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      演講稿文明禮貌的

      時間:2021-03-15 17:50:24 演講稿 我要投稿

      演講稿關于文明禮貌的

        文明禮儀,不僅是個人素質、教養(yǎng)的體現,也是個人道德和社會公德的體現。以下是小編收集的相關信息,僅供大家閱讀參考!

      演講稿關于文明禮貌的

        演講稿關于文明禮貌的一

        尊敬的老師,親愛的同學們,

        大家好!

        今天我要演講的題目是:(講好普通話)。

        推廣普通話,推行規(guī)范漢字,學校是基礎和重要的陣地。高等學校的師生更是推廣普通話,推行規(guī)范漢字的重要方面軍。我們要帶頭在學校營造一個規(guī)范的校園語言文字環(huán)境。

        營造規(guī)范的校園語言文字環(huán)境,首先要樹立規(guī)范意識,明確推廣普通話,推行規(guī)范漢字的重要意義。語言是人類社會最重要的交際工具和傳播文化的重要載體,文字是記錄語言的符號。我國地域遼闊,民族眾多,漢語內部的方言也是多且復雜,這些都給不同地區(qū)、不同民族人們的交際帶來一些困難。作為唯一能夠跨越漢語方言隔閡,溝通各兄弟民族交際的普通話就成為了中華民族大家庭的共同語。而規(guī)范漢字,則是記錄這種共同語的最好工具。語言文字規(guī)范化工作關系到國家的統(tǒng)一、民族的團結,經濟的發(fā)展與社會的進步,意義重大。

        營造規(guī)范的校園語言文字環(huán)境,還要明確語言文字規(guī)范的標準和對我們的要求。普通話以北京語音為標準音,以北方話為基礎方言,以典范的現代白話文著作為語法規(guī)范。部頒(普通話水平測試等級標準)將說普通話的水平分為三級,每級又分甲乙兩等。其中一級是標準的普通話,二級是比較標準的普通話,三級是一般水平的普通話。國家對"以普通話為工作語言"的各類從業(yè)人員提出了不同的要求。在學校,教師上課都要求說普通話,其中1954年1月1日以后出生的教師還要求參加普通話水平測試,要達到二級乙等以上水平并持證上崗。學生的普通話水平則鼓勵其越高越好,其中師范專業(yè)的學生必須達到二級乙等以上,否則不能畢業(yè)。而行政干部則根據不同年齡段要求達到相應水平,其中年輕同志要求達到二級乙等以上。

        國家還要求學校將普通話作為校園語言,就是要求師生員工在教育教學、會議、宣傳、集體活動等正式場合說普通話,也鼓勵大家在校內非正式場合說普通話。

        規(guī)范漢字包括簡化字和其他不需簡化的字。推行規(guī)范漢字,使用規(guī)范漢字,就是要求我們在面向公眾的書面語表達中不寫錯別字,不使用不規(guī)范的簡化字、自造字和已經淘汰的異體字,不濫用繁體字。在學校,首先是教學用字要使用規(guī)范漢字,其次在公共設施用字(招牌、標志牌等)、公務用字(公文、印章等)、印刷物用字、張貼用字(通知、啟事、海報、標語及其他宣傳品)等一切面向公眾的用字場合都要使用規(guī)范漢字。

        營造規(guī)范的校園語言文字環(huán)境,也是我們推行素質教育,營造文明高雅,積極向上的校園大文化環(huán)境的一個重要方面,是學校精神文明建設的重要組成部分。說普通話,寫規(guī)范字不僅僅只是一個說話寫字的問題,它代表了一個人的語文素質,進而關系到一個人的綜合素質和文明程度。語言文字是知識與文化的載體,語文素質的提升,是我們提高自己收集處理信息、獲取新知識、分析和解決問題的能力的基礎,對我們整體素質的`形成、發(fā)展和發(fā)揮也具有內在的促進作用。而每個人整體素質的提高,則會對校園的大文化環(huán)境起到良好的聚合作用。而規(guī)范的校園語言文字環(huán)境,更是有形的校園文化環(huán)境的有機組成部分。

        讓我們共同努力,人人都說普通話,人人都寫規(guī)范字,為營造規(guī)范的校園語言文字環(huán)境各盡所能,使我校的語言文字規(guī)范化工作在學校當前大好形勢下再上一個新的臺階。

        演講稿關于文明禮貌的二

        古人說,“不學禮,無以立”。就是說,你不學“禮”,就沒法在社會中立身。那么,什么是禮儀呢?簡單地說,禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀,不僅是個人素質、教養(yǎng)的體現,也是個人道德和社會公德的體現。更是城市的臉面,更是國家的臉面。所以,學習禮儀不僅可以內強個人素質、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關系。

        作為具有50XX年文明史的“禮儀之邦”,講文明、用禮儀,也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。我們身在社會中,身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人,下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。

        當我們身為游客的時候,總是依著自己的興致,隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當我們是市民的時候,又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現象深惡痛絕。

        當我們和同學相處的時候,總會埋怨同學的“不拘小節(jié)”,無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。

        當我們乘坐公共汽車的時候,總是為能搶到座位而沾沾自喜,擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起;當我們被人擠到或踩到的時候,總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當我們是老人的時候,站在晃晃悠悠的車上,總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。

        隨著社會的發(fā)展和進步,人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高,就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問,在當前的形勢下,禮儀已不是個別行業(yè)、個別社會層次的需求,而是全民所需。

        火車跑得快,全憑車頭帶。在家里,如果家長能夠帶好頭;在學校,如果師長能夠帶好頭;在單位,領導如果能夠帶好頭;在窗口單位,窗口工作人員如果能夠帶好頭……推而廣之,要在全中國推廣、普及文明禮儀,如果首都一千多萬人民能夠帶好這個頭;如果我們每個人都能從我做起,從現在做起……

        毫不疑問,我們的文明禮儀推廣和普及工作,就會更加容易。那么我們的精神文明建設,就會和物質文明建設一樣,取得飛速發(fā)展。我們十三億人民的精神面貌,必然會煥然一新,人們都會生活在友好、寬容、關愛、溫馨的社會氛圍中!

        文明禮儀,強調的是“尊重為本”。想讓別人尊敬你,首先就得尊敬人。那些陋習,圖的是一時之快,丟的是自己的人格和尊嚴。一個連自己都不尊重的人,別人還會尊重你嗎!

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