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      《常夢錫》文言文閱讀

      時間:2021-06-13 18:21:59 文言文 我要投稿

      《常夢錫》文言文閱讀

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      《常夢錫》文言文閱讀

        常夢錫,字孟圖,扶風人,或曰京兆萬年人也。岐王李茂貞不貴文士,故其俗以狗馬馳射博弈為豪。夢錫少獨好學,善屬文,累為秦隴諸州從事。茂貞死,子從伊襲父位,承制補寶雞令。后唐長興初,從儼入朝,以夢錫從及鎮(zhèn)汴。為左右所譖,遂來奔。烈祖①輔吳,召置門下,薦為大理司直。及受禪,擢殿中侍御史、禮部員外郎,益見獎遇。遂直中書省,參掌詔命,進給事中。時以樞密院隸東省,故機事多委焉。

        夢錫重厚方雅,多識故事,數言朝廷因楊氏霸國之舊:尚法律,任俗交,人主親決細事,煩碎失大體。宜修復舊典,以示后代。烈祖納其言。元宗②在東宮有過失,夢錫盡言規(guī)正,無所撓,始雖不悅,終以諫直多之。及即位,首召見慰勉,欲用為翰林學士以自近。

        宋齊丘黨,惡其不附己,坐封駁制書,貶池州判官。及齊丘出鎮(zhèn),召為戶部郎中,遷諫議大夫,卒以為翰林學士。復置宣政院于內庭,以夢錫專掌密命。而魏岑已為樞密副使,善迎合,外結馮延巳等相為表里。夢錫終日論諍,不能勝,罷宣政院,猶為學士如故。乃稱疾縱酒,希復朝。會鐘謨、李德明分掌兵吏諸曹,以夢錫人望言于元宗,求為長史,拜戶部尚書知省事。夢錫恥為小人所推薦,固辭不得請,惟署牘尾,無所可否。延巳卒文致其罪,貶饒州團練副使。夢錫時以醉得疾,元宗憐之,留處東都留守。周宗力勸夢錫止酒治疾,從之,乃少瘳。召為衛(wèi)尉卿,改吏部侍郎,復為學士。交泰元年,方與客坐談,忽奄然率,年六十一。年后才逾月,齊丘黨與敗。元宗嘆曰:“夢錫平生欲去齊丘,恨不使見之!”贈右仆射,謚曰康。

        夢錫文章典雅,歌詩亦清麗,然絕不喜傳于人。剛褊少恕,每以直言忤物。嘗與元宗苦論齊丘輩,元宗辯博,曲為解釋,夢錫詞窮,乃頓首曰:“大奸似忠,陛下若終不覺悟,家國將為墟矣!”及割地降號之后,公卿會集,有言及周以為大朝者,夢錫大笑曰:“汝輩嘗言致君堯舜,何故今日自為小朝邪!”眾皆默然散去。每公卿會集,輒喑嗚大咤,驚其坐人,以故不為時所親附。然既沒,皆以正人許之,雖其仇讎,不敢訾也。        (節(jié)選自陸游《南唐書·卷七》,有刪改)

       、倭易妫褐改咸苿(chuàng)立者李昪,為南吳建立者楊行密養(yǎng)子。②元宗:指李璟,是南唐第二個皇帝,后因受后周威脅,削去帝號,改稱國主。

        9.對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是

        A.為左右所譖               譖:誣陷

        B.元宗憐之                 憐:可憐

        C.乃少瘳                   瘳:病愈

        D.每以直言忤物             忤:觸犯

        10.下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是

        A.故機事多委焉             至丹以荊卿為計,始速禍焉

        B.欲用為翰林學士以自近     臣具以表聞

        C.乃稱疾縱酒,希復朝       項伯乃夜馳之沛公軍

        D.雖其仇讎,不敢訾也       相如雖駑,獨畏廉將軍哉

        11.以下六句話分別編為四組,全部直接體現常夢錫品行方正的一組是

       、賶翦a少獨好學,善屬文。②首召見慰勉。③夢錫終日論諍。④夢錫恥為小人所推薦,因辭不得請。⑤歌詩亦清麗,然絕不善傳于人。⑤汝輩嘗言致君堯舜,何故今日自為小朝邪。

        A.①③⑥           B.①②⑤           C.②④⑤           D.③④⑥

        12.對原文有關內容的理解和分析,下列表述不正確的'一項是

        A.列祖把常夢錫招至門下后,對其非常賞識器重,把一些重要事務交給他處置,并讓他在宣政院專管機密。

        B.常夢錫持重敦厚,品行方正,諫言修復舊典,被烈祖采納。元宗即位后,首先召見了常夢錫,并對他撫慰勉勵。

        C.常夢錫對自己被鐘謨等推薦做戶部尚書深感羞恥,上任后,他只在文書末尾簽字卻不表明自己的態(tài)度,應付公務。

        D.常夢錫性格耿介,忠于朝廷,認為元宗不識宋齊丘朋黨真面目,就直言進諫;元宗被迫自降尊號后,他認為自己有失輔佐之職。

        13.把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現代漢語。(10分)

        (1)夢錫盡言規(guī)正,無所撓,始雖不悅,終以諫直多之。(4分)

        (2)夢錫平生欲去齊丘,恨不使見之!(3分)

        (3)然既沒,皆以正人許之。(3分)

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