《寓言》教學反思

時間：2024-10-03 04:29:19 寓言我要投稿

《寓言》教學反思15篇

　　作為一位到崗不久的教師，我們要有很強的課堂教學能力，通過教學反思可以有效提升自己的課堂經驗，那么什么樣的教學反思才是好的呢？下面是小編為大家收集的《寓言》教學反思，歡迎大家分享。

《寓言》教學反思15篇

《寓言》教學反思1

　　本節課力求抓住第一課時的特點，完成第一課時應該完成的任務：認識生字、朗讀課文、學習第一則寓言。

　　學習中，我采用我們學校“先學后教、當堂訓練”的教學模式進行教學。首先出示三個教學目標，接著告訴學生，為了更好地完成教學目標，我們將進行三次比賽，極大地調動了學生學習的積極性。然后依次出三個自學指導，讓學生根據自學指導進行學習，檢測時采用比賽的形式進行，盡量請學習較差的學生來回答問題，當學生出現錯誤時，采用“兵教兵”的方法，學生學的興趣盎然，完成的相當好。在最后一個環節中，要求學生說一說身邊有沒有類似于狐貍這樣的人，一開始只有幾個同學舉手，于是我讓同學們小組交流討論，孩子們在交流中打開了話匣子，舉了不少“吃不著葡萄說葡萄酸”的事例，充分理解了寓言的寓意。

　　美中不足的'是，由于時間關系，學生在學完課文之后沒有再讀課文，缺乏在理解的基礎上讀出感情。其次，在以后的教學過程中還有待加強自己評價語的“修煉”，只有這樣，才能充分調動學生的積極性。教學始終是一門缺憾的藝術，只有不斷地去追求、去鉆研，才能使這種缺憾降低到最小限度。

《寓言》教學反思2

　　“揠苗助長”、“守株待兔”都是古人做的蠢事，但這樣的事今天仍然存在，違反規律，急于求成，這在我們的家庭教育中不是普遍存在著嗎？不努力做事，心存僥幸，這樣的人在我們的生活中不也普遍存在著嗎？因此，本文仍有很強的現實意義，我們在學習課文的過程中，不妨結合現實生活進行感悟。

　　（一）識字寫字

　　1、識字指導。學習本課生字，要鼓勵學生采用多種方法主動獨立識字。如：（1）帶詞識字。在默讀時畫出生字和生字所帶的詞語，反復讀幾遍，然后可多組幾個新的詞語鞏固對字音與字義的認識。要提醒學生注意，本課要認的生字中，“喘、守、撞、樁、鋤”都是翹舌音，“竄、此”是平舌音。（2）動作模擬識字。如“喘”，作“喘氣”狀。（3）結合生活經驗識字。如，“撞”，下課了猛跑就容易“撞傷”人。（4）熟字加偏旁識字。如，“樁、竄、鋤”。但要注意“竄（cuàn）跟“竄（chuàn）”、“鋤（ch）”跟“助（zh）”讀音的區別。

　　學生自學后可讓他們互相交流好的'識字方法。教師表揚個性有創意的識字方法。

　　2、寫字指導。（1）寫正確。“丟”字是上下結構的字，中間的豎不能與下邊的撇折合寫成一筆，“焦”上的“隹”字是四橫，不能少寫一橫。“算”字中間是“目”，不是“日”，可以這樣提醒學生：計算要用眼睛。“費”字上面的“弗”要先寫“弓”字，再寫撇、豎。“望”字上面的“亡”字的變形寫法，豎折改為豎提，右邊沒有點。（2）寫美觀。“守”字的寶蓋應大一點，下面“寸”字的橫不宜超出寶蓋的兩邊。而“丟、算”二字下面的橫卻要寫長，以突出主筆。“費”字上邊的“弗”字上邊的“弗”應盡量寫扁，給下邊的“貝”字留下空當。

　　（二）朗讀感悟。

　　1、要繼續練習默讀課文，在默讀中感知課文內容，并感悟一些詞句的意思。兩則寓言的教學都可以讓學生默讀，然后引導學生按順序說說課文的大意，以檢查默讀的效果。

　　2、引導學生在朗讀中感悟詞句和寓意。

　　（1）學習《揠苗助長》。第一自然段要把那個人巴望禾苗長高的焦急心情讀出來。在讀中可以通過換詞比較法感悟“巴望”一詞，表現那個人非常盼望，非常急切的心情。對“焦急、轉來轉去、自言自語”等詞語，可聯系“巴望”一詞，在一邊讀一邊做動作中感悟。第二自然段里的“終于”一詞，說明那個人想辦法想了很長時間。“一棵一棵往高里拔，從中午一直忙到太陽落山，弄得筋疲力盡。”說明那個人拔苗花了不少時間，人累得一點力氣也沒有了。朗讀這一段時要重點讀出“終于”與“筋疲力盡”的感覺。讀第三自然段時，要把那個人又累又高興的樣子讀出來。讀第四自然段，要讀出結果的意外，也可適當帶有嘲諷的語氣。

　　之后，教師要啟發學生思考討論：那個人為什么費了那么多力氣，但結果禾苗全都枯死了呢？教師可在歸納學生認識的基礎上引導學生悟出寓意。

　　（2）學習《守株待兔》。讀第一自然段，感知兔子撞死在樹樁上是一件極偶然的事情。要重點理解“竄”的意思。可通過“忽然”一詞表現出事情的意外。有條件的可通過演示兔子“竄”出來的動畫課件幫助學生理解。讀第二自然段可帶點嘲笑的口吻。對課后“泡泡”里的問題：“我想對種田的人說……”可用角色表演法落實。讓學生在表演中勸說種田人，在表演中自悟寓意，從而激發學生的學習興趣。

　　（三）積累運用

　　1、在感悟的基礎上，積累寓言、揠苗助長、巴望、焦急、自言自語、筋疲力盡、喘氣、一截、白費、守株待兔、樂滋滋、鋤頭、撞死、樹樁、從此等詞語。

　　2、課后“讀讀想想”的練習，是讓學生感悟句子表達的具體性與準確性。

　　三個句子去掉帶點的詞語后，意思和原來的句子不大一樣了。第一個句子去掉“好像”一詞后，就是肯定禾苗沒有長高的意思了，而原句表達的意思是說禾苗實際是在長的，只是由于長得慢，那個感覺不到禾苗在長。第二個句子去掉“焦急地”以后，那個人在田邊怎樣地轉來轉去就不具體了，就不能表達出他非常急切的心情。第三個句子里的“整天”是說種田人一天到晚地等著，可見他十分愚蠢。去掉這個詞后，種田人什么時間坐在樹樁旁等著就不清楚了。

　　3、讓學生說說在學習上和生活中是否見到過類似“揠苗助長、守株待兔”這樣的事。

《寓言》教學反思3

　　為了更快地提高教學水平和業務水平，盡快適應新形勢下新教材、新教法和更為人性化的教育方式的發展，在學校領導和同事們的指導幫助下，我于 9月16日的教研活動上主講了《白兔與月亮》的公開課，特總結如下：

　　一、能夠較好地落實新大綱“自主、合作、探究”的精神。從備課到講解，我從多方面去把握新大綱的精神，從多角度、多層次去尋求新大綱精神的著手處，力求做得更好。如在備課過程中，為了問題的設置更合理，更能調動學生的自主性，我向同事、同行討教以及從網絡傳媒方面交流不同的看法和意見。問題“諸神之王為何將月亮賜給白兔”，一方面引導學生把握課文，能用課文語言來回答；另一方面卻是給學生更大自主的空間，和我們的實際生活有所聯系，從而進行一種合理的探索，使課文主題得到深化。在這個過程中，學生的自主能力、合作能力和探究能力得到了一定的培養。

　　二、能對課文進行一定層次的拓展和深化。對于初一的'學生，課文的把握是比較重要的，但是也要培養一定的拓展性思維和聯想能力，問題“如果你是白兔，你會怎么做？”正是基于此才提出來的，只有充分發揮自己的想象，和同學較好的交流意見，才能做出較成熟的看法和意見。

　　三、能很好的把握課文內容，教案設計較為合理。作為公開研究課，不僅僅要展示對學生學習情況的把握能力，更要提出新的問題，運用新的手法，因地制宜設計出符合實際的教案，才不失為一節合格的公開研究課。要本教案的設計中，我以問題相連式導入，通過環環扣住，形成一條鏈式體例，從一而終貫徹教學內容。這種設計既符合特區學生好動好想的特點，也是當前教學中較為流行的做法，具有一定的參考價值。

　　四、存在的不足和缺點。由于教案設計問題多，導致學生交流互動的時間過少，不利于學生的合作學習；沒有很好的運用多媒體設備，生動展示教案的內容；對課堂進程的把握也因教學經驗不足而沒有老教師老到、成熟。今后我將多聽課、多請教老教師們，多和學生交流，努力充電，改進不足。

《寓言》教學反思4

　　上次參加全鎮的小學語文主題閱讀課型的比賽，現將教學反思歸納如下：

　　（一）課型選擇

　　這次主題閱讀課，我將課型選擇為一系列的寓言故事，從這些寓言故事中精選三個經典的寓言故事，然后找出其中的對比。相對于其他選手，我摒棄了精講閱讀課，因為我總是在嘗試著：小學閱讀課，到底是不是該換個模式了，能不能群文閱讀？所以我抱著試試的想法選擇了群文閱讀。

　　（二）教學流程

　　本堂課，我分三個流程，一是引出對比，利用所學課文三年級上冊《陶罐和鐵罐》作為切入點，引出對比；二是找出對比，課外閱讀《螞蟻與屎殼郎》和《龜兔賽跑》進行對比閱讀，再分別從人物、性格特點和結局這三方面展開對比，三是用對比，我自編了一個寓言故事的開頭，請同學們幫忙結尾。這三個環節步步深入，環環相扣，符合學生的'認知結構。

　　（三）教學中的不足

　　①在引出對比中，三年級學生根本不了解對比是什么。不同學校，學生的知識結構肯定是有差別，這種情況，我已經做好了兩種預設，但效果不明顯。

　　②課堂氣氛不夠活躍，學生積極性無法調動。在找對比和用對比環節，學生能寫但是不敢說，不能大膽表達自己的想法。

　　（四）我的困惑

　　小學語文閱讀課該怎么講，從哪里找切入點，怎樣既保證課堂效率又有成效？

《寓言》教學反思5

　　亡羊補牢是一個成語故事。講的是一個養羊人丟了羊，開始不在意，后來羊又丟了，最后補好羊圈不再丟羊的故事。它告訴我們：出了差錯應該及時想辦法補救，免得再受損失。全文有3個自然段。第1自然段寫的是從前有一個人養了許多羊，丟羊后，不聽鄰居勸告。第2自然段寫第二天又丟了一只羊，他后悔不聽鄰居的話，立刻把養圈修好，從此再沒有丟過羊。第三自然段寫的是這個成語故事告訴我們的道理。

　　這個成語故事的難點在于體會故事所說明的道理，因此在教學時，我抓住養羊人兩次態度的變化，通過各種形式的不同的反復閱讀，讓學生體會故事所說明的道理。在設計教學時，我注意了以下幾點。

　　一、注重培養學生的識字能力。識字是低年級段的教學重點，為了讓學生掌握生字，我多次在課堂上多次出現難讀的詞句，并且注意了學習的層次，降低學生學習的難度。我首先讓學生帶著拼音讀，然后再去掉拼音讀；先讓學生讀詞，然后再讀句，最后再讀全文。有了這個層次，學生在每個部分都有自己的成就感，增加了學生的學習興趣。

　　二、以文章題目為突破口，直奔重點。“亡羊補牢”這個題目是對文章的高度概括，抓住了課題，也就抓住了文章的'重要脈絡。因此在教學中，我就以選擇“亡”這個字意思，讓學生讀課文。這樣做既培養了學生要根據課文內容選擇字意，又為對下文的學習做好了鋪墊。

　　三、重視讀的訓練。朗讀對學生理解課文有很大幫助，在這節課的教學中，我注意了使用默讀，引讀，分角色讀等多種方法的讀、多層次的讀讓學生體會感悟，從讀中受到情感的熏陶，讓學生如臨其境。

　　這節課雖然在教學設計上有很多考慮，但在教學過程中出現了一些問題。教師在一些環節的處理上不夠靈活，學生所回答的結果出乎了老師的意料，直接說出了當養羊人第一次丟羊后就應該把羊圈修好。此時我表揚學生后又按照自己的教學思路去走，不能表現出學生的回答好在哪里。如果此時讓學生將老師的答案和學生的答案進行對比，讓學生說說自己的回答好在哪里，會更容易加深學生對這個故事所說明道理的理解。再有，學完這個故事以后，如果讓學生全文品讀理解，會給學生一個由整體到部分再到整體的思想滲透。

《寓言》教學反思6

　　在課堂上我主要是解決理解詞語，讓學生在一定的語境中理解這些詞的意思，避免了空口的理論說教，而是借助文中相關語句的描寫，加上學生的想像，及喚起學生的`生活經驗，這樣，化抽象為形象，便于學生消化吸收。在理解詞語時，我還注重抓住課文中重點詞語來引導學生理解，做到有的放矢，為有效地突破教學難點----理解寓意作了非常好的鋪墊。在理解“成熟”一詞的兩層含義時，我借助了當時的教學生成，學生回答不了這個詞的引申義，說明他們還沒有思考成熟，這就是成熟的另一層意思。這么一引導，學生馬上豁然開朗，想出了日常生活中所遇到的“成熟”一詞的用法，從而使學生對此詞有了更為深刻的、全面的理解。在復述故事內容這一環節的教學中，我是利用螺旋推進的方法，在引導孩子理解詞意的基礎上就有意引導他們對故事內容的記憶，為他們理解、復述故事內容做了堅實的鋪墊，所以在復述這一節孩子們說得非常流利，有效提高了課堂教學效果。

　　特別值得一提的是學生的精彩表演.在葡萄架狐貍掛著口水，又蹦又跳，找工具打葡萄，還有學生還想象狐貍自己使用不當后反受其害的搞笑場面。

　　在教學《牧童和狼》時，因班內出了點狀況，所以學生讀小孩的話，驚慌怎么也讀不到位。

　　《蟬和狐貍》學生也能把狐貍千方百計的設騙的場面演繹出來。三篇寓言的寓意都比較通俗易懂，學生都能掌握。

　　在教學《牧童和狼》時，因班內出了點狀況，所以學生讀小孩的話，驚慌怎么也讀不到位。

《寓言》教學反思7

　　第一課時

　　一、導入新課，激發讀書興趣

　　我們讀過《驚弓之鳥》的故事，還記得故事中的更贏嗎？他不僅是射箭能手，更有敏銳的觀察能力和判斷能力。今天，我們再去認識兩位古代著名的射箭能手。他們是誰呢？箭法又如何呢？

　　多媒體出示句子：

　　飛衛是一名射箭能手。有個叫紀昌的人，想學習射箭，就去向飛衛請教。

　　讀句子：說說從句子中，你了解到了什么？還想了解什么？（學生可能說：知道飛衛和紀昌都是射箭能手，知道紀昌是飛衛的徒弟，并且他能百發百中。可能提出這樣的疑問：飛衛是怎樣教紀昌的，使他成了百發百中的射箭能手？）

　　要想解開心中的疑問，我們就來讀寓言故事《紀昌學射》，我想，你不僅會從故事中找到答案，還會得到有益的啟示。

　　二、自讀自悟，完成以下要求

　　1.讀準字音，把課文讀正確。

　　2.想想課文寫了一件什么事？為心中的疑問找到答案。

　　3.思考：你有什么問題想跟大家探討？你得到了什么啟示？

　　三、交流討論，朗讀課文

　　1.指名讀課文，注意相機指導讀正確詞句。

　　2.匯報紀昌怎樣學射的，指導學生說文章的主要內容。

　　紀昌想學習射箭，向飛衛請教。飛衛讓他練眼力，先練眼睛盯著一個目標，一眨不眨，后練把極小的東西，看成一件很大的東西，紀昌都照做之后，飛衛才開始教他開弓、放箭。后來，紀昌成了百發百中的射箭能手。

　　3.討論疑問和交流啟示。

　　學生可能提出以下疑問：

　　飛衛為什么先讓紀昌練眼力，而不先教他開弓放箭？

　　根據學生的交流，教師可相機引導，讓學生從多角度體會故事的寓意。

　　（1）假如紀昌不先練眼力，他會百發百中嗎？

　　小結：紀昌學射的故事，告訴我們學任何一項本領，都要有扎實的基本功。要想掌握射箭本領，就要先練眼力。要想掌握騎車本領，就要……；要想掌握滑冰本領，就要……；要想掌握操作電腦本領，就要……；要想掌握……，就要……。你能舉例說一說嗎？

　　（2）假如紀昌沒跟飛衛學射，而跟一個普通箭手學射，會成為射箭能手嗎？

　　（3）有感情朗讀。

　　小結：看來，學習本領和好老師的指導與自己的努力是分不開的。

　　四、練習有感情地朗讀課文

　　重點指導讀課文的2、3自然段。一是讀好老師飛衛的話，要讀得清楚明白。二是要讀好紀昌的做法，通過“躺”“睜大”“注視”“每天”“聚精會神”“盯”等詞語，讀出他的認真和虛心。三是要讀出紀昌練習眼力取得的非凡成績──就是有人用針刺他的眼皮，他的眼睛也不會眨一下；那只小虱子，在紀昌的'眼里一天天大起來，練到后來，大得竟然像車輪一樣。要讀出夸張的描寫。

　　五、識字、寫字、寫詞

　　1.識字：妻、虱。

　　2.寫字、寫詞。

　　指導重點：“昌”不能寫成“冒”。“妻”把上半部分與“女”連起來。“刺”左半部是“”不是“束”。

　　第二課時

　　一、導入新課

　　我們已經認識了射箭能手紀昌，這節課再來認識一位古代名醫，他是誰呢？

　　多媒體慢慢播放故事或發下閱讀資料，學生閱讀，了解扁鵲其人：

　　有一次，扁鵲和弟子子陽、子豹等人路過虢國，虢太子恰好患病，病得很厲害，人們都以為他死了。為此，全國正舉行大規模的祈禱活動，把國家大事都撂在一邊。扁鵲得知后，前去為虢太子醫治。扁鵲告訴國君，太子患的是“尸厥”（類似今天的休克或假死）。于是，扁鵲叫弟子子陽磨制針石，在太子頭頂中央凹陷處的百會穴扎了一針。過一會兒，太子就蘇醒過來。接著，扁鵲叫弟子子豹在太子兩脅下做藥熨療法。不久，太子就能坐起來。再服二十天的湯藥，虢太子就完全恢復了健康。從此以后，天下人都知道扁鵲有“起死回生”之術。

　　生讀短文回答：故事中主要講的是誰，他是什么人？

　　師：看來，扁鵲真不愧是神醫啊。就是這個神醫扁鵲，與蔡桓公之間發生了一個小故事，并廣為流傳。我們今天就來學習這篇寓言故事《扁鵲治病》。

　　二、自讀自悟，完成以下自學要求

　　1.讀準字音，把課文讀正確。

　　2.邊讀邊思考：扁鵲幾次見蔡桓公？都說了什么？結果怎么樣？練習簡要地講述課文內容。

　　3.提出自己的疑問或寫下自己受到的啟示，準備與大家交流。

　　三、交流討論，練習有感情地朗讀課文

　　1.指名讀課文，注意指導讀好“蔡桓公、敷燙、骨髓”等詞語和第6自然段中扁鵲說的話：“皮膚病用熱水敷……”

　　2.指名講述課文的主要內容。

　　3.交流討論。

　　（1）交流學生的疑問。

　　學生可能產生這樣的疑問：

　　①扁鵲是有名神醫，蔡桓公怎么會不相信他？

　　②明知蔡桓公不相信，扁鵲為什么還一而再再而三地去說？

　　③扁鵲為什么幾天前就跑到秦國去了？

　　結合學生的疑問，結合討論，體會蔡桓公根本沒有覺察到自己有病，所以不相信扁鵲的話；而扁鵲出于醫生的醫德才一次又一次去提醒蔡桓公治病，當他覺得自己無法治療時，跑到秦國，是出于自己安全的考慮。

　　相機指導讀好扁鵲的話和蔡桓公的態度。扁鵲的話和蔡桓公的態度要結合揣摩他們的心理讀好。扁鵲的話要誠懇耐心。

　　如：扁鵲第二次來看蔡桓公之前是怎么想的？第三次呢？第四次呢？

　　“蔡桓公聽了很不高興，沒有理睬他。”他心里會怎么想？

　　“蔡桓公聽了非常不高興。”他心里會想什么？

　　“蔡桓公覺得奇怪，派人去問他。”蔡桓公會怎么想，怎么說？

　　“蔡桓公渾身疼痛，派人去請扁鵲給他治病。”此時渾身疼痛的他，又會怎么想呢？

　　（2）交流受到的啟示。

　　在學生交流的基礎上，教師可相機點撥：蔡桓公本來患的是皮膚上的小病，怎么會要人命呢？使學生體會到防微杜漸，聽取別人正確的意見，不能諱疾忌醫，固執己見等道理。

　　（3）如果能夠跨越時空，你想對蔡桓公說什么？用幾句話寫下來，想想蔡桓公聽了你的話會說什么？也用一兩句話寫下來。題目可用《跨越時空的對話》。

　　例文：

　　跨越時空的對話

　　我：蔡桓公，雖然你是國君，又快死了，我還是忍不住要說你兩句：扁鵲是那樣著名的醫生，你怎么把他當庸醫一樣看呢？怎么懷疑他想顯示自己的高明呢？他幾次提醒你，你怎么就那么固執地認為自己沒病呢？小病終于因沒有及時治療成了不治之癥，這都怪你自己啊!我想你一定也在后悔吧!

　　蔡桓公：唉，你批評得沒錯。我快死了，沒別的愿望，只希望大家從我的事中吸取教訓吧!那個詞叫什么？對，叫“防微杜漸”吧!

　　四、認讀生字，抄寫字詞

　　重點指導：

　　對比記憶：“腸、燙、湯”的字形。

　　蔡，“祭”的第五筆是“”，第六筆是捺。

　　內容概括：這篇介紹了關于29寓言兩則教學設計一,寓言兩則，希望對你有幫助！

《寓言》教學反思8

　　在這次教育督導中，我執教了《伊索寓言》一課。有些想法，與大家共同探討。

　　課文的類別與前三篇相似，都是通過故事，贊揚美好的東西，抨擊丑惡的東西。課文涵蓋了三個小故事：《狐貍和葡萄》、《牧童和狼》、《蟬和狐貍》。這三個小故事都非常的簡短、淺顯，課文的寓意，直接由最后一節揭示，有利于學生把故事與寓意聯系起來，與關鍵詞句對應起來理解。

　　一、尋求寓言的紐帶

　　三個獨立的小故事，如何在一節課中進行教學，且不去研究編者因何將這三個小故事放在一起，組成一篇文章。單從“用教材教”的角度來思考，我似乎覺得如要一則則的來教，則顯得太過于生硬。因此，我反復的閱讀教材，查閱相關的資料，漸漸地“謊言、假話”這些字眼逐漸從文本中浮現出來，于是“謊言、假話”成了三則寓言故事的紐帶。我出示：“這些葡萄肯定是酸的，不好吃。”“狼來了，狼來了！”“您的歌聲多么美妙！您真是個天才的歌唱家。” 讓學生比較一下，發現三句話的意思不一樣，但是有相通的地方。那就是三句話都是假話，騙人的話。進而讓學生從三則寓言中去尋找故事中的牧童和兩只狐貍為什么要說假話，以此為突破口，有效地引導學生了解故事，體會故事的寓意。

　　二、填補文本的空白

　　故事越短小，語言越精煉，留給讀者的閱讀空間也就越大。《狐貍和葡萄》中，狐貍說：“這些葡萄肯定是酸的，不好吃。”這其實是中國式的阿q精神的典型詮釋。狐貍的心理是欲得之而不得，因而自我安慰。因此教學中我讓學生抓住“狐貍想盡了辦法”中的“想盡了”來展開想象，通過交流，一只對葡萄垂涎三尺，丑態百出，但還死要面子的狐貍嘴臉躍然紙上。《牧童和狼》中寫道：他好幾次大叫：“狼來了！狼來了！”我引導重點想象他第一次大叫和最后一次大叫時的情景，引導學生分析牧童惡作劇的不同結局，體會牧童的行為其實是害人害己。《蟬和狐貍》中我引導學生讀好狐貍的甜言蜜語，想象狐貍嘴上是這么說的，可心理是怎么想的呢？通過交流，一個口蜜腹劍的奸詐貪婪的狐貍嘴臉也就露了出來。

　　三、拓展課堂的外延

　　《狐貍和葡萄》，寓意是：有些人無能為力，做不成事，卻偏偏說時機還沒有成熟。《牧童和狼》的寓意：一貫說謊的人即使說了真話，也沒有人會相信。《蟬和狐貍》的寓意：一個聰明的人，總能從別人的災難中吸取教訓。如果單是從文本來說，理解了這些也是僅是完成了教材的任務，但教材終歸是個例子，引導學生主動閱讀，培養閱讀的興趣是更為重要的.目標，因此我適時引入“我讀書，我快樂”的閱讀活動。乘熱打鐵，激起學生閱讀的興趣和熱情。

　　四、一點思考——辯證地看寓言

　　生活中有很多這樣的人，好像這樣的人像狐貍一樣“吃不著葡萄說葡萄酸”，學生們對于狐貍的表現都感到好笑。我請學生換一個角度思考：有的事情真的能力達不到，用這樣的方式安慰自己，你覺得如何呢？

　　牧童的謊言固然可惡，但謊言都是不好的嗎？例如：醫生對一位生病嚴重的病人隱瞞事情，以讓他有良好的情緒面對病痛；老師讓成績不好的學生用舉右手和舉左手表示自己是否掌握知識想要發言，讓別的學生認為這個成績不好的學生很棒；媽媽做的飯明明不太好吃卻告訴媽媽味道很好……這些都可以嗎？

　　《蟬和狐貍》中蟬非常聰明機智，但是這樣的人固然聰明，但是會有什么不足呢？

　　我想：寓言故事的內容是大致不會變的，但隨著時代的遷移，我們也不能墨守陳規，該與時俱進地學習寓言。

《寓言》教學反思9

　　本課本是很有趣的寓言故事《揠苗助長》《守株待兔》。兩則寓言故事內容，語氣都符合兒童的口味，作些簡單的點撥，寓言、童話也是文章的一種體裁。但本課的學習效果很不好，本人課前也作了充分的準備，由于學校今天正在演練突發事故的演習，都是在不知情的情況下，一會兒失火警報拉響了，一會兒地震前照學習警報響了，一會兒房屋倒了……老師、學生都搞得像真有那么回事。繞亂了所有的教學程序與教學思路，只好順其自然，干脆改變教學思路，零時出示了閱讀要求，讓學生完全進入自主學習狀態。因為演習的干擾，學生難以靜下心來，最后本人干脆從課文內容的表面結束了新課內容。

　　但在改變教法的過程中，閱讀感悟寫法，本人并沒有忽視。本文是兩則寓言，通過短小的故事，告訴人們深刻的道理，使人們受到教育，那么又如何寫寓言呢?(學文致用這是本人在語文教學中的.精神)。點撥(寫寓言一般有如下幾種方法。一般方法。寫寓言時，一般先確定寓意，也就是確定要諷刺和勸誡人們什么。然后從生活中選取能夠表達寓意的材料，再寫作。比喻法。就是用比喻的方法或借此喻彼，或借遠喻近，或借古喻今，或借小喻大，把深刻的道理從簡單的故事中體會出來。例如，《龜兔賽跑》。夸張法。就是用夸張的方法寫，或把事情夸大，或把事情縮小，借此，給人以勸誡或諷刺。例如《刻舟求劍》。擬人法。就是用擬人的方法。動物、植物或其他事物本不具有人的情感，但寫寓言時，給它們賦予人的言行，心理活動和情感等，把它們當作人來寫。例如、《小槐樹和小柳樹》

　　鼓勵把文中故事講給別人聽，并自編一則寓言。積累寓言故事，借鑒課文篇幅短小，內容生動的特點，引導學生結合課文的插圖，主要抓重點詞句，分析人物的言談舉止的心理活動。讀懂課文內容，結合生活實際，引導學生理解感悟，抓課文的內在聯系，分析因果關系，提示寓意，讓學生從中受教。(如、1、禾苗好像一點兒也沒長高。2、他在田邊焦急地轉來轉去。3、種田人丟下鋤頭，整天坐在樹樁旁邊等著。三個句子去掉“好像、焦急地、整天”等詞后，意思和原句就不一樣了。第一句去“好像”就是肯定沒有長高的意思，與原句違背。第二名、去掉“焦急地”就不能表達出他非常急切的心情。第三句、去掉“整天”種田等待的時間就不具體了。)為了突破文本難點，最好引導學生參與動作，加以肢體語言好一些。比如、被拔高的禾苗為什么會枯死?(結合生活實際，植物的生長規律，突破難點，點出主題，不能違背禾苗的生長規律。)

《寓言》教學反思10

　　本冊的《寓言兩則》，一則是《揠苗助長》，一篇是《鷸蚌相爭》。教學中，我主要讓學生充分朗讀，在朗讀中理解課文內容，在朗讀中感悟人物性格，在朗讀中體會寓意。

　　朗讀的形式多種多樣，不同的'地方采用不同的朗讀方式。如教學初始，我讓學生自由讀，想想課文主要講了什么。因為課文內容比較淺顯，所以學生對主要內容的把握不是很難。通過交流，學生了解了課文主要講了古時候那個人盼望禾苗長得快些，就把禾苗一棵一棵往上拔，結果禾苗都枯死了。語文課要有語文味，孩子能夠把句子讀得有感情，讀出語文味，這個過程，就是對語言文字的一種品味、消化、吸收，我讓學生品讀《揠苗助長》表現農夫急性子的語句，學生讀得比較有味道，說明他們能體會當時的農夫的心理。最后，我讓學生進行表演讀，通過表演讀，再次感受人物的心理、性格特點，在此基礎上，讓學生說說寓意就不會顯得難了。

《寓言》教學反思11

　　教材分析：

　　本課選編了兩則古代寓言，這兩則寓言都是以短小有趣的故事，諷刺了生活中的某些荒唐可笑的現象，揭示了一些深刻的道理。《刻舟求劍》講的是一個坐船過江的人，不慎把寶劍掉入江中，他一點兒也不著急，只在船舷上刻了個記號，準備船靠岸以后，從刻記號的地方跳下去撈寶劍。《鄭人買履》則借一個寧可相信自己腳的尺碼而不相信自己的腳的人，諷刺墨守成規、迷信教條而不尊重客觀事實的人。兩則寓言故事生動有趣，言簡意賅，都是用“蠢人蠢事”——可笑的事，從反面給人啟迪，耐人尋味。

　　學情分析：

　　經過幾年的語文學習和實踐，學生已經掌握了一些學習語文的方法，具備了一定的獨立學習語文的能力，這兩則寓言雖然是文言文，但是有譯文可供借助，學生學起來就容易多了。因此，和現代文的教學一樣，仍堅持以自讀為主，重在感悟、積累的策略。教學中，盡量讓學生自主、合作和探究學習，讓他們自己質疑、釋疑，教師適當點撥、扶助，必要時精當講解，但是不講語法。

　　設計理念：

　　引導學生學習、總結學習寓言故事的一般方法：讀故事—明道理—受教育

　　學習目標：

　　1．學習本課生字，和譯文對照（或查字典驗證）弄懂字義。

　　2．讓學生初步接觸文言文，為以后的學習打一點基礎，同時，引導學生從這兩則寓言中領悟一些生活中的道理。

　　3．繼續了解古今漢語詞義和表達上的不同，弄懂每則寓言的寓意，并用自己的話表達出來。

　　4．指導學生正確朗讀文言文。

　　5．講這兩則寓言故事。

　　重、難點與關鍵：

　　能借助釋文理解古文，初步領悟寓言所講的道理

　　教具準備：多媒體課件

　　課時劃分：兩課時

　　第一課時

　　教學過程

　　一、課前談話，引入課文（課件）

　　我們生活中常常會發生一些荒唐、可笑的事，比如自己手里拿著笤帚卻去放笤帚的地方找笤帚；正在玩電腦時突然停電了，心想既然玩不成電腦就看電視吧等等。今天，我們來讀兩個故事，其中的人所做的事更荒唐。（板書：刻舟求劍）

　　二、學習《刻舟求劍》

　　1．自由朗讀寓言后指名朗讀。

　　2．教師范讀，讓學生對比一下，看有什么不同。

　　（這個教學環節是為了讓學生明白文言文的讀法與現代文不同，因為學生不是初次接觸文言文，所以在讀法上需要糾正的地方不多。如朗讀這課中的“遽契其舟”時，其中的“遽”和“契”是兩個詞，朗讀時要當作兩個詞語來讀。）

　　3．師再次朗讀，要求學生畫出課文中停頓分隔符號“/”。

　　4．學生按照分隔符號再次朗讀寓言。

　　（這個教學環節是為了讓學生通過正確的朗讀整體感知這則故事的意思，文言文的理解必須在正確朗讀的基礎上進行。）

　　5．用自己的話講講這則寓言故事。

　　生：有個楚國人過江把劍掉入江里了，他在船邊做了個記號，等到船停了，他去撈劍，沒有撈上。

　　生：我認為他沒有把做記號的地方講清楚。（教師立即表揚他聽地認真并鼓勵他講一講。）

　　生：有個楚國人過江的時候把劍掉入江里了，他就在掉劍的船邊做了個記號，等船停了，他去撈劍，沒有撈上。

　　生：我再補充一點：他這樣做是撈不到劍的`，因為船走了但是劍沒有動。

　　師：同學們講的很好，看來下面的譯文對我們學習這則寓言故事幫助很大。如果沒有譯文怎么辦？我們先來看看句子中主要字的意思，理解了主要字的意思，理解句子、理解全文就容易了。

　　6．對照譯文說說你如何理解下列字的意思：涉、自、墜、遽、契、止、求、行、若此、惑。（這個教學環節是為了引導學生掌握學習文言文的方法，只有理解了句子中主要字的意思，才能理解句子的意思，也就能通順地理解整個故事的意思了。）

　　7．共同交流以上字在句子中的意思。

　　8．根據對句子中重點字的理解說說寓言中每句話的意思。

　　9．每一位同學都用自己的話講講這則寓言故事，然后講給同桌聽。

　　10．討論問題：求劍的人為什么求不到劍？（鼓勵學生積極發言，用文言文中的話說或者是用自己的話說都行。）

　　11．有語氣的指導朗讀練習。

　　12．朗讀后說說這則寓言揭示了一個什么道理？

　　生：我認為這則寓言是告訴我們做事不能太死板。

　　生：這則寓言中的那個人做事不動腦子，他就不想想劍是在哪里掉的？他卻在另一個地方撈，肯定是撈不到的。說明我們平時做事要多動動腦筋。

　　生：我認為這則寓言是告訴我們做事要看到事情的變化，然后根據事情的變化來選擇做事的方法。

　　師小結：這則寓言故事諷刺了那種辦事愚蠢、不知事物會變化的人。假如你的劍掉入江里你怎么辦？

　　生：我會立即跳下江里把它撈上來。

　　生：我會在掉劍的地方插一根長桿子，然后再下去撈。

　　生：如果你不會游泳怎么辦？江水很深呢？

　　生：如果是一把寶劍，我就想辦法去撈，如果是一般的劍，我又不會游泳，我就不撈了。

　　三、拓展思考：結合生活實際談談你有沒有做過類似的事情？

　　板書設計：

　　刻舟求劍

　　從刻記號的地方

　　楚人：跳

　　找不到

　　找

　　第二課時

　　教學過程

　　一、復習鞏固

　　說說通過《刻舟求劍》說明了以什么道理。

　　二、導入新知

　　1、過度：楚認刻州求不到劍，而這位鄭人上市卻買不到履，讓我們來看看這到底是什么。

　　2、板書課題：鄭人買履。

　　三、學習《鄭人買履》

　　1．請學生先讀這則寓言的譯文。

　　2．學生根據譯文試讀文言文，看看讀寓言時哪里應該停頓。（教師糾正個別停頓不對的地方。）

　　3．再次朗讀寓言故事，并說說這則寓言的主要內容是什么？

　　4．畫出自己不懂的字，并對照譯文試著理解。

　　5．相互交流。

　　6．試著說說每句話的意思，并進行交流。

　　7．用自己的話講講這則寓言故事。

　　8．買履的鄭人為什么買不到履？

　　9．有語氣的指導朗讀練習。

　　10．朗讀后說說這則寓言揭示了一個什么道理？

　　生：我覺得那個人太死板了，他不會用他的腳去試，用自己的腳去試買到的鞋不是更合適嗎？這個故事說明我們做事要靈活一些。

　　生：我認為這則寓言是想讓我們明白做事情不一定只用一種方法。

　　生：我補充：我們做事時要根據事情的變化選擇方法。

　　（這個寓言故事諷刺了那種墨守成規、迷信教條而不尊重客觀事實的人。）

　　四．拓展思考：結合生活實際談談你有沒有做過類似的事情？

　　生：有一次媽媽讓我去買一斤辣子，給了我兩元錢。我來到菜攤一問一斤辣子要兩元六角，我只好回去問媽媽再要六角錢。回到家媽媽聽后說：你不會先買來回來，還要再跑一趟。

　　……

　　五、對照文言文和現代文說說它們的異同

　　板書設計：

　　鄭人買履

　　忘持度

　　反歸取之寧信度，無自信也

　　市罷不得履

　　教學反思：

　　1．教學中要突出以讀代講的特點。文言文的教學和現代文一樣，仍然要堅以讀為主，重在感悟，尤其是課本中提供了譯文，對照譯文學生學習起來并不困

　　難。但是，文言文的讀法與現代文略有不同，如果讀句過程中停頓的地方有錯誤，

　　會給理解句子的意思帶來困難。因此，教學中我在讓學生理解課文內容之前，首先帶領學生解決朗讀問題。

　　2．教給學生學習文言文的方法。。教學中我先讓學生結合譯文理解重點字的

　　意思，再嘗試著理解句子的意思，直到將整個故事連成一段通順的話。特別是在

　　教學第二則寓言時，我基本上是放手讓學生自己學習的。

　　3．我認為教學寓言時，總會出現這樣的問題當學生能用自己的話講出寓

　　言故事的內容，講故事中揭示的道理，教師會以為他們已經理解的很好了，可是，

　　結合生活實際舉例、談感受時，卻常常說的那么牽強。這是因為他們不理解故事的寓意呢？還是因為他們的生活經歷太少呢？而難以恰當地表述相對應的實例呢這需要教師們進一步思考。

　　自問自答：

　　這兩個成語故事，說的是生活中的那種人？

　　這兩個故事都諷刺了不講究方法的人，諷刺他們愚蠢。不只事物會變化的人，從而給人啟迪，耐人尋味。

《寓言》教學反思12

　　《亡羊補牢》這則寓言是人教版三年級語文下冊第三組“怎樣看問題，怎樣想問題”中的一篇精讀課文。寓言通俗易懂，故事情節簡明有趣，但寓意深刻。這則寓言主要講的是一位養羊人第一次丟了養，街坊勸他修羊圈，堵窟窿，養羊人沒有聽從勸告；第二天他又丟了養，才后悔沒有聽街坊的，于是趕快動手把窟窿堵上，把羊圈修好。從此，他的羊再也沒丟過。這則寓言告訴我們：一個人做錯了事，只要可接受意見，認真改正，就不算晚。

　　《南轅北轍》這則寓言故事講述了一個人要乘車到楚國去，由于選擇了相反的方向又不聽勸告，只能離楚國越來越遠了。這個寓言告訴我們，無論做什么事，都要首先看準方向，才充分發揮自己的有利條件：如果方向錯了，那么有利條件只會起到相反的作用。

　　這兩篇課文要求學生會認5個生字，會寫12個生字。能夠用給自己的話講一講這兩則寓言故事并能夠結合生活實際體會故事蘊含的道理。

　　在教學過程中，我用提問導入：“同學們，你們知道什么是寓言故事嗎？寓言故事有什么特點呢？”又提問同學都學過那些寓言故事呢，這樣激發了學生學習的熱情，為接下來的學習奠定基礎。同學們都踴躍發言，一個個小手舉得很高，他們的積極配合令我心里暖暖的'。

　　第一次講課才發現，學生就是我最好的老師，孩子的觀察能力遠在我們之上，這點我還需要向他們學習。他們能在我已經反復檢查的課件中發現不足，比如我的課件中生字部分就漏掉了“悔”字，課件剛一呈現出來，孔令舉等同學就很快的發現并舉手示意我漏掉了字，而且我有一點沒做好的是在同學指出“盤纏”課本上標注的拼音時二聲而不是輕聲，我由于腦子里在想教案的流程而沒有及時告訴他們課本上標注的是字本身的讀音，這點以后我會很注意，在第二課時一上課讀生字詞的時候補充上了“悔”字以及第一課時沒有及時指導的讀音。

　　既然反思，我就仔細總結一下我的不足，以后著重注意：

　　1、在轉移話題時過渡銜接不太恰當，略微有些生硬，這點也是我日后需要著重研究的地方。

　　2、講課文有一段對話時有一個問題我在提出時由于思路沒有理順，問題表達不清楚，把學生弄得云里霧里，使我感到很慚愧。

　　3、在叫同學發言時有些同學這兩節課表現的非常積極，很感動，例如：祁繼涵、朱琳、郭佳玥、孔令舉、孔昕瑤、孔益銘，王俊偉等等許多同學這兩節課幾乎次次舉手，但是由于課堂時間問題我沒有辦法全部叫到名字，還考慮到有些很內向的同學我也想把他拉入到積極地行列，即使有些沒有舉手，我也叫他們起來回答了許多問題，結果由于事前沒有提前聲明，有些同學以為是由于自己哪里表現的不好而產生了疑惑，經過與于老師交流，我在第二節課時說明了這一點，及時改正了。

　　4、許是由于教案不夠熟練，我在小組交流后漏掉了全班交流這一環節。

　　5、第二課時在了解課文內容上浪費時間比較多，內容的學習就顯得不充分，可能是臨時換課，自己有些緊張造成。

　　6、聯系實際談體會環節，學生談得還較膚淺，沒有做到進一步指導，使同學更深刻的聯系實際。

　　7、第二課時的評價比較多，但僅僅蜻蜓點水，沒有具體的評價。而且在學生發言后的教師評價沒有多樣化，這點需要加強改進。

　　課后，在我整理教案時，覺得自己第二節課講課有些不穩當，正在懊惱時，郭佳玥來到講臺上鼓勵我說：“姜老師，我覺得你講的挺好的嘛~”當時的心情真的無法用語言來描述，覺得特別感動，真的很感謝在我實習期間能夠有他們的陪伴。

　　有缺點并不可怕，可怕的是有錯后沒有想要改正的心，今后在課堂上我保證自己有十足的信心，總結之前的不足認真改正，認真仔細地備好每一節課，上好每一節課。在接下來的課上，一定努力做到表現出色！

《寓言》教學反思13

　　第三單元的2篇講讀課文，都是寓言故事。學生很喜歡學習寓言故事，大部分學生能讀懂寓言故事講述的道理。

　　這兩篇課文我都是從課題導入的，從課題設疑，引起學生閱讀的興趣。在課文分析中，主要抓住人物的對話，體會人物的心里變化，進而總結故事蘊含的深刻道理。特別是學習《狼和小羊》一文時，男生讀狼說的話，女生讀小羊說的話。學生興致很高，讀出了狼的狡猾，小羊的溫柔、善良。這樣的對比朗讀，學生很快總結出：對壞人講道理是講不通的。在學習《狐假虎威》一課時，同樣進行了分角色朗讀，學生對狐貍說的話體會很深，讀的繪聲繪色。又抓住“神氣活現、半信半疑、東張西望”四字詞語進行理解分析。在體會人物的對話后，本想讓學生分角色演一演的，卻到了下課的時間。本節課的時間分配還需在調整。

　　在這里兩節課中我也發現了一些問題：個別學生朗讀課文的.能力還需提高；有的學生心里想表達的意思表達不出來或是表達不清楚，也就是學生的語言表達能力還需培養；還要增加學生的閱讀量，讀的多了，我想學生的閱讀能力就提高了。

《寓言》教學反思14

　　【教學設想】

　　這是兩篇寓言，寓言的篇幅往往比較短小，都是以假托的故事蘊涵深刻的道理。我們新教材上選的這兩篇古希臘寓言就很有代表性，體現了寓言的幾個特點：篇幅短小，寓意深刻，主人公可以是人，也可以是擬人化的動物。這兩則一則是神(其實也是寫人)，一則是動物(蚊子和獅子)。在教學過程中，我著重把重點放在第一則寓言《赫耳墨斯和雕像者》上，并且通過改變故事情節來使學生們了解寓言的寫作是取決于作者想告訴人們一個什么道理即寓意。授之以法后讓學生自己學習第二則寓言并且自寫寓言。

　　【教學目標】

　　1、了解寓言的特點與《伊索寓言》。

　　2、分角色朗讀，通過學習故事情節了解兩則外國寓言并概括寓意。

　　3、學習改寫、編寫寓言，進一步培養發散思維能力。

　　【教學難點】

　　通過學習故事情節了解兩則外國寓言并概括寓意。

　　【教學過程】

　　一、導入新課

　　在文學寶庫里，有一種詼諧幽默的文章──寓言，能不能說說寓言的一般特點?能否舉出你知道的寓言的題目?(開啟學生的思維，原來寓言就在我們的身邊，我們已經接觸很多，消除認為寓言很高深的情緒)

　　二、學生閱讀課文導言，了解寓言的概念與特點

　　寓言，用假托的故事寄寓意味深長的道理。特點，寓言都比較短小，故事的主人公可以是人，也可以是擬人化的動植物或其他事物。

　　三、學生閱讀課后注釋一了解《伊索寓言》的常識

　　古希臘的寓言故事集。

　　四、分角色朗讀，注意語氣與語調

　　一生扮赫耳墨斯，一生扮雕塑者，一生旁白。(揣摩人物心理)

　　師生同評表演的角色是否符合文中人物的語氣、神情。

　　赫耳墨斯一笑二想三問(抓住笑字，赫耳墨斯形象浮現出來)

　　赫耳墨斯是個妄自尊大，沒有自知之明的人。

　　五、概括寓言的寓意

　　這些情節生動刻畫出一個盲目自高自大者的形象，告訴人們要謙虛，要有自知之明，不能妄自尊大。

　　六、赫耳墨斯和雕像者──改編篇

　　假如：

　　1、赫耳墨斯先問自己的雕塑的價格。

　　2、赫耳墨斯想知道他在人間受到多大尊重，就化作凡人，來到一個雕像者的店里。他看見宙斯的雕像，問道：“值多少錢?”雕像者說：“一個銀元。”赫耳墨斯又笑著問道：“赫拉的雕像值多少錢?”雕像者說：“還要貴一點。”赫耳墨斯聽后，默不作聲，悄然離去。(改動了故事情節的結尾)

　　寓言改動之后寓意就有改變，寓言是通過對現實想象而來的它的寫作取決于作者想告訴我們的寓意。(師生共同總結)

　　七、學生自主閱讀《蚊子和獅子》

　　八、一生朗讀寓言《蚊子和獅子》

　　九、學生自主閱讀并概括寓意

　　蚊子的遭遇說明—尺有所短，寸有所長;笑在最后的笑得最好;螳螂捕蟬，黃雀在后。(多角度從蚊子的遭遇概括)

　　出示《蚊子和獅子》之改編篇：蚊子徑直朝獅子飛過去，趁獅子沒有準備，張嘴就咬，而且專咬獅子鼻子周圍沒毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了，也沒抓到蚊子。蚊子戰勝了獅子，就吹著喇叭、唱著凱歌飛走了。

　　通過與文中寓言相比較：去掉了蚊子向獅子宣戰和取勝后得意忘形，撞在蜘蛛網上被蜘蛛吃掉這兩個情節，那么原文中諷刺蚊子的驕傲之意便不存在了。

　　十、小結

　　寓言的特點，寓言是通過對現實想象而來的它的.寫作取決于作者想告訴我們的寓意。

　　十一、作業

　　根據所給的題目自編寓言：

　　1、嘴和眼睛的對話;

　　2、樹和斧子;

　　3、筷子和勺子;

　　4、畫筆和顏料;

　　5、貓和老鼠。(注意情節是否合理、情節和寓意是否一致、寓意能否揭示一種生活道理。一個故事最后點明寓意。)

　　【課后反思】

　　按照新課標要達到的三個維度目標，語文教學就是要扎實活潑有序地全面提高學生的語文素養，豐富學生的遷移能力，發揮學生的語感和思維，發展個性，健全人格。我在這堂課的學習中，重視體現學生的遷移能力的訓練。

　　1、首先開啟學生的思維，原來寓言就在我們的身邊，我們已經接觸很多，消除認為寓言很高深的情緒，讓學生很想了解寓言及其寫法。

　　2、點擊學生的興奮點，通過改編寓言讓學生了解到原來寓言的寫作其實很簡單，就是取決于作者想告訴人們一個什么道理，按照寓意來安排寓言故事情節。學生個個躍躍欲試。

　　3、聯想與課外遷移，通過前幾步到了自編寓言時就水到渠成了讓學生主動地自主探究，合作交流(少數學生合作完成一篇)，主動參與，挖掘學生的潛能，部分學生寫出了如《北風與太陽》、《狼與驢》等很有內涵的寓言。

　　4、體現教學機智，學生在我布置自編寓言時，有部分學生提到也可以寫如黑板與粉筆的題目時，我就順水推舟加了除了我給的四個寓言題目之外可以自擬題目，學生的創造力與主人意識得到了充分尊重，提高了他們寫作的積極性。

《寓言》教學反思15

　　文學體裁的一種。含有諷喻或明顯教訓意義的故事。它的結構簡短。主人公可以是人，可以是動物，也可以是無生物。多用借喻手法，使富有教訓意義的主題或深刻的道理在簡單的故事中體現。

　　寓言式文學作品這種體裁，常帶有諷刺或勸戒的.性質，用假托的故事或擬人手法說明某個道理或教訓。“寓”有“寄托”的意思，最早見于《莊子·寓言》篇。有同名歌曲和音樂專輯。

　　寓言原是民間口頭創作。中國春秋戰國時代已相當盛行。在先秦諸子百家的著作中，有許多當時流行的優秀寓言，如：《亡鈇》、《攘雞》、《宋人揠苗》、《矛盾》、《鄭人買履》、《守株待兔》、《刻舟求劍》、《畫蛇添足》等。漢魏以后，在一些作家的創作中，也常常運用寓言諷刺現實。唐代柳宗元就利用寓言形式進行散文創作，他在《三戒》中，以麋、驢、鼠3種動物的故事，諷刺那些恃寵而驕、盲目自大、得意忘形之徒，達到寓意深刻的效果。中國近代作家也用寓言形式創作，特別是兒童文學作品更為多見。

　　1.寓言的篇幅一般比較短小，語言凝練，結構簡單卻極富表現力。

　　2.鮮明的諷刺性和教育性。多用借喻手法，使富有教訓意義的主題或深刻的道理在簡單的故事中體現。主題思想大多借此喻彼，借遠喻近，借古喻今，借小喻大。《鷸蚌相爭》、《東郭先生和狼》等都是我國古代流傳下來的寓言名篇。

　　3.故事情節的虛構性。“主角”更多是人格化了的動物、植物或自然界的其他東西或現象。

　　4.常用手法為：比喻，夸張，象征,等手法。

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