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草書(shū) 張九齡望月懷遠(yuǎn)
《望月懷遠(yuǎn)》這首詩(shī)是唐朝詩(shī)人張九齡所作，乃望月懷思的名，寫(xiě)景抒情并舉，情景交融。意境幽靜秀麗，情感真摯。下面我們來(lái)欣賞一下這首詩(shī)的草書(shū)書(shū)法。
草書(shū) 張九齡望月懷遠(yuǎn) 1
望月懷遠(yuǎn) / 望月懷古
海上生明月，天涯共此時(shí)。
情人怨遙夜，竟夕起相思。
滅燭憐光滿(mǎn)，披衣覺(jué)露滋。
不堪盈手贈(zèng)，還寢夢(mèng)佳期。
譯文
茫茫的海上升起一輪明月，此時(shí)你我都在天涯共相望。
有情之人都怨恨月夜漫長(zhǎng)，整夜里不眠而把親人懷想。
熄滅蠟燭憐愛(ài)這滿(mǎn)屋月光，我披衣徘徊深感夜露寒涼。
不能把美好的月色捧給你，只望能夠與你相見(jiàn)在夢(mèng)鄉(xiāng)。
注釋
⑴懷遠(yuǎn)：懷念遠(yuǎn)方的親人。
⑵首二句：遼闊無(wú)邊的大海上升起一輪明月，使人想起了遠(yuǎn)在天涯海角的親友，此時(shí)此刻也該是望著同一輪明月。謝莊《月賦》：“隔千里兮共明月”。
⑶情人：多情的人，指作者自己;一說(shuō)指親人。遙夜：長(zhǎng)夜。怨遙夜：因離別而幽怨失眠，以至抱怨夜長(zhǎng)。竟夕：終宵，即一整夜。
賞析
這是一首望月懷人的詩(shī)。由望月引起相思，竟徹夜不眠，月光是引起相思的原因，又是相思的見(jiàn)證。詩(shī)人通過(guò)寫(xiě)主人公的動(dòng)作表達(dá)了主人公的內(nèi)心情感。
全詩(shī)意境雄渾而又幽清，語(yǔ)言形象真切，情與景有機(jī)地交融在一起，溫婉纏綿，回味無(wú)窮。
望月懷人，是古詩(shī)詞中習(xí)見(jiàn)的題材，但象張九齡寫(xiě)得如此幽清淡遠(yuǎn)，深情綿邈，卻不多見(jiàn)。詩(shī)是通過(guò)主人公望月時(shí)思潮起伏的描寫(xiě)，來(lái)表達(dá)詩(shī)人對(duì)遠(yuǎn)方之人殷切懷念的情思的。“海上生明月，天涯共此時(shí)”二句，出句寫(xiě)景，對(duì)句由景入情。詩(shī)人以樸實(shí)而自然的語(yǔ)言為我們描繪出一幅畫(huà)面：一輪皓月從東海邊冉冉升起，展現(xiàn)出一派無(wú)限廣闊壯麗的動(dòng)人景象。明月深?yuàn)W莫窺，遙遠(yuǎn)難測(cè)，自然而然地勾起了詩(shī)中人的不盡思念，他設(shè)想，遙隔天涯的遠(yuǎn)人，此時(shí)可能也在對(duì)月相思吧。詩(shī)中人不寫(xiě)自己望月思念對(duì)方，而是設(shè)想對(duì)方在望月思念自己。構(gòu)思奇巧，含蘊(yùn)有致，生動(dòng)地反襯出詩(shī)中寄托的深遠(yuǎn)。句中一“生”字，極為生動(dòng)，與張若虛“海上明月同潮生”詩(shī)句中的“生”字，有著同工異曲之妙。“天涯共此時(shí)”句，是化謝莊《月賦》中“隔千里兮共明月”而來(lái)。詩(shī)人巧妙地把寫(xiě)景與抒情融合起來(lái)，寫(xiě)出彼此共對(duì)皓月之境 ，又蘊(yùn)含懷遠(yuǎn)之情 。首聯(lián)擒題，以下諸句均由此生發(fā)開(kāi)去。
“情人怨遙夜，竟夕起相思”二句，是寫(xiě)多情人惱恨著這漫漫的長(zhǎng)夜，對(duì)月相思而徹夜不得入眠。這是表現(xiàn)詩(shī)中人由想象而返回現(xiàn)實(shí)，由望月而轉(zhuǎn)身就寢的矛盾心情。這里寫(xiě)出多情人由懷遠(yuǎn)而苦思，由苦思而難眠，由難眠而怨長(zhǎng)夜的種種動(dòng)作過(guò)程，包含著有情人的主觀感情色彩。這一聲“怨長(zhǎng)夜 ”，包孕著多么深沉的感情!
按律詩(shī)的要求，頷聯(lián)應(yīng)是工整的對(duì)偶，此詩(shī)卻采用流水對(duì)的格式，這固然因?yàn)樘拼跗诼稍?shī)尚無(wú)嚴(yán)格的要求，一定程度上仍保存著古詩(shī)的風(fēng)貌，另一方面，此聯(lián)采用流水對(duì)的`形式，與首聯(lián)在內(nèi)容上就顯得更為
密切，蟬聯(lián)而下，自然流動(dòng)，給人一種氣韻純厚之感。“滅燭憐光滿(mǎn)，披衣覺(jué)露滋”二句，寫(xiě)詩(shī)中人因遙思遠(yuǎn)人，徹夜相思，滅燭之后，更覺(jué)月華光滿(mǎn)可愛(ài)，于是披衣步出室外，獨(dú)自對(duì)月仰望凝思，直到露水沾濕了衣裳方覺(jué)醒過(guò)來(lái) 。這是一個(gè)為相思所苦的形象。
這一聯(lián)看似寫(xiě)賞月，實(shí)則寓寫(xiě)懷遠(yuǎn)幽思。月的清輝，最易引人相思，詩(shī)人神思飛躍，幻想月光能成為所思念之人的化身，身可與之相依為伴。“滅燭”，正是為了追隨月光：“披衣”，則是為了與月華多停留些時(shí)刻，此中情景，甚有“此時(shí)相望不相聞，愿逐月華流照君”(張若虛《春江花月夜》)之意。詩(shī)既寫(xiě)出月光的可愛(ài)，也寫(xiě)出詩(shī)人寄意的深遠(yuǎn)。這聯(lián)屬對(duì)工整，頓挫有致。句中的“憐”和“覺(jué)”兩個(gè)動(dòng)詞，使詩(shī)中人對(duì)遠(yuǎn)人思念之情得到充分表達(dá)，這是因望月而懷人，又因懷人而望月的情景相生寫(xiě)法，它勾勒出一個(gè)燭暗月明，更深露重，人單思苦，望月懷遠(yuǎn)的幽清意境。
“不堪盈手贈(zèng)，還寢夢(mèng)佳期”二句，表現(xiàn)因思念遠(yuǎn)人而不得相見(jiàn)，因此面對(duì)月華情不自禁地產(chǎn)生將月贈(zèng)送遠(yuǎn)人的想法。晉人陸機(jī)擬古詩(shī)《明月何皎皎》有“照之有余輝，攬之不盈手”句，詩(shī)中的“不堪盈手贈(zèng)”即由此化出。隨之而來(lái)就是尋夢(mèng)之想，這是一種無(wú)可奈何的癡念，但借此更襯托出詩(shī)人思念遠(yuǎn)人的深摯感情，使詩(shī)的懷遠(yuǎn)更為具體、更有含蘊(yùn)。詩(shī)歌在這失望與希望的交織中戛然收住，讀之尤覺(jué)韻味深長(zhǎng)。詩(shī)題《望月懷遠(yuǎn)》，全詩(shī)以“望”、“懷”著眼，將“月”和“遠(yuǎn)”作為抒情對(duì)象。因而詩(shī)中處處不離明月，句句不離懷遠(yuǎn)，將月寫(xiě)得那么柔情，把情表現(xiàn)得那么沉著，詩(shī)的情意是那么纏綿而不見(jiàn)感傷，語(yǔ)言自然渾成而不露痕跡。這種風(fēng)格對(duì)以后的孟浩然、王維等詩(shī)人有著深遠(yuǎn)的影響。
草書(shū) 張九齡望月懷遠(yuǎn) 2
原文
望月懷遠(yuǎn)⑴
海上生明月，天涯共此時(shí)⑵。
情人怨遙夜⑶，竟夕起相思⑷。
滅燭憐光滿(mǎn)⑸，披衣覺(jué)露滋。
不堪盈手贈(zèng)，還寢夢(mèng)佳期⑹。
詞句注釋
⑴懷遠(yuǎn)：懷念遠(yuǎn)方的親人。
⑵“海上”二句：遼闊無(wú)邊的大海上升起一輪明月，使人想起了遠(yuǎn)在天涯海角的親友，此時(shí)此刻也該是望著同一輪明月。謝莊《月賦》：“隔千里兮共明月”。
⑶情人：多情的人，指作者自己；一說(shuō)指親人。遙夜：長(zhǎng)夜。怨遙夜：因離別而幽怨失眠，以至抱怨夜長(zhǎng)。
⑷竟夕：終夜，通宵，即一整夜。《后漢書(shū)·第五倫傳》：“吾子有疾，雖不省視而竟夕不眠。若是者，豈可謂無(wú)私乎？”
⑸憐：愛(ài)。滋：濕潤(rùn)。憐光滿(mǎn)：愛(ài)惜滿(mǎn)屋的月光。這里的滅燭憐光滿(mǎn)，根據(jù)上下文，是個(gè)月明的時(shí)候，應(yīng)該在農(nóng)歷十五左右。當(dāng)一個(gè)人靜靜的在屋子里面享受月光，就有種“憐”的感覺(jué)，這只是一種發(fā)自?xún)?nèi)心的感受而已，讀詩(shī)讀人，應(yīng)該理解當(dāng)時(shí)詩(shī)人的`心理才能讀懂詩(shī)詞。光滿(mǎn)自然就是月光照射充盈的樣子，“滿(mǎn)”描寫(xiě)了一個(gè)狀態(tài)，應(yīng)該是月光直射到屋內(nèi)。
⑹“不堪”二句：月華雖好但是不能相贈(zèng)，不如回入夢(mèng)鄉(xiāng)覓取佳期。陸機(jī)《擬明月何皎皎》：“照之有余輝，攬之不盈手。”盈手：雙手捧滿(mǎn)之意。盈：滿(mǎn)（指那種滿(mǎn)蕩蕩的充盈的狀態(tài)）。
白話(huà)譯文
海上面升起了一輪明月，你我天各一方共賞月亮。
有情人怨恨漫漫的長(zhǎng)夜，徹夜不眠將你苦苦思念。
滅燭燈月光滿(mǎn)屋令人愛(ài)，披衣起露水沾掛濕衣衫。
不能手捧美麗銀光贈(zèng)你，不如快如夢(mèng)與你共歡聚。
草書(shū) 張九齡望月懷遠(yuǎn) 3
《望月懷遠(yuǎn)》
[唐]張九齡
海上生明月，天涯共此時(shí)。
情人怨遙夜，竟夕起相思。
滅燭憐光滿(mǎn)，披衣覺(jué)露滋。
不堪盈手贈(zèng)，還寢夢(mèng)佳期。
【注釋】
①二句意謂此時(shí)遠(yuǎn)在天邊的情人正當(dāng)和我一樣在望海上升起的明月。
②情人：有情之人。遙夜：長(zhǎng)夜。
③竟夕：整夜，徹夜，通宵。
④二句寫(xiě)相思時(shí)精神恍忽。在室內(nèi)賞月，覺(jué)得月光可愛(ài)而將燭吹滅；又披衣走出室外賞月直到深夜，感到露水滋生。
⑤二句意謂可愛(ài)的月光卻不能滿(mǎn)手捧贈(zèng)給你，還不如回室睡眠在夢(mèng)中與你歡會(huì)吧。“盈手”用陸機(jī)《古詩(shī)》“明月何皎皎”“照之有馀輝，攬之不盈手”意。不堪：不能。寢：臥室。佳期：美好的約會(huì)。
【大意】
一輪明月在大海之上升起，你我雖然相距很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，此時(shí)也可一同欣 賞這輪明月。自己不斷在抱怨，抱怨這夜晚實(shí)在太漫長(zhǎng)；我這樣徹夜不 眠，只為將你思量。滅掉燭火，我靜靜地享受這滿(mǎn)屋清亮的月光；披上衣 服，我已經(jīng)感覺(jué)到露水漸漸滋生。很想用雙手滿(mǎn)捧一捧月光送給你，但 是我無(wú)能為力；不如回床睡覺(jué)，或許在夢(mèng)里還能與你歡聚。
【鑒賞】
“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)” ，望月而思鄉(xiāng)、念遠(yuǎn)，正 是古往今來(lái)文人墨客的共同情思。張九 齡這首《望月懷遠(yuǎn)》也是個(gè)中名。
首聯(lián)“海上生明月，天涯共此時(shí)”為 千古佳句，“海上生明月”寫(xiě)明月升起，回 應(yīng)“望月”詩(shī)題。起句看似平淡，毫無(wú)點(diǎn) 染，如脫口而出，卻展現(xiàn)了一幅深邃、宏 闊景象。用“生”而非“升”，仿佛明月自 海中緩緩?fù)侣叮瑢?xiě)出大海包孕之態(tài)。下 句的“共”字把天各一方的思緒聯(lián)系在一 起，于是自然引出各在天涯的情人，由景 入情，轉(zhuǎn)入“懷遠(yuǎn)”。月光挽起兩地，牽動(dòng) 兩顆心，共享明月時(shí)，思念似乎也有了傳達(dá)的媒介。整個(gè)畫(huà)面散發(fā)著高華 靜穆的`光芒，又有纏綿不盡的畫(huà)外情思。
對(duì)月懷遠(yuǎn)，通宵相思，又不能相見(jiàn)，難以入睡，故有“怨”。怨天涯路 遠(yuǎn)，怨情人分離，怨長(zhǎng)夜漫漫，怨月色撩人。以怨字為中心，夜色、月光、 情人都籠罩在惆悵之中。三、四句用流水對(duì)，以“情人”聯(lián)結(jié)“相思”，“遙 夜”呼應(yīng)“竟夕”，上承起首兩句，一氣呵成，自然流暢。
久久不能入睡，是燭光太耀眼嗎？于是滅燭，然而“明月不諳離恨苦” ，依舊清輝籠罩，甚至顯得益發(fā)明亮，索性披衣出戶(hù)望 月。只是“出戶(hù)獨(dú)彷徨，愁思當(dāng)告誰(shuí)”唯覺(jué) 風(fēng)清露濃，夜色寒涼。“披衣覺(jué)露滋”的“滋”字不僅指露水潤(rùn)濕衣衫，而且 含滋生不已的意思，表明時(shí)間流逝，寫(xiě)盡了“遙夜”、“竟夕”的精神。五、六 兩句純?yōu)閿⑹拢粋�(gè)滿(mǎn)懷心事、坐臥不寧、躑躅彷徨的主人公形象躍然紙 上，平直敘述中傳達(dá)出曲折的思念之情。
因憐愛(ài)這皎潔的月光，于是想要滿(mǎn)滿(mǎn)地捧起，贈(zèng)給遠(yuǎn)方的情人，然而 “照之有余輝，攬之不盈手”，“不堪盈手贈(zèng)”即化 用陸機(jī)詩(shī)意。相思難寄，只好返身入戶(hù)，寄情于夢(mèng)中相會(huì)。
全詩(shī)以月生為起，以還寢作結(jié)，完整地?cái)⑹隽送隆堰h(yuǎn)的全過(guò)程，可 謂起結(jié)圓滿(mǎn)。作者以平淡樸素的語(yǔ)言，流暢悅耳的音調(diào)，景中含情，曲寫(xiě) 相思，寓懷深摯雋永，詩(shī)境清渾雅潔。至于詩(shī)中所寫(xiě)遠(yuǎn)人，是男是女，是情 人，抑或某種理想，則不必拘泥。
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