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自省演講稿范文（通用12篇）
演講稿特別注重結構清楚，層次簡明。在不斷進步的社會中，演講稿在演講中起到的作用越來越大，寫起演講稿來就毫無頭緒？下面是小編精心整理的自省演講稿，歡迎閱讀與收藏。
自省演講稿 篇1
馬來西亞有句古話：“天上的繁星數的清，自己臉上的煤油卻看不見�！闭邕@句話所說，認識自己，反省自己，是一種非常難得、非�？少F的`精神。我們習慣于用自己的眼睛辨尋別人的錯誤，從別人口中認識自己，總是忽視自省，這對成長中的我們來說，不是一件好事。
古今中外，許多名人都是因為自省，及時發現并改正了自己的錯誤，從而走上人生的巔峰。
舉個例子，列夫·托爾斯泰在青年時曾有過一段放蕩的生活，有許多不良習慣，比如說酗酒、賭博之類的。后來，他通過自省，猛然醒悟，決定改變自己，結束這種生活。他把自己的缺點一一列出來，寫在日記本上，督促自己改正。再后來，他去當了一名軍官，從而走上文學創作之路。
雖然我們年紀還小，現在的精神境界也遠低于這些名人，還做不到曾子的三省吾身，但我們可以試著每天花一點時間，思考自己的行為，檢討自己的錯誤，并加以改正。學會自省，定會讓我們受益匪淺。
自省不是對自己的懲罰，對自己的否定，更不是在找借口，學會自省，只是為了讓我們成為更好的自己。
自行永遠是不嫌遲的，同學們，從現在開始，學會自省，改變自己！
自省演講稿 篇2
世界上沒有一個人十全十美，更找不到沒犯過錯的人。一個人犯了過錯，通常都會自我反省，但有些人只是口頭上隨便說說，敷衍了事，卻沒去躬行實踐，那反省又有什麼用呢所以一個人不但要會學習做人，更要會犯錯時自己反省，檢討，并確實的做到。
做錯事要反省，那到底要反省那些事呢我們可以從日常生活的一些小事中去發現。像平常時待人是否親切有禮做事是否腳踏實地求學是否認真上進…等。如果可以做的到，那就要繼續保持，如果做不到的話，就要虛心的請教別人。吸收別人的長處，改進自己的缺點，這樣的.話你沒有十全十美，至少也有十全九美吧！
現代的社會中有很多青少年自以為是，想要做什麼就做什麼，總是抱著「只要我喜歡，有什麼不可以」的心態，因此常會看到兒子殺父親，原因只是為了區區的小錢，還有偷竊，吸毒，贆車等不法的行為。雖然到了監獄才后悔，反省，但將來出了監獄之后，難道真的可以保證不再重蹈覆轍了嗎所以做錯事后要銘記在心，千萬不要左耳進，右耳出，要做個新世代優秀的陽光少年。
自省演講稿 篇3
寫點東西，用個特殊的方式。前天我看到一篇演講，胡適在一九二九年，給畢業的學生的。
一句話，不要拋棄學問。
乘現在年富力強的時候，努力做一種專門學問。即為吃飯計，學問是不會辜負人的。凡是要等到有了圖書館才讀書的，有了圖書館也不會讀書，凡是要等到有了實驗室才做研究的`，有了實驗室也不會做研究。時間更不是問題。
易卜森說：你的最大責任是把你這塊材料鑄造成器。
學問便是鑄器的工具，拋棄了學問便是拋棄了自己。
沒有天賦沒有優勢的我或許還有你，卻忘了可以積少成多，持之以恒，自我成長。
我在想什么是圈外什么是圈內?我看著，徘徊著，不敢涉足的圈內，終究只會是個很慫的圈外人。我每天學習一點點，一年，兩年，十年，暮年，我定是一個專業的圈內人。前者的不斷退縮，這些年我倒是做的不錯，后者的不斷前進，這些年我著實沒能堅持。
昨天我走過南校區前面的那條街，葉子落得和去年一樣多。時間一年一年，樹都努力長了和去年一樣多的葉子，落成同樣厚度的秋天。我卻在拿著沒有兒時的記憶和精力做借口，荒廢年月。
溫飽不成問題的今天，說生活就是問題疊問題，這樣那樣的屁事就是多!等到一切如意時，再怎樣怎樣，會不會只能寄托給天堂?
天堂，誰去過?去過的人回來過?那里沒有穿了一件新衣服刮破一道口子?那里沒有利益?那里沒有問題疊問題?
吸氣呼氣。
自省演講稿 篇4
前幾天，在報章的副刊看到兩個有趣的故事：在美國有一位女士養了一只漂亮的鸚鵡，但是它有一個奇怪的毛病咳嗽，而且它的咳嗽聲濃濁難聽，女主人滿以為它是患了呼吸系統疾病，就帶它去看獸醫。獸醫詳細檢查過它，發覺它并沒有任何疾病，問題只是出在女主人身上，因為她經常抽煙，所以常�？人裕@只鸚鵡只是維妙維肖地將主人的咳嗽聲學會罷了。另外，在英國，有個年輕人向心理醫生訴苦，說他的母親經常羅羅嗦嗦，令人感到十分煩厭。心理醫生發現他的母親的確十分羅嗦，但是同時發現她本來不是這樣的，她之所以變得羅嗦，是因為兒子從來不在她只吩咐一兩次的時候，就把事情做成，總要她三番四次地提醒，久而久之，便形成羅嗦的情況。
在這兩個故事中，究竟是誰有問題？誰該修正缺失？是鸚鵡抑或有煙癮的女主人？是不停提醒兒子的母親抑或是不把母親的話放在心的年輕人呢？法國文藝復興時期的作家拉伯雷說過：「人生在世，各自的脖上扛著一個褡子：前面裝的是別人的過錯和丑事，因為經常擺在自己眼前，所以看得清清楚楚；背后裝的自己的過錯和丑事；所以自己從來看不見，也不理會。」圣經上亦有這樣的一句說話：「為什？看見你弟兄眼中的剌，卻不想自己眼中的梁木？」那女主人和年輕人都是看不到自己過錯的人，若他們懂得自我反省，就不會輕易「理直氣壯」地責怪別人。
反省就是檢查自己的思想和行為，并作出評價，從而改正過失。孟子曾說過：「仁者如射；射者正己而后發；發而不中；不怨勝己者，反求諸己而已矣。」仁者立身處也像射箭一樣，射不中，不怪比自己技術好的.，只會從自身找原因。當今最具影響力的心理學家加德納強調內省智能是多元智能中一種十分重要的智能。內省智能強的人能自我了解，意識到內在情緒，意向，動機，以及自律，自知和自尊的能力了解自己的優劣，緊慎地規劃自己的人生。
不過，很多人都缺乏自我省察的能力，為什？呢？首先，是因為「道德無知」，對「是非善惡與好壞」的認識不清，不能辨察這件事應當做，不可不做；那件事不應當做，不可去做。例如有時我們在沒有惡意的情況下說了一些話，卻令別人不開心，甚或傷害到別人，但我們對為什？別人不開心，或受到傷害卻一無所知。
自省演講稿 篇5
我獨自走在大街上，四周空無一人，天空陰暗無比，我正納悶我為什幺會在這個地方時，一個奇怪的生物向我靠近，只見它全身都是灰色的，鼻孔向下深深的凹陷，它的模樣讓我大吃一驚，我本能的轉身就跑。
“等一下，小姐！”我突然聽到了這個聲音，回頭一看，竟然是那個奇怪的生物叫我，我停了下來，聽他說話�！靶〗�，請不要害怕，我沒有惡意，這里是8346年，我是一個科學家，是我用時間穿梭機將你帶到這里來的�！�
“你是人類？”我聽了它的話后十分奇怪�！笆堑�，由于環境受到了嚴重的污染，人類都進化成了這個樣子，我這次將你帶到這里，是為了請教你們二十一世紀的人類是怎樣保護環境？”聽了它的話，我的腦海里出現了一幅幅人們破壞環境的畫面：成片的塬始森林倒下，成為人們餐桌上的一次性餐具，一望無垠的大草塬由于過度放牧成了平沙莽莽黃入天的沙漠……
“零零零，零零零……”一陣鈴聲打斷了我的.遐想，我睜開眼，發現自己躺在床上，塬來一切只是南柯一夢！
我坐起身，發現枕邊有一本關于環境問題的書，我又想起了夢中的奇怪經歷，再過幾百年，人類真的會變成那種樣子嗎？不！不能這樣，我無法想象沒有任何花草，沒有藍色的天空和海洋的世界是怎樣。
人類啊，為了我們的子孫后代能夠看到藍天，綠樹，紅花，停止破壞環境的行為吧，要知道我們的自私行為，會導致整個世界的毀滅！
讓我們反省自己的行為，為創造更美好的明天而努力，讓反省之花綻放。
自省演講稿 篇6
假如時光可以倒流，世界上將有一半的人成為偉人。
反省，可以讓失敗者重新站起來，迎接新的挑戰；反省，可以讓品行差的人成為一代偉人；反省，也可以使墮落的年輕人重新振作，攀上成功的高峰。
在德國，有個少年無惡不作，逃課、打架、搗亂……全世界的'壞事他差不多都做盡了。但他的作文寫得特別棒，讓人幾乎看不出是個頑劣的孩子寫的。
當人人認為他已不可救藥時，他遇到了一位新老師。新老師看了他的作文，說他會成為一個像歌德一樣偉大的詩人。少年不信，于是老師告訴他歌德對待別人的做法。少年聽后若有所思，反省了自己的所作所為，并認真的加以改正，最終成為了德國歷第一個像歌德一樣偉大的人。他，就是海涅。
反省的力量是多幺強大，下面再來看一下不反省的后果。
項羽，拔山蓋世之雄，可最后還是輸給了昔日的手下敗將——劉邦。因為他心胸太過狹窄，只想憑一己之能經營天下，從不反省自己的過失，丟了韓信等許多能人，有一個范增還不好好利用，最后連范增也負氣而走、一死了之，這是多幺大的過失��！而劉邦恰恰相反，韓信走后及時反省了自己的過失，追回韓信后又封為大將，最終打敗了項羽，統一了中國。
反省是水，人生是茶，只有多泡幾遍，茶才會香濃。
自省演講稿 篇7
老師同學們大家好！今天我演講的題目是養成習慣，學會自省！雜者，眼雜心不雜，亂者，實亂境不亂。自省是一種能力，更是一種習慣！
同學們如果我認為你好，他認為你壞，請問一個從來沒見過面的她聽了我倆的話，認為你是好是壞？一埸球賽你以一分的優勢羸得了比賽而全埸都在歡呼你對手的名字，請問你是羸了還是輸了？你拿著一個條子對著一個人說這是什么顏色？那個人說是白，而你拿給另外一個人看他卻說是黑，請問你敢說那個盲人錯了么？
無論是哪一種情況你都可能失誤，在這個物競天擇的時代，失敗是在所難免的。失敗是一座警鐘，令人回首自省，在失敗中成長，在失敗中堅強。失敗是很好的教育，如果善加反省思考，就能在失敗中獲得和成功一樣珍貴的經驗。
學會自省的'人，猶如在大沙漠中聽到駝鈴，在大海中看見燈塔，使我們看清方向，不再迷茫。學會自省，才能自己解剖自己。把身上的灰塵抖落在地。學會自省，才能超越自我，完善自我。學會自省才能去偽存真，化塹為智，使自己思想升華，情操凈化。
也許你恍然大悟，也許你嗤之以鼻，但是你能聽到這，證明你心里也有“自省”這十五畫的兩個字，你在數筆畫么？我的目的已經達到了．
自省演講稿 篇8
大家好！今天，我演講的題目是《知恥，自省，方可成就未來》
支持，是提高人們自身品格道德修養的必要基礎，是帶領我們走向成功未來的力量支持。唯有支持，并不斷自省，才可找到養成高尚品德的心靈圣地！
孟子說：無羞惡之心，非人也。荀子說：人不知羞恥，萬不能成人。顧炎武則說：士不先言恥，則為無本之人。古代文人的思想充分地說明了一個人要有良好的品徳素質，就要知恥，并時刻“記己有恥”。
司馬遷在《史記》中寫到：“越王勾踐返國，乃苦身焦思，置膽于座，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。”這段話說的便是春秋時期，因吳越交兵，越國兵敗，越王勾踐含羞忍辱，做了吳王夫差的奴隸，心中便倍感羞恥。終當他獲釋回國時，便銘記這段恥辱的歲月。臥薪嘗膽，任用賢才，體恤百姓，終東山再起，一舉滅吳，成為春秋霸主，這才有了后來的“苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳�！钡募言�。正可謂是知恥而后勇者也！
古人云：“人不煉，不成器�！币粋�人所擁有的品質，好比一塊頑鐵在火里燒，水里淬，一而再再而三地敲打，才可鑄得一把稀世寶劍。人也似這劍，從憂患與羞恥中得到智慧，從苦痛與悲傷中煉出美德。一次又一次的失敗，一次又一次的打擊，一次又一次的遭受著心靈的創傷，使我們時常懷著一顆羞恥的心，在不斷的磨煉中，自律自省，方得碩果！
有人將這失敗后的產物比作一杯紅酒，握在手里仔細觀察，它的絲絲暗紅仿佛血的`氣息，游蕩于心杯之間；含在口中回味，它的苦澀中卻留有一絲甘甜；喝一口下肚，其余香卻沁人心脾，讓人終生受益！
人生經歷的每一次失敗都不是意外，但請相信，這一秒的跌倒并不能說明你下一秒就不能驕傲的走在人生的大道上，這一秒的人生低谷也并不能代表下一秒你不能站在人生的頂峰！所以，我們應時刻保持清醒的頭腦，不斷的反思自己，做好準備，迎接下一秒的挑戰！
人生需“羞恥”來補妝，惟遇恥辱，方知羞恥，得知羞恥，方可自省，自省過后，才會前進！
同學們，我們所走的每一條路都需要在劈波斬浪中前行，更何況是奮斗著的人生，又怎能順風順水！多幾番風雨，多幾番彩虹！讓我們一同努力，常懷知恥之心，常去自律自省，一路過關斬將，乘風破浪，成就我們美好的未來！謝謝大家！
自省演講稿 篇9
呆呆地凝望著漆黑的夜空，一種恐懼感油然而生，慢慢擴散到我的周身；眼前漸漸地模糊，思緒乘著風的飛船行駛在那個讓我不愿意提及的早晨......
淚水從我的眼中滑落，淌到唇邊，滴到心間，漾起一層層苦澀的漣漪。一向聽話的我，今天竟與老師頂撞了。我能看到老師的憤怒，但我心中的怒火也越燒越旺，一不經意，就會像一條火龍般噴發出來，后果將難以想像。
不知是被我的淚水所打動，還是由于她心中的不忍，暴風與最終還是沒有來臨。她只是平淡地丟下一句話："回家自己想想吧！"而后便轉身離去，只留下我一個人孤單的身影。
這寂寞的深夜正是讓我清醒的時刻，我回憶著白天那一幕幕場景，深切地體味到，她是多么寬容地對待我，而我卻毫無察覺。你眼底分明是疼愛的'淚水，那淚水中飽含著對我的關愛，但我卻沒有感覺，直到這深夜的反省，才讓我體味到了老師對我的關懷，對我的寬容和無私的愛。
深夜里寂靜的反省讓我體味到了老師的愛，病床上悲傷的反省讓我感受到了母親的愛，教室里孤單的反省讓我觸摸到了同學的愛，成長路上的反省讓我品味到了人間的真愛。反省，讓我品味到了無窮無盡的包容，豐富多彩的成長歷程，真心實意的情感樂園，這就是反省的魅力所在。
漆黑的夜空中劃過一道亮光，那是流星，慌亂與驚奇中，我許下一個美麗的愿望，讓我永遠都能品味到反省的魅力！
自省演講稿 篇10
大家上午好，我演講的題目是《反省自身，學習上進》。
通過近一段時間的工作，自我總結，還存在許多不足和缺點，現將近期的工作、學習中存在的不足和缺點簡要總結如下：
1、自身的專業業務水平還不高，在處理一些技術性的工作上還不夠精細，對事故應急處理能力不強。雖然通過學習和工作經驗的積累，在業務水平上有了一定的提高，但業務水平和工作經驗與其它一些同事相比較顯得還是不夠好。在日常工作中偏重于日常生產工作，也忽視了自身思想素質的提高，工作中爭強當先的'意識不強。
2、工作上滿足于正常化，缺乏開拓和主動精神，有時心浮氣躁，急于求成平穩有余，創新不足;處理問題有時考慮得還不夠周到，心中想得多，行動中實踐得少。工作中總習慣從壞處著想，缺乏敢于打破常規、風風火火、大膽開拓的勇氣和魄力。另外，政策理論水平不夠高。雖然平時也比較注重學習，但學習的內容不夠全面、系統。有時候也放松了對自己的要求和標準。
3、全局意識不夠強。有時做事情、干工作只從自身出發，對公司做出的一些的重大決策理解不透，盡管也按領導要完成了要做的工作，但是在工作中還存在看到、聽到、想到但還沒做到的情況，還需要進一步增強事業心和責任感。
在今后的工作中，我決心從以下幾方面進行改進：
1、繼續拓寬自己的理論知識面，加強自己對理論知識的應用，在日常工作中，遇問題多查閱文獻，熟悉相關知識，從而提高自己解決實際問題的能力。
2、在思想工作方面，深化學習，努力提高自己的思想理論水平，加強自己的事業心和責任感，用新理念武裝自己的頭腦，增長自己的才干，提高駕馭工作的能力，并堅持理論聯系實際，注重學以致用。
3、在實際工作中，要更加積極主動的向領導請教遇到的問題，并多與同事們進行溝通，學習他們處理實際問題的方法及工作經驗。通過多學、多問、多想來不斷提高自己的實際工作能力。
自省演講稿 篇11
上天給予我們一雙眼睛，不僅是讓我們看到眼前的陽光，還要我們發現身后的影子。敞開你的心扉，別再自欺欺人，用自省洗禮你的心靈，洗去屈原不屑的世之溫蠖，留下一個懷瑾握瑜的你，輕裝上陣!
曾子早有了吾日三省吾身的智慧，正是這種智慧讓他從千年之前走到我們身旁還要走到千年之后。我想他的世界一定陽光燦爛，閃爍著仁義禮智信的人生準則，流動著溫良恭儉讓的和潤爾雅。古代的君子之風大概就是要時常反省吧!“省”是圣人的智慧也植根于民間。省面，一道簡單的工序，省的不僅是面還有人，火候、力度、手法，無數次嘗試，一次次反省，歷代相傳的技藝臻至完美，省出古老的中國味道。
中國的“反省”到了西方搖身一變成了“懺悔”。最常見的形式是到教堂去隔著簾子對著牧師痛心懺悔，雖披上宗教的外衣，但其本質與中國的“靜坐思已過”去審視內心還是一致的。最有名的應是盧梭的'《懺悔錄》，“我熱愛自由，我憎惡窘迫、苦惱和依附別人”，他向世界痛訴過錯，世界卻不因罪而拋棄他，于是他的懺悔留在十八世紀，他的思想卻永遠流傳。破碎的花瓶無法復原，傷口會留下疤痕，人生的畫卷，精彩或拙劣都無法抹去重來，可自省給人時間去修補人生的漏洞，拾一塊五彩石，把你的生命修復如初、純潔如嬰。
個人進步需要反省，民族進步更需反省。從中國的百家爭鳴到西方希臘先哲的覺醒，你拋卻宗法分封，吟誦民貴君輕，還要兼愛非攻;我卻打破神話，愛上泰勒斯的水世界，并堅信蘇格拉底沒有底。從文藝復興到宋明理學，你說教皇是個騙子，你只愛聽但丁唱出神曲，看蒙娜麗莎一笑傾天下;我卻融合佛道，格物致知，去感悟王陽明的內心世界。東西文明殊途同歸，或許會走彎路甚至停滯不前，但一顆自省的心會成為迷失民族黑暗中的北極星，指引民族的未來。
中華文明圣火千古未絕，原因就在于我們的民族善于反省，能以廣闊的胸懷熔鑄百家，包容萬象。今天，從廢除勞教到開通大鼻子校車，我們享受民主與幸福;從“遼寧號”揚我國威到主導亞投行，我們中國走向世界!中國夢在自省中開花結果。
反省是穹頂的啟明星，指引幸福的彼岸;反省是優雅的馬蹄蓮，綻放最美的人生;反省是亞歷山大的燈塔，照亮古今文明。自省自悟，洗盡塵埃，你的人生最亮麗。
自省演講稿 篇12
照區委黨的群眾路線教育實踐活動的整體部署，機關第一黨支部要求黨員干部學習“四對照、四反思”。我們XX局第一時間組織局內工作人員認真學習“四對照、四反思”，積極參加群眾路線教育實踐活動。現將學習心得匯報如下：
“四對照、四反思”即：對照理論思想，反思政治意識和黨性修養方面存在的差距；對照黨章黨紀，反思遵紀守法和發揮模范作用方面存在的差距；對照民聲，反思工作作風和執政能力方面存在的差距；對照先進先輩，反思精神境界和作風養成方面
工作的時候更是如此，有時存在著應付以求過關的想法，影響了工作效果，沒有時刻以高標準嚴格要求自己。欠缺創新意識，沒有充分發揮主觀能動性，局限于上級布置什么做什么，有時產生的新想法也只是停留于心動而無行動的狀態。對有關的政策法規研究不夠，工作方法較簡單，深入基層和社區調查研究不夠，對全區信訪工作的指導和督促不夠深入，致使全區信訪工作整體水平不夠理想；三是群眾意識不強，為民服務的宗旨不夠。
雖然經常做群眾工作接待上訪群眾，但群眾工作的主動性不強、不夠深入，只注重了解自己想要了解的問題，未能做到“從群眾中來，到群眾中去”，沒有關心群眾想什么、盼什么、急什么、要什么，沒有真正和群眾打成一片，缺乏全心全意為人民服務的宗旨意識。如：對待一些智障和精神異常的上訪人時，表現不耐煩、急燥等現象。在工作上對基層情況的了解主要靠打電話和聽匯報，不夠全面系統，聯系群眾不廣泛，直接聽取基層群眾意見不及時不全面，對信訪人思想狀況和信訪人生活情況了解不全面。這些都是宗旨觀念淡薄，群眾意識差的表現。
學習“四對照、四反思”就要落實到實際工作和生活中，對于查擺出的實際問題，今后我更應當認真做到以下幾點：一要進一步加強信訪知識學習，增強業務水平。提高自己的政治敏銳性和政治鑒別力，樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀，要以解決思想和工作中存在的實際問題為出發點，以改進自己的工作作風和工作方式、提高工作成效為落腳點，特別要在理論聯系實際、指導實踐上下真功夫，不斷提高理論學習的效果，實現理論與實踐相統一，真正把學習到的信訪知識運用到解決信訪問題的實際上；二要進一步改進工作作風，真正踐行“為黨公憂、為民解難”的`工作宗旨。應該把維護和實踐人民的利益放在首位，要牢固樹立全心全意為人民服務的思想，樹立為黨為人民無私奉獻的精神，把個人的追求融入黨的事業之中，堅持黨的事業第一、人民的利益第一；在工作作風上，要深入實際，聯系群眾，傾聽群眾意見，想群眾之所想，急群眾之所。
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