部分。②好力:喜歡勇士。力,有力之士。③遂邑:今山東寧陽縣。④柯:齊邑,今山東陽谷縣阿城鎮(zhèn)。⑤快:快意。
1、解釋下列句中加粗詞語:
(1)、乃獻(xiàn)遂邑之地以和
(2)、桓公與莊公既盟于壇上
(3)、曹沫三戰(zhàn)所亡地
。4)、欲倍其約
。5)、齊桓公許與魯會于柯而盟
2、翻譯句子。
。1)、子將何欲?
(2)、今魯城壞即壓齊境,君其圖之。
3、讀了此文后,你對春秋戰(zhàn)國時期的刺客有了怎樣的認(rèn)識?
譯文
曹沫,是魯國人,憑借勇力侍奉魯莊公。莊公喜好勇士,曹沫為魯國將軍,與齊國作戰(zhàn),三戰(zhàn)三敗。魯莊公害怕了,就獻(xiàn)上遂邑這塊地方求和,但仍然用曹沫為將。 齊桓公答應(yīng)和魯國在柯地會盟訂約;腹c莊公已經(jīng)在壇上訂了盟約,曹沫手持匕首脅迫齊桓公,桓公左右沒有人敢動手,問道:“你想干什么?”曹沫說:“齊國強(qiáng)魯國弱,而貴國侵犯魯國也太過分了,F(xiàn)在魯國城墻塌壞就能壓到齊國國境上,大王一定要考慮考慮這件事!”桓公于是答應(yīng)全部歸還魯國被侵占的土地。桓公說完話,曹沫就扔掉匕首,走下盟壇,朝北回到群臣的位置上,臉色不變,言辭從容如故。桓公大怒,要背棄自己的誓約,管仲說:“不可。貪圖小利來使自己快意,在諸侯中失去信義,失去各國的幫助,不如給它!边@樣,桓公就割還了侵占的'魯國領(lǐng)土,曹沫三次戰(zhàn)役所失去的土地,全部都還給了魯國。
閱讀答案
1、(1)、來 (2)、在 (3)、失去 (4)、通“背”,違背 (5)答應(yīng)
2、(1)、你想干什么?
。2)、現(xiàn)在魯國城墻塌壞就能壓到齊國國境上,大王一定要考慮考慮這件事。
3、他們“為知己者死”的道德準(zhǔn)則和守志不屈的人格魅力。(言之成理即可)
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