師德學(xué)習(xí)心得(匯編15篇)
我們心里有一些收獲后，寫心得體會(huì)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇，這樣我們就可以提高對(duì)思維的訓(xùn)練。那么好的心得體會(huì)是什么樣的呢？以下是小編整理的師德學(xué)習(xí)心得，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
師德學(xué)習(xí)心得1
20xx年xx月xx日，觀看了董成偉、趙莉蓉兩位老師的師德告，受益匪淺。兩位老師是萊陽市最普通的一線農(nóng)村教師，他們做得是每一位教師都能做的一些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事，可是，就是這樣平凡的小事，簡(jiǎn)單的細(xì)節(jié)，他們一堅(jiān)持就是近二十個(gè)春秋，這不能不讓人心生佩服。對(duì)教育的摯愛，對(duì)學(xué)生的關(guān)愛，不就在點(diǎn)點(diǎn)滴滴中嗎?“大味至淡，大音至靜”，他們是平凡中的不平凡，簡(jiǎn)單中的不簡(jiǎn)單。
董成偉老師的報(bào)告題目是《不求人夸顏色好，只育桃李滿園芳》。“傾一腔熱血，育滿園桃李;引萬道清泉，鑄人類靈魂” 是他教育生涯的真實(shí)寫照。他用愛心書寫自己的人生答卷，在農(nóng)村這片廣闊無垠的土地上留下了一串堅(jiān)實(shí)的足跡。他共匯報(bào)了三個(gè)內(nèi)容。
第一部分內(nèi)容充滿詩意和深情，題目用的一句歌詞“為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉!”從一畢業(yè)寫起，重述與學(xué)生朝夕相處的難忘歲月，最后寫到與學(xué)生依依惜別，轉(zhuǎn)到新的崗位教學(xué)。字里行間流露出對(duì)教育教學(xué)工作的熱愛。付出何其多，收獲何等豐厚!
第二部分內(nèi)容“大愛無言，愛善渡萬物而不鳴;上善若水，水善利萬物而不爭(zhēng)。”講述的是他對(duì)貧困生關(guān)愛和幫助的事跡。他認(rèn)為，“作為一名教師，就是要心有冬陽，要去做貧困生心中的冬日暖陽……與其去發(fā)些無關(guān)痛癢的牢騷，還不如默默無聞地盡自己所能，幫助幾個(gè)學(xué)生，為這個(gè)光怪陸離的社會(huì)帶來光明。哪怕只是一點(diǎn)毫末微光，卻可以照亮一段角落!只要我們以實(shí)際行動(dòng)去倡導(dǎo)正氣，影響身邊的人，則民族幸甚，天下幸甚!”說得多好啊!“只要人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的春天。”
第三部分內(nèi)容“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”這部分內(nèi)容讓我們了解了董老師的成績(jī)以及背后所付出的辛勤勞動(dòng)。白天那么繁重的教學(xué)任務(wù)，他沒有喊累，到了晚上，還要堅(jiān)持完成xx字的創(chuàng)作，這不是一般的毅力所能為。以個(gè)人學(xué)習(xí)成長(zhǎng)和教學(xué)經(jīng)歷為內(nèi)容創(chuàng)作的長(zhǎng)達(dá)十五萬字的著作即將完稿!先后共完成了各種文字手稿三十余萬字，包括一本專著，一本論文集，一本下水文集，一本燈下集，已發(fā)表各類稿件八萬多字。這是多么了不起的成績(jī)啊!而他并不滿足于這些成績(jī)，還有個(gè)最大的心愿，“就是做一個(gè)為學(xué)生而寫作的人，把這本凝結(jié)著自己心血和汗水的著作完成，然后設(shè)立一個(gè)基金，用于資助那些貧寒的學(xué)生。”
趙莉蓉老師的報(bào)告《播撒一片愛心，收獲無限幸福》十分令人感動(dòng)和驚嘆。她始終堅(jiān)信“教育是愛的事業(yè)，沒有愛就沒有教育”，用自己一顆赤誠的心，關(guān)心呵護(hù)著每一個(gè)學(xué)生，做到愛生如子，得到了學(xué)生家長(zhǎng)的充分信賴，也得到了孩子們的熱愛，自己在這份信賴和熱愛中也收獲了人生的幾多感動(dòng)、幾多滿足和幸福，真正體驗(yàn)到了作為一名教師的價(jià)值和光榮。她用自己的耐心、愛心和心理學(xué)知識(shí)將一個(gè)患多動(dòng)癥的孩子教育成能夠自理、自立的孩子;她和三個(gè)寄宿的孩子組成四口之家，同吃同住……點(diǎn)滴滴滴都在向我們證明，她是“將愛心播撒到每一個(gè)角落，鋪滿整條育人路，一路上做呵護(hù)學(xué)生的天使”，她“在平凡的工作崗位上實(shí)現(xiàn)著自己的職業(yè)理想。”
與兩位老師相比深感羞愧。
本學(xué)期開學(xué)以來，我常常感到異常疲憊，甚至有缺氧窒息的感覺。教學(xué)工作繁重雜亂，年齡的增加和心理上的懈怠讓我感到力不從心，很多突如其來的事件時(shí)常讓我措手不及、疲于應(yīng)付，年復(fù)一年日復(fù)一日的含辛茹苦使我的心理上出現(xiàn)了疲倦甚至是厭倦……當(dāng)初的勇往直前、當(dāng)初的信誓旦旦，隨著歲月的流逝，已經(jīng)漸漸沖淡，化成風(fēng)、化作烏有。很多負(fù)面情緒久久徘徊在心田，無法驅(qū)趕、無力拯救，滿腹的牢騷、滿心的憤懣……有時(shí)候如一枚威力四射的炸彈，點(diǎn)燃時(shí)傷害了自己又波及了他人;有時(shí)候如一片隨波逐流的枯黃的落葉，周圍一點(diǎn)的波動(dòng)就如一陣風(fēng)似的，將我卷入暗礁濁流不能自拔;有時(shí)候，如可憐的祥林嫂，時(shí)常將自己的傷痛嘮嘮叨叨地說與人聽，博得別人的同情和憐憫來自我療傷;有時(shí)候，真想自己能夠逃到海角天涯逃遁起來或者一下子化成風(fēng)消失掉……
夜闌更深時(shí)，蜷縮在被窩里，手捧一本書，想到書中尋找答案，《揭秘幸福密碼》《活法》《談人生》……可是，那里只有屬于作者本人的`答案;痛苦煩惱時(shí)，約朋友親人促膝長(zhǎng)談，可是，外在的關(guān)愛無法拯救內(nèi)心的彷徨……窮思竭慮，最終，我如那個(gè)力大無比的巨人一樣，無法提起自己，只好沮喪地坐在地上，一天，兩天……任憑日子如流水般從身邊溜走!
“心態(tài)決定成敗。”一顆企圖逃避的心，一顆厭倦疲憊的心，一顆脆弱無力的心，一顆消極思考的心終于喚來
了消極的現(xiàn)實(shí)——耽誤聽?zhēng)煹聢?bào)告會(huì)。
懲戒的痛苦如一劑猛藥使人醒悟：眼睛可以眺望星空，雙腳必須腳踏實(shí)地。夢(mèng)想、愿望再大，現(xiàn)實(shí)卻是每天必須做好繁雜、重復(fù)甚至枯燥的工作。這時(shí)候，我才理解了稻盛和夫在《活法》中說到的“在昨天的基礎(chǔ)上前進(jìn)一毫米、一厘米都要揮灑汗水，把橫亙?cè)诿媲暗膯栴}一個(gè)一個(gè)地解決。與其莫名其妙地為明天煩惱，與其苦思冥想地去指定長(zhǎng)遠(yuǎn)的計(jì)劃，不如全力過好今天這一天，這才是實(shí)現(xiàn)理想最切實(shí)的方法。不厭其煩、默默專注于一件事情，是拼命過好今天的力量，是將今天不斷持續(xù)的力量。”對(duì)，不選擇捷徑，一步步、一天天認(rèn)真踏實(shí)地工作，在平凡中尋找不平凡，在簡(jiǎn)單中尋求不簡(jiǎn)單。
“山窮水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”我找到了迷霧中豁然開朗的感覺——將目標(biāo)放在今天，就今天，踏踏實(shí)實(shí)地做好每一件事。開學(xué)之初，我制定了兩個(gè)計(jì)劃：一是和孩子們一起探究主題式雙軌閱讀教學(xué)法;二是探究輪值班長(zhǎng)管理法。戰(zhàn)線拉開后，如一條短短的葦席一般再?zèng)]有了伸展的余地。期中復(fù)習(xí)剛剛結(jié)束，在開啟下一個(gè)半學(xué)期之際，及時(shí)進(jìn)行調(diào)整。
一、關(guān)于主題式雙軌閱讀教學(xué)法的實(shí)踐探究
1.以少數(shù)學(xué)生座談會(huì)的形式，探討主題式雙軌閱讀教學(xué)法的優(yōu)缺點(diǎn)。以學(xué)生為學(xué)習(xí)主體，改進(jìn)教學(xué)和學(xué)習(xí)方法。
2.評(píng)選優(yōu)秀的學(xué)生，總結(jié)好的學(xué)習(xí)方法;對(duì)落后的學(xué)生進(jìn)行一加一幫扶。制定好的獎(jiǎng)勵(lì)辦法，調(diào)動(dòng)大多數(shù)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的朗讀、發(fā)言興趣，提升讀寫興趣。
3.在備課上再下功夫，一定做到超周備課，并做到和學(xué)生一起學(xué)習(xí)、一起探究、一起成長(zhǎng)，真正蹲下來，不做高高在上、威嚴(yán)的教育者。
二、關(guān)于輪值班長(zhǎng)管理法的實(shí)踐探究
1.及時(shí)總結(jié)上周輪值班長(zhǎng)的管理情況，以鼓勵(lì)的方式促進(jìn)學(xué)生在管理方面的進(jìn)步。評(píng)選下周的輪值班長(zhǎng)后，要進(jìn)行崗前培訓(xùn)，盡量讓學(xué)生學(xué)會(huì)方法，不至于手足無措，以失敗而告終。
2.將優(yōu)秀輪值班長(zhǎng)的管理方法形成固定的流程，讓學(xué)生有可以觸摸到的方法，做到簡(jiǎn)單易行。
3.指導(dǎo)輪值班長(zhǎng)做好記錄，讓全班學(xué)生都期待做班長(zhǎng)，更期待以自己新的一天優(yōu)秀的表現(xiàn)在集體中成長(zhǎng)。
三、關(guān)于自我提升的思考
1.重讀《活法》一書，重溫稻盛和夫的人生哲學(xué)，學(xué)習(xí)他滿懷感恩之心勤奮工作，思善行善，真摯地反省，嚴(yán)格地自律，在日常生活中不斷磨礪心志、提升人格，全力以赴地去做好理所當(dāng)然的事情，實(shí)現(xiàn)活著的意義和價(jià)值。
2.用正向思維、積極心態(tài)去考慮問題、開展工作，讓自己的每一天都充實(shí)而充滿快樂。
3.為自己充電，再用自己微弱的力量去影響周圍的人，組成真正的有力量的團(tuán)隊(duì)，輻射出更多的溫暖。
最后，還是以“在平凡中尋找不平凡，在簡(jiǎn)單中尋求不簡(jiǎn)單”的董成偉老師的話結(jié)尾，用以自勉——
“我就像苦苦守望在枝頭的那片葉子，把名利和欲望深深的埋藏在雪里，依舊豪情滿懷的走向課堂。無論是苦是累，心中始終擁有一抹冬日暖陽。雖然我渺小的如同一粒卑微的塵埃，可是卻可以無悔無怨地說，我在紛繁蕪雜的社會(huì)中找到了自己的人生坐標(biāo)。”
師德學(xué)習(xí)心得2
高尚的師德，是對(duì)學(xué)生最生動(dòng)、最具體、最深遠(yuǎn)的教育，8月29、30日，學(xué)校組織進(jìn)行師德培訓(xùn)，經(jīng)此，我明白了教師應(yīng)該樹立高尚的道德情操和精神追求，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)，靜下心來教書，潛下心來育人，努力做受學(xué)生愛戴、讓人民滿意的教師。
百年大計(jì)教育為本，教師肩負(fù)著教書育人的重?fù)?dān)，責(zé)任重大。因此，教師的道德修養(yǎng)、道德水平，對(duì)于建立教育活動(dòng)中和諧的人際關(guān)系，對(duì)于維持一個(gè)學(xué)校工作的良性運(yùn)行和保證教育任務(wù)的順利完成，都有著十分重要的意義。
首先，加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)，有助于提高教師覺悟，促進(jìn)學(xué)校的精神文明建設(shè)。如果一個(gè)教師在工作中教書育人，循循善誘，以身作則，為人師表，勤勤懇懇地為學(xué)生及家長(zhǎng)服務(wù)，其他教師從這樣的教師身上看到了模范遵守教師職業(yè)道德的品質(zhì)，就會(huì)在心靈上受到啟迪，促使他們忠誠黨的教育事業(yè)，精心培育自己的學(xué)生。
其次，加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)，有助于激勵(lì)和鼓舞教師自覺獻(xiàn)身人民教育事業(yè)。教師應(yīng)忠于人民的教育事業(yè)。教師在這種精神的鼓舞下，就能刻苦鉆研業(yè)務(wù)，積極工作，自覺獻(xiàn)身教育事業(yè)。人們把教師比作蠟燭，照亮了別人，燃燒了自己，正是師德對(duì)教師起激勵(lì)和鼓舞作用的生動(dòng)說明。
再次，加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)，有利于培養(yǎng)一支德才兼?zhèn)涞慕處熽?duì)伍。一支德才兼?zhèn)涞慕處熽?duì)伍，不僅要從思想上、業(yè)務(wù)上去努力，而且更應(yīng)加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)，這是加強(qiáng)教師隊(duì)伍思想道德建設(shè)的重要內(nèi)容。師德建設(shè)的重要任務(wù)是陶冶教師情操，轉(zhuǎn)變教師氣質(zhì)，培養(yǎng)教師品德，提高教師素質(zhì)。
《中國師德手冊(cè)》是此次培訓(xùn)材料，他體現(xiàn)了教師職業(yè)特點(diǎn)對(duì)師德的本質(zhì)要求。愛和責(zé)任是貫穿其中的核心和靈魂。立足于師德建設(shè)的核心，系統(tǒng)而全面地介紹了師德建設(shè)的細(xì)節(jié)，并結(jié)合名師的經(jīng)典案例，直觀地給出了實(shí)施師德培養(yǎng)的具體方法。本書按照新師德規(guī)范，分六大部分進(jìn)行全面的詮釋——倡導(dǎo)愛國守法，愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表，終身學(xué)習(xí)。所以作為為現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為當(dāng)今社會(huì)服務(wù)的教師，應(yīng)遵守以下職業(yè)道德規(guī)范：
一、獻(xiàn)身教育，甘為人梯
“獻(xiàn)身教育，甘為人梯”是人民教師忠于黨、忠于人民、忠于會(huì)主義祖國的高尚道德境界的具體表現(xiàn)，它是履行其師德要求的思想基礎(chǔ)和前提條件，只有首先具備這一道德感情的信念，才能做到自覺地履行其他師德規(guī)范，為人民教育事業(yè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
二、熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心
蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過：“我一生中最主要的東西是什么呢？我會(huì)毫不猶豫地回答‘熱愛兒童。’愛，是學(xué)生的需要。熱愛學(xué)生，是教師在一種道德責(zé)任感的驅(qū)使下對(duì)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的誠摯的親密感情。熱愛學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的.師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報(bào)、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。俗話說，“愛”能使“冰雪融化”。特別是對(duì)后進(jìn)生，只要我們對(duì)他們傾注真心的愛，并把握好教育時(shí)機(jī)，掌握恰當(dāng)?shù)姆椒ǎ覀兿嘈牛兕B皮的學(xué)生也是可以轉(zhuǎn)化的。愛學(xué)生，怎么愛才是真正的愛，近來一些輿論批評(píng)某些教師是“制造自卑者的教師”。因?yàn)樗麄兛偸桥u(píng)、訓(xùn)斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵(lì)、表揚(yáng)、肯定學(xué)生。其實(shí)，在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，愛學(xué)生就要對(duì)學(xué)生一視同仁，不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對(duì)待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
三、以身作則，為人師表
“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”，最可貴的是身體力行。兒童、少年學(xué)生，除了向書本上學(xué)習(xí)之外，主要是向教師學(xué)習(xí)。在他們的心目中，教師的話就是真理，教師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn)，教師是智慧的象征、高尚人格的化身。教師的榜樣作用非常重要，教師的思想、行為、作風(fēng)和品質(zhì)，每時(shí)每刻都在感染、熏陶和影響學(xué)生。正所謂“身教重于言教”。一個(gè)好教師應(yīng)十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)生的表率，使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為。除此之外，教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生暢開心靈，既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn)，也可以向?qū)W生坦誠地公開自己的生活教訓(xùn)，使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。
四、精通業(yè)務(wù)，學(xué)而不厭
教師的主要職責(zé)是讓學(xué)生學(xué)到人類的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，因此，勤奮學(xué)習(xí)，精通業(yè)務(wù)，掌握教學(xué)規(guī)律，是培養(yǎng)出合格的社會(huì)主義事業(yè)接班人的關(guān)鍵。教育者必須先受教育。“學(xué)然后知不足，教然后知困……故曰教學(xué)相長(zhǎng)也。”這句話確實(shí)很有道理。
五、互相學(xué)習(xí)，團(tuán)結(jié)協(xié)作
教師的工作既表現(xiàn)為個(gè)人的腦力勞動(dòng)，同時(shí)又是一種集體活動(dòng)。這就要求每個(gè)教師既要充分發(fā)揮個(gè)人的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，又要發(fā)揮互相學(xué)習(xí)、團(tuán)結(jié)協(xié)作的集體主義精神，處理好各方面的人際關(guān)系。
新師德規(guī)范要求教師用欣賞的眼光看待每一位學(xué)生，通過本書給出的教師建設(shè)、師德教育的方法，的學(xué)習(xí)，我們的職業(yè)認(rèn)識(shí)、專業(yè)提升、理論增強(qiáng)、實(shí)踐提高都得到了很大的幫助，從而實(shí)現(xiàn)樂額精神層面的解放，使身心得以放松、愉悅，使工作得心應(yīng)手，起到了積極地作用，我將之付諸于實(shí)踐，為神圣的教育事業(yè)服務(wù)，我想我會(huì)讓自己體會(huì)成功的喜悅的。
師德學(xué)習(xí)心得3
師德，即教師的職業(yè)道德;師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)由此。可見師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師尤其的重要。
首先，我認(rèn)為作為學(xué)生，都愿意接近有師德(道德)的教師。而作為教師，自然也都愿意與有教養(yǎng)(道德)的學(xué)生打交道。所以，要做一個(gè)讓學(xué)生和教師都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而更主要的是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的.教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對(duì)學(xué)生的影響要大得多，經(jīng)過本次的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識(shí)到作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成有道德且有團(tuán)隊(duì)精神的人，你就首先要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，所以你自己就必需首先要成為有道德的人。
所謂教育就是教書育人，個(gè)人的理解就是在運(yùn)用知識(shí)教會(huì)孩子如何做人，從而在延伸到通過自身以致各種渠道去學(xué)習(xí)了解更多知識(shí)。
好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是在師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做為孩子的“朋友”，就是既要關(guān)心愛護(hù)孩子，同時(shí)又站在相同的立場(chǎng)去看待對(duì)待他們。教師切記不可用“家長(zhǎng)”的身份來干涉學(xué)生、對(duì)學(xué)生象管家婆一樣吆五喝六。
同時(shí)現(xiàn)實(shí)世界是極其復(fù)雜的，你一人不可能包打世界，有句俗話是這么說的：“知之為知之，不知為不知”若有自己不明白的地方，就一定要對(duì)孩子直言你對(duì)該問題不懂或暫時(shí)不懂，允諾待過一段時(shí)間后再回復(fù)或與孩子一起探討該問題，而且一定要言而有信。
講得坦白些，當(dāng)一天和尚撞一天鐘，既然我們處在這個(gè)崗位上，就嚴(yán)格要求自己，以身作則，腳踏實(shí)地，盡心盡責(zé)做好每一件工作。同時(shí)，主動(dòng)關(guān)心廣大同行師友，并虛心向他們學(xué)習(xí)，虛心的接受他們的批評(píng)，從而使自己的工作不斷完善。
師德學(xué)習(xí)心得4
我校在教師中深入開展師德學(xué)習(xí)，并就當(dāng)前師德建設(shè)中的熱點(diǎn)問題進(jìn)行了熱烈討論。通過學(xué)習(xí)與討論，受益不淺，感觸頗多，我對(duì)師德的含義有了更深一層的體會(huì)。未來世界的競(jìng)爭(zhēng)是教育的競(jìng)爭(zhēng)，人才的競(jìng)爭(zhēng)。推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展的主體教師，肩負(fù)著光榮而神圣的歷史使命。要培養(yǎng)造就二十一世紀(jì)高質(zhì)量，高規(guī)格的人才，就必須建立一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。而教師隊(duì)伍建設(shè)的核心是教師的師德，教師的師德決定了教師的素質(zhì)，教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量。因此，加強(qiáng)師德建設(shè)工作是時(shí)代的需要，是全面推進(jìn)素質(zhì)教育，深化隊(duì)伍建設(shè)的總樞紐，也是搞好教育戰(zhàn)線行風(fēng)建設(shè)，決定教師隊(duì)伍建設(shè)成敗與否的關(guān)鍵。
百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本；教師大計(jì)，師德為本。
到底什么是師德師風(fēng)？所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)；師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類，這都是師德。十年樹木，百年樹人，踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？
作為剛畢業(yè)不久的新教師，無論在教學(xué)上還是對(duì)學(xué)生的教育上都較缺乏經(jīng)驗(yàn)，因此，我覺得以愛來教育學(xué)生更是與學(xué)生進(jìn)行思想交流的最好途徑。教師如何傾注對(duì)孩子的愛，如何讓孩子感受到你對(duì)他的愛呢？回首自己將近一個(gè)學(xué)年以來的教學(xué)教育工作，我覺得大概可以從以下幾方面著手：
一、以理解、尊重為基礎(chǔ)，以愛心為出發(fā)點(diǎn)
理解就是理解學(xué)生的思想實(shí)際、心理實(shí)際和生活實(shí)際。班級(jí)德育工作的開展，學(xué)生德育素質(zhì)的提高，必須遵守一切從實(shí)際出發(fā)這一原則。尊重就是充分尊重學(xué)生的意見和要求、尊重學(xué)生的人格，平等待人。中學(xué)生的人格尤為重要，作為一個(gè)老師即使學(xué)生犯了錯(cuò)誤，對(duì)學(xué)生進(jìn)行批評(píng)教育時(shí)，也應(yīng)尊重學(xué)生的人格諄諄教導(dǎo)學(xué)生才能取得教育的效應(yīng)。一味的訓(xùn)斥，只能促成學(xué)生逆反心理的產(chǎn)生，更不能用挖苦、諷刺傷學(xué)生的心。其次老師要從愛心出發(fā)，愛心是教育的前提，老師要關(guān)心愛護(hù)班級(jí)的每一個(gè)學(xué)生，使學(xué)生感受到老師的批評(píng)教育，是預(yù)防生鐵煉不成鋼，是真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能健康成長(zhǎng)，真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能成材。老師有愛心，學(xué)生也能更加愛戴老師，有利加深師生的感情，以使充分發(fā)揮情感教育作用。
二，以身示范，情感育人
搞教育不能搞形式主義，這也是一種不理智的急功近利的短期行為。因?yàn)椋瑢W(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展有其階段性，不能強(qiáng)求一致，無法整齊劃一。而真正能夠給學(xué)生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細(xì)節(jié)。我們的教師隊(duì)伍中，絕大多數(shù)責(zé)任心都很強(qiáng)，然而，僅僅有責(zé)任心是不夠的，變單純的責(zé)任為豐富的情感，去面對(duì)學(xué)生之間出現(xiàn)的各種各樣的問題，瑣碎小事也會(huì)變得富有詩意，不僅要有愛的情感，愛的行為還要有愛的藝術(shù)。
三、愛要做到心理相容，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長(zhǎng)處
教師要把學(xué)生看作一個(gè)有思考能力的人，有發(fā)展?jié)摿Φ娜耍皇抢蠋熓⿶鄣谋粍?dòng)對(duì)象。當(dāng)老師把學(xué)生當(dāng)成教育的主體用贊賞的眼光去看他們時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)他們有可愛之處，你不會(huì)不去愛他們。在有的教師眼里，對(duì)后進(jìn)生常常是不屑一顧的，然而，后進(jìn)生的堅(jiān)強(qiáng)毅力和承受能力是常人所沒有的。他們明知聽不懂教師講課的內(nèi)容，卻天天要堅(jiān)持聽；他們面對(duì)考試，明知要失敗，但是屢敗屢考。如果教師對(duì)他們給予深深的理解，就會(huì)發(fā)現(xiàn)他們值得你愛，你才會(huì)發(fā)自內(nèi)心地去愛他們。
四、提出期望，增強(qiáng)學(xué)生的自我意識(shí)
每個(gè)學(xué)生都有自己最崇拜的'人，都有自己的遠(yuǎn)大理想。教師在了解他們的理想之后，向他們提出要求，讓學(xué)生生活在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的期望狀態(tài)之中。
五、寬嚴(yán)相濟(jì)，在表揚(yáng)中有批評(píng)，在批評(píng)中有表揚(yáng)
愛并不能溺愛，更不能縱容和放棄，而是把對(duì)學(xué)生的溫情和嚴(yán)格相結(jié)合。要嚴(yán)中有愛，愛中見嚴(yán)。不因?yàn)閮?yōu)生就愛中無嚴(yán)，也不因?yàn)椴钌蛧?yán)中無愛。對(duì)于差生要嚴(yán)中有愛，嚴(yán)之有序，不急于求成。要尊重學(xué)生，才能啟發(fā)學(xué)生尊重他人，尊重自己。教師平易近人，和學(xué)生打成一片，以誠相待，方可使學(xué)生感到老師親切可敬，就能主動(dòng)接近老師。同時(shí)對(duì)于學(xué)生所發(fā)犯的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤及時(shí)加以指正，決不姑息。如果教師一味面慈心軟，對(duì)學(xué)生疏于管理，致使學(xué)生紀(jì)律松散，無所顧忌，這是軟弱無能的表現(xiàn)。其實(shí)，寬容是另一種意義上的嚴(yán)格。寬容應(yīng)該因人而異，因事而別。作為教師，我們?cè)趽碛袑捜莸耐瑫r(shí)也應(yīng)該做到：原則問題不讓步，是非面前不糊涂。
總之，做為教師，他的責(zé)任不僅僅是把知識(shí)傳授給學(xué)生，同時(shí)還要教育學(xué)生成人、成才。教師對(duì)學(xué)生的愛不是抽象的一個(gè)字，而是一種具體的教育過程，是建立在教師對(duì)學(xué)生的理解、寬容、原諒、賞識(shí)、信任的基礎(chǔ)上，所形成的一種心理相容，只有這樣，師生關(guān)系才能體現(xiàn)平等和尊重，才能體現(xiàn)出我們?nèi)嗣窠處焹?yōu)秀的師德，那么教育的效果也就會(huì)象我們所希望的那樣：隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲。
師德學(xué)習(xí)心得5
師德古來有之，不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。“為人師表、教學(xué)相長(zhǎng)”;“學(xué)高為人師、身正為人范”;“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”。千百年來，中國許多為人師者前赴后繼，用最平凡的行動(dòng)來注解師德的含義，以他們的行動(dòng)踐行“為人師表”的精神。時(shí)代在發(fā)展，師德的內(nèi)涵也在發(fā)展變化。師德惟馨。新時(shí)代背景下優(yōu)良的師德，又該是怎樣的呢?讀了師德學(xué)習(xí)材料，我不禁深思。
師德是崇高的責(zé)任心
一個(gè)具有高度的責(zé)任感的教師，就不會(huì)泯滅自己對(duì)職業(yè)的激情。他們總是把這項(xiàng)基于生命、促進(jìn)生命、美化生命和升華生命的教育事業(yè)，當(dāng)做自己為之奮斗的遠(yuǎn)大生命理想;總是對(duì)自己所從事的教育事業(yè)擁有一顆虔誠、執(zhí)著之心。他們能以自己旺盛的生命之火，點(diǎn)燃學(xué)生那旺盛的生命之火;以自己充沛的生命激情，換來學(xué)生那充沛的生命激情。在工作中，他們以積極的態(tài)度、以滿腔的熱情投入到漫長(zhǎng)而默默的教育實(shí)踐中，耐得住寂寞。富于犧牲的精神和不為物欲所動(dòng)的氣概;他們善于在平凡的教育過程中發(fā)覺新的細(xì)節(jié)、新的特征、新的方向，要善于在看似普通的教育現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)所蘊(yùn)涵的蓬勃生命力，并以此不斷地激發(fā)工作興趣、靈感和創(chuàng)造力;他們更善于以樂觀向上的心境，積極振奮的精神狀態(tài)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
師德是對(duì)工作擁有一顆事業(yè)心
我們處在一個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代，我們面臨的教育對(duì)象是國家與民族的未來，教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善，才能更好的履行教育這神圣的職責(zé)。“做一個(gè)現(xiàn)代人必須取得現(xiàn)代的知識(shí)，學(xué)會(huì)現(xiàn)代的技能，感覺現(xiàn)代的問題，并以現(xiàn)代的方法發(fā)揮我們的力量。時(shí)代是繼續(xù)不斷的前進(jìn)，我們必得參加在現(xiàn)代生活里面，與時(shí)代俱進(jìn)，才能做一個(gè)長(zhǎng)久的現(xiàn)代人”，“我們做教師的人，必須天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦”。教師要不斷的更新教育理念，用先進(jìn)的教育思想武裝頭腦;不斷的掌握廣泛的文化科學(xué)知識(shí)，更新知識(shí)結(jié)構(gòu);不斷的學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù)，運(yùn)用現(xiàn)代化的教育教學(xué)手段提高工作效率;不斷的反思總結(jié)，在理論的指導(dǎo)下大膽實(shí)踐、勇于探索，“我們確不能懈怠，不能放松，一定要鞭策自己，努力跑在學(xué)生前頭引導(dǎo)學(xué)生，這是我們應(yīng)有的責(zé)任”。
一名優(yōu)秀的教師，應(yīng)該是教學(xué)能手，更是科研先鋒，這樣的教師，才能可持續(xù)發(fā)展,才能更好的履行自己的職責(zé)。教師應(yīng)該緊密結(jié)合教學(xué)實(shí)際，立足課堂，以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論和教學(xué)實(shí)踐中的各種問題,進(jìn)行積極探究，以形成規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。一名教師“只有研究和分析事實(shí)，才能使教師從平凡的，極其平凡的事物中看出新東西，能夠從平凡的、極其平凡的、司空見慣的事物中看出新的方向、新的特征、新的細(xì)節(jié)，——這是創(chuàng)造性的勞動(dòng)態(tài)度的一個(gè)重要條件，也是興趣，靈感的源泉。”
教師只要增強(qiáng)自己的科研意識(shí)，把自己的課堂、班級(jí)當(dāng)成自己的“實(shí)驗(yàn)室”、“試驗(yàn)田”，并投入精力去做，就一定能使自己把科研的局外人為局內(nèi)人，變可能性為現(xiàn)實(shí)性，實(shí)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)型向科研型的轉(zhuǎn)變。當(dāng)我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路，就會(huì)得到教師職業(yè)的成就感和自豪感，同時(shí)也為自己的職業(yè)生涯展示了新的希望。時(shí)代的呼喚，事業(yè)的使命，教育的責(zé)任，激勵(lì)著教師們長(zhǎng)期精心耕耘在教育這方熱土，斯霞、魏書生、李吉林、于永正……這些名師、大師，桃李芬芳，碩果累累，贏得了家長(zhǎng)和社會(huì)的敬重，這真是教師職業(yè)的魅力所在。
師德是對(duì)自己擁有一顆平凡心
聽著一位名叫霍懋征老師從教60年，經(jīng)歷過失去親人、骨肉分離的痛苦，經(jīng)歷過被誤解而受到非人的虐待，經(jīng)歷過嚴(yán)重疾病的折磨，但這都沒有摧垮她的意志，沒有改變她從事小學(xué)教育的選擇，沒有影響她對(duì)教師職業(yè)的無限精神追求，在小學(xué)教師這個(gè)平凡的崗位上做出了非凡的業(yè)績(jī)。
面對(duì)著現(xiàn)實(shí)社會(huì)紛紛襲來的豐厚的待遇、優(yōu)越的'條件、誘人的工作，我們又該怎樣看待教師這一平凡的職業(yè)呢，教師是“太陽底下最光輝的職業(yè)”，教師的使命崇高，責(zé)任重大，她盡管沒有令人羨慕的物質(zhì)財(cái)富，但她擁有充實(shí)的精神財(cái)富，“精神財(cái)富無處不在，時(shí)時(shí)刻刻都在發(fā)揮影響，因?yàn)槲覀儽旧砭吞幵诰褙?cái)富之中，精神財(cái)富對(duì)培養(yǎng)人的心靈和意志能起到很大的作用”，這一精神財(cái)富就是我們的敬業(yè)態(tài)度、職業(yè)良心。教師的勞動(dòng)，很難用嚴(yán)格的時(shí)空、具體的標(biāo)準(zhǔn)來度量。忠于職守、盡職盡責(zé)的工作，主要靠教師的職業(yè)良心和自律精神。教師時(shí)刻不忘自己的責(zé)任，把無愧于事業(yè)、無愧于學(xué)生、無愧于自己作為工作的座右銘，經(jīng)常用職業(yè)良心這個(gè)天平去衡量自己、鞭策自己，形成強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)，從而產(chǎn)生強(qiáng)大的工作動(dòng)力。
作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
師德學(xué)習(xí)心得6
古人云：學(xué)高為師，德高為范。師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。德，指道德、品行、思想品質(zhì)。作為一個(gè)光榮的人民教師，必須具備高深的學(xué)識(shí)和高尚的情操。
一個(gè)選擇教師職業(yè)的人，首先要熱愛教育事業(yè)。因此為教育事業(yè)奮斗終身的獻(xiàn)身精神把忠誠于人民的教育事業(yè)，看成是教師的最高美德，是我謹(jǐn)記的。干一行，愛一行，工作勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，服從領(lǐng)導(dǎo)，不打折扣，認(rèn)真、圓滿完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)教給的各項(xiàng)工作任務(wù)，是我要做的。通過這次學(xué)習(xí)，我決心再次把以德立教，愛崗敬業(yè)，為人師表，無私奉獻(xiàn)，爭(zhēng)做讓人滿意的教師作為自己的奮斗目標(biāo)，不斷提高自己的政治和業(yè)務(wù)水平。
熱愛學(xué)生，是師德的核心內(nèi)容。
熱愛學(xué)生不僅是人民教師道德的'一個(gè)標(biāo)志，而且是人類道德的一個(gè)標(biāo)志。教師熱愛學(xué)生，可以彌補(bǔ)家庭和社會(huì)教育的不足，形成學(xué)生的良好情感，使教師的影響長(zhǎng)久地保存在學(xué)生的內(nèi)心深處。
熱愛學(xué)生，必須了解學(xué)生，時(shí)刻把學(xué)生放在心上，體察學(xué)生的內(nèi)心世界，關(guān)注他們?cè)趯W(xué)習(xí)、生活等方面的健康發(fā)展，同情學(xué)生的痛苦與不幸，與學(xué)生建立起和諧、友愛的師生關(guān)系。一位師德高尚的老師，不只是愛少數(shù)學(xué)生，而是愛每一個(gè)學(xué)生，愛全體學(xué)生，尤其要關(guān)心、愛護(hù)、幫助家庭有困難、學(xué)習(xí)落后、身患疾病的同學(xué)。
熱愛學(xué)生，還表現(xiàn)在教師對(duì)學(xué)生的尊重和信任，以及對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求。要尊重學(xué)生的人格，了解學(xué)生的個(gè)性，相信學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，既統(tǒng)一嚴(yán)格要求，又注意學(xué)生的個(gè)體差異，區(qū)別對(duì)待。[為您編輯]對(duì)學(xué)生不嬌慣、不溺愛。對(duì)其缺點(diǎn)錯(cuò)誤，不縱容、不姑息、不放任。對(duì)程度、水平不同的學(xué)生，采取不同的教育方法。關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生，特別是差生，使每一個(gè)學(xué)生都學(xué)有所得，不讓一個(gè)學(xué)生掉隊(duì)，把每一個(gè)學(xué)生都培養(yǎng)成社會(huì)有用的人才。
尊重家長(zhǎng)，是師德修養(yǎng)的重要體現(xiàn)。
父母是兒童的第一位和永久的教師，他們?cè)谌说囊簧砷L(zhǎng)中具有舉足輕重、不可替代的作用。尊重家長(zhǎng)，引導(dǎo)家長(zhǎng)了解、參與、監(jiān)督學(xué)校的教育工作，才能充分發(fā)揮家長(zhǎng)的監(jiān)督教育作用，使學(xué)校教育和家庭教育有機(jī)地結(jié)合起來。家長(zhǎng)是一支蘊(yùn)藏著巨大教育潛力的隊(duì)伍，教師只有放下架子，經(jīng)常虛心地聽取家長(zhǎng)的批評(píng)和建議，才能調(diào)動(dòng)家長(zhǎng)參與學(xué)校教育教學(xué)的積極性，不斷改進(jìn)自己的工作。
樂教勤業(yè)，是師德規(guī)范的最高境界。
教師工作的純熟性源于他的積極進(jìn)取和勤奮精業(yè)精神，只有樂教勤業(yè)的老師，才能全面、深刻地認(rèn)識(shí)到教育工作的偉大意義，才能為教育工作本身所具有的樂趣而深深吸引。越是勤奮工作，越是能體會(huì)到教師工作的無窮魅力。
師德學(xué)習(xí)心得7
師德學(xué)習(xí)體會(huì)：做個(gè)師德高尚的人
道德是中國文化的核心。承傳道德做個(gè)如理叢道的中國人是現(xiàn)代社會(huì)所呼吁的。作為一名教師，師德的重要性永遠(yuǎn)是第一位的。
教師為人師表，其道德品質(zhì)高低直接關(guān)系到下一代道德素養(yǎng)的高低，關(guān)系到社會(huì)的和諧穩(wěn)定。因此我一方面嚴(yán)格要求自己，不斷提升自己的思想道德，給學(xué)生樹立良好的道德風(fēng)范，用自己的一言一行潛移默化的影響學(xué)生。另一方面注重培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德，使其成長(zhǎng)為人格健全道德高尚的人。以下是我的具體做法：
一、熱愛教育事業(yè)
我認(rèn)為教師這個(gè)職業(yè)，非常重要，它責(zé)任重大，對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)也很大。為了讓學(xué)生淺顯易懂，直觀明了接受知識(shí)，我的備課無處不在。看到兩英街道安裝地下光纖，我就讓施工人員送我一段，這樣等我們講到二氧化硅的用途時(shí)，就更直觀。生活中我將食品包裝袋和藥品中的干燥劑收集起來，以備講干燥劑時(shí)使用。在講到次氯酸時(shí)，我特意從家惠超市買來漂白水拿到教室，讓學(xué)生動(dòng)手漂白織物，理解和體會(huì)次氯酸的漂白性，以及漂白水的氣味和使用時(shí)手上光滑的感覺。還有很多這樣的例子。這樣將學(xué)到的知識(shí)用到了生活，學(xué)生的學(xué)習(xí)是快樂的，記憶是深刻的，情景是難忘的。
二、堅(jiān)持學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，日日修正自己的言行
我不但認(rèn)真學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》、《教師法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，還學(xué)習(xí)了古代圣賢的教誨如《論語》、《弟子規(guī)》等使自己的德日進(jìn)，過日少。堅(jiān)持每天晚上檢討一次，正確的做法堅(jiān)持，錯(cuò)誤的做法第二天改正，需要道歉的要誠懇地盡快地道謙。在教學(xué)方面為了讓學(xué)生輕松好奇主動(dòng)參與學(xué)習(xí)，我買了《學(xué)習(xí)的革命》、《化學(xué)記憶口決》和周弘的'《賞識(shí)教育》等書籍和碟片，認(rèn)真學(xué)習(xí)大膽實(shí)踐，提高課堂的趣味性，培養(yǎng)學(xué)生的求知欲。
三、注重德育培養(yǎng)，構(gòu)建和諧課堂
在每一學(xué)期的第一節(jié)課，我都會(huì)告訴學(xué)生，老師是如何看待一個(gè)學(xué)生，是將思想品德放在第一位，將學(xué)習(xí)放在第二位。若把學(xué)生比喻成產(chǎn)品，品德好學(xué)習(xí)好的學(xué)生是成品，品德好學(xué)習(xí)不好的學(xué)生是半成品，品德不好，學(xué)習(xí)好的學(xué)生是危險(xiǎn)品，品德不好，學(xué)習(xí)也不好的是廢品。同學(xué)們要力爭(zhēng)做一個(gè)孝順、尊師、誠信、友愛的學(xué)生，我發(fā)現(xiàn)尊師的學(xué)生，都是聽話的，他就會(huì)認(rèn)真聽課，認(rèn)真做作業(yè)，學(xué)習(xí)好是水到渠成的事。所以同學(xué)們，以前你們學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)鯓樱也⒉魂P(guān)心，我關(guān)心的是從現(xiàn)在開始誰的思想品德表現(xiàn)良好，上課時(shí)積極、認(rèn)真。
四、平等對(duì)待每一位學(xué)生，讓每一位學(xué)生都有收獲
現(xiàn)在我?guī)У母叨?）班，有一個(gè)學(xué)習(xí)成績(jī)較差的學(xué)生問我一個(gè)填空題，這個(gè)題目，正好是課本上沒講的知識(shí)點(diǎn)。我給他指導(dǎo)后，鼓勵(lì)了他。第二天上課時(shí)，我說：“今天我要給大家補(bǔ)講一個(gè)知識(shí)點(diǎn)”。講完后我又說：“今天我要表揚(yáng)一個(gè)人，就是我們班的楚武同學(xué)，這個(gè)知識(shí)點(diǎn)就是他幫我們從練習(xí)題中挖掘出來的。可見他認(rèn)真做我們的練習(xí)題，并積極思考，善于提問，我相信他勤于思考善于提問的優(yōu)秀品質(zhì)一定可以使他在學(xué)業(yè)上獲得成功。請(qǐng)大家給他感謝的掌聲。”從那以后他積極主動(dòng)，經(jīng)常問我問題，我堅(jiān)信他的學(xué)習(xí)很快會(huì)跟上的。在我的教學(xué)中，我力爭(zhēng)讓每一位學(xué)生的問題都得到解決，都有收獲。有學(xué)生做題時(shí)對(duì)有機(jī)物空間結(jié)構(gòu)判斷不清時(shí)，我就專門給他球棍模型的材料指導(dǎo)他自己體會(huì)。有學(xué)生在課外資料上看到啟普發(fā)生器，初中時(shí)也沒見過，我就專門拿給他看。課間10分鐘，有時(shí)有許多學(xué)生問問題，來不及一一答復(fù)，我就建議學(xué)生把問題圈好，或者把問題寫在紙上，一般我會(huì)盡快在紙上寫好解題指導(dǎo)并及時(shí)送到學(xué)生手上，使學(xué)生學(xué)習(xí)路上無障礙，讓學(xué)生感到始終有一個(gè)老師在時(shí)刻等待著回答我們的問題，而且這種途徑既省時(shí)又溫暖又不失面子。
師德學(xué)習(xí)心得8
通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，讓我深深的知道：“百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本；教師大計(jì)，師德為本。”到底什么是師德師風(fēng)？所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)；師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類…，這都是師德。我們開縣優(yōu)秀教師群體就是這個(gè)師德的具體體現(xiàn)。
“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我認(rèn)為，熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。一個(gè)教師只有熱愛學(xué)生，才會(huì)依法執(zhí)教，無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng)；才會(huì)愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生；才會(huì)自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、；廉潔從教。
我國現(xiàn)代教育家夏沔尊說：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育。”教師面對(duì)的不是冷冰冰的產(chǎn)品，而是一個(gè)個(gè)有著鮮活生命，正在茁壯成長(zhǎng)的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就，那么愛心要靠愛心來成就。在我的教育生涯中也做到將自己的心掏出來給孩子們！古代教育家早就提出“有教無類”，“同在一片藍(lán)天下，孩子們應(yīng)該有同等的受教育權(quán)利。”熱愛一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時(shí)間，將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，我們班就有一位這樣的同學(xué).在他的學(xué)習(xí)生活中我對(duì)他是真誠相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他“心中的堅(jiān)冰”，讓他在愉快的'情感體驗(yàn)中接受教育。雖然我無法象太陽一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個(gè)角落，但我卻可以象母雞愛護(hù)小雞一樣，關(guān)愛自己的每一個(gè)學(xué)生。但值得思考的是：為什么老師們對(duì)學(xué)生如此關(guān)愛，卻得不到學(xué)生的理解和認(rèn)可？高爾基曾說過：“愛孩子，那是母雞都會(huì)做的事，如何教育孩子才是一件大事。”讓我深深的體會(huì)到只有尊重學(xué)生，才能教育學(xué)生；沒有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中，亦師亦友，民主平等，是“好教師”的最重要特征。具有愛心和具有知識(shí)，對(duì)學(xué)生來說，他們更喜愛前者。青少年學(xué)生特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛，師生間真摯的情感，必定有著神奇的教育效果，會(huì)使學(xué)生自覺地尊重教師的勞動(dòng)，愿意接近老師，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想。讓我們時(shí)常想想教育家們的諄諄告誡：“你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。”
新課程改革已全面鋪開，其主要理念就是“以學(xué)生為本”，關(guān)注學(xué)生的主體地位，而尊重學(xué)生，平等對(duì)待學(xué)生，關(guān)愛學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個(gè)人都有自己的自尊，每個(gè)人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動(dòng)自由的獨(dú)立個(gè)體，被平等對(duì)待是一大愿望，能得到老師的尊重對(duì)學(xué)生是極大的精神激勵(lì)。我從教育中體會(huì)到:尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)就是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特個(gè)性特長(zhǎng)、有自我情感的生命個(gè)體，從尊重學(xué)生出發(fā)，建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系，教師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來，要從家長(zhǎng)的威嚴(yán)中解放出來，要從唯一正確的師長(zhǎng)的假想中醒悟過來，學(xué)會(huì)傾聽，學(xué)會(huì)理解，學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學(xué)生成長(zhǎng)的伙伴，成為學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者，成為“孩子們的同志和朋友。在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛心去澆灌，必將伴隨其生命的成長(zhǎng)豎起人格的參天大樹。“萬紫千紅隨風(fēng)去，冰心一片載玉壺”，這就是我這樣一位普通教師的高風(fēng)亮節(jié)！雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”我想，教師所從事的就是這種葉的事業(yè)
師德學(xué)習(xí)心得9
任教以來，兢兢業(yè)業(yè)，任勞任怨，師德高尚，贏得師生的尊敬和愛戴。熱愛本職工作，為人師表，教書育人，工作作風(fēng)扎實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)，善于鉆研，勇于探索，大膽創(chuàng)新。認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的方針、政策、深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)其實(shí)質(zhì)，有較高的政治思想覺悟和政治理論素質(zhì)。在工作中做到依法施教，具有良好的思想道德和職業(yè)道德。工作14年來，我始終堅(jiān)定信念、不懈努力、嚴(yán)于律己、以身作則，用自己的行動(dòng)影響和感染學(xué)生。
本人作為一名教師，我深知自己肩上的擔(dān)子很重，師德要模范、班級(jí)管理要優(yōu)秀、教育教學(xué)成績(jī)要突出……隨著教改的不斷深入，我時(shí)刻感到自己的不足。《初中數(shù)學(xué)教與學(xué)》等理論書籍成為我業(yè)余時(shí)間的“朋友”。我閱讀摘錄教育理論，學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和新的教育理念，博采眾家之長(zhǎng)，用來不斷充實(shí)自己，更好的進(jìn)行教育教學(xué)實(shí)踐。各學(xué)科的`示范課、教學(xué)論壇，都為我的思想注入了新鮮的“血液”，我的認(rèn)識(shí)也有了提高。另外，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)也為我們創(chuàng)造了許多學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，豐富我們的理論知識(shí)，用于指導(dǎo)自己的實(shí)踐活動(dòng)。用心利用縣組織的業(yè)務(wù)培訓(xùn)、學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)不斷充實(shí)自己的業(yè)務(wù)水平。
在教學(xué)中認(rèn)真?zhèn)湔n，認(rèn)真鉆研課程標(biāo)準(zhǔn)吃透教材，在把握準(zhǔn)教材中心，重難點(diǎn)的基礎(chǔ)上，結(jié)合學(xué)生實(shí)際狀況寫出詳細(xì)教案。講課以教學(xué)法為指針，用心實(shí)踐，以教師為主導(dǎo)，因材施教，堅(jiān)持“抓中等生、促優(yōu)秀生、帶學(xué)困生”的個(gè)人原則，使上、中、下三類學(xué)生都能有所學(xué)，學(xué)有所得。教書之余與教書同時(shí)，精心育人，我還教給學(xué)生做人的道理，動(dòng)之以情，曉之以理，導(dǎo)之以行，持之以恒，使很多名學(xué)生都有了光輝的前程。
既然命運(yùn)指引我選取了這個(gè)職業(yè)，那么我愿意像那些在平凡的工作中默默付出的平凡的老師們一樣努力的為我們的教育事業(yè)做自己的貢獻(xiàn)。我明白接下來等待我的是教育途中的艱辛，但我依然會(huì)在今后的日子里我會(huì)更加的努力做好自己的工作，履行好自己的職責(zé)――作為一名普通教師的職責(zé)!
師德學(xué)習(xí)心得10
素質(zhì)教育是我國教育事業(yè)的一場(chǎng)深刻變革，是教育思想和人才培養(yǎng)模式的重大進(jìn)步，對(duì)各級(jí)各類學(xué)校的教師素質(zhì)提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。現(xiàn)代教師應(yīng)具備以下幾個(gè)方面的素質(zhì)：
良好的職業(yè)道德師德的好壞從大的方面說影響整個(gè)社會(huì)的物質(zhì)明建設(shè)和精神明設(shè)，從小的方面說影響學(xué)生的身心健康發(fā)展。在教育中一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出，歷代教育家提出的“為人師表’’、“以身作則’’、‘‘循循善誘’’、“誨人不倦’’、“身弓行實(shí)踐’’、“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、勤于進(jìn)取”、“認(rèn)真授業(yè)’’、‘‘熱愛學(xué)生、積極育人’’、‘‘勇于科研、平等競(jìng)爭(zhēng)”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模。因此教師必須要有良好職業(yè)道德。
科學(xué)的教育觀念在升學(xué)重壓下，傳統(tǒng)教育觀念即傳統(tǒng)的教師觀、陳舊的教學(xué)觀、“惟師是從”的專制性的師生觀等仍束縛著大批教師。許多教師在聽到學(xué)生不同意見時(shí)，常用自己的想法束縛學(xué)生，或給予傷害自尊心的批評(píng)，造成學(xué)生不敢提出和老師不同的意見，創(chuàng)造性思維更無從產(chǎn)生，最終不會(huì)思考也不愿思考。
在這種舊教育觀念的桎梏下，學(xué)生只是分?jǐn)?shù)和書本的奴隸，個(gè)性很難充分舒展，思維不能健康發(fā)育，導(dǎo)致思想依附、靈魂萎縮，惟師是從、惟書本是從已經(jīng)成為普遍現(xiàn)象，如此這般又怎能擔(dān)負(fù)起21世紀(jì)富國強(qiáng)民之重任?因此，教師教育觀念的轉(zhuǎn)變和更新特別重要，只有教師具有新的教育教學(xué)觀念，才能在教學(xué)中不斷進(jìn)行改革和創(chuàng)新，才能以優(yōu)異的素質(zhì)去主動(dòng)適應(yīng)并深入開展蓬蓬勃勃的素質(zhì)教育，才能培養(yǎng)出新世紀(jì)所需要的創(chuàng)造性人才。
創(chuàng)新的能力一個(gè)沒有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的民族，是難以自立于世界民族之林的。我們中華民族有光輝的四大發(fā)明史、也有屈辱的半殖民地史、更有崛起的改革開放史，無不證明了這一論斷的正確性。而創(chuàng)新這一民族靈魂的延續(xù)和升華，離不開“人類靈魂的工程師”。從這個(gè)意義上，我們可以說：創(chuàng)新是教師的首要必備素質(zhì)、不可或缺的師表，在迎接知識(shí)經(jīng)濟(jì)挑戰(zhàn)的2l世紀(jì)尤其如此。本由秘知音網(wǎng)提供，請(qǐng)登陸8查看更多
對(duì)學(xué)生的素質(zhì)教育，是一個(gè)多層面、多角度、互動(dòng)互補(bǔ)的立體工程，諸如身體素質(zhì)、思想素質(zhì)、心理素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、個(gè)人素質(zhì)、群體素質(zhì)、單項(xiàng)素質(zhì)、綜合素質(zhì)的培養(yǎng)等等。而創(chuàng)新，是學(xué)生發(fā)揮潛力成長(zhǎng)成才的基本素質(zhì)。其培養(yǎng)，必須貫穿于素質(zhì)教育立體工程的一切層面、所有角度。教師有不同的崗位、不同的專業(yè)，但都必須是創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的發(fā)現(xiàn)者、傳導(dǎo)者。如果教師本身缺乏創(chuàng)新素質(zhì)，又怎么能以“身教”的師表樹揩模，導(dǎo)方向，作人梯?因此，高素質(zhì)的教師隊(duì)伍和學(xué)校管理隊(duì)伍，首先必須是有創(chuàng)新素質(zhì)的隊(duì)伍，才能把學(xué)校辦成培養(yǎng)創(chuàng)新人才的基地。教師隊(duì)伍的創(chuàng)新素質(zhì)必須是成體系、全景式的，必須是有再生與輻射能力的。前者指教師的創(chuàng)新，應(yīng)該是包括教學(xué)理念、教學(xué)方法、教學(xué)手段、教學(xué)內(nèi)容等諸多方面協(xié)調(diào)一致、相輔相成的創(chuàng)新；后者指教師的創(chuàng)新素質(zhì)，主要不是體現(xiàn)于教案中、堂里，而是體現(xiàn)于教學(xué)對(duì)象創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的養(yǎng)成發(fā)展、開花結(jié)果。為此，教師必須通過“學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)”，不斷更新觀念，接受新知，強(qiáng)化創(chuàng)新精神。要破“以教為主”、“教與學(xué)統(tǒng)一”的觀念，立“教為不教”的觀念；破“一張考卷論高低”的觀念，立全面考察創(chuàng)新能力的觀念；破“自我封閉”的小國寡民教育觀，立開放辦學(xué)的國際化大教育觀。
良好的個(gè)性一個(gè)人的個(gè)性的形成既有先天的不同素質(zhì)基礎(chǔ)，又有后天環(huán)境條的影響，而良好的個(gè)性品質(zhì)的形成主要取決于后天環(huán)境的影響。就青少年學(xué)生而言，影響他們良好個(gè)性形成的主要因素是對(duì)他們進(jìn)行教育的主要施教者——教師的個(gè)性。前蘇聯(lián)教育家烏申斯基說：“固然，許多事有賴于學(xué)校一般規(guī)，但是最重要的東西永遠(yuǎn)取決于跟學(xué)生面對(duì)面的教師個(gè)性：教師的個(gè)性對(duì)年輕心靈的影響所形成的那種教育力量，是無論靠教科書、靠道德說教、靠獎(jiǎng)懲制度都無法取代的。”“只有個(gè)性方能影響個(gè)性的發(fā)展和定型，只有性格才能養(yǎng)成性格。”教育專家之所以如此論述，就是因?yàn)榻處焸�(gè)性潛在地影響著青少年的精神世界，影響著施教的成果。教師個(gè)性的影響具有導(dǎo)向、凝聚、使學(xué)生親師等多種功能，教師的良好個(gè)性品質(zhì)一旦得到學(xué)生的認(rèn)同，就會(huì)激起學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，從而由認(rèn)同到模仿乃至內(nèi)化。富有個(gè)性魅力的教師如同一種粘合劑，能將每個(gè)學(xué)生緊緊地凝聚在他的周圍；富有魅力的教師能以獨(dú)特的教育風(fēng)格，使學(xué)生迷戀而愛聽他的教誨。由此可見，在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的今天，熱愛學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生良好的個(gè)性品質(zhì)，使其得以全面發(fā)展，是教師成功的關(guān)鍵。
健康的心理教學(xué)活動(dòng)是師生雙向互動(dòng)的過程。心理素質(zhì)良好的`教師，會(huì)憑借自己的語言、行為和情緒，潛移默化地感染學(xué)生，促使學(xué)生積極主動(dòng)地投入學(xué)習(xí)；學(xué)生在教師的感召下，會(huì)表現(xiàn)出強(qiáng)烈的求知欲，體驗(yàn)到愉悅、滿足的情感，并流露出對(duì)教師的尊敬和愛戴。于是，在雙方的協(xié)同努力下，創(chuàng)造出一種平等、民主、和諧的教學(xué)情境和堂氛圍。這樣的教學(xué)，必然是令人樂而忘憂，如沐春風(fēng)。
但在現(xiàn)實(shí)生活中，教師的心理問題又是客觀存在的。由于教師的心理問題，在教育教學(xué)過程中產(chǎn)生了許多不和諧音，有的甚至造成相當(dāng)惡劣的后果，阻礙了學(xué)生的健康成長(zhǎng)，這不能不引起人們的深思。有關(guān)專家指出，造成教師心理障礙的原因，一方面是教師的超負(fù)荷工作，加重了教師的負(fù)擔(dān)，使其產(chǎn)生極大的心理壓力，加上在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊下，相對(duì)較低的工資待遇極易導(dǎo)致教師心理失衡。另一方面，是由于社會(huì)對(duì)教師的過高期望造成的。常人眼中的教師，應(yīng)當(dāng)是學(xué)識(shí)淵博、品行高尚的人。這種期望使許多教師覺得不應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生看到自己的缺點(diǎn)和脆弱，以免破壞自己的形象。這種心理定勢(shì)使得教師不能和學(xué)生坦誠、直率地相處，不利于調(diào)節(jié)、疏導(dǎo)自己的情緒，因而嚴(yán)重威脅著教師的心理健康
21世紀(jì)是信息與生命大發(fā)展的“精神明世紀(jì)”。肩負(fù)著培養(yǎng)跨世紀(jì)人才使命的教師，保持健康的心理狀況和良好的心理素質(zhì)，顯得尤為重要。因?yàn)榻處熆傇谥鲃?dòng)地向?qū)W生施加影響，而這種影響，不僅體現(xiàn)在知識(shí)的傳授上，更為深刻的是對(duì)學(xué)生個(gè)性的影響。所以作為一名教師，自己必須具有良好的心理素質(zhì)，才能保證學(xué)生的健康成長(zhǎng)，達(dá)到預(yù)期的教育目標(biāo)。教師要保持健康的心理，就必須調(diào)整自己的思維方式，以一種平和的心態(tài)面對(duì)環(huán)境的變化。要努力克服不良情緒的困擾；在不斷提高知識(shí)素養(yǎng)的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)自信樂觀、豁達(dá)開朗的健康心理，提高自我評(píng)價(jià)、自我調(diào)控的能力。只有這樣才能充分發(fā)掘自己的潛能，發(fā)揮自己的才干，促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)，提高教育教學(xué)的整體效益。
持久的耐心耐心是通過不斷的實(shí)踐習(xí)得的，耐心能使教師消除失望感和挫折感。如果說青少年天生就缺乏耐心和容易沖動(dòng)，那么，在所有的事情中最為重要的是他們的老師應(yīng)該是冷靜的理智的。
耐心允許教師以一種寬容的態(tài)度對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤觀念和錯(cuò)誤理解。錯(cuò)誤畢竟能夠激起教育和理解的欲望；耐心幫助教師武裝起，使他們避免把錯(cuò)誤當(dāng)作沒有用處的或者沒有價(jià)值的討論而拋棄掉；錯(cuò)誤為教師提供機(jī)會(huì)去拓展他們的程范圍，試驗(yàn)各種新方法，提供另外的解釋。學(xué)生對(duì)教師的信任在教育過程中起很重要的作用，通過教師耐心和寬容地對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤和困惑，使學(xué)生愉快地產(chǎn)生這種信任。如果教師把錯(cuò)誤作為愚蠢的表現(xiàn)，如果他們忘記了錯(cuò)誤使學(xué)生感到灰心喪氣，更為經(jīng)常感到羞辱，那么他們就會(huì)在與學(xué)生之間豎起不可逾越的障礙。如果一個(gè)教師對(duì)學(xué)生的努力表示藐視，或者因?yàn)椴徽_的理解而嘲笑他們，那么學(xué)生會(huì)努力回答一個(gè)問題，解決一個(gè)疑難，寫一篇嗎?沒有學(xué)生信任的教師就像沒有觀眾的演員——有表演，但沒有回應(yīng)。在所有的教育要素中，耐心首先引起和贏得了學(xué)生令人渴望的回應(yīng)：更努力地學(xué)習(xí)。
有耐心的教師要克制自己，不要把容易理解的內(nèi)容大講特講，要保持穩(wěn)定的步伐，不但與學(xué)生理解和掌握他們正在學(xué)習(xí)的東西的能力相協(xié)調(diào)，而且與一個(gè)班的慣常相協(xié)調(diào)。這樣的教師，在朝著培養(yǎng)學(xué)生對(duì)一門程的理解力的目標(biāo)前進(jìn)的過程中，如果發(fā)現(xiàn)大部分學(xué)生沒有正確地理解已經(jīng)講過的內(nèi)容，就會(huì)暫時(shí)停下，或者回過頭再講一遍，但是如果一個(gè)學(xué)生有特殊困難，這些教師就會(huì)盡量去尋找時(shí)間，在外時(shí)間一對(duì)一地進(jìn)行輔導(dǎo)，而不會(huì)由于設(shè)法滿足那些學(xué)生的要求而耽誤全班學(xué)生。
總的說，所有的教育都是耐心的鍛煉，有時(shí)候我們必須忍受的正是我們的學(xué)生，我們希望我們的學(xué)生不斷前進(jìn)，而且我們也想推動(dòng)他們向前邁進(jìn)，所以我們必須鍛煉好自己的耐心。
師德學(xué)習(xí)心得11
通過近段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我對(duì)教師職業(yè)道德的重要性有了更深切的體會(huì)。教師是人類靈魂的工程師，是太陽底下最光輝的職業(yè)，“為人師表”是教師最崇高的榮譽(yù)，也是教師的神圣天職。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
首先要不斷提高自身的師德修養(yǎng)。
為什么要不斷提高自身的師德修養(yǎng)呢？眾所周知：育人先育德，讓受教育者學(xué)會(huì)做人、做社會(huì)合格的`公民是教育工作第一位的任務(wù)。而如果為人師者自身做人卻還不合格，如何去育人呢？因此，我覺得教育者必先教育自己。那么加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提升自身素質(zhì)就是必然的事了。課程改革不僅要求學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”，同時(shí)也對(duì)教師的學(xué)習(xí)提出了更高的要求。
其次，不斷進(jìn)取，努力提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)
現(xiàn)今社會(huì)是知識(shí)社會(huì)，學(xué)習(xí)的社會(huì)，知識(shí)更新加快。這就要求我們不斷學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理念，用以指導(dǎo)自己的實(shí)踐，滋潤(rùn)自己的心田，提高自己的業(yè)務(wù)知識(shí)和能力。積極參加各項(xiàng)業(yè)務(wù)活動(dòng)，吸收新的信息，多向名家、名師、有經(jīng)驗(yàn)的教師學(xué)習(xí)，多進(jìn)行教學(xué)反思，提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)和教學(xué)科研的能力。同時(shí)，教師還要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，要以寬廣扎實(shí)的業(yè)務(wù)知識(shí)和專業(yè)技能，真正掌握教書育人的本領(lǐng)，尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段。
第三，無私奉獻(xiàn)，關(guān)心每一位學(xué)生的成長(zhǎng)
教育愛，作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛，其內(nèi)涵極為豐富，既包括要求教師精心熱愛學(xué)生，又包括要求教師精心教育學(xué)生。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”。
面對(duì)日新月異、飛速發(fā)展的世界，教師不能墨守陳規(guī)，固步自封。面對(duì)挑戰(zhàn)和機(jī)遇，教師應(yīng)該樹立起了“終身學(xué)習(xí)”“永遠(yuǎn)探索”的想，要潛心學(xué)習(xí)理論，運(yùn)用理論，為教育事業(yè)不停攀登，奮斗終生。
師德學(xué)習(xí)心得12
未來世界的競(jìng)爭(zhēng)是教育的競(jìng)爭(zhēng)、人才的競(jìng)爭(zhēng)。推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展的主體——教師，肩負(fù)著光榮而神圣的歷史使命。要培養(yǎng)造就二十一世紀(jì)高質(zhì)量、高規(guī)格的人才，就必須建立一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。而教師隊(duì)伍建設(shè)的核心是教師的師德，教師的師德決定了教師的素質(zhì)，教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量。因此，加強(qiáng)師德建設(shè)工作是時(shí)代的需要，是全面推進(jìn)素質(zhì)教育，深化隊(duì)伍建設(shè)的總樞紐，也是搞好教育系統(tǒng)行風(fēng)建設(shè)，決定教師隊(duì)伍建設(shè)成敗與否的關(guān)鍵。
當(dāng)前，由于受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì) 大潮的沖擊，有悖師德的現(xiàn)象屢禁不止，一定程度上影響了人民教師良好的整體形象。例如：超度違規(guī)帶生，體罰或變相體罰學(xué)生，不公平地看待學(xué)生，功利主義思想嚴(yán)重，追逐短期效益，盲目地亂辦班，亂收費(fèi)等。
導(dǎo)致各種師德違規(guī)的現(xiàn)象因素很多，通過不斷的學(xué)習(xí)，更新觀念，我認(rèn)為主要有以下幾個(gè)方面的原因造成：
一是、教師教育理念陳舊，其理念還停留在應(yīng)試教育的框框里，只注重學(xué)生的智育發(fā)展，忽視了學(xué)生人格培養(yǎng)，沒有注意心靈的溝通，沒有把真正的做人教育理解到位，落實(shí)到位。
二是、教師缺乏良好的心理品質(zhì)。教育學(xué)生需要良好的心理品質(zhì)，心理品質(zhì)的不健全輕者對(duì)學(xué)生惡語中傷，重者會(huì)對(duì)學(xué)生實(shí)施體罰。
三是、在利益的驅(qū)使下急功近利，缺少愛心，不會(huì)關(guān)愛學(xué)生。屢禁不止的違規(guī)超度帶生問題，就是在利益的驅(qū)動(dòng)之下的產(chǎn)物。
四是、教育評(píng)估機(jī)制，仍以應(yīng)試成績(jī)?yōu)楹诵模處熋鎸?duì)各方面的壓力，延緩了師德建設(shè)的進(jìn)程。師德形成決非一種表面的具體行為。任何一種師德表現(xiàn)都能折射出深層的東西，它包含著人才觀、學(xué)生觀、質(zhì)量觀、管理觀、學(xué)習(xí)觀、評(píng)價(jià)觀等一系列相關(guān)理念在內(nèi)的綜合觀念。一句話，有什么樣的教育理念，就有什么樣的`師德表現(xiàn)。
面對(duì)新的情況，在推進(jìn)素質(zhì)教育，倡導(dǎo)更新教育理念的同時(shí)，怎樣樹立新時(shí)期的師德形象，已成為廣大教師面臨的重要課題，我認(rèn)為需要從以下幾個(gè)方面努力。
一、調(diào)整教師心態(tài)，樹立正確的價(jià)值觀念
要做好現(xiàn)在社會(huì)的教師，擁有一個(gè)良好的心態(tài)至關(guān)重要。在我們平陽這樣一個(gè)物欲橫流的社會(huì)環(huán)境背景下，教師的價(jià)值觀顯得尤為重要。我體會(huì)到一個(gè)人的幸福是要靠自己感受的，就是說老師要知道滿足，錢是永遠(yuǎn)都賺不完的。有了這么一個(gè)理念為基礎(chǔ)的話，那么我們現(xiàn)在的超度帶生問題，歧視學(xué)生問題，體罰等各種有礙于師德形象的問題都會(huì)得到根本好轉(zhuǎn)。所以，在老師當(dāng)中首先要解決價(jià)值觀的問題，教師要調(diào)整好自己的心態(tài)，做一個(gè)時(shí)常會(huì)感恩的人，學(xué)會(huì)滿足，學(xué)會(huì)體驗(yàn)幸福，感受幸福。
二、轉(zhuǎn)變教育理念，實(shí)施差異教育
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展的主體。教師面對(duì)的是學(xué)生的未來，而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益，要立足于學(xué)生的成長(zhǎng)。因此教書育人不可急功近利，需從大處著眼。部分教師受應(yīng)試教育理念的影響習(xí)慣于只看眼前，不顧將來，以剝奪學(xué)生個(gè)性為代價(jià)換取教師的師道尊嚴(yán)，以犧牲學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為代價(jià)，過分苛求學(xué)生的成績(jī)，換取暫時(shí)的高分。因?yàn)榱?xí)慣了應(yīng)試的學(xué)生，以后面對(duì)大學(xué)的開放式教學(xué)環(huán)境，不能適應(yīng)，成績(jī)會(huì)下降，還會(huì)不同程度的患上心理障礙。眾所周知，愛迪生七歲上學(xué)，因成績(jī)差退學(xué)，愛因斯坦兩歲說話，上學(xué)智力遲鈍，德國詩人海涅是盡人皆知的后進(jìn)生，普京上小學(xué)時(shí)學(xué)習(xí)成績(jī)一塌糊涂，而現(xiàn)在成為力挽俄羅斯經(jīng)濟(jì)大滑坡的總統(tǒng)。事實(shí)表明，學(xué)習(xí)成績(jī)與創(chuàng)造力無明顯的聯(lián)系。創(chuàng)造力有早晚，先后之分，越是有個(gè)性的人，創(chuàng)造力越突出，個(gè)性是創(chuàng)造的前提，把個(gè)性多樣性作為一種有價(jià)值的東西，一種財(cái)富來加以接受，我們就不會(huì)按成績(jī)把學(xué)生分為三六九等，我們眼中就會(huì)沒有差生，只有差異。實(shí)施有差異的教育，實(shí)現(xiàn)有差異的發(fā)展。
三、以身示范，情感育人
搞教育不能搞一陣風(fēng)式的形式主義，這也是一種不理智的急功近利的短期行為，因?yàn)椋瑢W(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展有其階段性，不能強(qiáng)求一致，無法整齊劃一。而真正能夠給學(xué)生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細(xì)節(jié)。現(xiàn)在的問題學(xué)生很多，教師不能一時(shí)、一個(gè)模式、一種方法就能解決全體學(xué)生的諸多問題，一定要根據(jù)不同學(xué)生出現(xiàn)的不同問題有針對(duì)性的解決。要讓學(xué)生喜歡老師，不訓(xùn)斥學(xué)生，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，給予及時(shí)的表揚(yáng)，真誠地賞識(shí)他們。我們的教師隊(duì)伍中，絕大多數(shù)責(zé)任心都很強(qiáng)，然而，僅僅有責(zé)任心是不夠的，要變單純的“責(zé)任”為豐富的“情感”，去面對(duì)學(xué)生之間出現(xiàn)的各種問題。作為一名教育工作者，應(yīng)該經(jīng)常學(xué)習(xí)，經(jīng)常對(duì)照，經(jīng)常反思。以自己崇高的事業(yè)道德來履行自己的教師職責(zé)，做一個(gè)受學(xué)生和家長(zhǎng)歡迎的無愧與心的人民教師。
通過師風(fēng)師德的學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。要想成為一名新時(shí)代的合格教師，應(yīng)當(dāng)做好以下幾方面工作：
一、樹立事業(yè)心，增強(qiáng)責(zé)任感熱愛教育事業(yè)，忠誠教育事業(yè)，獻(xiàn)身教育事業(yè)。
教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類靈魂的工程師。“以情育人，熱愛學(xué)生；以言導(dǎo)行，誨人不倦；以才育人，親切關(guān)心；以身示范，尊重信任”。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對(duì)待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛在其中。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。可以說，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。
常言道：“嚴(yán)師出高徒。”又說：“嚴(yán)是愛，寬是害”。對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。“自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男”。所以，對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度，不能按法西斯式的訓(xùn)練來要求。慈，就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。“熱愛關(guān)心學(xué)生”是真摯的師愛，是教師的理智感、美感和道德感凝聚而成的一種高尚的情感，是教育實(shí)踐中一種強(qiáng)大的教育力量和手段，它表現(xiàn)了教師對(duì)祖國、對(duì)人民、對(duì)黨的愛，體現(xiàn)了教師的獨(dú)立人格和應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。
二、培育教師人格魅力在教育中，一切師德要求都基于教師的人格。
師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代教育家提出的`“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。教師的人格魅力來源于對(duì)事業(yè)的忠誠，他們不是僅僅把教書看成謀生的手段，而是毫無私心雜念地投身其中，以教書育人為崇高的職責(zé)，并能從中享受到人生的樂趣。他們以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠，以自己的正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。他們應(yīng)是最能以身作則的人。教師時(shí)時(shí)處處要以大局為重，克服個(gè)人主義，自覺遵守憲法和社會(huì)公德守則，遵守校紀(jì)校規(guī)，以模范行為為學(xué)生做出表率。俗話說：“教育無小事，事事是教育；教育無小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模。”為人師表，身教重于言教。我們一定要用自己端莊的儀表，得體的舉止感化學(xué)生的行為。
三、熱愛學(xué)生，尊重、理解學(xué)生以人為本，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生。
熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師，應(yīng)具有十分強(qiáng)烈的質(zhì)量意識(shí)，要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個(gè)教師只有對(duì)自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感，才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛學(xué)生，是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感，沒有對(duì)學(xué)生的愛，也就不可能有真正成功的教育。
這種愛，是不能以血緣關(guān)系和個(gè)人好惡為轉(zhuǎn)移的，教師應(yīng)當(dāng)把它無私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個(gè)班級(jí)之中，不僅要愛那些好學(xué)生，更要愛那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生，要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛的瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛、自尊、自強(qiáng)和自信。如果他們切實(shí)地感到老師是在誠心誠意地愛護(hù)自己，關(guān)心自己，幫助自己，他們就會(huì)很自然地對(duì)你產(chǎn)生歡迎的傾向，喜歡接近你，并心悅誠服地接受你的教育和指導(dǎo)。反之，如果他們感覺到你有愛生之心，他們就會(huì)在情感上對(duì)你采取冷漠、猜疑、反感甚至抵觸的消極態(tài)度，那樣的話，無論你怎樣苦口婆心，他們也不會(huì)接受。所以，具有愛心，是教師取得教育成果的極為重要的前提，對(duì)學(xué)生愛之愈深，教育效果愈好。然而，教師只有“愛的教育”和“奉獻(xiàn)的教育”還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生，才是教師在愛學(xué)生這一基礎(chǔ)上的發(fā)展方向。
總之，一個(gè)合格的教師應(yīng)該有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，有新時(shí)代所推崇的新思想，新觀念，有探索精神和創(chuàng)新精神。
師德學(xué)習(xí)心得13
雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉，時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷。“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。
從走出學(xué)門的那天起，我就下決心當(dāng)一名優(yōu)秀的教師，這些年來也一直為之探索努力著。什么樣的教師才是優(yōu)秀的呢？?jī)?yōu)秀的教師就是有淵博的知識(shí)，端莊的儀表，優(yōu)雅的風(fēng)度，健康的體魄和高尚的師德。而學(xué)前的教育工作更是需要我付出加倍的愛心和耐心。
我曾經(jīng)教過這樣的一名學(xué)生，當(dāng)他第一次站在我的面前時(shí)，我只能說：作為家長(zhǎng)會(huì)覺得心疼，可作為老師卻有些頭疼。在了解孩子一段時(shí)間以后，我和他的父母進(jìn)行了一次懇談。他是一名有躁狂癥傾向的孩子：翻書找不到頁碼時(shí)他會(huì)把書狠狠的撕碎然后扔掉，跌倒以后站起來他會(huì)用力的踩自己的腳，挽袖子挽不好他會(huì)狠狠的咬自己的手臂，午睡的時(shí)候因?yàn)闊o法入睡，他會(huì)狠狠的打自己耳光，而且從來不和任何人溝通，不說一句話。班里的小朋友都不想跟他做朋友，沒有人想跟他一起玩兒，每當(dāng)看到他孤單的身影，我看在眼里，急在心里，于是我試著用他能理解的方式跟他溝通，當(dāng)他想撕書的時(shí)候我會(huì)說：“寶貝我們慢慢來，但是不要撕了它，不然它該疼了。”看到他跌倒我會(huì)告訴他：“這塊石頭真淘氣，讓我的寶貝跌倒了，沒關(guān)系我們不理它，下次看到它的時(shí)候我們從它身上跳過去，看它還能不能使壞。”午睡時(shí)我會(huì)躺在他的身邊輕輕的拍著他，悄悄的為他唱一首小歌：“天上星，亮晶晶，好像一雙雙，一雙雙眼睛·······”就這樣慢慢的他開始接受我，記得那是他到我班第四周的周二，一大早我看到他剛要跟他問早安，他居然大聲的說了句：老師早！愣怔過后，我激動(dòng)的.抱住了他，那一整天我都非常開心，還跟我對(duì)班的楊老師說：今天是個(gè)值得紀(jì)念的日子，晚上放學(xué)的時(shí)候，我告訴孩子的父親，寶貝知道和老師問好了，他的爸爸也高興的表揚(yáng)了他，之后很多事情就水到渠成，當(dāng)他想撕本的時(shí)候會(huì)抬起頭看看我，當(dāng)他想打自己的時(shí)候會(huì)先大哭讓我看到他，當(dāng)他要午睡的時(shí)候會(huì)悄悄的走到我的身邊，緊緊的拉住我的衣角不放手，我知道是我投注在他身上的愛心讓他知道我可以依靠，慢慢的班里的小朋友有樣學(xué)樣的開始幫助他，上跆拳道的時(shí)候，都會(huì)有小朋友主動(dòng)的牽著他的手走到跆拳道的隊(duì)伍里，告訴他道服和鞋子要放在哪里，衣服要怎么穿，取餐盤吃飯的時(shí)候，會(huì)有人告訴他怎么做，他的臉上也開始出現(xiàn)了笑容，并且交到了朋友。看到這些我無比欣慰，我的孩子是那么的善良，那么的讓我驕傲，而這個(gè)孩子也學(xué)會(huì)了說：謝謝。我愛我教過的每一個(gè)孩子，從他們的身上我看到了：人之初，性本善。
史煙飄過，回看今天。師者為師亦為范，學(xué)高為師，德高為范。走上三尺講臺(tái)，教書育人；走下三尺講臺(tái)，為人師表。一位成功的教師要用知識(shí)為土壤，師長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)的諄諄教導(dǎo)、朋友的鼎力支持為依靠，才能將每一名你面前的學(xué)生送上知識(shí)的殿堂，才能做撐起教育藍(lán)天的一塊青磚。一燈如豆，四壁青輝。在物欲橫飛的年代，我甘愿守住一方凈土，安于三尺講臺(tái)，用愛寫好“師德”。
師德學(xué)習(xí)心得14
在學(xué)校整體部署下，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《教育法》、《中小學(xué)教師行為規(guī)范》及師德師風(fēng)方面的有關(guān)文件資料，現(xiàn)將我的學(xué)習(xí)體會(huì)總結(jié)如下：
師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。在教育中，一切師德的體現(xiàn)都基于教師的人格。因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦畜w現(xiàn)出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆記等。
而師愛則是師德的靈魂。教師對(duì)學(xué)生的愛，簡(jiǎn)稱為“師愛”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛就更困難了。教師對(duì)學(xué)生的愛在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無私的、廣泛且沒有血緣關(guān)系的愛，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此師愛就是師魂。在學(xué)生的.眼里，教師是完美的化身，是榜樣，教師的一言一行都受到學(xué)生的關(guān)注。教師與學(xué)生的溝通是十分重要的，它可以使教學(xué)雙方相互了解、相互配合，更好得搞好教學(xué)工作，并有利于幫助學(xué)生解決一些思想認(rèn)識(shí)問題，使學(xué)生樹立正確的人生觀和世界觀，使他們健康地成長(zhǎng)。也就是說，課堂不僅是教師教書的場(chǎng)所，也是教師育人的場(chǎng)所。
按照中華人民共和國“教育法”、“教師法”和教育部頒發(fā)的“中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范”的要求，我想自己作為一名教育工作者，應(yīng)該經(jīng)常不斷地對(duì)照以上的文件精神，經(jīng)常學(xué)習(xí)，經(jīng)常對(duì)照，經(jīng)常反思。積極參加學(xué)校組織的各項(xiàng)師德學(xué)習(xí)活動(dòng)，以自己崇高的事業(yè)道德來履行自己的教師職責(zé)，做一個(gè)讓黨放心，受學(xué)生和家長(zhǎng)歡迎的人民教師。
師德學(xué)習(xí)心得15
如果說在教學(xué)中思考“教什么？怎么教？”這是教師的技術(shù)，是我們的專業(yè)知識(shí)和業(yè)務(wù)能力，那么進(jìn)一步思考“教學(xué)是什么？教育為什么？”則是教師的正道和擔(dān)當(dāng)。作為高校教師，我們更應(yīng)該思考“我們?cè)谂囵B(yǎng)什么人？怎樣培養(yǎng)人？為誰培養(yǎng)人？”我們培養(yǎng)的是師范生，師范強(qiáng)則教師強(qiáng)，教師強(qiáng)則教育強(qiáng)，教育強(qiáng)則國家興。我們培養(yǎng)的是留學(xué)生，教好中國語言，講好中國故事，樹好中國形象，促進(jìn)中外友誼是我們不可推卸的責(zé)任。從這個(gè)層面上講，我們既是文史研究者，又是文化傳承者；既是知識(shí)傳播者，又是文化交流者。這就要求我們既要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)具體知識(shí)，又要幫助學(xué)生形成批判性思維；既要帶領(lǐng)學(xué)生探索語言文字的魅力，又要培養(yǎng)學(xué)生開闊融通的視野。這樣想來，要做一個(gè)好老師還真不容易。
教師節(jié)當(dāng)天，我在學(xué)生的朋友圈里看到一條這樣的`留言：“進(jìn)入大學(xué)以來，我遇到了很多很優(yōu)秀的老師，他們用自己看過的書和自己的經(jīng)歷感染著我，激勵(lì)著我努力下去，堅(jiān)持下去。”這幾行短短的文字讓我感慨萬千，“學(xué)高為師，身正為范”這八個(gè)字真的不是說說而已，作為教師，我們有責(zé)任灌溉心靈之花，扶植品格之樹，養(yǎng)育學(xué)識(shí)之果。
師者，啟人心智，培德鑄魂。從古至今，文明薪火得以延續(xù)、價(jià)值觀念得以遠(yuǎn)播，都離不開教師這個(gè)偉大的職業(yè)。教書育人是教師的初心，授業(yè)解惑是教師的使命，立德樹人是教師的追求。我愿盡我所能為學(xué)生當(dāng)好領(lǐng)路人，成為他們成長(zhǎng)路途中讓他們感到溫暖和力量的好老師。
一輩子做老師，一輩子學(xué)做老師，我們永遠(yuǎn)在路上。
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