寓言教學設計

時間：2024-10-02 00:33:14 寓言我要投稿

寓言四則教學設計

　　作為一名教職工，就不得不需要編寫教學設計，借助教學設計可以更好地組織教學活動。那么什么樣的教學設計才是好的呢？下面是小編整理的寓言四則教學設計，希望能夠幫助到大家。

寓言四則教學設計

寓言四則教學設計1

　　【教材分析】

　　四則寓言有兩則是選自《伊索寓言》，另外兩則選自《韓非子》。前兩則極具諷刺意味，作者已點明寓意：希望和結果的矛盾，是《赫爾墨斯和雕像者》諷刺性之所在；《蚊子和獅子》諷刺了戰勝強大敵人卻撞在蜘蛛網上的蚊子。《智子疑鄰》說明持相同看法的人卻因身份不同遭到不同對待。《塞翁失馬》闡述了禍與福的對立統一關系。但本課更在于靈活地分析寓意，允許從不同角度作概括。

　　【教學目標】

　　１、用自己的話多角度概括寓意，培養發散思維能力。

　　２、分析故事情節，學習改寫、編寫寓言。

　　３、翻譯《智子疑鄰》、《塞翁失馬》，積累文言詞語。

　　【課前準備】

　　學生預習《智子疑鄰》、《塞翁失馬》，結合注釋疏通字句。

　　老師預備課件。

　　【教學過程】

　　第一課時

　　〖教學內容

　　《赫爾墨斯和雕像者》《蚊子和獅子》

　　〖教學過程

　　一、導入

　　寓言總是很受孩子喜歡，這個學期我們學過寓言嗎？什么是寓言呢？

　　讀“課前導語”。

　　二、朗讀寓言，分析故事情節

　　１、朗讀《赫爾墨斯和雕像者》《蚊子和獅子》，讀出人物的語氣。

　　思考：

　　⑴ “赫爾墨斯又笑著問道”的“笑”你認為是一種怎樣的笑？表現了他怎樣的心態？

　　⑵ 赫爾墨斯為什么先問宙斯、赫拉像的價錢如果首先問自己的雕像的價錢，結果會怎樣？

　　⑶ 一個銀元是貴還是便宜？

　　⑷ 如果蚊子不先發表“挑戰宣言”就去進攻獅子，結果仍然是戰勝了獅子，這對故事情節會有怎樣的影響？

　　２、根據情節，歸納寓言寓意。

　　三、改動寓言情節后讓學生討論寓意，培養學生的發散性思維

　　學生討論，這樣改動情節后寓意有沒有變化？為什么？

　　赫耳墨斯和雕像者

　　赫耳墨斯想知道他在人間受到多大尊重，就化作凡人，來到一個雕像者的店里。他看見宙斯的雕像，問道：“值多少錢？”雕像者說：“一個銀元。”赫耳墨斯又笑著問道：“赫拉的雕像值多少錢？”雕像者說：“還要貴一點。”赫耳墨斯聽后，默不作聲，悄然離去。

　　蚊子和獅子

　　蚊子徑直朝獅子飛過去，趁獅子沒有準備，張嘴就咬，而且專咬獅子鼻子周圍沒毛的.地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了，也沒抓到蚊子。蚊子戰勝了獅子，就吹著喇叭、唱著凱歌飛走了。

　　《赫耳墨斯和雕像者》中的赫耳墨斯打聽到宙斯和赫拉的雕像的價格后，為什么一言不發，悄然離去了？他心里這時是怎么想的？顯然，原文中諷刺缺少自知之明、妄自尊大的人的寓意也要改變了。改動后的《蚊子和獅子》去掉了蚊子向獅子宣戰和取勝后得意忘形，撞在蜘蛛網上被蜘蛛吃掉這兩個情節，那么原文中諷刺蚊子的驕傲之意便不存在了。

　　所以寓言的寓意，是從故事情節中得來的，如果改動情節，那寓意相應也有變化。并且作者依據現實生活想像創造的，閱讀寓言故事，首先要分析故事情節；而創作寓言，更不能忽視對情節的具體想像。

　　四、聯系實際，深入探究

　　１、在現實生活中，你遇到過類似的人嗎？

　　２、你覺得這兩個故事還適用于哪些人呢？

　　五、布置作業

　　１、自編寓言故事，注意考慮情節是否合理、具體，情節與寓意是否一致，寓意能否揭示一種生活道理。參考題目：

　　⑴ 嘴和眼的對話

　　⑵ 樹和斧子

　　２、預習《智子疑鄰》《塞翁失馬》

　　第二課時

　　〖教學內容

　　《智子疑鄰》《塞翁失馬》

　　〖教學過程

　　一、導語

　　昨天，我們學的是古希臘的寓言，今天，我們來學習中國古代寓言兩則。中國古代有許多這樣的寓言，它們就像珍珠一樣散布在古代思想家的作品中，它們作為論據來闡明事理，非常具有說服力。如：《智子疑鄰》選自《韓非子》。《塞翁失馬》選自《淮南子》。

　　二、疏通課文

　　１、學生朗讀，自主探究。

　　２、四人小組相互交流探究。

　　３、小組提出無法解決的字詞，全班討論。然后教師打出課件，學生解釋加點的字。

　　聯系上下文，解釋加點的詞：

　　宋有富人，天雨墻壞

　　不筑，必將有盜

　　暮而果大亡其財

　　其家甚智其子

　　近塞上之人有善術者

　　馬無故亡而人胡

　　其父曰：“此何遽不為福乎？”

　　居數月

　　其馬將胡駿馬而歸

　　家富良馬

　　其子好騎

　　墮而折其髀

　　胡人大入塞

　　死者十九

　　此獨以跛之故

　　這個環節一定要落實，這些加點詞語中有的屬于古今異義，有的屬于一詞多義，有的屬于詞類活用，不需要給學生分類，但一定要求學生結合上下文把意思講對，這也是為了幫助學生積累文言詞語，為以后學習文言文打基礎。

　　三、復述故事情節

　　在讀懂的基礎上，讓學生復述，加深理解。

　　四、多角度歸納寓意

　　１、先引導學生讀課本２０４頁錢鐘書伊索寓言新解，鼓勵學生多角度、有創意地發表見解。

　　⑴ 《智子疑鄰》：

　　積極方面：聽意見只應聽正確的，而不要看這意見是什么人提出，對人不能持偏見。

　　消極方面：要注意自己與聽話者的關系，如果關系疏遠，即便說的意見正確，效果也不見得好。

　　⑵ 《塞翁失馬》：

　　這位失馬的塞翁，不以眾人之“吊”為憂，不以眾人之“賀”為喜，在復雜的現實面前，沉著冷靜，方寸不亂，既看到了“禍福同門，利害相鄰”，也看到了“禍福相轉而相生”，充分地體現了道家“淡泊無為，蹈虛守靜”的心態。這種禍福相依、利害相伴、且能“轉而相生”的觀點是符合辯證法的。但這種隨緣自適、隨遇而安的超然物外的生活態度及相對主義觀點，否定了衡量事物的客觀標準，是不夠科學的。同時，文末以“丁壯者……死者十九”來反襯塞翁之子以跛獨存，格調也較低。

　　２、如果學生覺得難，可提些問題進行啟發。同時也指導學生盡可能把話表述得簡潔、準確。如：討論《智子疑鄰》時，可問：對正確的意見應該采取怎樣的態度？如何正確對待別人提出的意見或建議？

　　學《塞翁失馬》，可以問：好事壞事能轉化嗎？必然轉化嗎？舉例說說好事、壞事在什么條件下轉化？

　　福與禍的轉化，需要一定的條件，不能讓學生誤解成福與禍的轉化是必然的。如，家庭突遭打擊，變故，陷入困境，這是禍，但如果能從容、鎮靜，在困境中拼搏、奮起，那么，這又不失為一種寶貴的精神財富。當然，在困境中一蹶不振，喪失信心，甚至失去生活勇氣，那么，這禍就只能是禍了。所以，要注意把握好轉化的點、條件。

　　五、擴展閱讀

　　課件打出成語：鄭人買履、買櫝還珠、畫蛇添足、守株待兔、濫竽充數等，讓學生講講這些故事及寓意。

　　六、布置作業

　　１、翻譯文言文。

　　２、課外讀《伊索寓言》《中國古代寓言選》

　　【教后反思】

　　１、其實，并不是所有的寓言都適合多角度解讀，如《赫爾墨斯和雕像者》，其明白的寓意已經很難再有想像的余地，一定要改變故事情節反而生硬。

　　２、確實很有必要引導學生多閱讀一些簡短深刻的文言寓言，既積累了一些成語，又提高了學生文言閱讀的能力。學生也很感興趣。

寓言四則教學設計2

　　○教學目標

　　① 翻譯《智子疑鄰》、《塞翁失馬》，積累文言詞語。

　　② 分析故事情節。

　　③ 用自己的話多角度概括寓意，培養發散思維能力。

　　④ 學習改寫、編寫寓言，進一步培養發散思維能力。

　　○教學重點

　　① 分析故事情節。

　　② 多角度概括寓意。

　　○課前準備

　　學生：熟讀《智子疑鄰》、《塞翁失馬》，結合注釋試著翻譯。

　　老師：投影儀。

　　第一課時

　　○教學內容

　　《智子疑鄰》、《塞翁失馬》

　　○教學設計

　　導入課文

　　在文學寶庫里，有一種詼諧幽默的文章——寓言，能不能說說寓言的一般特點？能否舉出你知道的寓言的題目？

　　翻譯《智子疑鄰》、《塞翁失馬》

　　① 全班朗讀《智子疑鄰》、《塞翁失馬》。

　　② 在預習的基礎上請學生解釋詞語并翻譯句子，其他學生補充修改，個別問題老師解釋。

　　③ 全班再集體朗讀一遍這兩則寓言，然后教師投影出示句子，全班齊讀句子并解釋加點的詞。

　　聯系上下文，解釋加點的詞。

　　宋有富人，天雨墻壞不筑，必將有盜暮而果大亡其財其家甚智其子近塞上之人有善術者馬無故亡而人胡其父曰：“此何遽不為福乎？”

　　居數月其馬將胡駿馬而歸家富良馬其子好騎墮而折其髀胡人大入塞死者十九此獨以跛之故

　　④ 復述課文大意

　　這是為了讓學生熟悉故事情節，能夠不看課本把這兩個寓言故事講出來，可以多找幾個學生復述，這樣學生差不多就背下來了。

　　討論

　　①聯系自己的生活經驗，概括這兩則寓言大意。

　　這是本節課中激活學生思維的一個重要環節。可以先由學生四人小組討論，盡可能每個人都說，然后再轉入全班性的討論。第一，次討論結果可能單一，可能深度不夠，或者概括的語言表述不準確，教師可以靈活指導，提問，如討論《智子疑鄰》時，可問：對正確的意見應該采取怎樣的態度？如何正確對待別人提出的意見或建議？學《塞翁失馬》，可以問：好事壞事能轉化嗎？必然轉化嗎？舉例說說好事、壞事在什么條件下轉化？這樣使學生思維處于活躍狀態，鼓勵學生從不同角度概括寓意，同時也指導學生盡可能把話表述得簡潔、準確。

　　②結合生活體驗進一步深刻理解寓意。

　　得與失、福與禍在生活中其實是對立統一的關系，結合你自己的生活體驗，談談你對《塞翁失馬》的寓意理解。

　　討論中，教師要注意引導學生注意福與禍的轉化，需要一定的條件，不能讓學生誤解成福與禍的轉化是必然的。如，家庭突遭打擊，變故，陷入困境，這是禍，但如果能從容、鎮靜，在困境中拼搏、奮起，那么，這又不失為一種寶貴的精神財富。當然，在困境中一蹶不振，喪失信心，甚至失去生活勇氣，那么，這禍就只能是禍了。所以，要注意把握好轉化的點、條件。

　　③寓言故事一般比較短小而含義深刻，有許多成語就出自寓言，請你從這兩則寓言中各概括一個成語。

　　這個內容比較簡單，學生很快可以討論出結果。教師告訴學生，在以后學習中見到成語，可以從寓言故事的角度幫助理解意義。（當然，并非所有的成語都是從寓言故事中概括出來的。）

　　小結

　　①通過以上討論，我們明白，寓言是借一個故事寄寓一種意味深長的道理，給人以啟示。而要讀懂寓言，則需要我們密切聯系現實生活體驗，聯系自己的思想實際。

　　②布置作業。

　　結合今天的生活寫出你對寓言故事《黔驢技窮》的理解。

　　第二課時

　　○教學內容

　　《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和獅子》

　　○教學設計

　　導入

　　①《智子疑鄰》的寓意是什么？

　　②你是如何得出這寓意的？

　　（由學生回答《智子疑鄰》寓意的理解，過渡到寓意是通過分析寓言情節得出的。）情節的設置、想像是寓言創作中重要的一環。今天，我們再學習兩則古希臘寓言，通過對這兩則寓言的分析，發揮想像，學習創作簡單的寓言故事。

　　討論，分析寓言情節，認識寓言情節的作用

　　①朗讀《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和獅子》。

　　②概括《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和獅子》的寓意，并說說你是根據哪些具體情節概括出這些寓意的'。

　　這個環節的設置是為了讓學生明白，概括寓意不能脫離寓言的故事情節，一定要通過分析具體的情節來理解寓意。如《赫耳墨斯和雕像者》中描寫到的“想知道他在人間受到多大的尊重”，又“笑著問道：‘赫拉的雕像值多少錢？”’后來看到自己的雕像又想到“身為神使，又是商人的庇護神，人們對他會尊重些”。而“白送”的回答卻使他狠狠地摔到了底谷。這些情節生動刻畫出一個盲目白高自大者的形象，告訴人們要謙虛，要有自知之明，不能妄自尊大。《蚊子和獅子》也可以照此分析。

　　③改動寓言情節后讓學生討論寓意，培養學生的發散性思維。

　　出示投影（改動后的《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和獅子》），學生討論，這樣改動情節后寓意有沒有變化？為什么？

　　赫耳墨斯和雕像者

　　蚊子和獅子

　　蚊子徑直朝獅子飛過去，趁獅子沒有準備，張嘴就咬，而且專咬獅子鼻子周圍沒毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了，也沒抓到蚊子。蚊子戰勝了獅子，就吹著喇叭、唱著凱歌飛走了。

　　通過討論，讓學生進一步明確寓言的寓意，是從故事情節中得來的，如果改動情節，那寓意相應也有變化。如，改動后的《蚊子和獅子》去掉了蚊子向獅子宣戰和取勝后得意忘形，撞在蜘蛛網上被蜘蛛吃掉這兩個情節，那么原文中諷刺蚊子的驕傲之意便不存在了。而《赫耳墨斯和雕像者》中的赫耳墨斯打聽到宙斯和赫拉的雕像的價格后，為什么一言不發，悄然離去了？他心里這時是怎么想的？顯然，原文中諷刺缺少自知之明、妄自尊大的人的寓意也要改變了。

　　同時，教師還可以進一步點撥，寓言的故事情節都是作者依據現實生活想像創造的，閱讀寓言故事，首先要分析故事情節；而創作寓言，更不能忽視對情節的具體想像。

　　學寫寓言，進一步鍛煉想像思維與發散性思維

　　①續編寓言情節練習。

　　教師投影出示兩個續編題目：a．赫耳墨斯聽到自己的雕像作為添頭“白送”之后，他的心情如何？他說了些什么？b．蚊子戰勝獅子，吹著喇叭，唱著凱歌飛走，卻被蜘蛛網粘住了，以后還會發生什么故事？

　　以上兩題內容，學生可任選一題，做到練習本上，然后在班上讀，其他同學評論。

　　②自編寓言練習。

　　教師出示題目：a．嘴和眼睛的對話；b．樹和斧子；c．筷子和勺子；d．畫筆和顏料；e．蜜蜂與花朵止貓和老鼠。

　　學生可以任選其中的一個題目構思，并在最后點明寓意，然后全班交流，討論。

　　在學生分析故事情節、概括寓意，并能續編情節的基礎上，做這一練習正合適。學生此時的思維正處在活躍高峰，會有很高的興致。這個練習一方面可以鍛煉學生想像力，依據生活去合理想像；另一方面，也促使學生動腦分析生活，正確認識生活，可謂一舉兩得。因課堂時間關系，不可能做長時間交流，但在討論時，教師應注意引導學生考慮情節是否合理、具體，情節與寓意是否一致，寓意能否揭示一種生活道理，當然不要輕易否定學生，可以給學生提點具體修改意見。

　　總結

　　①教師小結。

　　通過這兩節課的學習，我們了解了寓言故事的一般特點，學習了通過分析情節，從不同角度去理解寓意，并且實習了創作簡單的寓言故事。請大家在今后的學習生活中，仔細觀察生活，分析生活，還可以多讀一些寓言故事，正確認識生活。

　　②布置作業

　　a．依據課堂討論，利用課堂上老師出示的題目，也可以自己命題編寫一則寓言，規整地抄到本子上。

　　b．推薦閱讀

　　《中國古代寓言故事》、《克雷洛夫寓言》、《伊索寓言》等。

寓言四則教學設計3

　　研究課題：

　　中學生文言文閱讀素質研究

　　基本實踐觀點：

　　1、教學實踐中發揮學生的主動性。

　　2、激發學生學習興趣，激發學習欲望。

　　3、在句中理解字詞用法。

　　4、鼓勵學生暢談自己的見解。

　　教學內容：

　　課題：《寓言四則》課型：自讀

　　課時安排：

　　1課時

　　授課方式：

　　研讀、點撥

　　教學目標：

　　1、理解四則寓言的寓意并與現實生活結合起來。

　　2、能運用成語。

　　3、文言文閱讀能力訓練。

　　4、文言字詞及文學常識積累。

　　5、獨立創新地解讀文言寓言的能力訓練。

　　教學重點：

　　1、理解四則寓言的寓意并與現實生活結合起來。

　　2、能運用成語。

　　3、文言文閱讀能力訓練。

　　4、文言字詞積累。

　　教學難點：

　　1、能運用成語。

　　2、文言字詞積累。

　　教學過程：

　　一、課題展示：（幻燈展示）

　　二、導入：

　　在我國古代文學殿堂中，有一支瑰麗的'奇葩——寓言。我們對寓言并不陌生，在初一我們已經學習了《伊索寓言二則》、《黔之驢》、《愚公移山》、《扁鵲見蔡桓公》等寓言，今天我們將學習四則先秦寓言。作為成熟最早的文學形式，他們具有什么樣的文學魅力呢？

　　三、幻燈打出課文標題。

　　四、回憶寓言的相關知識。

　　寓言：以比喻性的故事寄寓意味深長的人生哲理，在形象的故事中隱含一種規勸或諷刺的意義，言在此而意在彼的一種文學體裁。

　　五、學生表演課本劇。學生點評，教師點評。

　　六、檢查預習：（幻燈打出）

　　1、給下列字詞注音：

　　祠（cí）卮（zhī）櫝（dú）　綴（zhuì）濫（làn）竽（yú）

　　廩（lǐn）湣（mín）遽（jù）髀（bì）跛（bǒ）薰（xūn）

　　2、解釋加點字詞：

　　引酒且飲之。（拿來）終亡其酒。（失掉）

　　丁壯者引弦而戰。（拉）馬無故亡而入胡（走失）

　　綴以珠玉。（用）吾能為之足。（給，替）

　　（3）（4）為木蘭之柜。（做）

　　此獨以跛之故。（因為）南郭處士請為王吹竽。（給，替）

　　此何遽不為福乎？（是）

　　3、翻譯下列句子：

　　（1）蛇固無足，子安能為之足。

　　譯：蛇本來就沒有腳，（先生）你怎么能給它畫上腳呢？

　　（2）鄭人買其櫝而還其珠。

　　譯：(結果)鄭國人買了他（楚人）的（裝珠寶的）盒子而把珠寶還給了他（楚人）。

　　（3）廩食以數百人。

　　譯：用官倉的糧食來供養幾百人。

　　（4）此何遽不能為禍乎？

　　譯：這怎么就不能成為禍事呢？

　　（5）人皆吊之。

　　譯：人們都來慰問他（塞翁）。

　　七、自由閱讀、質疑、釋疑。

　　八、寓意討論：（先由學生討論，再用幻燈展示）

　　畫蛇添足——比喻做了多余的事反而不適當。

　　買櫝還珠——諷刺只注重外表，不看實質，只重形式，不重內涵的人。

　　濫竽充數——比喻無真才實學混在行家里充數，或用不好的東西混在好東西里充數。

　　塞翁失馬——事情的好壞可以轉化，要辨證地看待事物。

　　九、成語造句：（先用幻燈展示例句，再由學生自由造句）

　　十、小結：（幻燈打出）

　　1、在課外自由閱讀了課文，編成了課本劇并進行了表演，增加了學習的趣味性。

　　2、回憶了寓言的相關知識。

　　3、分析了部分字詞，結合句子重點講了“為”和“以”的用法。

　　4、解析了部分疑點。

　　5、對寓意發表了自己的看法。

　　6、學習了成語并進行了造句練習。

　　（其中，“為”“以”的用法，成語的運用和寓言的相關知識及寓意是本文學習的重點）

　　十一、作業布置：（幻燈打出）

　　1、熟讀課文，

　　2、任選一則寓言改寫為白話文（可充分發揮想象）。

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