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《大將軍青兵出定襄》閱讀答案及翻譯
從小學(xué)、初中、高中到大學(xué)乃至工作，我們時(shí)常需要做些閱讀題，而與閱讀題如影隨形的則是閱讀答案，通過(guò)對(duì)照閱讀答案可以發(fā)現(xiàn)自己的知識(shí)盲區(qū)。什么類型的閱讀答案才能有效幫助到我們呢？下面是小編整理的《大將軍青兵出定襄》閱讀答案及翻譯，希望對(duì)大家有所幫助。
原文
閱讀下面文本，完成下列各題。（9分）
大將軍青兵出定襄。蘇建、趙信并軍三千余騎，獨(dú)逢單于兵。與戰(zhàn)一日，兵且盡，信降單于，建獨(dú)身歸青。議郎周霸曰：“自大將軍出，未嘗斬裨將。今建棄軍，可斬，以明將軍之威。”長(zhǎng)史安曰：“不然，建以數(shù)千卒當(dāng)虜數(shù)萬(wàn)，力戰(zhàn)一日，士皆不敢有二心。自歸而斬之，是示后不若降之也。不當(dāng)斬。”青曰：“青以肺腑待罪行間，不患無(wú)威，而霸說(shuō)我以明威，甚失臣意；且使臣職雖當(dāng)斬將，以臣之尊寵而不敢專誅于境外。其歸天子天子自裁之于以風(fēng)為人臣者不敢專權(quán)不亦可乎？”遂囚建詣行在，天子果赦不誅。
（選自《智囊·上智部·衛(wèi)青》）
問(wèn)題一：
9.下列句子中加粗詞語(yǔ)解釋不正確的一項(xiàng)是（）（3分）
A.與戰(zhàn)一日，兵且盡（將要）
B.建以數(shù)千卒當(dāng)虜數(shù)萬(wàn)（抵擋）
C.不患無(wú)威（擔(dān)憂）
D.天子果赦不誅（結(jié)果）
10.請(qǐng)用“/”給文中畫線句子斷句。（3分）
其歸天子天子自裁之于以風(fēng)為人臣者不敢專權(quán)不亦可乎
11.結(jié)合選文，簡(jiǎn)要分析天子赦免蘇建的原因。（3分）
閱讀答案：
9.答案：D
解析：D項(xiàng)，果：果然。
10.答案：其歸天子／天子自裁之／于以風(fēng)為人臣者不敢專權(quán)／不亦可乎
11.答案：原因：
①蘇建以數(shù)千騎兵抵擋數(shù)萬(wàn)之?dāng)常瑧?zhàn)敗并未投降，對(duì)國(guó)忠誠(chéng)；
②作為主帥，衛(wèi)青將是否應(yīng)該誅殺蘇建交給漢武帝決定，意在借此訓(xùn)示為人臣的不應(yīng)擅自專權(quán)，向漢武帝表示自己的忠心。
③將帥一心，忠于國(guó)家。（言之有理即可）
問(wèn)題二：
1、對(duì)下列句子中加粗的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是
A．天子自裁之 裁：裁決
B．南俗尚鬼 尚：迷信
C．建言以兩鎮(zhèn)節(jié)使出之 建：提出
D．卻行數(shù)步 卻：反而
2、將文言虛詞依次填人文中括號(hào)內(nèi)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
青（ ）肺腑領(lǐng)兵于外，不患無(wú)威，（ ）霸說(shuō)我（ ）明威，甚失臣意
A．之于為
B ．以于之
C ．之而以
D ．以而以
3、下列用“ / ”給文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是
A．武襄亦大喜顧／左右取百釘來(lái)／即隨錢疏密布／地而帖釘之／加以青紗籠／手自封焉
B．武襄亦大喜／顧左右取百釘來(lái)／即隨錢疏密／布地而帖釘之／加以青紗籠／手自封焉
C．武襄亦大喜顧左右／取百釘來(lái)即／隨錢疏密布／地而帖釘之加／以青紗籠手／自封焉
D．武襄亦大喜顧／左右取百釘／來(lái)即隨錢疏密／布地／而帖釘之加以青紗／籠手自封焉
4、下列各句對(duì)原文內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是
A．衛(wèi)青執(zhí)掌兵權(quán)多年，深受寵信，天子對(duì)他沒(méi)有疑心，屬下對(duì)他也沒(méi)有嫉妒之意。這正是因?yàn)樗鼙荛_(kāi)過(guò)度的權(quán)威，遠(yuǎn)離各種嫌疑的緣故。
B．狄青帶兵征討儂智高的時(shí)候，大軍到達(dá)桂林的南面，他焚香祝禱，并取出一百枚銅錢與神相約后擲地卜金，這些舉動(dòng)都是為了鼓舞士氣。
C．文潞公在朝執(zhí)政，建議宋仁宗讓狄青出任兩鎮(zhèn)節(jié)度使以便讓他離開(kāi)朝廷，但仁宗覺(jué)得狄青是忠臣，始終未懷疑過(guò)狄青，只是文潞公懷疑。
D．狄青到藩鎮(zhèn)后，宋仁宗每月都派使者去慰問(wèn)看望他兩次。每次聽(tīng)說(shuō)皇上的使者要來(lái)，狄青整天都會(huì)驚嚇疑慮。不到半年，就得病去世了。
5、把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（ 10 分）
(1）與戰(zhàn)一日，兵且盡，信降單于，建獨(dú)身歸青。（ 3 分）
譯文：
(2）猶不克令終，可不戒軟？ ( 3 分）
譯文：
(3）桂林路險(xiǎn)，士心惶惑，故假神道以堅(jiān)之。（ 4 分）
譯文：
答案：
1 . D （卻：后退。）
2 . D （采用代人法，結(jié)合語(yǔ)境，不難得出答案。）
3 . B （畫波浪線部分應(yīng)翻譯為：狄青也非常高興，讓副將取來(lái)一百顆鐵釘，立即任隨銅錢的疏與密，將它們一一釘在原地，并覆蓋上青紗籠，親手加上了封條。）
4 . C （此項(xiàng)“始終未懷疑過(guò)狄青”與“朝廷患之”“上默然”等矛盾。）
5 . ( l ）兩人率軍和匈奴大軍苦戰(zhàn)一天，士兵將傷亡殆盡，趙信投降單于，蘇建獨(dú)身一人逃回到衛(wèi)青大營(yíng)。（采分點(diǎn)：補(bǔ)齊省略成分；且，將要、就要；歸，回到，逃回到。）
( 2 ）還是不能讓（他）得到善終，可以不引以為戒嗎？（采分點(diǎn)：克，能；補(bǔ)齊省略成分；句式正確。）
( 3 ）桂林路途險(xiǎn)要，軍士們?nèi)诵幕炭忠苫螅虼说仪嘟枭衩鞯牧α縼?lái)讓他們堅(jiān)定必勝的信念。［采分點(diǎn)：惶惑，惶恐疑惑；假，借助；以，來(lái)；堅(jiān)，使（讓）堅(jiān)定。」
【參考譯文】
漢武帝時(shí)，大將軍衛(wèi)青出兵定襄攻擊匈奴。蘇建、趙信兩位將領(lǐng)同率三千多騎兵行軍，在途中遭遇單于軍隊(duì)。漢軍和匈奴軍苦戰(zhàn)一天，士兵傷亡殆盡，趙信投降單于，蘇建獨(dú)身一人逃回大營(yíng)。議郎周霸說(shuō)：“自從大將軍出兵以來(lái)，從來(lái)沒(méi)有處死過(guò)副將。現(xiàn)在蘇建拋棄軍隊(duì)獨(dú)自逃回，可以殺他以顯示大將軍的威嚴(yán)。”長(zhǎng)史任安說(shuō)：“這樣不可以。蘇建以數(shù)千騎兵去抵擋數(shù)萬(wàn)之?dāng)常瑠^力作戰(zhàn)一天，而士兵沒(méi)有二心。如今他僥幸脫險(xiǎn)，將軍反而要?dú)⑺M非要告訴后人，以后遇到這種情況回來(lái)還不如向敵人投降嗎？我認(rèn)為不該殺蘇建。”衛(wèi)青說(shuō)：“我作為天子的外戚心腹之臣帶兵出征，并不怕沒(méi)有威嚴(yán)。周霸說(shuō)要顯示我的威嚴(yán)，這并不合我的心意。雖然論職權(quán)，我有權(quán)處死手下將官，但以我所受到天子的寵信，也不敢在塞外專擅生殺大權(quán)，而應(yīng)該押回京師，請(qǐng)?zhí)熳硬脹Q，并可借此訓(xùn)示為人臣的不應(yīng)擅自專權(quán)，這樣做不是更好嗎？”于是衛(wèi)青命人把蘇建押解到天子行在，后來(lái)漢武帝果然赦免了他。
作者簡(jiǎn)介
衛(wèi)青（？－前106年），字仲卿。河?xùn)|郡平陽(yáng)縣（今山西省臨汾市）人。中國(guó)西漢時(shí)期軍事家、外戚，民族英雄。漢武帝皇后衛(wèi)子夫之弟、大司馬驃騎將軍霍去病之舅。
衛(wèi)青從小為牧童，受盡苦楚。成年后，在平陽(yáng)公主府中為騎奴。后因衛(wèi)子夫被選入宮，而受到武帝青睞，被提為建章監(jiān)、侍中。后遷太中大夫。元光六年（前129年），升任車騎將軍，在抵抗匈奴入侵的四路漢軍三路均遭失利的情況下，于龍城之戰(zhàn)大勝而歸，得封關(guān)內(nèi)侯。元朔二年（前127年），率軍突襲匈奴，發(fā)起河南戰(zhàn)役，一舉收復(fù)河套地區(qū)，置朔方郡。因功進(jìn)封為長(zhǎng)平侯。元朔五年（前124年），匈奴分三路大舉南下，衛(wèi)青利用匈奴右賢王傲慢輕敵、麻痹大意的弱點(diǎn)，乘夜奔襲，圍追堵殺，又獲大勝。戰(zhàn)后進(jìn)拜大將軍。次年，兩度統(tǒng)領(lǐng)公孫敖等六將軍出定襄，重創(chuàng)匈奴單于主力。元狩四年（前119年），與霍去病分兵北伐，在大漠遭遇單于主力，力戰(zhàn)破敵，并追逐至趙信城，燒其積粟而還。此戰(zhàn)后，匈奴遠(yuǎn)遁，“漠南無(wú)王庭”。衛(wèi)青因功加拜大司馬大將軍，與霍去病同掌軍政。元封五年（前106年），衛(wèi)青病故。武帝賜謚號(hào)“烈”，允許其陪葬茂陵，并按照陰山形狀為其修筑墓冢。
衛(wèi)青雖戰(zhàn)功卓著，地位尊崇，但不以權(quán)勢(shì)樹黨，不干預(yù)朝政。他勤恤士卒，頗得人心。一生七次出擊匈奴，收取河南地，為漢武帝時(shí)期漢朝在漢匈戰(zhàn)爭(zhēng)中所取得的勝利作出巨大的貢獻(xiàn)。其指揮騎兵集團(tuán)進(jìn)行沙漠作戰(zhàn)的軍事實(shí)踐所反映的軍事思想，具有創(chuàng)造性，受到后人重視。
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