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《岳陽(yáng)樓記》與《醉翁亭記》閱讀練習(xí)及答案
《岳陽(yáng)樓記》與《醉翁亭記》都是千古傳誦的名篇，兩文在思想感情與寫(xiě)作手法上都有很多相似與不同之處，下面就讓我們來(lái)對(duì)兩文進(jìn)行更深一步的研究比較，從而更好的理解課文。
從思想感情上進(jìn)行比較：
相同點(diǎn)：兩文作者歐陽(yáng)修與范仲淹是同一時(shí)期的人，且身居高位，而且正是因?yàn)闅W陽(yáng)修支持范仲淹的政治思想才被貶，文章寫(xiě)于兩人被貶之后，都是寄情于山水表述了自己雖遭貶謫卻仍懷濟(jì)世安民之心的高尚情感。
不同點(diǎn)：《岳陽(yáng)樓記》中范仲淹所追求的是“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治思想，主要突出一個(gè)“憂”字，但《醉翁亭記》中歐陽(yáng)修所追求的是與民同樂(lè)，突出一個(gè)“樂(lè)”字，這兩種思想是截然不同的。
從寫(xiě)作手法上進(jìn)行比較：
相同點(diǎn)：
1、兩文都是寫(xiě)景的文章，在寫(xiě)景時(shí)都注意了抓住景物的特點(diǎn)寫(xiě)，如《岳》中“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)跡涯”這句話就充分抓住了水的那種波瀾壯闊的特點(diǎn)，讓人很容易就聯(lián)想到那種宏偉的景象，再比如說(shuō)《醉》中“日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝”，短短2句話就將早晚的景象描繪了出來(lái)，寫(xiě)出了山谷“晦明變化”的特點(diǎn)；
2、兩篇文章都注意了駢散結(jié)合，讓人讀起來(lái)朗朗上口；
3、兩篇文章都注意了動(dòng)靜結(jié)合，如《岳》中“浮光躍金，靜影沉璧”這句話，描寫(xiě)了寧?kù)o的夜晚岳陽(yáng)樓的景象，其中“靜”字突出了夜晚的寧?kù)o，“浮光躍金”中“躍”又給人一種靈動(dòng)的感覺(jué)，兩者相結(jié)合，就將夜晚寧?kù)o卻又不乏生氣的特點(diǎn)寫(xiě)了出來(lái)，《醉》中“樹(shù)林陰翳，鳴聲上下”，既寫(xiě)出了樹(shù)林枝葉繁茂，又寫(xiě)出了鳥(niǎo)的叫聲，給人以一種生動(dòng)，不乏味的感覺(jué)；
4、兩篇文章語(yǔ)言都很生動(dòng)凝練，如《醉》中“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出”，只有21個(gè)字，卻將四季的景象都描繪了出來(lái)，且都抓住了它們的特點(diǎn)來(lái)寫(xiě)。
不同點(diǎn)：1、《岳》中的景物描寫(xiě)給人以一種波瀾壯闊、氣勢(shì)宏偉的感覺(jué)，《醉》中一開(kāi)始的景物描寫(xiě)則給人以一種九曲回腸的感覺(jué)，如第1節(jié)中“林壑尤美”中一個(gè)“尤”字，就將瑯琊山從眾多山中突出了出來(lái)，而“漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者”中一個(gè)“聞”字就將讀者從瑯琊山帶到了泉水，下文又從一個(gè)“峰回路轉(zhuǎn)”由泉寫(xiě)到了泉上的亭，這樣環(huán)環(huán)相扣，吸引著別人去往下看；
2、雖然兩篇文章都是駢散結(jié)合，但《岳》文在語(yǔ)言上駢句散句結(jié)合，抑揚(yáng)頓挫，參差溢美；四字短語(yǔ)成雙成對(duì)，瑯瑯上口，婉轉(zhuǎn)有力。文章既整飭嚴(yán)密，句麗辭暢，又張弛有度，議論縱橫。且立意深刻，造詞精警。讀之，音調(diào)鏗鏘；思之，文情壯美。而《醉》文雖也使用駢散結(jié)合的句式，但多用長(zhǎng)句，且又有創(chuàng)新。僅用對(duì)偶句式就別具一格，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。有單句成對(duì)的，有雙句成對(duì)的；還有三句成對(duì)的。醉翁用它敘事，則明快簡(jiǎn)潔；用它寫(xiě)景，則物美境幽；用它抒情，則深沉含蓄。特別是二十多個(gè)“也”字的運(yùn)用使得文章層次分明，聲律節(jié)奏起伏，音韻和諧悅耳。這些都給人一種美的享受，情的陶冶，思的飛升。
3、《岳陽(yáng)樓記》運(yùn)用了記敘、描寫(xiě)、議論、抒情，如課文開(kāi)頭兩段，用概括的語(yǔ)言交待了寫(xiě)作緣由，進(jìn)而引出岳陽(yáng)樓景色特點(diǎn)以及“遷客騷人”的不同觀感，這是敘事。第3、4段，把岳陽(yáng)樓不同氣候條件下的景物及“遷客騷人”或悲或喜的感情，用生動(dòng)的語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái)，這是描寫(xiě)、抒情。最后，由感嘆引出作者的見(jiàn)解，點(diǎn)明中心，這是議論。由敘述引出寫(xiě)景，寫(xiě)景中蘊(yùn)含著感情，富有感性色彩的描寫(xiě)又有力的襯托了下文的議論。而《醉翁亭記》中只用了記敘、描寫(xiě)、議論，沒(méi)有抒情。
4、《岳》中整篇文章都使用了對(duì)比的手法如用陰景和晴景做對(duì)比等等，但《醉》中就沒(méi)有這樣做；
5、兩文的主題深度有別。《醉》中表述主題的方式是含蓄深沉的。醉翁把“與民同樂(lè)”的濟(jì)民之情隱含在描寫(xiě)敘述之中，沒(méi)有一語(yǔ)道破，而是在醉中寫(xiě)樂(lè)，在樂(lè)中寫(xiě)醉，因而才留下了“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”的千古名句。而《岳》文表達(dá)主題的方式是直抒胸臆。范仲淹在比較了“遷客騷人”的仕途進(jìn)退的悲喜之情后，直接道出了他的“不以物喜，不以已悲”的磊落胸懷，并以“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的至理名言，展示了他以天下為己任的高風(fēng)亮節(jié)。
總結(jié)一下，兩篇文章既有很多相同之處，也有很多不同之處，都有其獨(dú)特的地方，也正是這些獨(dú)特的地方，使得兩篇文章都千古傳誦，流傳至今。
閱讀下面文言文，完成下列各題。
（一）
已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。（選自《醉翁亭記》）
（二）
嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君；是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？（選自《岳陽(yáng)樓記》）
1、解釋文中加點(diǎn)字的詞。
陰翳：形容枝葉茂密成蔭。謂：為，是。嘗：曾經(jīng)。然則：既然這樣……那么。
2、《醉翁亭記》的作者歐陽(yáng)修是“唐宋散文八大家”之一，你知道其他幾位是誰(shuí)嗎？請(qǐng)寫(xiě)出兩位及其作品名稱(chēng)。
答：蘇軾《水調(diào)歌頭》、柳宗元《始得西山宴游記》、韓愈《馬說(shuō)》等。
3、“或異二者之為”一句中“二者”指 。“為”的意思是 ，文中具體指什么？ 。（用原文回答）
答：遷客騷人 心理活動(dòng) “去國(guó)懷鄉(xiāng)……感極而悲者矣。”“心曠神怡……其喜洋洋者矣。”
4、聯(lián)系所學(xué)課文，寫(xiě)出下聯(lián)。
歐陽(yáng)修醉翁亭里與民同樂(lè)，范仲淹岳陽(yáng)樓上天下為先。
5、《醉翁亭記》和《岳陽(yáng)樓記》都是抒情散文。試比較它們所表達(dá)的思想感情有什么異同？
示例一： 同的方面：《岳陽(yáng)樓記》提出“后天下之樂(lè)”的生活理想，《醉翁亭記》抒發(fā)與民同樂(lè)的思想。這兩種思想境界都是積極向上的，很可貴的。異的方面：《岳陽(yáng)樓記》作者主張“不以物喜，不以己悲”，以此規(guī)勸滕子京，并勉勵(lì)自己，表現(xiàn)了崇高的精神境界。《醉翁亭記》多少含有寄情山水，排遣謫居的苦悶情懷。
示例二：
相同點(diǎn)：兩篇散文都是借觸景生情來(lái)抒發(fā)自己的抱負(fù)和情懷，都表述了自己雖遭貶謫卻仍懷濟(jì)世安民之心的高尚情感。兩篇散文的語(yǔ)言都非常優(yōu)美，讀起來(lái)瑯瑯上口。
不同點(diǎn)：
1.結(jié)構(gòu)技巧有別。《岳》文開(kāi)頭扼要記事，中間生動(dòng)寫(xiě)景，借景生情，最后精辟議論，點(diǎn)明主旨。作者把記事、寫(xiě)景、抒情、議論四者巧妙融合，從而使得文脈結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)而不板滯、條理清晰而有波瀾，行文變幻跌宕，曲徑通幽，引人入勝。有時(shí)明明要酣暢淋漓地描繪一番，卻又戛然而止，另辟蹊徑；有時(shí)似乎文章已經(jīng)寫(xiě)盡，卻又峰回路轉(zhuǎn)，柳暗花明。洋洋灑灑鋪陳的，卻非要旨，但也并非閑筆；鄭重感慨議論的，貌似正確，卻又予以否定，最后才引出正論，精辟入理，一鳴驚人。《醉》文則以“樂(lè)”字提挈全篇，環(huán)環(huán)相扣，構(gòu)思精巧。開(kāi)篇用長(zhǎng)鏡頭層層推進(jìn)的寫(xiě)法，點(diǎn)出“醉翁亭”， 以后又從解釋“醉翁”二字引出“山水之樂(lè)”，接著連用幾層描寫(xiě)和敘述來(lái)抒寫(xiě)“山水之樂(lè)”。作者還巧妙地運(yùn)用了照應(yīng)和伏筆。細(xì)品全篇，“醉”字或隱或現(xiàn)，聯(lián)前顧后；“樂(lè)”字或明或暗，前伏后應(yīng)。總之，整篇文章以“樂(lè)”“醉”來(lái)貫通，不蔓不枝，一氣到底，形成了嚴(yán)謹(jǐn)而完整的藝術(shù)構(gòu)架。
2.語(yǔ)言表述有別。《岳》文在語(yǔ)言上駢句散句結(jié)合，抑揚(yáng)頓挫，參差溢美；四字短語(yǔ)成雙成對(duì)，瑯瑯上口，婉轉(zhuǎn)有力。文章既整飭嚴(yán)密，句麗辭暢，又張弛有度，議論縱橫。且立意深刻，造詞精警。讀之，音調(diào)鏗鏘；思之，文情壯美。《醉》文雖也使用駢散結(jié)合的句式，但多用長(zhǎng)句，且又有創(chuàng)新。僅用對(duì)偶句式就別具一格，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。有單句成對(duì)的，有雙句成對(duì)的；還有三句成對(duì)的。醉翁用它敘事，則明快簡(jiǎn)潔；用它寫(xiě)景，則物美境幽；用它抒情，則深沉含蓄。特別是二十多個(gè)“也”字的運(yùn)用使得文章層次分明，聲律節(jié)奏起伏，音韻和諧悅耳。這些都給人一種美的享受，情的陶冶，思的飛升。
3.主題深度有別。《醉》文表述主題的方式是含蓄深沉的。醉翁把“與民同樂(lè)”的濟(jì)民之情隱含在描寫(xiě)敘述之中，沒(méi)有一語(yǔ)道破，而是在醉中寫(xiě)樂(lè)，在樂(lè)中寫(xiě)醉，因而才留下了“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”的千古名句。而《岳》文表達(dá)主題的方式是直抒胸臆。范公在比較了“遷客騷人”的仕途進(jìn)退的悲喜之情后，直接道出了他的“不以物喜，不以已悲”的磊落胸懷，并以“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的至理名言，展示了他以天下為己任的高風(fēng)亮節(jié)。這精警之句振聾發(fā)聵，令人深省，明人心志，激人奮進(jìn)。從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，范公明顯高出醉翁一籌，也是醉翁難以企及的。
由此可見(jiàn)，《岳陽(yáng)樓記》和《醉翁亭記》堪稱(chēng)兩首異彩紛呈的名曲，是散文藝苑中明艷絢麗的奇葩。
閱讀《醉翁亭記》和《岳陽(yáng)樓記》選段，按要求答題。
(甲)至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。
已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，大守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)醒能述以文者大守也太守謂誰(shuí)廬陵歐陽(yáng)修也。
(乙)若夫霪雨露靠，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱耀，山岳潛形；商旅不行，墻傾揖摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)還鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿(mǎn)目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉壁，漁歌互答，此樂(lè)何極!登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。
嗟乎!予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉?不以物喜，不以已悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫!微斯人，吾誰(shuí)與歸?
1．解釋下列加點(diǎn)的詞。
A負(fù)者歌于途( ) B．雜然而前陳者( )
C去國(guó)還鄉(xiāng)( ) D長(zhǎng)煙一空( )
2．翻譯下列句子。
① 微斯人，吾誰(shuí)與歸?譯：
② 人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。 譯：
3．下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是（ ）
A．《岳陽(yáng)摟記》表達(dá)了“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)。
B．《醉翁亭記》“句句記山水，卻句句是記亭，句句是記太守”。
C 兩文都體現(xiàn)了“以民為本”的思想。
D．兩文在景物描寫(xiě)上都采取了情景交融的寫(xiě)法，兩文的語(yǔ)言都清麗明快，氣勢(shì)磅礴。
4．從上面的兩篇文章看，優(yōu)美的自然 景物都觸發(fā)了文人們的思想感情。請(qǐng)你聯(lián)系兩文，說(shuō)說(shuō)兩人與范仲淹筆下的“遷客騷人”們的種種“覽物之情”有什么根本區(qū)別？
答：
5．讀了兩文，作為中國(guó)文人的杰出代表，范仲淹和歐陽(yáng)修，兩人的身上都閃爍著時(shí)代的進(jìn)步的光芒，結(jié)合你的所學(xué)，請(qǐng)你概括幾點(diǎn)體現(xiàn)在他們身上的時(shí)代的進(jìn)步的光芒點(diǎn)。并說(shuō)說(shuō)你從他們身上學(xué)到了什么？
答：
1．A負(fù)(背著) B．陳(擺放)C國(guó)(國(guó)都) D 一 (全)
2.(1) 沒(méi)有這種人，我同訛一道呢? (2) 游人只知道跟著太守游玩的樂(lè)趣，卻不知道太守以他們的快樂(lè)為快樂(lè)啊
3． D
（二）
﹝甲﹞予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯;朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎？（節(jié)選自《岳陽(yáng)樓記》）
﹝乙﹞若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。（節(jié)選自《醉翁亭記》）
6.解釋下列詞語(yǔ)在文中的意思：
（1） 暉： （2） 秀：
（3）勝： （4）芳：
7 .翻譯下列句子：（4分）
（1）此則岳陽(yáng)樓之大觀也
譯文：
（2）野芳發(fā)而幽香
譯文：
（3）水落而石出者，山間之四時(shí)也。
譯文：
8.請(qǐng)分別從（甲）、（乙）兩文中摘出反應(yīng)觀景時(shí)感觸的兩個(gè)句子，并分析兩文所寫(xiě)的景物有哪些不同？（4分）
答：
6.（2分）（1） 暉：日光 （2） 秀：滋長(zhǎng) （3）好的，美的 （4）香花
7 .翻譯下列句子：（4分）
（1）這就是岳陽(yáng)樓的雄偉景象啊。
（2）野花開(kāi)了，有一股清幽的香味
（3）水位下落，石頭顯露出來(lái)，這就是山中的四季景色。
8.（4分）
此則岳陽(yáng)樓之大觀也（或前人之述備矣）（1分）而樂(lè)亦無(wú)窮也（1分）
不同點(diǎn)：①﹝甲﹞寫(xiě)水景，﹝乙﹞寫(xiě)山景 ②﹝甲﹞寫(xiě)朝暮之景，﹝乙﹞既寫(xiě)了朝暮之景又寫(xiě)四季之景③﹝甲﹞寫(xiě)景突出闊大壯觀，﹝乙﹞寫(xiě)景注重秀美多變。（答案不僅限此，意思對(duì)即給分，答對(duì)兩個(gè)意思就給滿(mǎn)分。（2分）
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