古典的雪閱讀答案
這是飄搖了幾個(gè)世紀(jì)的雪，古典的雪，表達(dá)了古代文人的無(wú)奈與孤獨(dú)。以下是小編為你整理的古典的雪閱讀練習(xí)及答案，希望能幫到你。
《古典的雪》閱讀材料
雪一直在飄落，這是飄搖了幾個(gè)世紀(jì)的雪，在他們的生命中和我的內(nèi)心里。
年少時(shí)，第一次讀到關(guān)于雪的句子是岑參的“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開。”那時(shí)，從未見過千樹萬(wàn)樹梨花盛開的樣子，甚至連一樹也不曾見過。北方的冬天，在我的眼里總是一個(gè)有些沒落的季節(jié)，縱使玉樹瓊花，也難掩那一份濃重的蒼涼與漫長(zhǎng)的寒冷。在這首送別的詩(shī)里，北方絢麗而多姿的雪花被幻化為江南的熏風(fēng)花樹，溫情而浪漫，離情別緒中也蘊(yùn)涵了無(wú)限的春光和融融的暖意。故鄉(xiāng)的城郊，有一條大河，兩岸曾經(jīng)是很大的一片林子，下雪的時(shí)候，樹枝上就落滿了雪花，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的望去，在氤氳的霧氣中，迷離、柔靜、凄美，全無(wú)了冬日的凜冽。想必梨花就是這樣在春風(fēng)里綻放、搖曳。
雪忽然讓人感到溫暖。
不然，張岱怎么會(huì)在雪夜去湖心亭看雪呢?那該是江南的雪。
“崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人烏聲俱絕。是日，更定矣，余擎(這里是劃船的意思)一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧淞沆碭，天與云、與山、與水，上下一白;湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒，爐正沸。見余，大喜，日：'湖中焉得更有此人!'拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：'莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者。’”
湖心亭的雪，使他從一個(gè)時(shí)代的終結(jié)里悟出了人生至情至性的真意，白雪掩蓋了平日里諳熟的湖光山色，給世界以平和、熨帖，這是自然的淡作之美，觸摸著幽靜空曠的雪夜，他聽到了時(shí)光流過和生命消亡的聲音，頓感人之于自然是何等的藐小，生命之于自然是何等的脆弱，只有思想的力量才是曠日持久的，清高的士子總能在自然與心靈的交融中找到精神的慰藉，“隱居以求志，行義以達(dá)道”，這是自魏晉以來(lái)一些退避塵俗，拋棄享樂的士子，把才思與自然、人文相融合的士大夫文化的一個(gè)側(cè)面。于是，自然、民俗皆成為一種古典的詠嘆，騰升出一股縱貫古今濃得化不開的書卷氣。
無(wú)獨(dú)有偶，東晉的王子猷大雪之夜駕舟前往陰山拜訪好友戴逵，天明方至戴家門前，卻又折身返回，人問何故?日：乘興而來(lái)，興盡而返。見不見戴逵又何妨?這看起來(lái)有點(diǎn)大乖常理，但仔細(xì)想來(lái)卻言微意重，對(duì)于后世的人們以及人們的生活有著不可言傳的震懾。王子猷的這種特立獨(dú)行分明是對(duì)世俗的嘲弄和抗?fàn)帲词顾悄敲垂铝ⅰ⒃幟亍⑵珗?zhí)和微不足道，卻讓我們?nèi)缤陲L(fēng)流云散后看見萬(wàn)里無(wú)云的藍(lán)天一樣，清晰地看見了一個(gè)遺世獨(dú)立的人思想深處的潛流，它必將噴涌而出，一瀉千里。而唐朝的雪又賦予柳宗元另一種意義上的垂釣。垂釣，中國(guó)古典文學(xué)中頗具道家情調(diào)的一種休閑方式，被柳宗元的《江雪》推向了極至。于千年萬(wàn)年的無(wú)數(shù)個(gè)冬季之中，他獨(dú)自的擁有了這個(gè)冬日。寒江寂寞，落雪無(wú)言。休問他為何冷淡了華屋暖裘，拒絕了親朋故交，遠(yuǎn)離了俗務(wù)喧囂。此刻心中時(shí)時(shí)憶起姜太公，仿佛與姜公同釣。
滿目的蒼茫中自然有一片空曠與浩渺在心間，人與自然的親和力滲透在原始的寂靜之中，是否也懷著那種傷感的心情?空落的孤舟停泊在清幽的水面上，或許是無(wú)餌的釣鉤在水下的魚群中輕輕的游蕩，無(wú)奈和孤獨(dú)伴飄飄灑灑的雪花落入江中隨江流而去，那一種玲瓏剔透的單純、清冷和孤傲紛揚(yáng)在凝重的雪霧中。
“飛花空舞任浮生，且學(xué)詩(shī)骨待長(zhǎng)風(fēng)，留得孤高冰韻在，千年風(fēng)雪化詩(shī)聲。”
我試賦拙詩(shī)一首，且作對(duì)遠(yuǎn)去的古典況味的一份懷想。
“落日熔金，暮云合璧，人在何處?”在古典的閱讀中，回眸每一個(gè)雪霽初晴的黃昏，我仿佛驀然聆聽到那來(lái)自遙遠(yuǎn)的古典的雪中的歌吟，他們?cè)诓煌臅r(shí)代卻在同一個(gè)自然的場(chǎng)景下以各自不同的姿態(tài)體現(xiàn)出人文的自我情懷，給思想和情志以自由沉浮的空間。這當(dāng)然也蘊(yùn)涵著人格的尊嚴(yán)和尊嚴(yán)的力量。弗蘭克說(shuō)，以尊嚴(yán)的'方式承受苦難，這是一項(xiàng)實(shí)實(shí)在在的內(nèi)在成就，因?yàn)樗C明了人在任何時(shí)候都擁有不可剝奪的精神自由。
當(dāng)我的手指輕輕的翻過這些書頁(yè)，就好似走進(jìn)一座雪野中古典的村莊，走進(jìn)一座他們用思想的靈光用人格的尊嚴(yán)筑就的精神的殿堂。走進(jìn)這個(gè)村莊，我依稀看見他們的窗前是搖曳著古典的燭光，捻過月光一樣泛黃的書頁(yè)，把沒落悄悄的隱藏，這是上幾個(gè)世紀(jì)的書香，也有箏韻跌宕的春江，蕭鼓擊碎了夜的幽靜，曼舞著重現(xiàn)的心靈之光;走進(jìn)這個(gè)村莊，我猶如駐足他們的思想的道場(chǎng)，我如輕盈之水匆匆地匆匆地流過他們翰墨的天堂;走進(jìn)這個(gè)村莊，我不忍叩響他們雕花的門窗，我似嫵媚之風(fēng)默默地默默地掠過他們的星空，他們的夢(mèng)鄉(xiāng);走進(jìn)這個(gè)村莊，給他們留一串心筆寫下的詩(shī)行，當(dāng)晨鐘敲落雪一樣的寒霜，轉(zhuǎn)眼的經(jīng)年，已是遙遠(yuǎn)的絕響。
行以當(dāng)行乃千古真正之風(fēng)流，為所欲為乃人間大氣之文章。古典的雪，生命體驗(yàn)中的又一個(gè)本源，飄落于人內(nèi)心的文化精靈，飛舞著生命的思想之花。
《古典的雪》閱讀題題目
1.題目“古典的雪”，“雪”的含義是什么?
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2.“垂釣，中國(guó)古典文學(xué)中頗具道家情調(diào)的一種休閑方式，被柳宗元的《江雪》推向了極至。”這句話的含義是什么?
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3.第二段寫到回憶中故鄉(xiāng)的雪，有什么作用?
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4.試對(duì)文章的內(nèi)容或表現(xiàn)手法進(jìn)行賞析，不少于300字。
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《古典的雪》閱讀題答案
1.象征了：(1)浩渺的自然;(2)特立獨(dú)行的品格;(3)文人的無(wú)奈與孤獨(dú)。
2.柳宗元用在雪天垂釣的方式，表達(dá)自己政治抱負(fù)得不到實(shí)現(xiàn)的落寞之情，以及不向權(quán)貴低頭的堅(jiān)強(qiáng)信念。
3.與岑參詩(shī)中蒼涼寒冷的雪形成對(duì)比，突出雪“迷離、柔靜、凄美”的特點(diǎn)，為下文寫“雪忽然讓人感到溫暖”作鋪墊。(意對(duì)即可)
4.略。
《古典的雪》
【原文】
雪一直在飄落，這是飄搖了幾個(gè)世紀(jì)的雪，在他們的生命中，在我的內(nèi)心里。
年少時(shí)，第一次讀到關(guān)于雪的句子是岑參的“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開”。北
方的冬天，在我的眼里總是一個(gè)漫長(zhǎng)而寒冷的季節(jié)。而在這首送別詩(shī)里，北方絢麗而多姿的雪花被幻化為*南的熏風(fēng)花樹，溫情而浪漫，離情別緒中也蘊(yùn)涵了無(wú)限的春光和融融的暖意，全無(wú)了冬日的凜冽，想必梨花就是在這樣的春風(fēng)里綻放、搖曳。
雪忽然讓人感到溫暖。
不然，張岱怎么會(huì)在雪夜去湖心亭看雪呢？那該是*南的雪。“天與云、與山、與水，上下一白。湖上影子惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已”。這是晚明的雪，灑落在一個(gè)風(fēng)雨飄搖的時(shí)代，飄落在一個(gè)士子的內(nèi)心。白雪掩蓋了平日里諳熟的湖光山*，給世界以平和、熨帖，這是自然的淡作之美，觸摸著幽靜空曠的雪夜，他聽到了時(shí)光流過和生命消亡的聲音，頓感人之于自然是何等的藐小，生命之于自然是何等的脆弱，只有思想的力量才是曠日持久的，清高的士子總能在自然與心靈的交融中找到精神的慰藉。湖心亭的雪，使張岱從一個(gè)時(shí)代的終結(jié)里悟出了人生至情至*的真意。
東晉的王子猷大雪之夜駕舟前往山*拜訪好友戴逵，天明方至戴家門前，卻又折身返回，人問何故？曰：乘興而來(lái)，興盡而返。見不見戴逵又何妨？這看起來(lái)有點(diǎn)大乖常理，但仔細(xì)想來(lái)卻言微意重，對(duì)于后世的人們有著不可言傳的震懾。我們終日在世俗中行走，許多讓我們的良知感到厭惡的約定俗成的規(guī)則使我們身不由己。王子猷的這種特立獨(dú)行分明是對(duì)世俗的嘲弄和抗?fàn)帲词顾悄敲垂铝ⅰ⒃幟亍⑵珗?zhí)和微不足道，卻讓我們?nèi)缤陲L(fēng)流云散后看見萬(wàn)里無(wú)云的藍(lán)天一樣清晰地看見了一個(gè)遺世*的人的思想潛流，它必將噴涌而出，一瀉千里。
而唐朝的雪又賦予柳宗元另一種意義上的垂釣。
于千年萬(wàn)年的無(wú)數(shù)個(gè)冬季之中，他獨(dú)自擁有了這個(gè)冬日。寒*寂寞，落雪無(wú)言。
休問他為何冷淡了華屋暖裘，拒絕了親朋故交，遠(yuǎn)離了俗務(wù)喧囂。此刻，他心中時(shí)時(shí)憶起姜太公，仿佛與姜公同釣。滿目的蒼茫中自然有一片空曠與浩渺在心間，人與自然的親和力滲透在原始的寂靜之中，是否也懷著一種傷感的心情？空落的孤舟停泊在清幽的水面上，或許是無(wú)餌的釣鉤在水下的魚群中輕輕游蕩，無(wú)奈和孤獨(dú)伴飄飄灑灑的雪花落入*中隨*流而去，那一種玲瓏剔透的單純、清冷和孤傲紛揚(yáng)在凝重的雪霧中。
在古典的閱讀中，回眸每一個(gè)雪霽初晴的黃昏，我仿佛驀然聆聽到那來(lái)自遙遠(yuǎn)的古典的雪中的歌吟，他們?cè)诓煌臅r(shí)代卻在同一個(gè)自然場(chǎng)景下以各自不同的姿態(tài)體現(xiàn)出人文的自我情懷。在古典的雪中凝望這些生命的真實(shí)和坦蕩，你會(huì)從內(nèi)心里感受到人文的魅力與思想在黑暗中的飛揚(yáng)。他們也許算不得英雄才子，但他們身上卻有著揮之不去的精神貴族的氣息。他們不一定要長(zhǎng)劍倚天，壯士不歸，卻可以一路風(fēng)塵，芒鞋踏歌；他們不一定要葡萄美酒，流光異盞，卻可以酒斟皓月，詩(shī)吟長(zhǎng)天；他們不一定要*湖夜雨，笑傲塵囂，卻可以一攬青山，獨(dú)步古今；他們不一定要輕車華蓋，流蘇百轉(zhuǎn)，卻可以風(fēng)來(lái)盈袖，水橫畫卷。他們深懷著對(duì)自然的感恩和崇拜，相信生命的傳承不在于生命之本身，而在于體現(xiàn)生命價(jià)值之精神。
行以當(dāng)行乃千古真正之風(fēng)流，為所欲為乃人間大氣之文章。古典的雪，生命體驗(yàn)中的又一個(gè)本源，飄落于人內(nèi)心的文化精靈，飛舞著生命的思想之花。（15分）
【問題】
26、說(shuō)說(shuō)下列加點(diǎn)詞在語(yǔ)言環(huán)境中的意思。（4分）
（1）清晰地看見了一個(gè)遺世*的人的【思想潛流】。
（2）王子猷的這種【特立獨(dú)行】分明是對(duì)世俗的嘲弄和抗?fàn)帯?/p>
27、聯(lián)系上下文，說(shuō)說(shuō)“雪忽然讓人感到溫暖”一句有什么作用？（2分）
28、為什么說(shuō)王子猷“乘興而來(lái)，興盡而返”的做法“對(duì)于后世的人們有著不可言傳的震懾”？（3分）
29、綜觀全文，概括說(shuō)明作者從“古典的雪”中領(lǐng)悟到的人文精神的內(nèi)涵。（3分）
30、你是否贊成柳宗元雪天垂釣的做法，為什么，試簡(jiǎn)述理由。（3分）
【參考】
26、
（1）隱藏在外表下的思想（個(gè)*、品格）
（2）言行獨(dú)特
27、（1）過渡（1分），強(qiáng)調(diào)岑參詩(shī)中的雪給人的獨(dú)特感受，引出下文。（1分）
28、王子猷在世俗中能堅(jiān)持特立獨(dú)行的品格，而我們往往在約定俗成的規(guī)則中放棄了對(duì)世俗的嘲弄和抗?fàn)帯?/p>
29、要點(diǎn)：崇尚自然，心靈自由，人格*
（或自由率真，特立獨(dú)行，品格孤傲）
30、如贊成，圍繞“潔身自好，堅(jiān)守孤傲的品格”闡述
如反對(duì)，圍繞“消極避世”等闡述
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