寓言說課稿15篇
作為一名專為他人授業解惑的人民教師，就難以避免地要準備說課稿，借助說課稿可以讓教學工作更科學化。我們應該怎么寫說課稿呢？以下是小編為大家收集的寓言說課稿，僅供參考，歡迎大家閱讀。
寓言說課稿1
一、說教材
《北風和太陽》是一則寓言故事。它具有簡潔、生動、睿智、思想容量大的特點，所以廣泛流傳，成為全世界傳統的兒童文學讀物。
北風爺爺和太陽公公它們有自己不同的本領。根據中班幼兒的認知水平，對北風爺爺和太陽公公兩者之間的關系還沒有全面系統的認識。
那這則寓言故事重點就是講北風爺爺帶來的是冷，而太陽公公帶來的則是暖。根據這一相反事物的功能，讓幼兒也了解了一種自然現象，并讓幼兒懂得了北風爺爺有北風爺爺的本領，而太陽公公也有太陽公公的長處。從而使幼兒懂得了我們小朋友也一樣都有自己的.本領。
二、說目標
根據中班幼兒的語言發展水平，年齡特點，興趣需要，本次活動我確定了以下目標：
1、引導幼兒理解故事內容，知道北風爺爺和太陽公公其實各有所長。
2、敢于在集體面前用較清楚的語言表達自己的觀點。
3、初步幫助幼兒樹立自信心。
三、說重難點
本次活動我把重點定為目標1：引導幼兒理解故事內容，知道北風爺爺和太陽公公其實各有所長。
難點為目標2和目標3：
敢于在集體面前用較清楚的語言表達自己的觀點。初步幫助幼兒樹立自信心。
四、說準備
北風和太陽圖片各一張。
五、說過程
1、引起幼兒興趣，幫助幼兒熟悉故事重的兩個角色。
2、在討論重幫助幼兒理解故事內容。
3、幫助幼兒樹立自信心。
4、了解小朋友其實也各有所長。
六、說教法與學法
本次教學活動以遵循“三個原則”體現“一個整合”的指導思想來設計教法學法。
一、是教師主導，幼兒主體，以問題的形式引導為主體。
二、是教師在前，幼兒在后的教學原則，當幼兒的積極主動的參與到學習過程時，教師要觀察了解幼兒的學習行為是怎樣產生的，并在尊重幼兒認識過程發展的基礎上進行分析和施加影響。
三、是在教育過程中，要同事估計興趣、態度和行為的培養。新《綱要》指出：要為幼兒的一生發展打好基礎，通過自主的學習，促進幼兒生動活潑、主動和諧的發展。
七、說特色
本次活動我根據”開發幼兒潛能，培養完整幼兒“的整合幼兒教育理念，遵循中班幼兒的實際情況，以支持者、合作者、引導者的身份，科學地設計了直觀、討論等多種教學形式，創造條件，使每個幼兒都積極參與到活動中來。讓幼兒在輕松愉快的氣氛中得到發展。
寓言說課稿2
我今天所說課的篇名是《人生寓言》，它是人教版九年義務初級中學七年級語文教材上冊第二單元的第三篇課文。 一、課文特點及在教材中的地位 我認為周國平先生是一位哲人，他的文章雖形式淺顯通俗但意義深刻雋永，耐人尋味。此文在新教材中編入七年級上冊第二單元的第三篇文章，從編者意圖來看，顯然出于以下幾種考慮：
一、說教材
1．這個單元繼續教學有關人生的課程，它是第一單元的延續。第一單元的內容側重寫對人生的體驗和感悟，回答在人生道路上，遇到困難和挫折該怎么辦。本單元則側重寫對人生的理解和選擇，有的闡述理想，有的闡述信念，有的論述人生價值。很顯然，這些內容都比較嚴肅而深刻，理性的成分比第一單元要重得多，而周國平的《人生寓言》正能引導學生聯系自己更深入切身的感受、體會、思索有關人生的問題，使學生正確地把握人生態度，對待人生際遇。
2．初一的學生要繼續培養良好的朗讀習慣和提高朗讀水平，此文優美的語言，精美的表達正適合通過反復朗讀訓練，提高學生朗讀水平和對語言的感受能力；從而加強語言的積累、感悟和運用，豐富學生的語言，提高語言的理解能力和表達能力。
3．這是初中首次出現的寓言文體，編者延續第一單元的人生主題，讓學生通過感悟人生，得到啟示從而概括出文章的寓意，其實在這個過程中，學生已不知不覺了解到寓言的文體特點，易于開展寓言的寫作訓練。
二、教學目標與教學重點
根據以上對教材的分析，我將此課的教學目標確立為：
1．了解寓言的文體特點和寫作方法。
2．理解課文內容，領悟課文蘊涵的寓意。
3．繼續練習朗讀，提高朗讀水平。感受優美的語言，學習精美的表達。
4．正確地把握人生態度，對待人生際遇。
教學重點是目標2、3；
目標1、3是本文的難點
三、教學方法與教學手段的運用
“教材無非是一個例子”，但教材又是一個很特殊的例子，它與數理化的例子不同，首先，它是一個綜合性的'復雜的例子，從不同的方面可以有不同的理解運用；其次，這個例子本身也很重要。因此，一方面，我們要將這一例子用好用足用得其所，另一方面，我們還不能得意而忘言，得魚而忘荃，可以說，“言”“荃”更為重要。“整體閱讀，探究質疑”是我上這節課的指導思想，在教學方法的選用上主要體現這一點，在處理教材時，先讓學生通過默讀、分角色朗讀等方式從整體上進行充分的感知，并找出關鍵詞句，教師展示屏幕板書進行適當的引導，以便于學生理解故事從而能概括寓意；然后讓學生分組就文章自己的一些想法展開討論質疑，再進行集體研討釋疑，這里我也設計了幾個問題供參考，以便學生借鑒；最后通過看圖編寫寓言的比賽讓學生進一步了解寓言的特點及寫法。 我在教學中充分體現新課標要求的“自主、合作、探究”，調動學生的積極性，采用圈點批注、朗讀、討論、質疑、課堂練習等方式使學生動腦動手。為增大課堂教學的容量和提高效率，采用多媒體課件。
四、學法的指導和學習習慣的培養 對于我們的學生來說，學法的指導和習慣的培養尤為重要，這是新課標所突出強調的，因此，本課十分注重以下五點：
1． 用普通話正確大聲地讀，要求讀音準確停頓恰當，能初步讀出語氣。
2． 學習使用圈點批注的方法。
3． 加強語言的積累、感悟和運用。
4． 培養自主、合作、探究的學習習慣。
5． 根據間接經驗學習感悟人生。
五、教學過程設計
本課教學時數擬為一課時
教學過程：
1、導入：
聯系第一單元有關人生的感悟及學生作文中展露的堅強不屈的人生觀，激發情感，創設氛圍，導入本課的學習。
2、揭示目標
3．目標的實現：
①看導語，默讀課文《白兔與月亮》，粗略了解課文大意；通過屏幕板書復述故事，概括寓意
②分角色朗讀課文《落難的王子》，注意語調、停頓和重音。通過屏幕板書提示概括寓意。初步完成目標2、3 ，接觸難點；
③學生四人小組討論，就文章談談自己的看法，再進行集體探究釋疑，這里我也設計了幾個問題供參考，以便學生借鑒。完成目標3 及重點；
④根據幻燈片出示的圖片發揮想象，比賽編寫寓言故事，并讓其他同學揣摩概括寓意。完成目標1及通過訓練解決難點；
⑤寓言文體小結，布置作業。強化拓展訓練，鞏固本課學習內容。
寓言說課稿3
分析教材
1、課文的地位及作用。
這兩篇寓言都選自《伊索寓言》。《伊索寓言》從明代傳入我國，影響深遠。通過這兩篇文章， 我們可以了解《伊索寓言》一些相關的知識。對今后學習寓言大有裨益。況且，這兩篇則寓言故事篇幅短小，情節性強，語言生動，所刻畫的主要形象鮮明突出。能 夠激發學生聯想與想象，并能聯系自己的生活體驗積極地思考與表達自己的觀點。通過這一節課的學習，也可以讓學生嘗試續編或自編寓言，以及怎樣通過對多種描 寫手法的分析，體會形象特點、感受故事寓意。根據教學大綱、教材編排意圖、課文特點以及學生的認知水平特做如下設計：
2、教學目標。
新課程標準提出：知識與能力，過程與方法，情感態度與價值觀共同發展的三維教學理念，結合寓言的特征，本文教學目標設定為：
⑴研究語言文字，感受赫耳墨斯和蚊子的形象特點。
⑵通過多種描寫形式的分析，感受寓言的特點。
⑶聯系自己的生活經驗，學會準確地概括寓意以及自編、續編寓言的方法。
3、教學重點。
本課的教學目標，就是本課的學習重點。
4、教學難點。
讓學生體會、感悟并樹立正確的人生處事態度。
分析教法。
教師是學生心靈的耕耘者，教課就要教到學生的心坎上。如果不研究學生對語文知識的需求，對語文能力訓練的需求，課往往只教在課堂上，在學生心中留不下深深的痕跡，效果不佳是意料之中的事。（于漪）
興趣是學生學習的強大動力，只有激發學生學習的興趣，學習方法才能變被動為主動，變厭學為樂學。本課突出學生為主體，教師引導，盡量讓學生多說，教師少說的原則，以激起學生在樂中學，在學中樂的情趣。
⑴故事導入，創設氛圍。一節課，導入尤為重要。如果導入好，就能激發學生的學習興趣以及學習的主動性，師生配合會收到最佳的效果。
⑵描寫方法分析，感受形象。故事很短小，但語言比較生動。通過典型的語言、動作、神態等的描寫，可以一步一步地感受體會到故事的主人公的性格特點。
⑶激發想象，體會寓意。由于語言是依靠一個假托的故事寄寓意味深長的道理，給人以啟示。假托的故事，并非生活中常見的現象，而是虛構出來的。所以，學生在學習的時候，就要調動自己的思維，充分運用聯想與想象，走進寓言，體會寓言的寓意。
⑷親身實踐，掌握方法。第一篇寓言，我設計了續寫故事的環節，并告訴學生續寫的要求與方法，并在學生展示自己的作品后，針對遇到的問題及時總結強調。第二篇寓言，我又安排了改寫寓言的環節，這樣讓學生課堂上再次及時地鞏固、加深自己對所學方法的認識。
⑸合理延伸，樹立正確的人生態度。利用最后設置的一個思考問題，讓學生盡情地抒發自己的想法，教師合理歸納引導。希望通過本課的學生，同學們能認識到人生路上的一些正確處事的態度。
學法指導
誦讀課文，找出生動傳神的語言、動作、神態等描寫手法，具體體會文章的寓意。通過兩次練習，鞏固、掌握編寫寓言的方法。
《新課程標準》指出，學生是學習的主體，語文課程必須根據學生身心發展和語文學習的特點，關注學生的個體差異和不同的學習需求，愛護學生的好奇心，求知欲，充分激發學生的`主動意識和進取精神，倡導自主，合作、探究的學習方法。本課具體針對初一學生求知欲強，個體具有很大的可塑性的特點設計方法。
教學過程。
教學流程大致是：創設情緒——質疑解難——拓展延伸——深入思考——總結
1、創設情緒。
以學生熟悉的一則《伊索寓言》故事導入。激發學生探究《伊索寓言》的好奇心與求知欲。
2、質疑解難。
《赫耳墨斯和雕像者》：先請學生品讀課文，思考運用了哪些描寫方法，并找出相關語句。再體會都表現了赫耳墨斯怎樣的性格特點。（重點體會 赫耳墨斯“笑”的含義。）然后，結合著赫耳墨斯的遭遇，共同探討讀出的道理。最后，設計一問題“赫爾墨斯聽了之后，會是怎樣的心情。如果讓你順著這個故事 合理地往下編的話，你會怎么寫？”充分調動學生的思維，培養他們有一個正確的人生處事態度。
《蚊子和獅子》首先，請同學們帶著問題“本文都運用了什么描寫方法？”去朗讀課文。對課文有了一定的了解后，一起分析蚊子的語言及動作描寫，思考蚊子的性格特點。之后，再強化文字失敗的教訓，故設計一題“分析探討蚊子為什么會被蜘蛛網粘住。體會從中得到的啟示。”
最后，檢驗學生剛剛學會的編寫寓言的方法。所以，又設計了一個問題“改編故事情節。如果給蚊子一次機會，當蚊子戰勝了獅子后，你希望它有一個怎樣的結局。請同學從“蚊子戰勝了獅子”后改寫，并說說改寫后表達了什么道理。”
3、拓展延伸
4、總結。
5、作業布置：
教育學要求作業要少而精，有啟發性。
板書：力爭新、實、精
寓言說課稿4
各位評委老師，大家好，今天我說課的內容是《人生寓言》，下面我將從教材、教法、學法、教學設想、教學程序、板書設計幾個方面對本課的教學進行說明。
一、說教材
(一)課文特點、地位及作用：
《人生寓言》是七年級上冊第二單元的第三課，兩則寓言都依據辯證邏輯構想而成的。本單元內容上緊承第一單元，仍以人生為主題。但側重點稍有不同，第一單元側重人生感悟，本單元側重人生理想和信念，而且在前一單元的基礎上，上了一個臺階，內容比較深沉、嚴肅，理性的成分濃厚得多。這樣的編排，可以使學生的閱讀理解能力提升一個層次。
本單元教學要求，與上一單元既有延續性，又有所提高。在理解課文內容方面，要求熟讀課文，聯系自己的人生體驗，深入思索，反復咀嚼，領悟課文深長的意味。同時要注意學習課文的表達技巧。在閱讀方法方面，要繼續練習朗讀，提高朗讀水平，并學習課文的表達技巧。據此，我確立了教學重難點。
(二)教學目標：
根據本單元要求，結合新課標，培養學生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態度;的要求，我設計的教學目標如下：
1、知識和能力目標：
(1)理解、積累詞語：審美、閑適、慧心、心曠神怡、得失之患、險象迭生多愁善感等;
(2)學習從寓言的關鍵情節切入，探究寓意并簡要概括，培養學生發散思維的能力;
(3)在朗讀中加深理解，提高朗讀水平;
(4)揣摩《白兔和月亮》語言的精美和《落難的王子》構思奇妙。
2、過程和方法目標：
理解寓意，學習精美的表達。體驗反思，提升效果。
3、情感態度和價值觀目標：
正確地把握人生態度，對待人生際遇。
(三)教學重難點：
1、抓住關鍵情節，揣摩寓意，并聯系生活體驗進一步加深對寓言哲理美的理解;(重點)
2、理解《白兔和月亮》中對人類的諷刺和《落難的王子》的奇妙構思。(難點)
二、說教法
引導學生以自主、合作、探究的方式學習，是新課程的`基本理念。我教讀本課的指導思想是：把自主、合作、探究學習的主動權教給學生。
1、教師創境導入、指導誦讀、深入研讀、合作精讀、對比閱讀等，使學生能夠較準確、流暢地復述故事，品味其精美的語言特點和深刻的寓意;
2、抓關鍵詞語、句子的方法，按設疑探究釋疑質疑的程序展開，以問題引思路，以疑問求深入，大膽倡導有疑而問，提倡提出一個問題比解決一個問題更偉大的精神;
3、設境法、點撥法、積累法等，體現以學生為本的教學理念：如請你復述、請你品味、小試牛刀等尊重學生，以學生的體驗為基礎，不拔高，不灌輸，拉近與學生的感情距離，這也可以叫做感情法。
三、說學法
初一新生對寓言的學習有了一點點基礎，但理解也僅僅限于淺層次上。特別是以人生為主題的寓言，理解上更需要一個由淺入深，循序漸進的過程。
而新課標提倡讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣，據此，本節課堂上從朗讀、復述、抓關鍵詞語句子入手，學生自主學習、分組合作、師生共同探究，讓學生在情境中感受，在閱讀中領悟，在自主、合作、探究中明理，在練習中鞏固，在質疑中創新。逐步理解課文蘊涵的深刻道理。
四、說教學程序
(一)創設情境，導入新課
(二)資料助讀，預習反饋
1、簡要介紹寓言及作者周國平;
2、字詞積累：課后讀一讀，寫一寫內容。
(說明：新課標要求學生能“搜集自己需要的信息和資料;。 首先指名學生介紹，其他學生進行補充，爭取由學生自主介紹完整，教師做總結，幫助學生進行文學常識和字詞的積累，體現了這一要求。)
(三)指導朗讀，整體感知
1、教師范讀，讀出語氣和情感，學生體會;
2、自由誦讀兩則寓言，思考以下問題：
1)《白兔和月亮》在情節發展中有兩處轉折，請加以概括。白兔從前后不同的情感體驗中悟出一個什么道理?
(四)自由誦讀，請你復述
以小組為單位，選出代表進行兩則寓言復述，教師簡要評價。
(說明：新課標要求學生具備完整準確，突出要點的復述能力，該環節的設置可以很好提高學生的復述能力，達成新課標的要求，提高學生口語能力。)
(五)深入研讀，請你品味
以小組為單位，深入研讀課文，從中摘錄出你認為優美的語句，加以體會和交流。
(說明：本項目的設置本著學生是學習和發展的主體的教學理念，依據建設開放而有活力的語文課程的要求，充分體現了學生是學習的主人，并且很大程度上活躍了課堂氣氛，調動了所有學生的學習積極性和主動性。完成體會語言的教學任務)
(六)合作精讀，質疑探究
(七)對比閱讀，拓展延伸
將兩則寓言連貫起來思考，進行比較閱讀，你有什么啟發?在小組內交流討論結果。學生代表發言后教師總結。
(說明：新課標明確指出閱讀教學的重點是培養學生具有感受、理解、欣賞和評價的能力。該環節的設置就是為了實現對學生這種綜合能力的培養，突出了語文課程的綜合性和開放性。)
(八)輕松回讀，體驗反思
(九)課堂檢測，小試牛刀
(十)課堂小結
《人生寓言(節選)》選了兩則，一則是《白兔和月亮》，一則是《落難的王子》，說的是人生應該怎樣對待財富;對待厄運，把概念再提升一級，是人生應該怎樣對待好事與壞事，好事可以變成壞事，壞事也可以變成好事，《白免和月亮》意在一則戒貪。白兔從自己的生活體驗中明白了，擁有月亮不如沒有。如果某種擁有并不能給自己增加幸福，反而徒增苦惱;那就不如沒有。《落難的王子》教人不要畏懼厄運。王子那樣脆弱的人都挺過來了，誰又不能呢，厄運可以使人堅強。
寓言說課稿5
[教材分析]：
一、教學內容
《智子疑鄰》講述了一個富人因故丟東西后，預見相同的兩個人卻遭到不同的對待。故事的主旨不在于說明人的預見，而在于說明持相同看法的人卻因身份不同（實即跟主人的親疏關系不用）遭到不同的對待。以此說明聽意見只應聽正確的，而不要看這意見是什么人提出的，對人不能有偏見。
《塞翁失馬》文章寫塞翁先是失馬，后反而得馬，兒子騎馬折髀，后反而在戰爭中得以父子相保，環環相扣，一波三折。通過故事，告訴我們，事物的發展都有正反兩個方面的可能，在特定的條件下，好事可以變成壞事，壞事也可以變成好事，要辯證地看待事物。
二、教學目標
1.根據教材內容，我認為該課的教學目標 應確定為：
『知識目標』
掌握一些關鍵文言字詞，疏通文意。積累文言詞語。
『能力目標』
培養學生發散思維能力、辯證思維的能力。
2、分析故事情節，用自己的話多角度概括寓意。
『品質培養目標』
正確認識事物的兩面性。
三、教學重點、難點
理解寓意，辯證的看待事物。
[教學方法、學法指導、教學手段]
1、對內容的理解，先疏通文意再演故事的`方式。
2、對寓意的理解、認識，可用課本劇的形式展示
3．主要采用自主、合作、探究的學習方式。
［教學步驟］
一、導入新課：
在文學寶庫里，有一種詼諧幽默的文章——寓言，根據你的知識儲備，能不能說說寓言的一般特點?能否舉出你知道的寓言的題目?（學生自由發言），這節課，我們再來學習兩篇
（教師板書：《智子疑鄰》《塞翁失馬》）
二、檢查預習
1、文學常識。學生交流，教師適當補充。
韓非（約前280——前233）戰國末期韓國人，著名思想家。他著有《韓非子》一書，共20卷，55篇。筆鋒犀利，說理透辟，常用寓言故事闡明事理，富有說服力，其中許多寓言故事一直流傳于世，《智子疑鄰》就是其中的一篇。
劉安（前170—前122）西漢思想家、文學家。漢高祖劉邦之孫，淮南王之長子，襲封懷難忘。好讀書、鼓瑟，善文辭。曾“招致賓客方術之士數千人”，集體編寫《淮南鴻烈》。該書雖雜有儒家、墨家、法家等思想，但以道家思想為主，主張清靜無為。書中保存了不少古代神話傳說。
2、字音詞意。此何遽不為福乎 墮而折其髀 此獨以跛之故
三、指導學習《智子疑鄰》
（一）整體感知
1、教師讀，學生讀，在反復朗讀的基礎上請學生解釋詞語并翻譯句子，其他學生補充修改，個別問題老師解釋。
2、復述課文：在理解文意的前提下
（二）問題探究（師生互動，討論課文內容）
1、鄰人之父勸告富人筑墻出于一種什么心態？
2、對正確的意見應該采取怎樣的態度？
3、宋國富人一家為什么會“甚智其子，而疑鄰人之父”？
4、聯系生活體驗，概括這則寓言的寓意。
積極方面：聽意見只應聽正確的，而不要看這意見是什么人提出，對人不能持偏見。
消極方面：要注意自己與聽話者的關系，如果關系疏遠，即便說的意見正確，效果也不見得好。
（同學們可以邊看書邊找出答案）
四、指導學習《塞翁失馬》
（一）整體感知
1、教師讀，學生讀，在反復朗讀的基礎上請學生解釋詞語并翻譯句子，其他學生補充修改，個別問題老師解釋。
2、復述課文：在理解文意的前提下
（二）問題探究（師生互動，討論課文內容）
1、好事壞事能互相轉化嗎?舉例說說好事、壞事在什么條件下轉化?
2、聯系生活體驗，概括這則寓言的寓意。
（同學們可以邊看書邊找出答案）
人們不要孤立、靜止地看待得失，事情的好壞可以轉化，要辯證地看待得失禍福，要發展的看待事物，以一顆平常心對待生活，不要過分為一時一事之得失而計較。
五、拓展訓練：（同學們互相交流，自由發言）
楚有祠者，賜其舍人卮酒。舍人相謂曰：“數人飲之不足，一人飲之有余。請畫地為蛇，先成者飲酒。”一人蛇先成，引酒且飲之，乃左手持卮，右手畫蛇，曰：“吾能為之足。”未成，一人之蛇成，奪其卮，曰：“蛇固無足，子安能為之足？”遂飲其酒。為蛇足者，終亡其酒。
問題：
1、疏通文意
2、這則寓言故事流傳甚廣，后來成為了常見的成語，該成語是-------------。
2、解釋句中紅色的詞。
（1）一人蛇先成，引酒且飲之-------------
（2）為蛇足者，終亡其酒。----------------
3、翻譯句子。
蛇固無足，子安能為之足？
蛇本來沒有足，你怎么能為它畫腳呢？
4、寫出這則寓言故事的寓意。
諷刺了那些不顧客觀實際，自我賣弄，弄巧成拙的人。
六、推薦作業：
續寫《智子疑鄰》，鄰人之父知道自己成了懷疑對象，有怎樣的反應？
寓言說課稿6
教學目標：
1、 學會本課生字新詞。
2、能正確、流利地朗讀課文。
3、把握故事內容，結合生活實際體會故事蘊含的道理，懂得做事要腳踏實地，不可急于求成的道理。
教學重難點：
讀懂課文，感悟寓意。
教學過程：
一、導入新課
1、同學們，今天我們一起來學習24課《寓言兩則》。
2、課題里有兩個生字，誰能把他們讀一讀?
3、什么是寓言？寓言就是用一個小故事來說明一個道理。“寓言兩則”就是兩個寓言小故事。
4、這節課我們先來學習第一則：《揠苗助長》
二、初讀課文
1、學課文之前，我們先來認識課文里的生字詞。
課件出示“焦急、宋國、筋疲力盡、興致勃勃、納悶”等詞語，學生讀詞
2、請同學們默讀課文，邊讀邊想，《揠苗助長》這篇課文給我們講述了一個怎樣的故事呢？
三、指導讀文
1、課文的哪個自然段寫了農夫想讓自己的禾苗長得快些？
2、課件出示：第一自然段內容，師范讀
3、大家注意看“焦急” 的“焦”，我們應該怎樣記住它？
生描紅
4、同學們自己讀一讀這一段，邊讀邊想，哪些詞讓你感受到農夫的焦急？
5、課件出示：宋國有個農夫，他巴望著自己田里的.禾苗長得快些，就天天到田邊去看。
“巴望”是什么意思？
6、課文中為什么要用“巴望”而不用“希望”呢？我們把詞語換進去讀一讀，看一看。
課件出示：他巴望著自己田里的禾苗長得快些……
他希望自己田里的禾苗長得快些……
7、農夫巴望著自己田里的禾苗長得快些，所以就——（課件）天天到田邊去看。
8、這段中還有個地方表現出農夫很希望自己的禾苗長得快些，一起看句子：（課件出示）可他總覺得禾苗一點兒也沒有長，心里十分焦急。
9、禾苗真的一點兒也沒有長嗎？農夫為什么覺得它一點也沒有長？
10、我們一起讀一讀這段話，體會一下農夫的焦急心情。
11、心里著急就得想辦法啊，于是就在那想啊想啊，終于想到了一個好的辦法。它的辦法是什么呢？請同學們自己讀一讀課文的第二自然段，看看他想到了一個什么辦法？
12、同學們一起讀第二自然段。
13、想出了辦法應該很輕松才對，農夫怎么會“筋疲力盡”呢？
14、課件出示圖片：雖然是這么的累，你看看他臉上的表情：高興著呢，因為他算是看到了自己的禾苗生長了一大截。
15、看到自己的禾苗生長了一大截，雖然累，但還是高興，同學們試著把這種感覺讀出來。
16、農夫覺得自己的辦法怎樣?
17、讀第三自然段。
18、都這么累了，農夫怎么還這么興致勃勃的呢？
19、 齊讀這段話。
20、農夫這么急著讓自己的禾苗快快長高，得到的結果又是怎樣的呢？
齊讀第四自然段。
21、禾苗為什么都枯死了？如果你是這個農民的兒子，看到了這一幅情景，你想對農夫說些什么呢？
22、 現在你知道“揠苗助長”的是什么意思嗎？
四、 表演內化
1、這么精彩的故事，同學們想不想演一演啊？
2、表演結束了，老師想采訪一下他們。
（1）“農夫，看到你的禾苗長了一大截，心里怎么樣啊？”
（2）“小禾苗，被農夫拔了上來，你有什么感覺？你想對農夫說些什么嗎 ？
3、同學們，看到這樣的場景，你想對農夫說點什么呢？
4、學習完了這則寓言你們明白了什么道理？
5、我們不光要明白這個道理，最重要是要真正引以為戒，在生活中不要犯同樣的錯誤。
寓言說課稿7
教材分析
知識是教不盡的，語文教材無非是例子，憑這個例子要使學生能夠舉一反三，獲得語用經驗，培養語感，練就語文能力，提升語文素養。古代的寓言故事有很多，也不是唯一的一本可以用來做教學例子的寓言故事集，教材無非是給了我們兩則學習寓言的例子，我們所要做的，便是引導學生從對這兩個例子的學習中，認識寓言、了解寓言并指導學生進行寓言創作，實現經驗的傳遞、語感的遷移。寓言以比喻性的故事寄寓意味深長的道理。兩個故事，情節都很簡單，而且篇幅短小，很適宜初一階段的學生學習。
教法
《語文課程標準》指出“語文是實踐性很強的課程，應著重培養學生的語文實踐能力，而培養這種能力的主要途徑也應是語文實踐，不宜刻意追求語文知識的系統和完整。”“語文課程必須根據學生身心發展和語文學習的特點，關注學生的個性差異和不同的學習需求，愛護學生的好奇心、求知欲，充分激發學生的主動意識和進取精神，倡導自主、合作、探究的學習方式。”“語文綜合性學習有利于學生在感興趣的自主活動中全面提高語文素養，是培養學生主動探究、團結合作、勇于創新精神的重要途徑。”做為語文學習材料，實施教學更應遵從這些原則。所以，我在教學中緊緊抓住語文學習的“實踐性”不放松，充分借助多媒體引導學生開展綜合性學習，多給學生創造實踐的時間和空間，盡可能讓學生獲得更多的直接參與的機會，以便他們能從對課文的解讀中獲得語用經驗、語感體驗。做到將作者的想象和聯想激活、物化為學生自己的想象和聯想，并運用于寓言創作之中。所以，教法上應做到走進例子解讀與走出例子創作并重，讓學生成為學習寓言的主人。
教學過程
教育應當貫穿于學生的興趣當中，使學生的興趣在教學的每節段都能連貫地表現為注意、等待、探究和行動。對知識感興趣并想擁有它、實踐它，是每個渴求知識的人所具有的情感沖動，任何一個可能吸引學生注意力的東西，任何一項可能激發學生求知欲的`知識或技能都是他們所感興趣的，極有可能使學生煥發出旺盛的求知欲，我們做老師的，要因勢利導，抓住學生的興趣點，鼓勵他們去表現，進而讓學習成為學生人生價值的自我實現。基于此，整個教學過程由三步構成：
一、看動畫引入，初識寓言
在師生互動學課文時，運用現代化信息技術手段激發學生學習興趣。我擬從學生的生活本身和他們已取得的經驗出發，借助多媒體播放他們熟悉的寓言故事的方法，引導學生初識寓言，培養學習寓言的興趣。
二、互動學課文，了解寓言
教學的第二步，便是與學生一起完成兩則寓言故事的學習，我以一個語文活動中心和實際主題的身份參與到學生的學習中。首先通過觀看動畫對兩則寓言有整體感知，讓學生復述故事情節，加深學生印象，然后以小組合作的形式理請故事情節，多角度理解寓意，培養學生的發散思維能力。
三、聯想加想象，創作寓言
《語文課程標準》也指出：“應該讓學生更多地直接接觸語文材料，在大量的語文實踐中掌握運用語文的規律。”因此我設計了這樣兩道練習，第一是給沒有直接寓意的故事添加寓意。第二是進行簡單的寓言創作。學生有各自不同的生活體驗，有對問題的不同思考角度，寫出來的寓言也必定個不相同。
教是為了達到不需要教，課堂教學應給學生在課外進行延伸性學習以指導，僅借助一節課兩個例子的教學是無法讓學生學得關于寓言的所有知識的，在課堂上創作寓言也因受到時間等因素的影響而呈現功利性，這與語文學習的漸進性、廣泛性要求是不相適宜的，一是引導學生直接接觸相同類的語文材料，推薦幾本寓言故事集他們閱讀。這其中有中國寓言（如《中國寓言故事》），也有國外寓言（如《拉封丹寓言》），我要求學生在閱讀過程中記下自己的收獲，二是建議學生以小組為單位，對自己熟悉的寓言進行改編，進行交流；也可以搜集存于民間的寓言故事，舉辦一個“講寓言故事”比賽活動，把對寓言的學習延伸下去。
教學反思：
老師角色的恰當定位，再加上得法的引導，學生主體性的激發，必將使課堂教學煥發出強大的生命力。讓學生帶著社會生活的體驗走進課堂，運用自己的生活體驗、情感傾向和語用經驗去解讀作者的生活體驗、情感傾向和語用經驗，進而實現生活體驗、情感傾向和語用經驗的轉化，再結合相應訓練在實踐中得以歷練，讓學生帶著語文課堂的收獲走向生活實踐，實現學習與生活的有機銜接，這樣的教學必定取得事半功倍的效果。
寓言說課稿8
各位評委老師：
大家好！我說課的內容是《寓言二則》中的第一則《掩耳盜鈴》。下面我將從說教材、說學情、說教法學法、說教學程序以及說板書設計等五個方面進行說課：
一、說教材
1、說教學內容
《掩耳盜鈴》這則寓言選自語文版四年級上冊第八單元第2課，講了一個盜鈴人掩著自己的耳朵去偷人家的鈴的故事。諷刺了那些自己欺騙自己的人，告訴人們做了壞事想叫別人不知道是不可能的，自作聰明的結果是騙了自己，騙不了別人，這種人是極可笑的。
這則寓言以文言文的形式向我們講述，全篇共42個字，篇幅短小，語言精練、簡約、生動。
2、說教學目標
知識技能目標：
（1）通過自學，掌握“掩耳盜鈴”這則寓言中的生字、新詞。
（2）理解課文內容，懂得這則寓言的寓意。
過程方法目標：
（1）能正確、流利地誦讀這則寓言。
（2）能用自己的話說出成語“掩耳盜鈴”的意思并用這個詞造一個句子。
情感、態度、價值觀目標：感受祖國語言文字的悠久歷史和燦爛文化，從中培育學生熱愛祖國語言文字的思想感情。
3、教學重難點、教學準備
教學重點：理解這則寓言的內容和寓意。
教學難點：能用“掩耳盜鈴”造句。
教學準備：學生準備：預習課文 準備鈴鐺
教師準備：多媒體課件
二、說學情
這則寓言故事的內容大多數學生在課外已有所了解，并且文言文后面配有大意，對學生理解課文內容有一定的幫助。但由于文言文與現代文相比，在詞語、句式等方面差別較大，再加上學生又是第一次接觸，學習起來可能仍感到有一定的難度。
三、說教法、學法
1、教法分析
為了體現“教師為主導，學生為主體”，營造一種“民主、平等、合作”的教學氛圍。我采用范讀引路--導學鋪路--點撥過橋
2、學法分析
在教學中，我引導學生自主學習，在自讀自悟，質疑問難，合作交流、教師點撥中培養自主學習的能力
四、說教學程序
我這堂課的設計主要分四部分：
（一）激趣導入，揭題解題
（二）明確目標，整體感知
（三）理解內容，揭示寓意
（四）創造表演，拓展延伸
（一）激趣導入 ，揭題、解題
1、首先播放動畫片《掩耳盜鈴》，讓同學們欣賞。
2、揭示課題， 《掩耳盜鈴》這個成語故事就是我們今天要學習的一則寓言故事《掩耳盜鈴》中來的。
《新課標》明確指出，學生是語文學習的主人，語文教學首先應激發學生的學習興趣。這是一堂課成功的關鍵。因此，在進行導入環節時，我抓住了學生的興趣愛好，給他們播放動畫片，學生邊看動畫邊聽故事，聽完后揭示課題，讓學生說出故事的名字，然后告訴學生：《掩耳盜鈴》這個成語故事就是從古代文學作品《掩耳盜鈴》這個寓言故事中來的，同學們閱讀的興趣自然高漲了。
（二）明確目標，整體感知
1、明確學習目標
（1）課件出示學習目標。齊讀
（2）過渡：這是一篇文言文，語言和我們以往學過的課文不同，先聽老師范讀一遍
2、初讀，整體感知課文
（1）教師范讀，學生聽，注意語氣和停頓
（2）學生用喜歡的方式自讀課文，要求：借助拼音把字音讀準。難讀的句子多讀幾遍。在自己不明白的字、詞或句子旁邊做上記號。
（3）檢查自學情況。A.指名試讀課文。B.質疑（這個問題不宜急著解決，可放到下一環節中）
目標既是學習的目的也是動力。有了學習目標，學習起來就有了明確的方向，不再盲目了。因此，在教學第二環節時，我通過大屏幕將這一課的學習目標清晰地展現出來，學生齊讀，明確本堂課的學習任務。由于學生初次接觸到文言文，對這種文體還很陌生。所以在整體感知課文內容時，我先范讀一遍課文，讓學生注意語氣和停頓，然后讓學生模仿老師去讀，要求：借助拼音把字音讀準。難讀的句子多讀幾遍。在自己不明白的字、詞或句子旁邊做上記號。再檢查學習情況指名讀課文，在讀通、讀順課文的基礎上對課文進行質疑，培養學生思考質疑的能力，但是這個問題不宜急著解決，可放到下一環節中再去解決。
(三)理解課文內容，揭示寓意
1、自己對照譯文讀懂課文，不理解的地方做上記號。
2. 學生相互交流疑難問題，
教師適時點撥。
（1）重點理解字、詞的.含義：亡--逃亡，欲--想、要，走--跑，椎--槌兒，聞--聽。怳然--形容聲音很大
（2）理解“欲負而走。則鈴大不可負，以椎毀之，鈴怳然有音”的意思
3.用自己的話講講這個小故事。（要求不宜過高，只要能講清楚內容即可）
4、問題貫穿，理解課文內容
（1）思考：這個盜鈴人的想法、做法你們認為對嗎？為什么？
（2）引導學生先討論，然后交流，分析。
（3）指名回答，教師小結：那個人想掩住自己的耳朵就行了，可是他卻掩不住別人的耳朵，他的做法只能是自己騙自己，騙不了別人，這種做法叫（自欺欺人）（ 板書）他的做法在別人看來是十分愚蠢、可笑的。
5、你從這個故事中能汲取什么教訓？（或這則寓言告訴人們一個什么道理？）
學生小組交流后，指名回答。
6、用自己的話說說成語“掩耳盜鈴”的意思。
7、指導有感情朗讀。
①指名讀課文，注意讀出自作聰明的語氣。
②齊讀全文，注意誦讀時要把盜鈴人自作聰明的愚蠢表現讀出來。
在教學第三環節時，我先讓學生對照譯文讀懂課文，不理解的地方再做上記號。這里，學生上一環節中畫出的問題有的自己已經解決了，剩下的難點問題再師生共同解決。這樣就為課堂節省了時間。復述課文，訓練語言組織和表達能力。要求不宜過高，只要能講清楚內容即可。緊接著我緊扣主題，以一個問題貫穿進去理解課文內容“這個盜鈴人的想法、做法你們認為對嗎？為什么？”這里我考慮到學生在閱讀中的情感投入，沒有直接給盜鈴人的想法下判斷，而是給學生留足空間去思考、感悟、然后交流，最后教師小結。很自然地就過渡到寓意，“這則寓言告訴人們一個什么道理？”通過剛才的討論交流，學生談起來就很輕松了，重難點不攻自破了。最后再指導有感情朗讀，通過自由練讀，師范讀、男女生比賽讀等形式指導學生朗讀，把自己對課文的理解讀出來。
（四）合作表演，擴展延伸。
1、同學們，發揮自己的想象給故事補充個結尾吧！
2、指名回答，我們把這個故事完整的演出來好不好？
3、小組內合作表演，分出角色，準備道具
4、全班展示表演。
5、想一想，在我們的現實生活中有沒有類似“掩耳盜鈴”的事？聯系學習、生活實際，談談感想，學生討論后自由發言。
6、課件出示：選擇成語填空
掩耳盜鈴 亡羊補牢 揠苗助長
現在許多家長望子成龍，不顧孩子實際，讓孩子學這學那，這真是（ ）！
我發現了自己的錯誤，趕緊改正，還算（ ）吧！
有的同學做練習冊上的題目，照抄后面的答案，這不是（ ），自欺欺人嗎？
《新課標》指出，教師應創造性地理解和使用教材，積極開發課程資源，靈活運用多種教學策略，引導學生在實踐中學會學習。因此，在教學第四環節時，我先發揮學生的創造想象，補充故事的結尾，然后把這個故事完整的演出來，為有效利用課堂時間，教師可參與其中分出角色，準備道具，使課堂氣氛活躍起來。生活中類似“掩耳盜鈴”的事情很多，引導學生聯系學習、生活實際，談談感想，學生討論后自由發言。這個問題看似平淡，實則是課堂上的又一次小高潮，將學生的認知與實踐相結合，才會有體驗與感悟，最終回歸生活。
我們學習寓言故事不只是要讀懂內容，領會寓意，更主要的是要會運用，為此我設計了一道填空題，可以說是對本堂課教學目標的反饋，通過學生的完成情況來檢驗教學目標的實現。
（五）說作業布置
選擇作業：①回家把這個故事講給別人聽；②找幾個小伙伴，把這個故事演給別人看；③用“掩耳盜鈴”說一句話。④閱讀下一則寓言故事《畫蛇添足》
（這是一項選擇性作業，設計體現了教學的民主和開放性）
五、說板書設計
掩耳盜鈴
掩耳盜鈴 -- 自欺欺人
（“板書總是為教師的教及學生的學服務的”。為了讓學生能直觀地理解，我設計了少而精的板書語言，使古文內容更為清晰。）
寓言說課稿9
第一課時
教學過程
一、創設情境，導入 新課
1、談話：你聽過《龜兔賽跑》的故事嗎？
故事的最后誰得了冠軍？它為什么能得冠軍呢？如果它們再舉行一次比賽，你會想什么辦法使小白兔反敗為勝呢？
2、揭題并板書
二、學文明理
1、學生自由默讀課文，思考下列問題（燈片出示）
①、比賽時以為“我準拿第一”的許小滿,為什么沒講好
②、從未參加過講故事比賽的凌云,為什么講得有聲有色?
2、學生分組思考討論。
3、指名選擇感興趣的問題回答。
4、討論：
學了課文，如果讓你從許小滿和凌云中選交好朋友，你會選誰，為什么？
5、教師小結：
第二課時
一、辨析明理
1、說一說
《知了學飛》的寓言告訴我們什么？
2、議一議
誰對誰不對，為什么？
（用“yes”or“no”回答，并說明原因）
3、記一記
齊讀格言，并背一背
4、讀一讀
讀故事《學演講》想想：蘇格拉底為什么要教那個年輕人兩門功課？
二、總 結
自滿是失敗的禍根，謙虛是成功的'法寶。記住“滿招損、謙受益”的道理，要虛心，不自滿。
滿 招 損 謙 受 益
寓言說課稿10
第一、教材特點：
兩則寓言選自《伊索寓言》，篇幅短小，情節生動，形象鮮明，語言流暢，諷刺性強，能激發學生聯想、想象興趣，引導學生聯系自己的生活體驗，自由表達自己的觀點。
第二、教學目標：
根據新課標“知識與能力，過程與方法，情感態度與價值觀”三維教學理念，結合寓言的特征，本文教學目標設定為：
1、了解寓言的'文體特點和《伊索寓言》等有關文學常識。
2、學會分析寓言情節，領悟深刻寓意的學習方法。
3、聯想、想象，培養初步寫作寓言的能力。
4、領悟寓言哲理，聯系生活與自身實際，培養健康情感與高尚人格。
第三、教學重點、難點：
【學習重點】目標2學會分析寓言情節，多角度領悟寓意，培養發散思維能力和寫作能力。
【學習難點】目標4領悟寓言哲理，聯系生活與自身實際，培養健康情感與高尚人格。
第四、教法與學法：
客觀上講，思源學校的學生基礎不好，學習積極性不高，如何激發學生的學習興趣，讓學生主動融入課堂學習活動，成為學習的主人，始終是課堂教學最重要的任務。為此，在教法、學法上，我采取了以下措施：
1、教法：搞好導學案設計與課件設計，問題要小、淺、易，讓學生經過努力能完成學習任務，有所收獲。教師少講，學生多學、多說、多做，充分發揮學生的主體作用。
2、學法：圍繞著教學目標、教學重難點，針對課文實際，設計了導學案程序作業，引導學生一個個去完成，讓學生逐步了解知識，掌握方法，提高能力。
寓言說課稿11
我今天所說課的篇名是《人生寓言》，它是人教版九年義務初級中學七年級語文教材上冊第二單元的第三篇課文。
課文特點及在教材中的地位我認為周國平先生是一位哲人，他的文章雖形式淺顯通俗但意義深刻雋永，耐人尋味。此文在新教材中編入七年級上冊第二單元的第三篇文章，從編者意圖來看，顯然出于以下幾種考慮：
1．這個單元繼續教學有關人生的課程，它是第一單元的延續。第一單元的內容側重寫對人生的體驗和感悟，回答在人生道路上，遇到困難和挫折該怎么辦。本單元則側重寫對人生的理解和選擇，有的闡述理想，有的闡述信念，有的論述人生價值。很顯然，這些內容都比較嚴肅而深刻，理性的成分比第一單元要重得多，而周國平的《人生寓言》正能引導學生聯系自己更深入切身的感受、體會、思索有關人生的問題，使學生正確地把握人生態度，對待人生際遇。
2．初一的學生要繼續培養良好的朗讀習慣和提高朗讀水平，此文優美的語言，精美的表達正適合通過反復朗讀訓練，提高學生朗讀水平和對語言的感受能力；從而加強語言的積累、感悟和運用，豐富學生的語言，提高語言的理解能力和表達能力。
3．這是初中首次出現的寓言文體，編者延續第一單元的人生主題，讓學生通過感悟人生，得到啟示從而概括出文章的寓意，其實在這個過程中，學生已不知不覺了解到寓言的文體特點，易于開展寓言的寫作訓練。
二、教學目標與教學重點
根據以上對教材的分析，我將此課的教學目標確立為：
1．了解寓言的文體特點和寫作方法。
2．理解課文內容，領悟課文蘊涵的寓意。
3．繼續練習朗讀，提高朗讀水平。感受優美的語言，學習精美的表達。
4．正確地把握人生態度，對待人生際遇。
教學重點是目標2、3；目標1、3是本文的難點
三、教學方法與教學手段的運用
“教材無非是一個例子”，但教材又是一個很特殊的例子，它與數理化的例子不同，首先，它是一個綜合性的復雜的例子，從不同的.方面可以有不同的理解運用；其次，這個例子本身也很重要。因此，一方面，我們要將這一例子用好用足用得其所，另一方面，我們還不能得意而忘言，得魚而忘荃，可以說，“言”“荃”更為重要。“整體閱讀，探究質疑”是我上這節課的指導思想，在教學方法的選用上主要體現這一點，在處理教材時，先讓學生通過默讀、分角色朗讀等方式從整體上進行充分的感知，并找出關鍵詞句，教師展示屏幕板書進行適當的引導，以便于學生理解故事從而能概括寓意；然后讓學生分組就文章自己的一些想法展開討論質疑，再進行集體研討釋疑，這里我也設計了幾個問題供參考，以便學生借鑒；最后通過看圖編寫寓言的比賽讓學生進一步了解寓言的特點及寫法。
我在教學中充分體現新課標要求的“自主、合作、探究”，調動學生的積極性，采用圈點批注、朗讀、討論、質疑、課堂練習等方式使學生動腦動手。為增大課堂教學的容量和提高效率，采用多媒體課件。
四、學法的指導和學習習慣的培養
對于我們的學生來說，學法的指導和習慣的培養尤為重要，這是新課標所突出強調的，因此，本課十分注重以下五點：
用普通話正確大聲地讀，要求讀音準確停頓恰當，能初步讀出語氣。學習使用圈點批注的方法。加強語言的積累、感悟和運用。培養自主、合作、探究的學習習慣。根據間接經驗學習感悟人生。五、教學過程設計
本課教學時數擬為一課時
教學過程：
1、導入：
聯系第一單元有關人生的感悟及學生作文中展露的堅強不屈的人生觀，激發情感，創設氛圍，導入本課的學習。
2、揭示目標
3．目標的實現：
①看導語，默讀課文《白兔與月亮》，粗略了解課文大意；通過屏幕板書復述故事，概括寓意。②分角色朗讀課文《落難的王子》，注意語調、停頓和重音。通過屏幕板書提示概括寓意。初步完成目標2、3 ，接觸難點； ③學生四人小組討論，就文章談談自己的看法，再進行集體探究釋疑，這里我也設計了幾個問題供參考，以便學生借鑒。完成目標3 及重點； ④根據幻燈片出示的圖片發揮想象，比賽編寫寓言故事，并讓其他同學揣摩概括寓意。完成目標1及通過訓練解決難點；⑤寓言文體小結，布置作業。強化拓展訓練，鞏固本課學習內容。
附一：（1）《白兔和月亮》板書
（2）《落難的王子》板書
寓言說課稿12
一.說教材
知識是教不盡的，語文教材無非是例子，憑這個例子要使學生能夠舉一反三，獲得語用經驗，培養語感，練就語文能力，提升語文素養。《伊索寓言》中的寓言故事有很多，《伊索寓言》也不是唯一的一本可以用來做教學例子的寓言故事集，所以每位老師應該明白，教材無非是給了我們兩則學習寓言的例子，我們所要做的，便是引導學生從對這兩個例子的學習中，認識寓言、了解寓言并指導學生進行寓言創作，實現語用經驗的傳遞、語感的遷移。
寓言以比喻性的故事寄寓意味深長的道理。《赫》、《蚊》兩個故事，情節都很簡單，而且篇幅短小，很適宜初一階段的學生學習。拉·封丹說：“一個寓言可以分為身體與靈魂兩個部分，所述的故事好比是身體，所給予人們的教訓好比是靈魂。”《赫》采用白描的手法，講了赫耳墨斯到雕像者店里問自己身價的故事，這是寓言的身體，而它的靈魂是文章的最后一句“這個故事適用于那些愛慕虛榮而不被人重視的人。”所以，這則寓言身體與靈魂俱在。《蚊》也有著類似的結構，只是情節要比前者復雜一些，但學生通過閱讀是可以理解的。
《赫》共兩段，第一段講述故事，第二段點明寓意。故事充分展示了作者豐富的想象力，可分為兩層。第一層想象赫耳墨斯來到雕像者的店里，了解自身價值，這是故事的起因和開端。第二層想象赫耳墨斯詢問雕像者，他從宙斯問到赫拉，私下認為自己的價值應該更高一些，這是故事的發展和結局。故事短小，構思精巧。三問三答，略有變化，有起有伏，文章的陡轉給讀者以巨大的反差，結局出人意料，寫得跌宕有致，耐人尋味。在人物描寫上注重心理活動描寫和對話描寫。
《蚊》在結構上與《赫》相同，故事情節較《赫》復雜一些，在寫法上側重于動作描寫，并將蚊子、獅子擬人化，賦予動物以人的感情、性格，用動物之間的關系來概括人與人之間的關系，顯得清新、形象、貼切。文中描寫蚊子與獅子戰斗的過程，以及蚊子被蜘蛛網粘住的情景，合情合理，完全符合自然物的特點，用來概括社會現象，兩相妙合，毫無牽強之感。由此可以看出，創作寓言也離不開生活，不能違背常理。
二.說教法和學法
《語文課程標準》指出“語文是實踐性很強的課程，應著重培養學生的語文實踐能力，而培養這種能力的主要途徑也應是語文實踐，不宜刻意追求語文知識的系統和完整。”“語文課程必須根據學生身心發展和語文學習的特點，關注學生的個性差異和不同的學習需求，愛護學生的好奇心、求知欲，充分激發學生的主動意識和進取精神，倡導自主、合作、探究的學習方式。”“語文綜合性學習有利于學生在感興趣的自主活動中全面提高語文素養，是培養學生主動探究、團結合作、勇于創新精神的重要途徑。”《<伊索寓言>兩則》做為語文學習材料，實施教學更應遵從這些原則。所以，我在教學中緊緊抓住語文學習的“實踐性”
不放松，充分借助繪畫、表演等多種形式引導學生開展綜合性學習，多給學生創造實踐的時間和空間，盡可能讓學生獲得更多的直接參與的機會，以便他們能從對課文的解讀中獲得語用經驗、語感體驗。
本單元的教學重點在于引導學生“要能夠領會聯想和想象在文章中所起的作用，并激活自己的聯想和想象，從而深入理解文章的內容以及蘊含其中的作者的感情，培養聯想和想象能力”。對《<伊索寓言>兩則》的教學，應做到將作者的想象和聯想激活、物化為學生自己的想象和聯想，并運用于寓言創作之中。所以，教法上應做到走進例子解讀與走出例子創作并重，讓學生成為學習寓言的主人。我的做法是：通過“畫畫講故事”讓學生帶著社會生活的體驗走進課堂初識寓言，接著在師生互動和小組學習中走進課文解讀例子，再以學生在解讀例子時獲得的語用經驗和語感體驗為基礎，進行自我創作，引導學生在實踐訓練中物化作者的語用經驗、情感和生活經驗為自己的語用經驗、情感和生活經驗，實現語用經驗的轉移、語感的遷移和語文素養的提高。
學生如何學習這兩則寓言，我認為方法也是多樣的。在“小鳥找水喝”的故事教學中，學生的學法便是一種，他們通過畫畫講故事學習寓言。學習《赫》，我建議采用“讀讀—講講—演演—評評”的方法，即先自讀故事，然后講故事、演故事，最后師生互評故事說收獲。而學習《蚊》，由于前面已有兩種學法做例子，我將采用更大膽的方式，讓學生分小組，以小組為單位進行研究學習，把學習的主動權完全交給學生。前面的“拋磚”，直接產生效力作用，“引玉”必將水到渠成。
三.說教學程序
教育應當貫穿于學生的興趣當中，使學生的興趣在教學的每節段都能連貫地表現為注意、等待、探究和行動。對知識感興趣并想擁有它、實踐它，是每個渴求知識的人所具有的情感沖動，任何一個可能吸引學生注意力的東西，任何一項可能激發學生求知欲的知識或技能都是他們所感興趣的，極有可能使學生煥發出旺盛的求知欲，我們做老師的，要因勢利導，抓住學生的興趣點，鼓勵他們去表現，進而讓學習成為學生人生價值的自我實現。基于此，整個教學過程由三步構成：
1.畫畫講故事，初識寓言
“如果你想記住什么，你要做的就是將它與已知或已記住的東西聯系起來。”套用這句話，如果你想讓學生學什么，你要做的就是引導學生將所學的與學生已知或已記住的東西聯系起來。在師生互動學課文時，我擬從學生的生活本身和他們已取得的經驗出發，采取“畫畫講故事”的方法導入新課，以便學生從心理認識到學習(寓言)是一種快樂，也很容易，引導學生初識寓言，培養學習寓言的興趣。借助多媒體投影向學生展示題為“小鳥找水喝”的一組簡筆畫(這組畫共四幅，展示出來的.僅有三幅，一幅圖為小鳥在太陽底下飛翔，一幅為小鳥在一棵樹上歇息，并在小鳥的頭部畫一個小的問號，第三幅圖意為小鳥看到一個瓶子里有水，但卻無法喝到水，水瓶旁有瓶傾倒的虛影。而第四幅圖則為空白，用一大問號表示)，
看。 請全班學生思考小鳥如何才能喝到水，并畫第四幅畫。鼓勵學生將自己畫的成果展示給大家
這樣做，我有兩個意圖。一是將學生在美術課上學到的簡筆畫知識引入到語文課堂中來，實現美術學科與語文學科的整合運用。二是結合畫的結果，讓學生展開想象和聯想，講《小鳥找水喝》的寓言故事，向學習課文中的寓言故事牽移，實現生活例子與課文例子的銜接。我盡量借助投影設備將學生畫的畫投影出去，讓學生看到自己的畫，然后請同學們結合所畫的想故事，并給許多學生以機會，讓他們講這個故事(這時學生必將因為自己的畫得到展示而高興，在老師的不斷鼓勵下完成講故事的活動)。老師對在講故事時想象出了小鳥心理活動的學生大加表揚，以問“我們應向小鳥學習什么？”為結語，完成學生由已有知識和經驗(畫畫、講故事)向未知知識(寓言)的隱性轉換。
2.互動學課文，了解寓言
教學的第二步，便是與學生一起完成對課文中兩則寓言故事的學習。我以一個語文活動中心和交際主體的身份參與到學生的學習中，與他們一起完成對《赫》的學習。整個學習過程分讀、講和演、評三步，先由學生自讀課文，走進故事，然后讓學生在揣摩人物的基礎上講故事，并請學生上臺表演這個故事，結合學生講、演情況師生同評，找出講、演中的不足和優點，對故事的寫作特色作一簡要分析(側重于讓學生說學習收獲)，弄清寓言中的人物、故事情節，挖出隱藏的寓意，并找到人物描寫的側重點。
我再以一個積極的旁觀者的身份參與到學生對《蚊》的學習之中。學生分小組對《蚊》進行學習，我穿行于小組之間，對他們的學習情況進行觀察，并及時解答他們的疑問，幫助學生清除學習路上的攔路虎。給一定時間讓學生代表小組宣講他們的學習過程，我在給予表揚的同時與學生一起總結學習這兩則寓言的收獲，弄清哪些事物可以做寓言故事中的人物、寓言故事在篇幅、情節上的特點以及如何進行寓言創作等知識，從寫法上對學習過程做一個簡要總結。
3.聯想加想象，創作寓言
德國著名文藝理論家萊辛說：“倘若從一般教訓出發，僅僅把寓言寫成寓意的，寫出來的準是一個惡劣的寓言。”這告訴我們，學寫寓言若僅有簡單的議論，而沒有生動活潑的故事是不行的。萊辛還說：“要是我們把一句普通的道德格言引回到一件特殊的事件上，把真實性賦予這個特殊事件，用這個事件寫一個故事，在這個故事里大家可以形象地認識出這個普遍的道德格言；那么，這個虛構的故事便是一則寓言。”所以，對于寓言的創作，我們要注意兩點：一是故事要有生動活潑之處，故事里所藏的寓意讀者一讀便能知，不給讀者設置理解障礙。二是人物描寫的手法要根據內容表達的需要靈活使用。如何借助課堂教學的“舉一”，實現“反三”的歷練目標呢？我跳出《<伊索寓言>兩則》給學生設定的框架模式(先講故事后點明寓意)，給學生呈現大量的可供選擇的原始創作材料，讓他們在其中選擇一個展開想象和聯想，進行創作。也只有這樣做，才能充分照顧個體的不同，給學生以廣闊的施
展空間，空間越廣，學生想象和聯想的余地就越大，就越能讓學生自由發揮。
一是給出不同類的寫作題型。我列出給題目寫寓言、給開頭續寫寓言、給寓意寫寓言、完全自主創意寫寓言等多種寫作題型，并在各題后附一定量的參考題目，給學生提供多樣的選擇。
二是提出不同類的寫作要求。給題目寫寓言(太陽和大風、水滴與石頭、新龜兔賽跑、粉筆與黑板的對話等)、給開頭寫寓言(老虎回家之后??樹干對樹葉說：“??”等)、給寓意寫寓言(告誡人們要保護環境、人與人之間要互相幫助等)、自主創意寫寓言(自擬題目，自找寓意進行創作)對學生的要求是不同的。學生有各自不同的生活體驗，有對問題的不同思考角度，寫出來的寓言也必定各不相同。這樣既避免了雷同思維，又能讓學生給合各自對生活的不同理解，寫出屬于他們自己的寓言。
四.說課外延伸
教是為了達到不需要教，課堂教學應給學生在課外進行延伸性學習以指導，僅借助一節課兩個例子的教學是無法讓學生學得關于寓言的所有知識的，在課堂上創作寓言也因受到時間等因素的影響而呈現功利性，這與語文學習的漸進性、廣泛性要求是不相適宜的，《語文課程標準》也指出：“應該讓學生更多地直接接觸語文材料，在大量的語文實踐中掌握運用語文的規律。”所以，一個務實的語文老師應該把學習的金鑰匙交給學生，讓學生通過課外大量的歷練來達到“不需要教”的目的。《學習的革命》一書中也說：“在學習方面，沒有東西可以替代針對個人的、有目的的家庭作業。”老師結合課堂學習內容給學生布置一些與之相關的“課外作業”是很有必要的。這節課，我將給學生布置兩類作業。
一是引導學生直接接觸相同類的語文材料，推薦幾本寓言故事集他們閱讀。這其中有中國寓言(如《中國寓言故事》)，也有國外寓言(如《拉·封丹寓言》)，我要求學生在閱讀過程中記下自己的收獲，給沒有直接寓意的故事添加寓意。
二是建議學生以小組為單位，將自己在課堂上寫的寓言故事講出來，進行交流；也可以搜集存于民間的寓言故事，舉辦一個“講寓言故事”比賽活動，把對寓言的學習延伸下去。
老師角色的恰當定位，再加上得法的引導，學生主體性的激發，必將使課堂教學煥發出強大的生命力。讓學生帶著社會生活的體驗走進課堂，運用自己的生活體驗、情感傾向和語用經驗去解讀作者的生活體驗、情感傾向和語用經驗，進而實現生活體驗、情感傾向和語用經驗的轉化，再結合相應訓練在實踐中得以歷練，讓學生帶著語文課堂的收獲走向生活實踐，實現學習與生活的有機銜接，這樣的教學必定取得事半功倍的效果。
寓言說課稿13
一、說活動教材
我國寓言文學歷史悠久，自先秦以來名家輩出，膾炙人口的寓言精品佳作燦若繁星。先秦文學史中的許多寓言如“拔苗助長、守株待兔等，世代流傳，早已變成了成語，為人們廣泛應用。“人生多少哲理, 盡在寓言中”。著名作家 嚴文井老 先生對寓言曾做過絕妙的比喻，他說，著名”：“寓言是一把鑰匙，用巧妙的比喻做成。這把鑰匙可以打開心靈之門，啟發智慧，讓思想活躍。”《守株待兔》是一篇，情節簡單卻促人深思，語言淺顯而寓意深刻。故事通過種田人因一次偶然的機會得到一只撞死的兔子，他就丟下鋤頭整天守著樹樁等待撞死的兔子的事，生動形象、深入淺出地向孩子們介紹了“想不勞而獲是不行的”這一比較深奧的道理。
考慮到大班幼兒形象思維的特點與寓言故事本身的特點，以及我們的科學認讀的活動要求我將目標定位于以下三方面：
1、能用連貫的語句表達畫面內容，并樂意在集體面前表達，初步理解作品內容、人物感情。
2、通過各種形式的玩字，激發幼兒認讀漢字的興趣。
3、通過觀察農夫守株待兔的經過，知道偶然發生的事情不能代表永遠、不勞動是沒有收獲的。
二、說活動環節：
第一環節：自由談話，引出話題。
興趣是孩子學習獲得成功的良好保證，以適當的'提問回憶幼兒的生活經驗，并讓幼兒用身體動作來感受體驗。對幼兒來說，既激發了孩子們對寓言的興趣，又滿足了他們的表現欲，同時又順理成章地揭示活動主題，使幼兒在活動中主動熱情、投入積極的參與。
第二環節：觀看課件，理解故事內容。
留有懸念，給幼兒提供表述的機會。為了幫助幼兒理解人物的情感變化，更加深刻地理解故事內容，將故事最后一部分情節隱藏起來，創設一個幼兒創造性表達的機會，教師通過一個主要問題，再以追問的形式，逐步引導幼兒觀察畫面，讓幼兒聯想和猜測故事發展的情節變化，創編出各種情節，最后共同尋求故事發展的原因。
第三環節：觀看結果：理解寓意
(一)理解種田人“為何守”兔，體會“不勞而獲”的虛幻
活動中幼兒通過教師的追問理解了種田人之所以坐在樹樁邊，是因為希望兔子還會來撞死在樹樁上;也知道兔子撞死在樹樁上是一件及其偶然的事。種田人是偶然得到了兔子。在得到了兔子后他就異常高興，他想以后就可以不付出任何辛勞就可以收獲，用一個詞叫“不勞而獲”來說明了此時種田人的心情，而故事里面的樂滋滋、哈哈的笑聲就體現出了他的情緒變化。
(二)感悟“怎樣守”，體驗“一無所獲”的可悲
但隨著故事情節的發展， 通過 老師的提問，回憶故事內容，體會種田人在一天一天的等待中逐漸失望，到后來的結果兔子沒有等到，由于自己不再勞動自己的莊稼都死掉了，這時追悔莫及的可悲情緒都表露了出來。
(三)揭示寓意
最后通過故事中的感嘆詞變化，體驗了故事中人物情緒的變化從而揭示了寓言故事寓意。并通過列舉幼兒生活中努力的案例，引發幼兒對自己生活態度的認識，進一步感受成功的快樂。
(四)完整欣賞故事，一起進行講述。
1、故事的名字叫什么?再次對漢字守株待兔進行認識。
守株待兔是一個成語故事，它在很早很早以前就有了，除了今天我們學的守株待兔這個成語故事，還有很多的成語故事也非常有意義，小朋友回家也可以去讀一讀，或請爸爸媽媽給你講講。下面我們一起再來把守株待兔這個成語故事欣賞一邊。
2、完整欣賞故事。
此環節是激發幼兒我國的文學歷史，有個大概的了解，也激發幼兒繼續去關注、去閱讀更多的成語故事。
活動延伸：
1、利用“小舞臺”的游戲進行成語故事表演，感受成語故事的魅力。
這個意義的故事我們下次還可以在小舞臺游戲中進行表演呢!
2、老師這兒還有幾個字請你來拼一拼，看誰能拼出我們今天認識的這幾個字。
延伸活動表演故事是為了讓幼兒加深對故事是的理解，而拼字游戲也科學認讀的一種方法。
教學反思：
幼兒非常喜歡聽故事，一聽老師說要講故事，都靜靜地坐在椅子上，眼神極渴慕地望著老師，都希望快一點聽老師講故事。在完整的欣賞了故事后，孩子們不由的發起了感慨，為此，教師讓孩子們互相說說自己對故事的看法，給幼兒創設了自由表達的空間，幼兒都積極發言，用語言表達著自己內心的感受及自己的看法，隨后結合掛圖，分段欣賞故事，加深了幼兒對故事的理解。
寓言說課稿14
教學內容分析：
《伊索寓言》屬于五年級上冊第三單元的課文。本單元屬于故事集錦，由成語故事、文學故事、民間故事和寓言故事組成，其中成語故事中的兩篇故事都是來自寓言故事的成語，來自寓言的成語故事和寓言故事有著異曲同工之妙。它們都是通過一個小故事，用比喻、人格化修辭方式等，來講明某個原理或者教訓的文學作品，往往帶有嘲諷和勸誡的性質。
《伊索寓言》產生于希臘的古典時期，是人類智慧的結晶，其結構短小精悍，內容博大豐滿，既有深刻豐富的思想性，又有形象生動的藝術性，適宜任何年齡的人閱讀本文講述了三則寓言，緊湊密切，意蘊豐厚，以淺近的語言把角色描畫得繪聲繪色，生動傳神，使人讀后興致盎然，從其中獲得深刻的啟迪和教益。《狐貍和烏鴉》講狐貍吃不到蒲萄發語辭蒲萄"是酸的，不好吃"；《牧童和狼》講一個牧童屢次大叫"狼來了"棍騙鄉村居民，當"狼真的來了"，誰也沒有去幫忙他；《蟬和狐貍》講狐貍想吃蟬，便假裝嘉贊蟬的歌聲妙美，但蟬看穿了狐貍的企圖，沒有上鉤。每則寓言都以篇末的一句訓誡作結，具有畫龍點睛的成效。
教學流程安排：
一、簡介常識
首先以《自相矛盾》《濫竽充數》這幾則學生耳熟能詳的寓言故事引出《伊索寓言》，介紹作者伊索其人及其寓言的特點。
二、感知大意
通過初讀由學生自己找出第一則寓言的詞語，掃清障礙，讀通讀順課文，弄清寓言的主要內容。
設計意圖： 課開始整體感知，給學生腦海中留下初步的印象。語文本身就是一個文字符號與情感、文化融為一體的多彩世界，其整體性特征是非常鮮明的。 “一千個讀者只有一個哈姆雷特”。因此，要使閱讀教學真正具有整體的意義，我們就必須將課堂讓位給學生，讓他們自己默讀、朗讀、誦讀，讓他們自己感知、揣摩、體驗、領悟，讓他們自己圈劃、查閱、討論、交流。這樣，他們就能在與文本對話的過程中，觸摸課文整體，把握文本精髓，汲取精神營養，獲取整體效益。
三、感受形象
本教學環節，我打算以狐貍的話“這些葡萄肯定是酸的，不好吃”為切入點，圍繞“你相信狐貍的話嗎？為什么？”這個問題展開教學，抓住課文對狐貍的語言、動作、神態描寫的空白點，創設情境，調動學生的生活經驗及知識積累，挖掘寓意豐厚的內涵，進行淺文深教，短文長學。讓學生在朗讀中體會形象，在表演中活化形象，在描述中鞏固形象，為學生感悟寓意作好鋪墊。
訓練一．抓住“葡萄架上垂下幾串成熟的葡萄”這句話中的“成熟”，并結合插圖從色形味描繪葡萄成熟的誘人情景。
預設：“葡萄架上垂下幾串成熟的葡萄。那葡萄（葡萄又大又圓、又酸又甜、晶瑩透亮、酸溜溜、甜津津??顆顆葡萄像碩大夜明珠、晶瑩透亮??）
訓練二：針對 “狐貍看到了，饞得直流口水。”設計一項填補課文空白的想象訓練：這時，一只___________的狐貍看到了，心想：___________ 想著想著，口水竟“吧嗒、吧嗒”的流了下來。
預設：一只又渴又餓（饑腸轆轆 四處覓食）的狐貍看到了心想??（哇，好大的葡萄啊！踏破鐵鞋無覓處――得來全不費工夫。哇！葡萄成熟了，我又可以美餐一頓了！??）想著想著，口水竟“吧嗒、吧嗒”的流了下來。
訓練三：“他想盡了各種辦法去夠葡萄，但是白費勁。”狐貍會想些什么辦法來夠葡萄？可以表演，也可以用語言進行描繪。
可以為學生提供這樣一些詞：往上躥 撿起 瞄準 扔 搬 疊 小心翼翼 踮起腳尖 踉蹌 四腳朝天
訓練四：狐貍感到無望了，只好轉身離開。他邊走邊回過頭來說：“這些葡萄肯定是酸的，不好吃。”你覺得應該怎樣讀？說說原因。
設計意圖：《課程標準》中明確指出教師是學習活動的引導者和組織者。教師應創造性地理解和使用教材，積極開發課程資源，靈活運用多種教學策略，引導學生在實踐中學會學習。這篇課文內容淺顯，學生通過初步感知在腦海中建立了狐貍的初步印象，為了調動學生的積累，開啟了學生豐富的想象，我抓住四個訓練點，不但幫助學生加深了對課文內容的理解，感受了鮮明的“人物”形象，還有益于學生情感體驗，積累了較豐富的知識，形成了良好的語感。”
課標說：要珍視學生獨特的感受、體驗和理解。朗讀是學生對課文理解認識的外在表現，帶有濃厚的個性化色彩。句子“狐貍感到無望了，只好轉身離開。他邊走邊回過頭來說：“這些葡萄肯定是酸的，不好吃。”中狐貍的心情是相當復雜的，有無能為力的沮喪，有對葡萄食之無力，棄之可惜的不舍，還有吃不著葡萄的不甘心，甚至有些惱羞成怒。因此，我打算放手讓學生自己在讀中體會，引導學生抓住不同的詞語，多角度、多層次讀句子。讀出情趣、讀出滋味，讀出感受，在學生的有滋有味的讀中，體會狐貍復雜的心理。
四、感悟寓意
接著我再次回歸到狐貍的話：“葡萄肯定是酸的，不好吃。”開始了感悟寓意的教學，我拋出這樣兩個問題：葡萄明明是甜的，狐貍也是十分想吃，可他為什么要這樣說呢？現在你想對這只好笑的狐貍說些什么呢？
有了前面對故事形象的感受，緊接著又設計一項說話訓練：(預設：狐貍啊狐貍，你明明知道葡萄已經成熟，你卻說葡萄是酸的，真是太可笑了。
狐貍啊狐貍，明明是你無能為力，摘不到葡萄，你卻說葡萄肯定是酸的，不好吃，這不是自欺欺人嗎？
狐貍啊狐貍，你心里明明十分想吃葡萄，卻又吃不到，你卻說葡萄肯定是酸的，不好吃，真是吃不到葡萄說葡萄酸。)
這兩個問題由淺入深，循序漸進，將學生的思維由現象引向本質。對第一個問題，孩子們肯定很自然地便能說出狐貍死要面子，怕人笑他無能；狐貍騙人，可他騙人，最終只能是自欺欺人。而第二問，將學生置身于故事情節之中，針對狐貍的言行加以評議，學生或駁斥或譏笑，于嬉笑怒罵中對狐貍的可笑行徑有了更深刻的認識，同時也為寓意的揭示架橋鋪路。同時由學生對狐貍膚淺幼稚的評價，轉向伊索精辟的點評，很自然地揭示出寓意：“有些人無能為力，做不成事，卻偏偏說時機還沒有成熟”。通過對比及品讀體會寓意的精辟，及其諷喻那些生活中和狐貍一樣的某些“無能為力，做不成事”反而找出種種借口自我解嘲的人真正目的，由此將學生的視線引向生活，引導學生用智慧眼光來觀察生活，認識生活中的人和狐貍一樣的吃不到葡萄說葡萄酸的種種言行，并從中獲得教益： 紅紅今天考試成績最好，同學都羨慕，芳芳見了卻撇撇嘴說：“有什么了不起，我認真起來比他好！”真是_____________
東東花了幾個星期的時間也沒有和媽媽想要的自己想要的溜溜球，他卻說_____________,真是_____________________。
設計意圖: “蹲下來看學生”意味著理解、尊重和寬容。體現了學生的主體地位，兒童有自己獨特的視角，教師只有“蹲下來”，才能從兒童的'立場思考問題，才可能看到屬于他們的美麗風景。但教育的責任是要讓學生成為成熟的“人”。教師“聞道在先”，有責任“引領”學生感悟人類文化的博大，感受人生智慧的深邃，體驗人類情感的美好。學生是成長中的人，需要教師的呵護與寬容，更需要教師智慧的引領與啟迪。教學中兩個問題的鋪設為學生探究寓意架起了橋梁，水到渠成。
《語文課程標準》的基本特點是工具性與人文性的統一。學習所得用在靈活的語境中，容納了學生的生活經驗，使學生與課程文本形成互動，使學生獲得基本的語文素養，影響學生的心靈和品德，構筑學生一生發展的文化基礎。
五、辨證接受
《狐貍吃葡萄》的寓言故事眾所周知，其實這則故事也反映了人們在日常生活中的較多見的一種心理現象。
當人們在學習、工作和生活中遇到困難和阻力時，內心自覺或不自覺地會產生一種希望解脫緊張狀態、恢復情緒平衡的適應性傾向。就像寓言中的狐貍那樣，對得不到的東西就貶低它，以平衡自己的心理，這是人的一種自我保護的機制，在心理學上就稱之為“酸葡萄心理”。這種能起到心理調節作用的機制，已沒有了寓言故事中的貶義。
設計意圖：教材應體現時代特點和現代意識，關注人類，關注自然，理解和尊重多樣文化，有助于學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。
六、學習拓展
自己試著讀讀《牧童和狼》，小組交流明白的道理，完成課后練習題第三題，有感情地這則寓言故事。
寓言說課稿15
說課導入：
“世界是寓言 我們就是寓意”
美國詩人華倫說：“世界是寓言，我們就是寓意。”有興趣閱讀世界上那些精美的寓言，我們確實可以找到許多生活的答案。
“從前，有一個國王……”故事就開始了，小時候我們剛認識世界也常常從這一句開始。正是大人們給我們講解的那些寓言，伴我們度過了美好的童年，給了我們一個個充滿遐想的小世界。
一、教材分析
1.教材在本單元所處的位置及課文特點
本單元共有六篇文章，其單元訓練點為研究探討，深入領會。訓練目的在于發揮學生的主動性，主動學習，主動探究，主動獲取知識。這個訓練點，是根據高一學生求知欲旺盛、思想活躍的心理特點，以及高中閱讀訓練體系而確定的。如果能夠訓練學生研究探討文章深層含義的能力，不僅有利于兩年后的高考，更有利于學生的終身發展。
《讀<伊索寓言>》是我國現代文學研究家、作家錢鐘書先生的作品，選自他的散文集《寫在人生邊上》。《寫在人生邊上》具有妙趣橫生、啟人心智的特色。作家柯靈談錢先生散文風格和魅力時也說：《寫在人生邊上》是散文集，篇幅不多，而方寸間雖有一天，言人所未言，見人所未見……本文就最能體現錢先生的言人所未言，見人所未見的特點。作者借《伊索寓言》中的九個寓言故事，或引申，或反對，洞燭世相，化腐朽為神奇，提出了自己非常獨特的見解，讓人嘆其思維之獨特，見解之老到，語言之犀利。這真是語文園中的一棵智慧樹，滿樹開滿了玄想之花，長滿了心靈之果。不僅能獲得情感上的愉悅，更能獲取智性上的滿足。
2.教學目標
針對這樣的文章特點以及本單元的訓練要點，我確定本課的教學目標定為以下幾點：
知識目標：能初步理解九則寓言的本意和作者的獨到見解。
能力目標：通過體會本文的獨到見解，進行模仿體會，嘗試解讀寓言，賦予新意。
情感目標：通過訓練學生的編寫寓言的能力，進一步了解現實生活，引導學生樹立正確的人生觀。
這三個目標的設置符合學生的認知規律。
3．教學重點、難點
根據本單元的教學目標、學習重點并結合學生的學習實際確定教學的重點為理解錢鐘書通過《伊索寓言》的解讀所表達的對當時一些社會現象的看法，難點為讓學生聯系現實社會背景和教師提供的動物畫像編寫寓言，體會寓言的社會意義。
二．教法分析
1、教學設計理念
注意培養學生的思維能力，注重師生互動，在提供方法的基礎上，充分發揮學生的主體意識，充分挖掘學生的潛力。
2教學模式
課堂上，教師的引導及教材是學生感知和觀察的對象，學生正是通過教師所講和教材所展示的內容經過思考獲得對客觀世界的認識的。這種觀察與思考是有計劃、有目的的，它不是消極的注視，而是一種積極的思維過程，是一種思維知覺。從這一點出發，再結合本篇課文的實際特點，確定本節教法的指導思想是想方設法引起學生注意，引導他們積極思維，熱情參與，獨立自主的解決問題。具體做法如下：
①提問法--逐步引導，逐漸深入。
②自主探究法--學生實踐，鞏固提高。
③討論法--積極參與，總結規律。
④點撥法--展開聯想，拓展思路。
⑤ 比較法—寓意比較，掌握角度和方法。
其中討論法和點撥法是最基本的方法。討論的基本要求，就是在教師的指導下，就教材的重點和疑難問題進行集體討論以求明確。這種教學方法的最大特點是訓練學生的思維能力，養成當眾說話的良好習慣，培養學生的口頭表達能力，如在講授過程中讓學生共同探討《伊索寓言》中“徒勞的寒鴉”本義與引申義的區別，發表自己的見解。我個人認為，教學方法的最本質特征就是要促進大多數學生在課堂上積極參與，促進全體學生積極動腦。因而，我的這次課討論的方式較多，有小組討論、師生對談等。所謂點撥法，就是在關鍵處，進行恰到好處的啟發引導，讓學生展開聯想，拓展思路，把問題引向深入，高質量地完成課堂教學任務。可以說，點撥法是開啟學生智慧，點燃思維火花，提高教學效率，解決語文教學少慢差費現象的一把金鑰匙。 例如在結合“禽言獸語”進行編寫寓言時，最適宜用此法。
三、學法分析
1.學生現狀
正如一位教育家所說：一個差的老師只會奉獻，而好的老師則教給學生發現真理。學生獲得知識的過程是由少積多、由淺入深的循序漸進的過程。學生通過對《咬文嚼字》的學習，對本單元的學習重點已經了解，而且也基本掌握了攻克學習重點的一定的方法（這種方法是既結合課前印發的講義，又通過做練習逐步掌握起來的）。
2.學法指導
為了使學生的認識能向縱深發展，教學本文時就是繼續圍繞教學重點并結合本篇課文固有的.特色，在課堂上經過老師的提問、討論，及學生的自主探究、編寫等手法，幫助學生逐步突破教材的重難點。教給學生學法正是實現葉圣陶老先生提出的凡為教者必期于達到不教的目標。在教學過程中我很重視讓學生主動參與和互相學習，學習中盡量讓學生自己動口、動腦、動手，這是一個最重要的環節。我也注意強調一些學習習慣的養成，如提倡不動筆墨不讀書，讓學生養成圈點勾畫的讀書習慣，在這節課里也有體現。這些都是讓學生終生受益的方法和習慣。同時教師的啟發誘導再貫穿始終，這樣就既突出了學生的主體地位又發揮了教師的主導作用。
四．教學程序分析
（一）導入
寓言是假托故事來說明一個道理或教訓，富有啟發性，本文有很多寓言都看似簡單，但道理深刻。一則寓言可以從不同的角度去理解內涵，今天我們要學的《讀〈伊索寓言〉》中，錢鐘書用飽含哲理的語言向我們重新詮釋了《伊索寓言》的幾個故事，那么請同學們快速的閱讀這篇文章，找出這篇文章到底涉及到了幾個寓言故事。（要求：快速閱讀，給每個寓言故事加一個題目，填空式（）的故事）
說明：這篇文章對于心智不太成熟、閱歷頗為單純的學生來說，他們往往不能一下子就能有所領悟，尤其是這篇內蘊較深的課文，這樣設計導語就能激起學生的興趣，拓展學生的思維。
（二）初步感知
教師出示課件：
故事名稱 故事寓意 引申的寓意
蝙蝠的故事 諷刺善變者 諷刺那些善于用投機方式使用自己的某些資本的人
螞蟻和促織的故事 享樂者挨餓活該 影射那些專靠給死人寫文章而抬高身價的文人
狗和它的影子的故事 戒貪得 諷刺無自知之明、聽不得別人批評、不能知錯改錯的人
天文家的故事 眼睛總朝上必摔跤 諷刺當時的上層政治
烏鴉的故事 偽裝者終現本相 諷刺那些品質卑下，嫉賢妒能的人
牛跟蛙的故事 戒狂妄自大 諷刺那些自以為是，嗜痂成癖的人
老婆子和母雞的故事 戒之在貪 諷刺那些嗜財如命，極端吝嗇的富人
狐貍和葡萄的故事 得不到的東西都是不好的 影射貪心不足的人和害怕別人分搶應得利益的人
驢子跟狼的故事 錯行仁義反受其害 批評行醫者時或草菅人命
過渡：課文題目為《讀〈伊索寓言〉》，重點就放在這個讀字上面，作者通過這個讀，賦予了伊索寓言新的內涵，我們也一樣可以，當然，，讀要有方法和角度，首先我們來看其中兩則“烏鴉的故事”“老婆子與母雞的故事”：
（三）學生了解方法和角度
教師出示課件。三張課件分別包含故事的內容、比較和角度。
（四）學生利用方法和角度進行解讀
過渡：由這兩則故事我們可以知道，錢先生之所以能賦予寓言新的寓意，是因為他從另一角度出發，結合現實生活進行理解。現在我想用伊索寓言中丙則故事，給大家嘗試解讀：
教師出示課件：狗的故事、狐貍和獅子的故事
學生利用方法進行解讀。
（五）方法的拓展運用：編寫寓言
過渡：縱觀本文寓言，我們發現，寓言實際上是從動物（包括人）的嘴里吐出有啟發性的人話來反映社會現實生活中一些現象的文體。在寫作過程中我們應該學會編寫簡單的寓言。例如：（出示課件）現豐請各位同學根據我提供的畫面，選擇其中2-4個，寫一則簡單的寓言。
教師出示課件，學生根據課件上的畫面編寫寓言。
學生發表自己的作品，教師作一定的評價。
（六）綜合評價總結：
剛才大家所編寫的寓言，都能夠很好地揭示了社會的某些方面，但大部分是社會的丑陋面、陰暗面，人性的缺點，難道我們的社會你的眼中真的那么齷齪嗎？生活是復雜的，我們不能說這個人是好人就一切都好，這個人是壞人，就一切都壞。人是一個復雜的動物，真與假、善與惡、美與丑同時存在于每個人身上，這個人之所以是好人，只是他好的一面占了主導地位，反之亦然。進一步說，我們對現實社會復雜性的了解，不能只看到陰暗的一面，因為我們的社會畢竟是在不斷發展的，這個發展是前進而不是倒退。看人看事，我們都要動腦筋，不能過于簡單了。
（把生活本來的樣子告訴學生，他們才有可能正確地理解生活。樹立正確的人生觀）
（七）作業
請同學們聯系當代，對《農夫與蛇》進行闡釋。
啟示：讀書的價值在于思考！
讓學生展開討論，發表自己對《伊索寓言》以及寓言故事的作用的意見，也可以是自己知道的其他寓言。未必要贊同以前的看法，卻應當從中明白一個道理：讀書的目的不是盡信書本，而是促自我思考，敢于發出自己的聲音，表達自己的見地。。答案是豐富多彩的，可以說去救毒蛇其實是缺乏生活常識；幫助別人也是有選擇的；蛇不會凍死，它不需要幫助，農夫是多管閑事；蛇咬農夫是本能的反應，是正常的；農夫自救的能力太差了……
錢鐘書先生說：“伊索寓言，是大可一讀的……”在《讀伊索寓言》一文中，他以生花妙筆評點伊索寓言中的幾個小故事，這也許是對寓言最有趣、最深刻的評價。不僅是關于動物的伊索寓言如此，還有許多其它的美妙的寓言也是如此，都是大可一讀的。
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