《詩歌的源頭是歌謠》的閱讀題及答案
試題內容:
一、(9分)
閱讀下面的文字,完成1~3題。
詩歌的源頭是歌謠。上古時代,沒有文字,只有在口頭上傳唱的歌謠。由于沒有文字的記錄,所以我們今天難以窺見其歷史面貌。
大概到了周代,周王朝為了制禮作樂,曾派采詩官在春秋兩季到各地搜集歌謠,貴族們為了祭祖、宴客、出兵、打獵、諷喻等目的也作詩,獻詩,這些詩在公元前6世紀左右,被編輯成了《詩》!对姟饭彩杖胱晕髦艹跄辏ü11世紀)至春秋中期(公元前7世紀)大約五百年間的詩歌305篇,所以又被稱為“詩三百”,漢代以后被尊為經典,遂有《詩經》之稱。《詩經》是中國最早的一部詩歌總集,也是中國詩歌最早的、最為重要的一個源頭。其中的作品按照音樂分為“風”“雅”“頌”三部分!帮L”是帶有地方色彩的民歌,共有周南、召南等15個諸侯國的民間歌曲160首,又稱十五“國風”。“雅”是周王朝直接統治地區的音樂,共有105篇。又因產生的時代和樂調的不同,分為“大雅”和“小雅”,大雅多是西周時代的作品;小雅則多為用王室衰微以后的作品。“頌”是用于宗廟祭祀的歌舞曲,其中又分為“周頌”“魯頌”和“商頌”,共40篇!对娊洝吩诰涫缴弦运难栽姙橹,章法復沓,回環往復;語言上雙聲疊韻的現象比較普遍,修辭巧妙,韻律和諧。但是,《詩經》對后世最大的影響在于后來漢儒借《詩經》所闡發的“詩言志”“美刺”“比興”以及“溫柔敦厚”的詩教觀,一直被歷代詩人奉為創作圭臬。
中國詩歌的另一源頭是《楚辭》,它的奠基人和代表作家是屈原!冻o》所代表的.是完全不同于《詩經》的別樣的詩歌美學風格,它以波濤洶涌的感情、奇幻瑰麗的想象、鋪陳華美的語言,表現出極強的浪漫色彩和藝術感染力,成為中國詩歌發展的又一重要源頭。
漢代詩歌,有直接從《詩經》而來的四言體,但因形式上的僵化,未能出現優秀的作品;有運用《楚辭》形式寫成的“楚歌”體,亦少有創新。漢代詩歌的新成就就集中體現在漢樂府和漢末文人詩《古詩十九首》中。漢樂府繼承《詩經》反映現實的優秀傳統,多為“感于哀樂,緣事而發”。它們句式多樣,以五言為主,是中國詩歌在語言形式上的一次創新。五言詩的標志是“二三”節拍,較之《詩經》四言的“二二”節拍,韻律上抑揚頓挫,更為優美,表情達意也更豐富自由。隨著漢樂府的流行,文人開始仿作五言詩,到漢末便呈現出五言詩大興的局面。漢末出現了許多五言詩,其中有十九首被南朝梁蕭統編入《文選》,代表了當時五言詩創作的最高成就!豆旁娛攀住分饕憩F了夫婦、朋友間的離情別思,士人宦游失意之感,有的作品還流露出感嘆人生短促、及時行樂的消極情緒,在很大程度上反映了在東漢后期政治混亂、社會動蕩環境下知識分子的心態。后人把它們奉為五言抒情詩的典范,給予了相當高的評價。
1.依據文章內容,下列表述正確的一項是( )(3分)
A.公元前6世紀左右,周王朝派采詩官在春秋兩季到各地搜集歌謠,貴族們為祭祖、宴客、出兵、打獵、諷喻等目的作詩,獻詩,這些詩被編輯成了《詩》。
B.《詩經》的作品按照音樂分為“風”“雅”“頌’ 三個部分,其中“雅”又因為產生的時代和樂調的不同,分為西周時代的“大雅”和周王室衰微以后的“小雅”。
C.漢代把《詩》尊為經典,漢儒借《詩經》所闡發的“詩言志”“美刺”“比興”以及“溫柔敦厚”的詩教觀,對后世產生很大影響,一直被歷代詩人奉為創作圭臬。
D.《詩經》和《楚辭》是中國詩歌發展的兩大源頭,但二者的詩歌美學風格完全不同;相對于《詩經》而言,《楚辭》表現出了極強的浪漫色彩和藝術感染力。
2.依據文章內容和所學內容,判斷下列詩句并非出自《古詩十九首》的是( )(3分)
A.行行重行行,與君生別離。相去萬余里,各在天一涯。
B.生年不滿百,常懷千歲憂。晝短苦夜長,何不秉燭游?
C.荒路暖交通,雞犬互鳴吠。俎豆猶古法,衣裳無新制。
D.一彈再三嘆,慷慨有余哀。不惜歌者苦,但傷知音稀。
3.請結合文章內容,闡述高中階段所學的《氓》及《涉江采芙蓉》在句式以及內容上有什么不同。(3分)
答:
試題答案:
1.D(A、周王朝派采詩官到各地搜集歌謠在公元前6世紀左右之前就已經開始了;B、“西周時代的‘大雅’和周王室衰微以后的‘小雅’”錯,應為多為“西周時代的‘大雅’和周王室衰微以后的‘小雅’”;C、“詩言志”“美刺”“比興”以及“溫柔敦厚” 是后來漢儒借《詩經》所闡發的詩教觀,并非《詩經》的詩教觀。)
2.C(C是陶淵明《歸園田居》第二首中的詩句;表現的是田園生活;A體現夫婦間的離情別思;B與D感嘆人生短促、及時行樂)
3.句式:(1分)《氓》是四言詩,“二二”節拍,形式僵化;《孔雀東南飛并序》是五言詩,“二三節拍,相對自由。
內容:(2分)《氓》敘述一位棄婦從戀愛到被棄的過程,反映了古代社會婦女在戀愛婚姻問題上受壓迫和損害的現象!渡娼绍饺亍肥銓憢D思游子相思離別之情。
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