七年級下語文文言文知識點

時間：2021-06-11 10:05:56 文言文我要投稿

七年級下語文文言文知識點匯總

　　一、《傷仲永》

七年級下語文文言文知識點匯總

　　1.出處:選自《臨川先生文集》

　　2.作者:王安石，字介甫，晚號半山也被稱為王文公;是北宋政治家、思想家和文學家。他的散文雄健峭拔，被列為唐宋八大家之一。

　　3.內容理解:告訴我們學習和教育對于人才的培養是十分重要的。

　　4.字詞句:

　　A.字音：環謁〔ye〕泯〔min〕然稱〔chen〕夫〔fu〕

　　B. 詞義：

　　⑴.通假字:

　　①.日扳仲永環謁于邑人: 扳通攀，牽、引。 ②.賢于材人遠矣: 材通才，才能。

　　③.未嘗識書具: 嘗同曾，曾經。

　　⑵.古今異義：

　　①.是：古義此，與自組合意為自從，eg:自是指物作詩立就;今為判斷詞。

　　②.或：古義不定代詞，有的，eg:或以錢幣乞之;今義為或許。

　　③.文理：古義是文采和道理，eg:其文理皆有可觀者;今表示文章內容或語句方面的條理。

　　⑶.一詞多義：

　　①.自：a.自己，eg:并自為其名;b.從，eg:自是指物作詩立就。

　　②.聞：a.聽說，eg:余聞之也久;b.名聲，eg:不能稱前時之聞。

　　③.其：a.這，eg:其詩以養父母;b.他的，eg:稍稍賓客其父。

　　④.并：a.連詞，并且，eg:并自為其名;b.副詞，全，都，eg:黃發垂髫并怡然自樂。

　　⑤.名：a.名詞，名字，eg:并自為其名;b.動詞，說出，eg:不能名其一處也。

　　⑥.賓客：a.動詞，以賓客之禮相待，eg:稍稍賓客其父;b.名詞，客人，eg:于是賓客無不變色離席。

　　⑦.就：a.動詞，完成，eg:自是指物作詩立就;b.動詞，從事，做，eg:蒙乃始就學。

　　⑧.然：a.代詞，這樣，eg:父利其然也;b.形容詞詞尾，的樣子，eg:泯然眾人矣。

　　⑨.于：a.介詞，此，eg:賢于材人遠也;b.介詞，在，eg:與廳事之東北角。

　　⑩.為：a.動詞，作為，eg:其讀以養父母，收族為意;b.動詞，成為，eg:卒之為眾人。

　　⑩.夫：a.指示代詞，那些，eg:今夫不受之天;b.名詞，丈夫，eg:夫起大呼。

　　⑷.詞語活用：

　　①.忽啼求之(啼，哭著，動詞作狀語。) ②.父異焉(異，奇怪，形容詞作動詞。)

　　③.賓客其父(賓客，名詞作動詞。以賓客之禮相待。) ④.父利其然(利，作動詞。)

　　⑤.日扳仲永環謁于邑人(日，每天，作狀語;環謁，四處拜訪。)

　　⑸.重點詞語翻譯:

　　①.世隸耕(隸，屬于。) ②. 不至：沒有達到(要求)。 ③.稱前時之聞(稱，相當。) ④.通悟：通達聰慧。 ⑤.收族：和同一宗族的人搞好關系，;收，聚、團結。 ⑥.彼其：他。 ⑦.泯然：完全。

　　⑧.賢于材人：勝過有才能的人;賢，超過;材人，有才能的人。

　　C.特殊句式及重點句子翻譯：

　　①.判斷句：金溪民方仲永，世隸耕。金溪百姓方仲永，世代務農。

　　②.省略句：a.不使學。(即不使之學，省略賓語) 不讓方仲永學習。

　　b.令作詩。(即令其做詩，省略賓語) 我叫方仲永作詩。

　　c.還自揚州。(省略主語我) (我)從揚州回鄉。

　　d.受之天。(之后省略于) 先天得到的。

　　③.邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之：同鄉人對他感到驚奇，漸漸地請他父親去做客，有的人還用錢幣求仲永題詩。

　　④.父利其然也，日扳仲永環謁與邑人，不使學：(他的)父親以為這樣有利可圖，每天拉著仲永四處拜訪縣里的人，不讓他學習。

　　⑤.其受之天也，賢于材人遠矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也：他的天資，比一般有才能的人高的多。最終成為一個平凡的人，是因為他沒有受到后天的教育。

　　⑥.其詩以養其父母，收族為意：這首詩以贍養父母、團結同宗族的人為內容。

　　⑦.自是指物作詩立就：從此，指定事物叫他作詩，他立即寫成。

　　⑧.令作詩，不能稱前時之聞：叫他做詩，寫出來的'詩已經不能跟以前聽說的相當了。

　　⑨.今夫不受之天，故眾人，又不受之人，得為眾人而已耶。

　　那么，現在那些不是天生聰明、本來就平凡的人，又不接受后天的教育，難道之成為普通人就完了嗎?

　　二、《木蘭詩》

　　1.出處:又叫《木蘭辭》，這是南北朝時北方名歌中的一首敘事詩，選自宋代郭茂倩編的《樂府詩集》;這首詩后經文人加工潤色，被歷代傳誦，與《孔雀東南飛》合稱為我國詩歌史上的雙璧，二者異曲同工，互相輝映，對后代的文學藝術產生過不小的影響。

　　2.字詞句:

　　A.字音：機杼〔zhu〕鞍韉〔an jiang〕轡〔pei〕頭鳴濺濺〔jian〕金柝〔tuo〕阿姊〔zi〕霍霍〔huo〕可汗〔ke han〕貼：軍帖〔tie〕;貼〔tie〕黃花;字帖〔tie〕

　　B.詞義：

　　⑴.通假字:

　　①.對鏡帖花黃：帖通貼，粘，粘貼。 ②.出門看火伴：火通伙。

　　⑵.古今異義：

　　①.爺：古義指父親，eg:卷卷有爺名;今指爺爺，即父親的父親。

　　②.走：古義為跑，雙兔傍地走;今義行走。

　　③.但：古義為只，副詞，eg:但聞黃河流水鳴濺濺;今常用作轉折連詞。

　　④.郭：古義為外城，eg:出郭相扶將;今僅用作姓氏。

　　⑶.一詞多義：

　　市：a.集市，eg:東市買鞍馬;b.買，eg:愿為市鞍馬。(名詞作動詞。我愿意為此去買鞍馬。)

　　買:a.買(東西), eg:東市買駿馬;b.雇，租，eg:欲買舟而下。

　　⑷.詞語活用：

　　①.何疑問代詞作動詞，是什么。問女何所思。

　　②.策名詞作動詞，登記。策勛十二轉

　　③.騎動詞作名詞，戰馬。但聞燕山胡騎鳴啾啾。

　　⑷.重點詞語翻譯:

　　①.旦：早晨。 ②.濺濺：流水聲。 ③. 胡騎：胡人的戰馬。

　　④.強，有余。 ⑤.不用：不愿做。 ⑥. 扶將：扶持。

　　⑦.賞賜百千強：賞賜很多財物。

　　C.殊句式及重點句子翻譯：

　　①.省略句：愿為市鞍馬。(愿為此市鞍馬，此指代父從軍這件事。)

　　愿意為此去買鞍馬。

　　②. 倒裝句：問女何所思(何所思是思所何的倒裝。賓語前置。)

　　問一聲閨女想的是什么?

　　③.萬里赴戎機，關山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰死，壯士十年歸: (木蘭)不遠萬里奔赴戰場，跨越關山嶺(疾行)如飛。北方的寒氣傳送著打更的聲音，寒冷的月光照射著鎧甲。將軍(身經)百戰出生入死，壯士(轉戰)多年(凱旋而)歸來。

　　④.當窗理云鬢，對鏡帖花黃：對著窗戶，梳理著烏云般(美麗)的頭發，對著鏡子(在前額)貼上花黃。

　　三、《孫權勸學》

　　1.出處:選自《資治通鑒》

　　2.作者:北宋史學家、文學家司馬遷，字君實，世稱涑水先生。

　　3.字詞句:

　　A.詞義：

　　⑴.古今異義：

　　①.但，古義為只，eg:但當涉獵;今為轉折連詞。 ②.治，古義為研究，eg:孤豈欲卿治經為博士邪!今為治理。 ③.博士，古義為官職，eg:孤豈欲卿治經為博士邪!今為學位。

　　⑵.一詞多義：

　　①.以：a.用，eg:以軍中多務;b.與為譯為認為，eg:自以為大有所益。

　　②.當：a.掌管，eg:當除掌事;b.應當，eg:但當涉獵。

　　③.見：a.知道，eg:見往事耳(了解歷史罷了。);b.認清，識別，eg:大兄何見事之晚乎!;動詞，看見，見漁人，乃大驚。

　　④.若：a.動詞，比得上，eg:孰若孤;b.介詞，好象，eg:仿佛若有光。

　　⑤.之：a.助詞，取消句子的獨立性，不譯，eg:大兄何見事之晚乎?b.助詞，的，eg:于廳事之東北角。

　　⑶.重點詞語翻譯:

　　①.當涂：當道，當權。 ②.辭：推托。 ③.及魯肅過尋陽：及，到了的時候。

　　④.才略：政治或軍事方面的才干和謀略。 ⑤.涉獵：粗略地閱讀。

　　⑥.刮目相看：另眼相看，用新的眼光看待。刮目，擦擦眼。 ⑥.更：更新。

　　⑶.成語

　　①.吳下阿蒙:比喻學識尚淺。 ②.刮目相看：用新的眼光看待。

　　C.特殊句式及重點句子翻譯：

　　①.倒裝句：大兄何見事之晚乎!(何見事應見事何，疑問句賓語前置。)

　　老兄你為什么看事情的變化這么晚呢?

　　②.省略句：肅遂拜蒙母。(拜后省略介詞于。)

　　魯肅于是拜見了呂蒙的母親。

　　③.孤豈欲卿治經為博士邪：我難道是想讓你鉆研經史典籍而成為博士嗎?

　　④.但當涉獵，見往事耳：只不過應當廣泛地學習知識，懂得過去的教訓罷了。

　　D.備注：本文以對話為主，語言形象，使人感受到人物說話是的口吻、神態和心理。詳略得當。

　　四、《口技》

　　1.出處:節選自《虞初新志秋聲詩自序》

　　2.作者:林嗣環，字鐵崖，明末清初人。

　　3.字詞句:

　　A.字音：少頃〔qing〕囈〔yi〕語齁〔hou〕曳〔ye〕屋許許〔hu〕聲

　　B.詞義：

　　⑴.通假字:滿坐寂然：坐通座，座位，這里指座位上的人，即賓客;全場靜悄悄的。

　　⑵.古今異義：

　　①.但：古義為只，eg:但聞屏障中撫尺一下;今表轉折連詞。

　　②.聞：古義為聽，eg:微聞有鼠作作索索;今義用鼻子嗅。

　　③.股：古義為大腿，eg:兩股戰戰;今為屁股。

　　④.走: 古義為跑, eg:兩股戰戰, 幾欲先走;今為步行。

　　⑤.雖：古義為即使，表假設連詞。eg:雖人有百手;今義雖然，標轉折連詞。

　　⑶.一詞多義：

　　①.乳：a.動詞，喂奶，eg:婦撫兒乳;b.名詞，乳頭，eg:兒含乳啼。

　　②.絕：a.副詞，極，eg:以為妙絕;b.動詞，盡、消失，eg:群響畢(全，都)絕。

　　③.妙：a.名詞，妙處，eg:眾妙畢備;b.形容詞，美妙，奇妙，eg:以為妙絕。

　　④.指：a.名詞，指頭，eg:手有百指;b.動詞，指出，指明，eg:不能指其一端。

　　⑤.作：a.擬聲詞，eg:有鼠作作索索;b.開始，文中是發出聲音，eg:百千其作。

　　⑥.間: a.動詞，夾雜，中eg:間有里拉崩倒之聲;b.動詞，間斷，eg:遂與外人見隔。

　　⑦.是：介a.詞，這，eg:當是時;b.判斷動詞，eg:問今是何世。

　　⑷.詞語活用：

　　①.京中有善口技者(善，形容詞作動詞，擅長;京城中有個擅長口技藝術的人。)

　　②.不能名其一處(名，名詞作動詞，說出;不能夠說出其中的一個地方。)

　　③.會賓客大宴(宴，名詞作動詞，舉行宴會;會，適逢;正碰上有家人大擺宴席請客。)

　　⑸.重點詞語翻譯:

　　①.少頃：一會兒。 ②.既而：不久，緊接著。 ③.是時：的時候。

　　④.未幾：不久。 ⑤.一時：同時。 ⑥.囈語：說夢話。

　　⑦.絮絮：連續不斷地說話。 ⑧.中間〔jian〕：其中夾雜著。

　　⑨.意少舒：心情稍微放松了些;少，稍微;舒，伸展、松弛。

　　⑩.稍稍：漸漸。 ⑩.傾側：翻倒傾斜。 ⑩.齁：打鼾。

　　C.特殊句式及重點句子翻譯：

　　①.倒裝句：會賓客大宴。(應為會大宴賓客，賓語前置。)

　　正碰上由家人大擺宴席請客。

　　②.凡所應有，無所不有：應有盡有。文中形容聲音之雜。

　　③.于是賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰戰，幾欲先走：在這時候，客人們沒有一個不驚慌變色離開座位，個個捋起袖子，露出胳膊，兩條腿直發抖，幾乎都想搶先逃走。

　　五、《短文兩篇》《夸父逐日》、《兩小兒辯日》

　　1.出處:《山海經》;《列子》

　　2.作者:第二篇選自作者是戰國時鄭國人列御寇。

　　3.文學影響:《山海經》是我國古代地理著作，共18篇，內容包括民間傳說中的地理知識及山川、道里、民族、物產、藥物、祭祀等，并保存了不少遠古神話傳說。《夸父逐日》是我國最早的神話之一。

　　4.字詞句:

　　A.詞義：

　　⑴.通假字:知通智，eg：孰為汝多知乎?

　　⑵.古今異義：

　　①.湯：古義熱水，eg:日中如探湯;今常用于食物煮后所得的汁水。

　　②.汝: 古義為代詞你，eg:孰為汝多知乎?今為姓氏。

　　③.去：古義為離，eg:我以日始出時出人近。今為從所在地到別的地方。

　　⑶.一詞多義：

　　①.為：a.動詞，是，eg:此不為遠者;b.動詞，說，eg:孰為汝多知乎?c.作，eg:化為鄧林;d.認為，eg:孰為汝多知乎?

　　②.其：a.介詞，那，eg:問其故;b.介詞，它，eg:及其日中;c.介詞，他的或他們的，eg:棄其杖。

　　⑷.詞語活用：

　　①.孔子東游(東，名詞作狀語，到東方。)

　　孔子到東方游歷。

　　②.而日中時遠也(遠，形容詞作動詞，離人遠的。)

　　正午時離人遠。

　　C.特殊句式及重點句子翻譯：

　　①.倒裝句：孰為汝多知乎?(應孰為汝知多乎，謂語前置，起強調作用。)

　　誰說你知識淵博呢?

　　②.省略句：未至，道渴而死。(未至前省略了夸父)

　　夸父還沒有趕到太湖，就在半路渴死了。

　　日中如探湯。(應日中如于之探于湯省略介詞和賓語;)

　　正午時像(把手)伸(向 )熱水。

　　③.夸父與日逐走，入日;渴，欲得飲，飲于河、渭;河、渭不足，北飲大澤。

　　譯：夸父和太陽賽跑，他一直追趕到太陽落山的地方;這時，他口渴想要喝水;他就到黃河、渭水去喝;

　　黃河與渭水的水都不夠夸父喝，于是，他又到北邊大湖去喝。 (逐走：競跑，賽跑)

　　④.我以日始出時去人近，而日中時(去人)遠也。 (以：認為。去：距離。)

　　譯：我認為太陽剛出來的時候距離人們要近一些，而到了中午的時候，就要距離人們遠一些。

　　⑤.日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎?

　　譯：太陽剛出來的時候，人們感覺非常的清涼;到了中午，就好像伸熱水一樣燙人;這難道不是因為近一點炎熱而遠一些清涼嗎?

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