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      涸澤之蛇文言文閱讀答案

      時間:2021-06-14 17:55:15 文言文 我要投稿

      涸澤之蛇文言文閱讀答案

        篇一:涸澤之蛇閱讀答案選擇題

      涸澤之蛇文言文閱讀答案

        您的位置:>>涸澤之蛇閱讀答案_文言文涸澤之蛇翻譯賞析_古詩大全

        文言文《涸澤之蛇》選自,其原文如下:

        【原文】

        澤涸,蛇將徙。有小蛇謂大蛇曰: 子行而我隨之,人以為蛇之行者耳,必有殺子者;不如相銜負我以行,人以必我為神君也。 乃相銜負以越公道。人皆避之,曰: 神君也。

        【注釋】

       、贊桑壕鬯耐莸,一般指湖沼。

       、诤裕焊珊。

       、坩悖哼w徙。

       、茏樱耗。

       、葚摚罕。

       、奚窬哼@里指蛇神。

       、吖溃捍舐,大道。

        【翻譯】

        池塘干涸了,蛇將要遷徙,有條小蛇對大蛇說: 你走(在前面),我跟隨著你,人們認為是出行的蛇罷了,必定會有人殺死你;不如咱們互相銜著,你背著我走,人們看見就會把我當作蛇神呢。 于是它們互相銜著穿過大路。人們看見,都躲開它們,說: 真是神靈。

        篇二:涸澤之蛇閱讀答案選擇題

        林宜網文言文翻譯欄目,整理涸澤之蛇文言文翻譯,涸澤之蛇閱讀答案,涸澤之蛇翻譯等相關信息。以下是詳細內容:

        【涸澤之蛇文言文原文】

        澤涸,蛇將徙。有小蛇謂大蛇曰:“子行而我隨之,人以為蛇之行者耳,必有殺子者;不如相銜負我以行,人以必我為神君也。”乃相銜負以越公道。人皆避之,曰:“神君也!

        【涸澤之蛇文言文注釋】

        ①澤:聚水的洼地,一般指湖沼。

       、诤裕焊珊浴

        ③徙:遷徙。

       、茏樱耗。

        ⑤負:背。

        ⑥神君:這里指蛇神。

        ⑦公道:大路,大道。

        【涸澤之蛇文言文翻譯】

        池塘干涸了,蛇將要遷徙,有條小蛇對大蛇說:“你走(在前面),我跟隨著你,人們認為是出行的蛇罷了,必定會有人殺死你;不如咱們互相銜著,你背著我走,人們看見就會把我當作蛇神呢!庇谑撬鼈兓ハ嚆曋┻^大路。人們看見,都躲開它們,說:“真是神靈啊!”

        【涸澤之蛇文言文寓意】

        明明是蛇,有的人卻把它當做神,就因為被它那種裝模作樣,故弄玄虛的做法暫時欺騙了。

        寓言告訴人們,要仔細觀察,弄清實質,以識別詭計。

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        篇三:涸澤之蛇閱讀答案選擇題

        一.作文題目:

        閱讀下面文字,根據要求作文。(70分)

        池塘干涸了,水蛇將要遷徙,有條小蛇對大蛇說:“你走在前面,我跟在后頭,人們看見以為是普通的水蛇爬行罷了,必定會有人砸死你;倒不如咱們互相銜著,你背著我走,這樣,人們看見就會把我當作神君呢!庇谑撬鼈兓ハ嚆曋,大蛇背著小蛇,大搖大擺地爬過大路。人們看見,果然都躲開它們,說道:“神靈!”

        上面的材料引發了你怎樣的思考?請結合自己的體驗與感悟,寫一篇文章。

        要求:①自選角度,自擬標題,自定文體。②不少于800字。③不得套作,不得抄襲。

        二.審題提示:

        從蛇的角度:

        1.弱者要運用智慧,靈活變通,學會保護自己。

        2.個體的力量、智慧總是有限的,只有聯合起來,才有1+1>2的優勢。

        3.知己知彼(小蛇了解人的特點),方能百戰百勝。

        從人的角度:

        4.做人要有自己的辨析能力,要善于透過現象看本質,不能盲目敬畏怪異之物。

        三.下水作文展示

        清除盲拜的精神毒素

        ——水蛇變“神君”的啟示

        牟海福

        本來只是銜背而行的水蛇,在眾人眼里儼然成了莊嚴靈異的神君,為何?主要是人們的迷信心理在作祟。試想,如果眾人心中沒有對神靈的膜拜,何以會見到一個刻意裝扮的怪異表象就脫口呼出“神君!”的贊嘆?與其說是水蛇欺騙了眾人,不如說是眾人欺騙了自己。

        自然聯想起前不久發生的荒唐事件:一個叫劉金龍的青年冒充雪豹突擊隊員,竟然先后有100多個少女甘愿為之獻身。騙子僅憑一張假證、幾套假軍裝、幾句自編自導的謊話,就所向披靡,可見被騙少女是多么淺薄,其盲拜英雄的心理又是多么強烈。

        無獨有偶,前不久媒體曝光一個名叫趙永錫的人,冒充國務院某部委主任到云南等地調研,省市陪同領導無一人敢懷疑,直到國務院下文揭騙局,有關領導才如夢初醒。趙永錫的騙術并不高明,只要稍加盤問或打一個電話就可以看出破綻,但竟無一人一單位對此質疑。為什么呢?因為在這些官員的.心目中趙勇錫是從上面來的,從上面來的官怎么會是假的呢?這種典型的拜官、媚官心理不是蒙蔽了他們的雙眼,就是泯滅了揭示真相的良知。

        俄羅斯作家果戈理的戲劇《欽差大臣》中有這樣一個情節:一個偏僻的城市,以市長為首的一群官吏聽到欽差大臣要來視察,人人驚慌失措,竟將一個過路的貴族子弟赫列斯達科夫當作“欽差大臣”,對他百般奉迎,拼命賄賂、拉攏。于是鬧出了種種笑話。

        《欽差大臣》的這個情節反映出俄國官僚階層諂媚鉆營、卑鄙庸俗的本質特征。但歷史總有驚人的相似處,現實與文學總有內在的聯系,發生在當代中國的趙永錫行騙案,就是百多年前文學作品《欽差大臣》活生生的現實演繹版,真是莫大的諷刺!

        其實,拜神、拜官、拜英雄、拜神秘詭異事物,甚至達到失去理智與常識的地步,這是常人難以克服的心理痼疾,根子在于很多人在功利的社會思潮面前喪失了主見,隨波逐流,人云亦云,陷入了集體無意識的社會媚俗。有了這個媚俗幽魂的縱貫古今,橫聯中外,文學會與現實交融,歷史會與歷史相同。

        在我們的身邊常有上當人士抱怨騙子狡猾,咒罵騙子缺德,但很少有人平心反思自己:如果不是你貪圖財利,怎么會被壞人利用?如果不是你盲拜英雄,怎么會被誘騙失身?如果不是你隨波逐流,又怎么會對各種選秀節目趨之若鶩、對垃圾作品視若珍珠?是我們客觀上為騙子大行其道,為假冒偽劣品得以暢銷提供了條件。這才是真正可怕并值得全社會反思的。

        是的,一人上了當受了騙,除了憎恨那狡猾的騙子以外,是不是該反省一下自己的內心嗎?是不是該看看自己的內心有沒有很適合被騙子利用的情感和心理嗎?如果清除了自己內心的這些思想毒素,于己是一種保護,于社會又何嘗不是一種貢獻呢?

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