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      《人,總要仰望點什么》閱讀答案

      時間:2022-11-05 09:43:14 閱讀答案 我要投稿

      《人,總要仰望點什么》閱讀答案9篇

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      《人,總要仰望點什么》閱讀答案9篇

      《人,總要仰望點什么》閱讀答案1

        ①人生在世,不能總是低頭覓食,那樣會矮化得像動物一般。人,總要仰望點什么,向著高遠,支撐起生命和靈魂。

        ②仰望,從某種意義上說是一種精神上昂的生存姿態(tài),它使生命戰(zhàn)栗、貫注、凝神,形成張力,就像鮮花綻開、泉水噴涌。它是根植于一切情愫之中又最終超越其上的永恒的精神。仰望,就是漫漫黑夜中的靈魂追尋,它使人重返失落的精神家園。

        ③一位俄羅斯老畫家在林間散步,“他仰望頭上一輪滿月從樹梢后緩緩露出,他突然被那種無與倫比的飽滿和圓潤,被那種壯麗博大的景象感動得哭了起來。他看到了大自然最完美的藝術!那皎潔的月光仿佛上蒼深情的注視,仿佛天國的雪花披在他的肩頭。那一刻,誰能說他不是幸福的?”

        ④哲學大師康德最喜歡凝神仰望夤夜星河。“每當我靜靜地佇立仰望那浩渺深邃的蔚藍色的天空時,一種永恒的肅穆和生命的崇高便油然而生——仿佛上帝在叩響自己的額頭,一股神秘而偉大的授意如波濤般洶涌而來。”

        ⑤貝多芬豪邁地宣稱:“我的王國在天空!”“當黃昏來臨,我滿懷著驚奇感,注視著天空,墜入沉思。一群閃閃發(fā)光的天體在那兒旋轉運行,永無止境。此時此刻,我神游魂馳,精神超越了這些距我們億萬公里的群星,一直向那萬物之源奔去。漸漸的,我試著把那團激情轉化為音響。打開心坎的東西必然來自天空!”

        ⑥一次我隨黑壓壓的人群,在深夜里爬上泰山極頂,守望東海日出。山澗、鳥鳴、夜露,掩不住心中渴望的激動。黎明的曙光射出萬支金箭,點燃了朝霞,蘇醒的泰山發(fā)出錚錚的聲響,從青灰色的霧靄中逐漸顯現(xiàn)出它堅實的輪廓。一輪朝陽從海上噴薄而出,圣光充溢,噴涌,流動,一個熠熠閃光的世界點亮我的雙眼!我透過那濃密的樹梢,遙望到遠方的木船已掛起了潔白的帆——那迎風搖曳的希望之帆,正顫動于朝陽之中。此時,朝陽、白帆、碧空,把我對遙遠未來的瞻矚和渴盼,帶向廣闊無垠的蒼穹。

        ⑦仰望就是追尋崇高。也許我們抵達不到崇高,但我們可以仰望,讓崇高引領,在人世中行走,穿越靈魂,在心靈根底樹起精神的皇座,把立在大地上的血肉之軀與高高在上的精神品格結合起來,感悟到皈依的崇高,最終作為生命的堅強支柱而矗立在世界上,支撐起富于意義與價值的生命世界。

        ⑧人,總要仰望點什么,一輪紅日,一彎新月,一片云朵,一座山峰,一棵古樹。只要能激起你心底的波瀾,哪怕是一絲漣漪。當你仰望時,一股莊嚴神圣的力量,一個崇高的形象,或者一些偉大的詞句就會從你的內(nèi)心涌起!

        1.閱讀全文,說說“老畫家”、康德、貝多芬和“我”在“仰望”時各自的感受是什么?(4分)

        2.說說第⑦段中加點的“精神的皇座”的含義。(3分)

        3.“仰望,就是漫漫黑夜中的靈魂追尋,它使人重返失落的精神家園。”在生活中,你也許也“仰望”過,請仿照例句,寫出你對“仰望”的理解。(3分)

        4.作者在第⑥段寫自己于泰山極頂看日出,就視角來說,不能算作“仰望”。這應該不是作者的疏漏,請談談你對作者之所以這樣寫的理解。(4分)

        5.人,總要仰望點什么。蘇軾仰望中秋的圓月、青天,吳均仰望富春江兩岸的群峰、寒樹,同樣激起了他們“心底的波瀾”或“漣漪”。請結合《水調(diào)歌頭·明月幾時有》或《與朱元思書》分析說明作者仰望后思想感情的變化。(4分)

        答案:

        1.老畫家:看到了大自然最完美的藝術!康德:一種永恒的肅穆和生命的崇高便油然而生——仿佛上帝在叩響自己的額頭,一股神秘而偉大的授意如波濤般洶涌而來。(答出第1句或第3句即可)貝多芬:神游魂馳,精神超越了這些距我們億萬公里的群星,一直向那萬物之源奔去。(答出“神游魂馳”即可)“我”:把我對遙遠未來的瞻矚和渴盼,帶向廣闊無垠的蒼穹。(本題4分,一點1分,用自己的話概括也可。)

        2.指崇高或神圣的理想(信念、精神品質(zhì))。(3分)

        3.示例:仰望就是迷茫徘徊時的精神探求,它使人回到有價值的生命世界;仰望就是消沉苦悶時的心靈震撼,它使人找回生活的希望和目標。(3分)

        4.這里的仰望不能簡單地理解為視覺角度的“仰視”,(2分)而應該理解為一種對崇高精神境界的追求,是一種心靈的崇敬和景仰。(2分)(意思對即可)

        5.仰望使蘇軾放棄了消極遁世的念頭,(1分)轉為對人世生活的熱愛,(1分)并在仰望中寄托了對離人的美好祝愿。(2分)(意思對即可)仰望使吳均否定了喧鬧繁雜的世俗社會,(2分)激起了他對大自然的向往。(2分)(意思對即可)

      《人,總要仰望點什么》閱讀答案2

        人,總要仰望點什么

        ①人生在世,不能總是低頭覓食,那樣會矮化得像動物一般。人,總要仰望點什么,向著高遠,支撐起生命和靈魂。

        ②仰望,就是發(fā)現(xiàn)崇高。從某種意義上說,它是一種精神昂揚的生存姿態(tài),它使生命自由奔放、激情四射,就像鮮花綻開、泉水噴涌。仰望,能使我們的內(nèi)心變得豐富、敏銳,由此獲得感動,從而與崇高無限契合。

        ③一位俄羅斯老畫家在林間散步,“他仰望頭上一輪滿月從樹梢后緩緩露出,突然體會到一種無與倫比的飽滿和圓潤,一種難以言表的壯麗和博大,他感動得哭了起來……他看到了大自然最完美的藝術!那皎潔的月光仿佛上蒼深情的注視,仿佛天國的雪花披在他的肩頭。”

        ④哲學大師康德最喜歡凝神仰望星河。“每當我靜靜地佇立,仰望那浩渺深邃的蔚藍色的天空時,一種永恒的肅穆和生命的崇高莊嚴便油然而生——仿佛上帝在叩響自己的額頭,一股神秘而偉大的力量如波濤般洶涌而來……”

        ⑤仰望,就是追尋崇高。也許我們抵達不到崇高,但我們可以仰望,讓崇高引領,在人世中行走,把立在大地上的血肉之軀與高高在上的精神品格結合起來,感悟到崇高,支撐起富于意義與價值的生命世界。仰望,就是漫漫黑夜中的靈魂追尋,它使人重返失落的精神家園。

        ⑥一次,我隨黑壓壓的人群,在深夜里爬上泰山極頂,守望東海日出。山澗、鳥鳴、夜露,掩不住心中渴望的激動。黎明的曙光猶如萬支金箭,點燃了朝霞。蘇醒的泰山發(fā)出錚錚的聲響,從青灰色的霧靄中逐漸顯示出它堅實的輪廓。一輪朝陽從海上噴薄而出,圣光充溢,飽滿,噴涌,流動,一個熠熠發(fā)光的世界點亮了我的眼睛!我透過那濃密的樹梢,遙望遠方的木船已掛起了潔白的帆——那迎風搖曳的希望之帆,正顫動于朝陽之中。

        ⑦又一次,我仰望諾日朗大瀑布。瀑布從一片綠色的灌木林流出來,突然跌入深谷,形成一縷縷雪白的水簾,千姿百態(tài)地垂掛在寬闊的絕壁上;深谷中,飛揚起一片水霧。然而走近它,抬頭仰望大瀑布,才真正領略到那驚心動魄的氣勢。云霧迷蒙的天上,仿佛裂開一道巨大的豁口,天水從豁口中奔瀉而下,浩浩蕩蕩,一落千丈,在山谷激起飛揚的水花和震耳欲聾的回聲。站在大瀑布面前,感覺自己只是漫天飄灑的水霧中的一滴水珠。仰望大瀑布,人類那一點可憐的悲哀,又有何資格絮叨呢?我確信天地人之外,一定還有一個更高的存在!

        ⑧人,總要仰望點什么,一輪紅日,一彎新月,一片云朵,一座山峰,一棵古樹,一朵小花……只要能激起你心底的波瀾,哪怕是一絲漣漪。當你仰望時,一股莊嚴神圣的力量,一個崇高的形象,或者一些偉大的詞句就會從你內(nèi)心涌起! (選自《圍城雜文》,略有改動)

        1.文中多次寫到“人,總要仰望點什么”,作者這么說的理由是什么?聯(lián)系全文回答。

        答:

        2.結合上下文分析下列句子畫線詞語的含義。

        (1)人生在世,不能總是低頭覓食,那樣會矮化得像動物一般。

        答:

        (2)仰望,就是漫漫黑夜中的靈魂追尋,它使人重返失落的精神家園。

        答:

        3.閱讀文章第③④自然段,分別指出俄羅斯老畫家和哲學大師康德仰望天空時的感受是什么。(請摘錄文中詞語回答)

        答:

        4.文中第⑦自然段說:“仰望大瀑布,人類那一點可憐的悲哀,又有何資格絮叨呢?”你對這句話是怎樣理解的?

        答:

        5.請對第⑦自然段語言表達的特點作簡要賞析。

        答:

        6.文中第⑧自然段說,當我們仰望“一輪紅日,一彎新月,一片云朵,一座山 峰,一棵古樹,一朵小花……”時,內(nèi)心會涌起“波瀾”和“漣漪”。請從中選擇一個(除示例之物外),描寫該事物并表達你的感悟。

        [示例]事物:一朵小花描寫:那是春天最后開放的花朵,堅持守望在峭壁上,任憑風吹雨打,忍受月夜的孤獨,不肯離去。 感悟:這為春天最后守望的花朵,是用艷麗展示堅持拼搏的崇高。

        答:

        參考答案:1.仰望能使人發(fā)現(xiàn)崇高,追尋崇高。(意思對即可)

        2.(1)沉迷于對眼前利益的追逐。(意思對即可。)

        (2)富于意義和價值的生命世界。(意思對即可)

        3.老畫家:飽滿和圓潤、壯麗和博大。 康德:肅穆、崇高莊嚴。

        4.在偉大的自然面前,人們才能體會到個人的榮辱得失異常渺小,無足輕重。(意思對即可)

        5.運用了比喻的修辭手法,形象地描繪了瀑布的氣勢;運用了反問的手法,引發(fā)人們深思;細膩形象的描寫,表達了自己的震撼,深化了主題。

        6.“略”

      《人,總要仰望點什么》閱讀答案3

        人,總要仰望點什么

        李興濓

        ①人生在世,不能總是低頭覓食,那樣會矮化得像動物一般。人,總要仰望點什么,向著高遠,支撐起生命和靈魂。

        ②仰望,就是發(fā)現(xiàn)崇高。從某種意義上說,它是一種精神昂揚的生存姿態(tài),它使生命自由奔放、激情四射,就像鮮花綻開、泉水噴涌。仰望,能使我們的內(nèi)心變得豐富、敏銳,由此獲得感動,從而與崇高無限契合。

        ③一位俄羅斯老畫家在林間散步,“他仰望頭上一輪滿月從樹梢后緩緩露出,突然體會到一種無以倫比的飽滿和圓潤,一種難以言表的壯麗和博大,他感動得哭了起來……他看到了大自然最完美的藝術!那皎潔的月光仿佛上蒼深情地注視,仿佛天國的雪花披在他的肩頭。”

        ④哲學大師康德最喜歡凝神仰望星河。“每當我靜靜地佇立仰望那浩渺深邃的蔚藍色的天空時,一種永恒的肅穆和生命的崇高莊嚴便油然而生——仿佛上帝在叩響自己的額頭,一股神秘而偉大的力量如波濤般洶涌而來……”

        ⑤仰望,就是追尋崇高。也許我們抵達不到崇高,但我們可以仰望,讓崇高引領,在人世中行走,把立在大地上的血肉之軀與高高在上的精神品格結合起來,感悟到崇高,支撐起富于意義與價值的生命世界。仰望,就是漫漫黑夜中的靈魂追尋,它使人重返失落的精神家園。

        ⑥一次,我隨黑壓壓的人群,在深夜里爬上泰山極頂,守望東海日出。山澗、鳥鳴、夜露,淹不住心中渴望的激動。黎明的曙光猶如萬支金箭,點燃了朝霞。蘇醒的泰山發(fā)出錚錚的聲響,從青灰色的霧靄中逐漸顯示出它堅實的輪廓。一輪朝陽從海上噴薄而出,圣光充溢飽滿,噴涌,流動,一個熠熠發(fā)光的世界點亮了我的眼睛!我透過那濃密的樹梢,遙望遠方的木船己掛起了潔白的帆——那迎風搖曳的希望之帆,正顫動于朝陽之中。

        ⑦又一次,我仰望諾日朗大瀑布。瀑布從一片綠色的灌木林流出來,突然跌入深谷,形成一縷縷雪白的水簾,千姿百態(tài)地垂掛在寬闊的絕壁上;深谷中,飛揚起一片水霧。然而走近它,抬頭仰望大瀑布,才真正領略到那驚心動魄的氣勢。云霧迷蒙的天上,仿佛裂開一道巨大的豁口,天水從豁口中奔瀉而下,浩浩蕩蕩,一落千丈,在山谷激起飛揚的水花和震耳欲聾的回聲。站在大瀑布面前,感覺自己只是漫天飄灑的水霧中的一滴水珠。仰望大瀑布,人類那一點可憐的悲哀,又有何資格絮叨呢?我確信天地人之外,一定還有一個更高的存在!

        ⑧人,總要仰望點什么,一輪紅日,一彎新月,一片云朵,一座山峰,一棵古樹,一朵小花……只要能激起你心底的波瀾,哪怕是一絲漣漪。當你仰望時,一股莊嚴神圣的力量,一個崇高的形象,或者一些偉大的詞句就會從你內(nèi)心涌起!(選自《圍成雜文》,文章有改動)

        1、文中多次寫到“人,總要仰望點什么”,作者這么說的理由是什么?聯(lián)系全文回答。

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        2、指出下列句中加粗詞語在文中的含義。

        (1)人生在世,不能總是低頭覓食,那樣會矮化得像動物一般。

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        (2)仰望,就是漫漫黑夜中的靈魂追尋,它使人重返失落的精神家園。

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        3、閱讀文章③④段,分別指出俄羅斯老畫家和哲學大師康德仰望天空時的感受是什么。請摘錄文中詞語回答。

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        4、文中第⑦段說:“仰望大瀑布,人類那一點可憐的悲哀,又有何資格絮叨呢?”你對這句話怎樣理解?

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        5、文中第⑧段說,當我們仰望“一輪紅日,一彎新月,一片云朵,一座山峰,一棵古樹,一朵小花……”這些事物時,內(nèi)心會涌起“波瀾”和“漣漪”。請從中選擇一個(除示例之物外),描寫該事物并表達你的感悟。

        示例:

        事物:一朵小花

        描寫:那是春天最后開放的花朵,堅持守望在峭壁上,任憑風吹雨打,忍受月夜的孤獨,不肯離去。

        感悟:這為春天最后守望的花朵,是用艷麗展示堅持拼搏的崇高。

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        參考答案:

        1、仰望能使人發(fā)現(xiàn)崇高,追尋崇高。

        2、(1)沉迷于對眼前利益的追逐。

        (2)富于意義和價值的生命世界。

        3、飽滿和圓潤、壯麗和博大肅穆、崇高莊嚴。

        4、在偉大的自然面前,人們才能體會到個人的榮辱得失異常渺小,無足輕重。

        5、“略”。

      《人,總要仰望點什么》閱讀答案4

        (一)人,總要仰望點什么( 11 分)

        ①人生在世,不能總是低頭覓食,那樣會矮化得像動物一般。人,總要仰望點什么,向著高遠,支撐起生命和靈魂。

        ②仰望,就是發(fā)現(xiàn)崇高。從某種意義上說,它是一種精神昂揚的生存姿態(tài),它使生命自由奔放、激情四射,就像鮮花綻開、泉水噴涌。仰望,能使我們的內(nèi)心變得豐富、敏銳,由此獲得感動,從而與崇高無限契合。

        ③一位俄羅斯老畫家在林間散步,“他仰望頭上一輪滿月從樹梢后緩緩露出,突然體會到一種無以倫比的飽滿和圓潤,一種難以言表的壯麗和博大,他感動得哭了起來……他看到了大自然最完美的藝術!那皎潔的月光仿佛上蒼深情地注視,仿佛天國的雪花披在他的肩頭。”

        ④哲學大師康德最喜歡凝神仰望星河。“每當我靜靜地佇立仰望那浩渺深邃的蔚藍色的天空時,一種永恒的肅穆和生命的崇高莊嚴便油然而生——仿佛上帝在叩響自己的額頭,一股神秘而偉大的力量如波濤般洶涌而來……”

        ⑤仰望,就是追尋崇高。也許我們抵達不到崇高,但我們可以仰望,讓崇高引領,在人世中行走,把立在大地上的血肉之軀與高高在上的精神品格結合起來,感悟到崇高,支撐起富于意義與價值的生命世界。仰望,就是漫漫黑夜中的靈魂追尋,它使人重返失落的精神家園。

        ⑥一次,我隨黑壓壓的人群,在深夜里爬上泰山極頂,守望東海日出。山澗、鳥鳴、夜露,淹不住心中渴望的激動。黎明的曙光猶如萬支金箭,點燃了朝霞。蘇醒的泰山發(fā)出錚錚的聲響,從青灰色的霧靄中逐漸顯示出它堅實的輪廓。一輪朝陽從海上噴薄而出,圣光充溢飽滿,噴涌,流動,一個熠熠發(fā)光的世界點亮了我的眼睛!我透過那濃密的樹梢,遙望遠方的木船己掛起了潔白的帆——那迎風搖曳的希望之帆,正顫動于朝陽之中。

        ⑦又一次,我仰望諾日朗大瀑布。瀑布從一片綠色的灌木林流出來,突然跌入深谷,形成一縷縷雪白的水簾,千姿百態(tài)地垂掛在寬闊的絕壁上;深谷中,飛揚起一片水霧。然而走近它,抬頭仰望大瀑布,才真正領略到那驚心動魄的氣勢。云霧迷蒙的天上,仿佛裂開一道巨大的豁口,天水從豁口中奔瀉而下,浩浩蕩蕩,一落千丈,在山谷激起飛揚的水花和震耳欲聾的回聲。站在大瀑布面前,感覺自己只是漫天飄灑的水霧中的一滴水珠。仰望大瀑布,人類那一點可憐的悲哀,又有何資格絮叨呢?我確信天地人之外,一定還有一個更高的存在!

        ⑧人,總要仰望點什么,一輪紅日,一彎新月,一片云朵,一座山峰,一棵古樹,一朵小花……只要能激起你心底的波瀾,哪怕是一絲漣漪。當你仰望時,一股莊嚴神圣的力量,一個崇高的形象,或者一些偉大的詞句就會從你內(nèi)心涌起!

        小題1:文中多次寫到“人,總要仰望點什么”,作者這么說的理由是什么?聯(lián)系全文回答。(4分)

        答:

        小題2:指出下列句中橫線詞語在文中的含義。(4分)

        (1)人生在世,不能總是低頭覓食,那樣會矮化得像動物一般。

        答:

        (2)仰望,就是漫漫黑夜中的靈魂追尋,它使人重返失落的精神家園。

        答:

        小題3:文中第⑦段說:“仰望大瀑布,人類那一點可憐的悲哀,又有何資格絮叨呢?”你對這句話怎樣理解?(3分)

        參考答案:

        小題1:仰望能使人發(fā)現(xiàn)崇高,追尋崇高。

        小題2: (1)沉迷于對眼前利益的追逐。(2)富于意義和價值的生命世界。

        小題3:在偉大的自然面前,人們才能體會到個人的榮辱得失異常渺小,無足輕重。

        小題1:試題分析:“仰望,就是發(fā)現(xiàn)崇高……仰望,能使我們的內(nèi)心變得豐富、敏銳,由此獲得感動,從而與崇高無限契合”、“仰望,就是追尋崇高……也許我們抵達不到崇高,但我們可以仰望,讓崇高引領,在人世中行走,把立在大地上的血肉之軀與高高在上的精神品格結合起來,感悟到崇高,支撐起富于意義與價值的生命世界。仰望,就是漫漫黑夜中的靈魂追尋,它使人重返失落的精神家園”。

        小題2:試題分析:(1)“人生在世,不能總是低頭覓食,那樣會矮化得像動物一般。人,總要仰望點什么,向著高遠,支撐起生命和靈魂”,這里的“低頭覓食”指的是人們?yōu)榱松妫活櫻矍袄妫蛘呙τ诂嵤拢瑸樯姹疾ǎ狈Τ绺叩淖非蟆#?)“仰望,就是漫漫黑夜中的靈魂追尋,它使人重返失落的精神家園”這里的“精神家園”指的是人們追求更高的精神境界,實現(xiàn)自己的人生價值,使自己的生命更有意義和價值。

        小題3:試題分析:“仰望大瀑布,人類那一點可憐的悲哀,又有何資格絮叨呢”一句中,大瀑布是非常雄偉壯觀的,指代的是大自然,而人與著氣勢雄偉的大自然相比,顯得那樣渺小而微不足道。解答時,要體現(xiàn)與自然對比之意,體現(xiàn)個人渺小之意。

      《人,總要仰望點什么》閱讀答案5

        ①人生在世,不能總是低頭覓食,那樣會矮化得像動物一般。人,總要仰望點什么,向著高遠,支撐起生命和靈魂。

        ②仰望,從某種意義上說是一種精神上昂的生存姿態(tài),它使生命戰(zhàn)栗、貫注、凝神,形成張力,就像鮮花綻開、泉水噴涌。它是根植于一切情愫之中又最終超越其上的永恒的精神。仰望,就是漫漫黑夜中的靈魂追尋,它使人重返失落的精神家園。

        ③一位俄羅斯老畫家在林間散步,“他仰望頭上一輪滿月從樹梢后緩緩露出,他突然被那種無與倫比的飽滿和圓潤,被那種壯麗博大的景象感動得哭了起來……他看到了大自然最完美的藝術!那皎潔的月光仿佛上蒼深情的注視,仿佛天國的雪花披在他的肩頭。那一刻,誰能說他不是幸福的?”

        ④哲學大師康德最喜歡凝神仰望夤(yín)夜星河。“每當我靜靜地佇立仰望那浩渺深邃的蔚藍色的天空時,一種永恒的肅穆和生命的崇高便油然而生——仿佛上帝在叩響自己的額頭,一股神秘而偉大的授意如波濤般洶涌而來……”

        ⑤貝多芬豪邁地宣稱:“我的王國在天空!”“當黃昏來臨,我滿懷著驚奇感,注視著天空,墜入沉思。一群閃閃發(fā)光的`天體在那兒旋轉運行,永無止境……此時此刻,我神游魂馳,精神超越了這些距我們億萬公里的群星,一直向那萬物之源奔去……漸漸的,我試著把那團激情轉化為音響……打開心坎的東西必然來自天空!”

        ⑥一次我隨黑壓壓的人群,在深夜里爬上泰山極頂,守望東海日出。山澗、鳥鳴、夜露,掩不住心中渴望的激動。黎明的曙光射出萬支金箭,點燃了朝霞,蘇醒的泰山發(fā)出錚錚的聲響,從青灰色的霧靄中逐漸顯現(xiàn)出它堅實的輪廓。一輪朝陽從海上噴薄而出,圣光充溢,噴涌,流動,一個熠熠閃光的世界點亮我的雙眼!我透過那濃密的樹梢,遙望到遠方的木船已掛起了潔白的帆——那迎風搖曳的希望之帆,正顫動于朝陽之中。此時,朝陽、白帆、碧空,把我對遙遠未來的瞻矚和渴盼,帶向廣闊無垠的蒼穹。

        ⑦仰望就是追尋崇高。也許我們抵達不到崇高,但我們可以仰望,讓崇高引領,在人世中行走,穿越靈魂,在心靈根底樹起精神的皇座,把立在大地上的血肉之軀與高高在上的精神品格結合起來,感悟到皈依的崇高,最終作為生命的堅強支柱而矗立在世界上,支撐起富于意義與價值的生命世界。

        ⑧人,總要仰望點什么,一輪紅日,一彎新月,一片云朵,一座山峰,一棵古樹……只要能激起你心底的波瀾,哪怕是一絲漣漪。當你仰望時,一股莊嚴神圣的力量,一個崇高的形象,或者一些偉大的詞句就會從你的內(nèi)心涌起!(選自《讀者》20xx年第2期,有刪改)

        21.閱讀全文,說說“老畫家”、康德、貝多芬和“我”在“仰望”時各自的感受是什么?

        (4分)

        老畫家:

        康德:

        貝多芬:

        “我”:

        22.說說第⑦段中加點的“精神的皇座”的含義。(3分)

        23.“仰望,就是漫漫黑夜中的靈魂追尋,它使人重返失落的精神家園。”在生活中,你也許也“仰望”過,請仿照例句,寫出你對“仰望”的理解。(3分)仰望,就是,它使人。

        24.作者在第⑥段寫自己于泰山極頂看日出,就視角來說,不能算作“仰望”。這應該不是作者的疏漏,請談談你對作者之所以這樣寫的理解。(4分)

        25.人,總要仰望點什么。蘇軾仰望中秋的圓月、青天,吳均仰望富春江兩岸的群峰、寒樹,同樣激起了他們“心底的波瀾”或“漣漪”。請結合《水調(diào)歌頭?明月幾時有》或《與朱元思書》分析說明作者仰望后思想感情的變化。(4分)

        參考答案:

        21.老畫家:看到了大自然最完美的藝術!康德:一種永恒的肅穆和生命的崇高便油然而生——仿佛上帝在叩響自己的額頭,一股神秘而偉大的授意如波濤般洶涌而來……(答出第1句或第3句即可)貝多芬:神游魂馳,精神超越了這些距我們億萬公里的群星,一直向那萬物之源奔去……(答出“神游魂馳”即可)“我”:把我對遙遠未來的瞻矚和渴盼,帶向廣闊無垠的蒼穹。(本題4分,一點1分,用自己的話概括也可。)

        22.指崇高或神圣的理想(信念、精神品質(zhì))。(3分)

        23.示例:仰望就是迷茫徘徊時的精神探求,它使人回到有價值的生命世界;仰望就是消沉苦悶時的心靈震撼,它使人找回生活的希望和目標。(3分)

        24.這里的仰望不能簡單地理解為視覺角度的“仰視”,(2分)而應該理解為一種對崇高精神境界的追求,是一種心靈的崇敬和景仰。(2分)(意思對即可)

        25.仰望使蘇軾放棄了消極遁世的念頭,(1分)轉為對人世生活的熱愛,(1分)并在仰望中寄托了對離人的美好祝愿。(2分)(意思對即可)仰望使吳均否定了喧鬧繁雜的世俗社會,(2分)激起了他對大自然的向往。(2分)(意思對即可)

      《人,總要仰望點什么》閱讀答案6

        閱讀李興濓的《人,總要仰望點什么》,完成題目。

        ①人生在世,不能總是低頭覓食,那樣會矮化得像動物一般。人,總要仰望點什么,向著高遠,支撐起生命和靈魂。

        ②仰望,就是發(fā)現(xiàn)崇高。從某種意義上說,它是一種精神昂揚的生存姿態(tài),它使生命自由奔放、激情四射,就像鮮花綻開、泉水噴涌。仰望,能使我們的內(nèi)心變得豐富、敏銳,由此獲得感動,從而與崇高無限契合。

        ③一位俄羅斯老畫家在林間散步,“他仰望頭上一輪滿月從樹梢后緩緩露出,突然體會到一種無以倫比的飽滿和圓潤,一種難以言表的壯麗和博大,他感動得哭了起來……他看到了大自然最完美的藝術!那皎潔的月光仿佛上蒼深情地注視,仿佛天國的雪花披在他的肩頭。”

        ④哲學大師康德最喜歡凝神仰望星河。“每當我靜靜地佇立仰望那浩渺深邃的蔚藍色的天空時,一種永恒的肅穆和生命的崇高莊嚴便油然而生——仿佛上帝在叩響自己的額頭,一股神秘而偉大的力量如波濤般洶涌而來……”

        ⑤仰望,就是追尋崇高。也許我們抵達不到崇高,但我們可以仰望,讓崇高引領,在人世中行走,把立在大地上的血肉之軀與高高在上的精神品格結合起來,感悟到崇高,支撐起富于意義與價值的生命世界。仰望,就是漫漫黑夜中的靈魂追尋,它使人重返失落的精神家園。

        ⑥一次,我隨黑壓壓的人群,在深夜里爬上泰山極頂,守望東海日出。山澗、鳥鳴、夜露,淹不住心中渴望的激動。黎明的曙光猶如萬支金箭,點燃了朝霞。蘇醒的泰山發(fā)出錚錚的聲響,從青灰色的霧靄中逐漸顯示出它堅實的輪廓。一輪朝陽從海上噴薄而出,圣光充溢飽滿,噴涌,流動,一個熠熠發(fā)光的世界點亮了我的眼睛!我透過那濃密的樹梢,遙望遠方的木船己掛起了潔白的帆——那迎風搖曳的希望之帆,正顫動于朝陽之中。

        ⑦又一次,我仰望諾日朗大瀑布。瀑布從一片綠色的灌木林流出來,突然跌入深谷,形成一縷縷雪白的水簾,千姿百態(tài)地垂掛在寬闊的絕壁上;深谷中,飛揚起一片水霧。然而走近它,抬頭仰望大瀑布,才真正領略到那驚心動魄的氣勢。云霧迷蒙的天上,仿佛裂開一道巨大的豁口,天水從豁口中奔瀉而下,浩浩蕩蕩,一落千丈,在山谷激起飛揚的水花和震耳欲聾的回聲。站在大瀑布面前,感覺自己只是漫天飄灑的水霧中的一滴水珠。仰望大瀑布,人類那一點可憐的悲哀,又有何資格絮叨呢?我確信天地人之外,一定還有一個更高的存在!

        ⑧人,總要仰望點什么,一輪紅日,一彎新月,一片云朵,一座山峰,一棵古樹,一朵小花……只要能激起你心底的波瀾,哪怕是一絲漣漪。當你仰望時,一股莊嚴神圣的力量,一個崇高的形象,或者一些偉大的詞句就會從你內(nèi)心涌起!

        1.文中多次寫到“人,總要仰望點什么”,作者這么說的理由是什么?聯(lián)系全文回答。

        2.閱讀文章③④段,分別指出俄羅斯老畫家和哲學大師康德仰望天空時的感受是什么。請摘錄文中詞語

        回答。

        3.文中第⑦段說:“仰望大瀑布,人類那一點可憐的悲哀,又有何資格絮叨呢?”你對這句話怎樣理

        解?

        4.文中第⑧段說,當我們仰望“一輪紅日,一彎新月,一片云朵,一座山峰,一棵古樹,一朵小

        花……”這些事物時,內(nèi)心會涌起“波瀾”和“漣漪”。請從中選擇一個(除示例之物外),描寫該

        事物并表達你的感悟。

        【示例】事物:一朵小花描寫:那是春天最后開放的花朵,堅持守望在峭壁上,任憑風吹雨打,忍受

        月夜的孤獨,不肯離去。 感悟:這為春天最后守望的花朵,是用艷麗展示堅持拼搏的崇高。

        參考答案:1.仰望能使人發(fā)現(xiàn)崇高,追尋崇高

        2.飽滿和圓潤、壯麗和博大肅穆、崇高莊嚴

        3.在偉大的自然面前,人們才能體會到個人的榮辱得失異常渺小,無足輕重。(意思符合即可)

        4.“略”

      《人,總要仰望點什么》閱讀答案7

        ①人生在世,不能總是低頭覓食,那樣會矮化得像動物一般。人,總要仰望點什么,向著高遠,支撐起生命和靈魂。

        ②仰望,從某種意義上說是一種精神上昂的生存姿態(tài),它使生命戰(zhàn)栗、貫注、凝神,形成張力,就像鮮花綻開、泉水噴涌。它是根植于一切情愫之中又最終超越其上的永恒的精神。仰望,就是漫漫黑夜中的靈魂追尋,它使人重返失落的精神家園。

        ③一位俄羅斯老畫家在林間散步,“他仰望頭上一輪滿月從樹梢后緩緩露出,他突然被那種無與倫比的飽滿和圓潤,被那種壯麗博大的景象感動得哭了起來……他看到了大自然最完美的藝術!那皎潔的月光仿佛上蒼深情的注視,仿佛天國的雪花披在他的肩頭。那一刻,誰能說他不是幸福的?”

        ④哲學大師康德最喜歡凝神仰望夤(yín)夜星河。“每當我靜靜地佇立仰望那浩渺深邃的蔚藍色的天空時,一種永恒的肅穆和生命的崇高便油然而生——仿佛上帝在叩響自己的額頭,一股神秘而偉大的授意如波濤般洶涌而來……”

        ⑤貝多芬豪邁地宣稱:“我的王國在天空!”“當黃昏來臨,我滿懷著驚奇感,注視著天空,墜入沉思。一群閃閃發(fā)光的天體在那兒旋轉運行,永無止境……此時此刻,我神游魂馳,精神超越了這些距我們億萬公里的群星,一直向那萬物之源奔去……漸漸的,我試著把那團激情轉化為音響……打開心坎的東西必然來自天空!”

        ⑥一次我隨黑壓壓的人群,在深夜里爬上泰山極頂,守望東海日出。山澗、鳥鳴、夜露,掩不住心中渴望的激動。黎明的曙光射出萬支金箭,點燃了朝霞,蘇醒的泰山發(fā)出錚錚的聲響,從青灰色的霧靄中逐漸顯現(xiàn)出它堅實的輪廓。一輪朝陽從海上噴薄而出,圣光充溢,噴涌,流動,一個熠熠閃光的世界點亮我的雙眼!我透過那濃密的樹梢,遙望到遠方的木船已掛起了潔白的帆——那迎風搖曳的希望之帆,正顫動于朝陽之中。此時,朝陽、白帆、碧空,把我對遙遠未來的瞻矚和渴盼,帶向廣闊無垠的蒼穹。

        ⑦仰望就是追尋崇高。也許我們抵達不到崇高,但我們可以仰望,讓崇高引領,在人世中行走,穿越靈魂,在心靈根底樹起精神的皇座,把立在大地上的血肉之軀與高高在上的精神品格結合起來,感悟到皈依的崇高,最終作為生命的堅強支柱而矗立在世界上,支撐起富于意義與價值的生命世界。

        ⑧人,總要仰望點什么,一輪紅日,一彎新月,一片云朵,一座山峰,一棵古樹……只要能激起你心底的波瀾,哪怕是一絲漣漪。當你仰望時,一股莊嚴神圣的力量,一個崇高的形象,或者一些偉大的詞句就會從你的內(nèi)心涌起! (選自《讀者》20xx年第2期,有刪改)

        問題:

        1.閱讀全文,說說“老畫家”、康德、貝多芬和“我”在“仰望”時各自的感受是什么?

        (4分)

        老畫家:

        康德:

        貝多芬:

        “我”:

        2.說說第⑦段中加點的“精神的皇座”的含義。(3分)

        3.“仰望,就是漫漫黑夜中的靈魂追尋,它使人重返失落的精神家園。”在生活中,你也許也“仰望”過,請仿照例句,寫出你對“仰望”的理解。(3分)

        仰望,就是 ,它使人 。

        4.作者在第⑥段寫自己于泰山極頂看日出,就視角來說,不能算作“仰望”。這應該不是作者的疏漏,請談談你對作者之所以這樣寫的理解。(4分)

        5.人,總要仰望點什么。蘇軾仰望中秋的圓月、青天,吳均仰望富春江兩岸的群峰、寒樹,同樣激起了他們“心底的波瀾”或“漣漪”。請結合《水調(diào)歌頭?明月幾時有》或《與朱元思書》分析說明作者仰望后思想感情的變化。(4分)

        答案:

        1.老畫家:看到了大自然最完美的藝術!康德:一種永恒的肅穆和生命的崇高便油然而生——仿佛上帝在叩響自己的額頭,一股神秘而偉大的授意如波濤般洶涌而來……(答出第1句或第3句即可)貝多芬:神游魂馳,精神超越了這些距我們億萬公里的群星,一直向那萬物之源奔去……(答出“神游魂馳”即可)“我”:把我對遙遠未來的瞻矚和渴盼,帶向廣闊無垠的蒼穹。(本題4分,一點1分,用自己的話概括也可。)

        2.指崇高或神圣的理想(信念、精神品質(zhì))。(3分)

        3.示例:仰望就是迷茫徘徊時的精神探求,它使人回到有價值的生命世界;仰望就是消沉苦悶時的心靈震撼,它使人找回生活的希望和目標。(3分)

        4.這里的仰望不能簡單地理解為視覺角度的“仰視”,(2分)而應該理解為一種對崇高精神境界的追求,是一種心靈的崇敬和景仰。(2分)(意思對即可)

        5.仰望使蘇軾放棄了消極遁世的念頭,(1分)轉為對人世生活的熱愛,(1分)并在仰望中寄托了對離人的美好祝愿。(2分)(意思對即可)仰望使吳均否定了喧鬧繁雜的世俗社會,(2分)激起了他對大自然的向往。(2分)(意思對即可

      《人,總要仰望點什么》閱讀答案8

        人生在世,不能總是低頭覓食,那樣會矮化像動物一般。人,總要仰望點什么,向著高遠,向上,支撐起生命和靈魂。

        仰望,從某種意義上說是一種精神上昂的生存姿態(tài),貫穿于自然、宇宙中的精神情境和靈魂增長力量。它猶如使生命顫栗、貫注、凝神,形成張力的力量,涌動著精神、靈魂、生命之流,貫穿于人的性靈肉身與理性心智之中,貫穿于宇宙的一切的一切之中,就像鮮花綻開、泉水噴涌般的無窮無盡地向上涌現(xiàn)。它是根植于一切精愫之中又最終超越其上的永恒的精神。仰望,就是在漫漫黑夜中的靈魂追尋,重返失落的精神家園。

        一位俄羅斯老畫家在林間散步,“他仰望頭上一輪滿月從樹梢后緩緩露出,他突然被那種無以倫比的飽滿和圓潤,被那種壯麗博大的景象感動得哭了起來……他看到了大自然最完美的藝術!那皎潔的月光仿佛上蒼深情地注視,仿佛天國的雪花披在他的肩頭。那一刻,誰能說他不是幸福的。”

        哲學大師康德最喜歡凝神仰望深夜星河。“每當他靜靜地佇立仰望那浩渺深邃的蔚藍色的天空時,一種永恒的肅穆和生命的崇高莊嚴便油然而生———仿佛上帝在叩響自己的額頭,一股神秘而偉大的授意如光濤般洶涌而來……”

        貝多芬豪邁地宣稱:“我的王國在天空!”“當黃昏來臨,我滿懷著驚奇感,注視著天空,墜入沉思。一群閃閃發(fā)光的天體在那兒旋轉運行,永無停息,那就是我們稱之為世界和太陽的天體;此時此刻,我神游魂馳,精神超越了這些距我們億萬公里的群星,一直向那萬物之源奔去……漸漸地,我試著把那團激情轉化為音響……打開心坎的東西,必定來自天空!”

        仰望就是追尋崇高。也許我們抵達不到崇高,但我們可以仰望,讓崇高引領,引領著崇高和莊嚴,在人世中行走。穿透靈魂,直接在心靈根底樹起精神的皇座,把立在大地上的血肉之軀與高高在上的精神品格結合起來,感悟到皈依的崇高,作為生命力最終堅強支柱而矗立在世界上,支撐起富于意義與價值的生命世界。

        一次我隨黑壓壓的人群,穿上軍大衣,在深夜里爬上泰山極頂,守望東海日出。山澗、鳥鳴、夜露,掩不住心中渴望的激動。黎明的曙光披著金色的大衣從萬頃碧波上踏著朝露而來,蘇醒的泰山發(fā)出錚錚的聲響,從青灰色的霧靄中逐漸顯示出它堅實的形態(tài)。一輪朝陽從海上噴薄而出,圣光充溢飽滿,噴涌,流動,一個熠熠發(fā)光的世界!我透過那濃密的樹梢遙看到遠方的木船已掛起了潔白的帆———那迎風搖曳的希望之帆,正顫動于朝陽之中。此時朝陽、白帆、如洗的碧空,把我一個遙遠未來的瞻矚與渴盼,帶向廣闊無垠的蒼穹。

        又一次,在諾日朗,仰望諾日朗大瀑布。瀑布從一片綠色的灌木林流出來,突然跌入深谷,形成一縷縷雪白的水簾,千姿百態(tài)地垂掛在寬闊的絕壁上,深谷中,飛揚起一片飄忽的水霧。然而走近它,抬頭仰望大瀑布,才真正領略到那驚心動魄的氣勢。云霧迷蒙的天上,仿佛裂開一道巨大的豁口,天水從豁口中洶涌而下,浩浩蕩蕩,一落千丈,在山谷激起飛揚的水花和震耳欲聾的回聲。站在大瀑布面前,感覺自己只是漫天飄漾的水霧中的一顆微粒。仰望大瀑布,人類那一點可卑的悲哀,又有何資格絮叨呢?我確信,天地人之外,一定還有一個更高的存在! (選自《讀者》有改動)

        17、從全文看,作者為什么主張“人,總要仰望點什么”?(4分)

        18、老畫家、貝多芬在“仰望”中各得到了什么?(4分)

        19、劃線句“此時朝陽、白帆、碧空,把我一個遙遠未來的渴盼,帶向廣闊無垠的蒼穹”的含義是什么?(4分)

        20、作者抓住了諾日朗大瀑布的什么特點進行描寫的?加點詞“跌”好在哪里?(4分)

        21、把你平時仰望中激起的心底波瀾,哪怕是一絲漣漪寫下來。(4分)

        參考答案:

        17、向著高遠,支撐起生命和靈魂

        18、老畫家看到了自然界最完美的藝術,貝多芬獲得了創(chuàng)作音樂的激情(靈感)

        19、仰望到的這些景物使“我”的心胸更加開闊,目光更加遠大,精神也進一步得到了升華

        20、抓住“驚心動魄”的氣勢來描繪瀑布。 突出了巨大的高度反差,寫出了瀑布千姿百態(tài)的壯麗奇景。

        21、例:每當我走進岱廟,仰望那蒼勁的漢柏時,一股莊嚴神圣的力量即從心底涌起。

      《人,總要仰望點什么》閱讀答案9

        人,總要仰望點什么

        李興濂

        ①人生在世,不能總是低頭覓食,那樣會矮化得像動物一般。人,總要仰望點什么,向著高遠,支撐起生命和靈魂。

        ②仰望,就是發(fā)現(xiàn)崇高。從某種意義上說,它是一種精神昂揚的生存姿態(tài),它使生命自由奔放、激情四射,就像鮮花綻開、泉水噴涌。仰望,能使我們的內(nèi)心變得豐富、敏銳,由此獲得感動,從而與崇高無限契合。

        ③一位俄羅斯老畫家在林間散步,"他仰望頭上一輪滿月從樹梢后緩緩露出,突然體會到一種無以倫比的飽滿和圓潤,一種難以言表的壯麗和博大,他感動得哭了起來……他看到了大自然最完美的藝術!那皎潔的月光仿佛上蒼深情地注視,仿佛天國的雪花披在他的肩頭。"

        ④哲學大師康德最喜歡凝神仰望星河。"每當我靜靜地佇立仰望那浩渺深邃的蔚藍色的天空時,一種永恒的肅穆和生命的崇高莊嚴便油然而生--仿佛上帝在叩響自己的額頭,一股神秘而偉大的力量如波濤般洶涌而來…?"

        ⑤仰望,就是追尋崇高。也許我們抵達不到崇高,但我們可以仰望,讓崇高引領,在人世中行走,把立在大地上的血肉之軀與高高在上的精神品格結合起來,感悟到崇高,支撐起富于意義與價值的生命世界。仰望,就是漫漫黑夜中的靈魂追尋,它使人重返失落的精神家園。

        ⑥一次,我隨黑壓壓的人群,在深夜里爬上泰山極頂,守望東海日出。山澗、鳥嗚、夜露,掩不住心中渴望的激動。黎明的曙光猶如萬支金箭,,屯燃了朝霞。蘇醒的泰山發(fā)出錚錚的聲響,從青灰色的霧靄中逐漸顯示出它堅實的輪廓。一輪朝陽從海上噴薄而出,圣光充溢飽滿,噴涌,流動,一個熠熠發(fā)光的世界點亮了我的眼睛!我透過那濃密的樹梢,遙望遠方的木船已掛起了潔白的帆--那迎風搖曳的希望之帆,正顫動于朝陽之中。

        ⑦又一次,我仰望諾日朗大瀑布。瀑布從一片綠色的灌木林流出來,突然跌入深谷,形成一縷縷雪白的水簾,千姿百態(tài)地垂掛在寬闊的絕壁上;深谷中,飛揚起一片水霧。然而走近它,抬頭仰望大瀑布,才真正領略到那驚心動魄的氣勢。云霧迷蒙的天上,仿佛裂開一道巨大的豁口,天水從豁口中奔瀉而下,浩浩蕩蕩,一落千丈,在山谷激起飛揚的水花和震耳欲聾的回聲。站在大瀑布面前,感覺自己只是漫天飄灑的水霧中的一滴水珠。仰望大瀑布,人類那一點可憐的悲哀,又有何資格絮叨呢?我確信天地人之外,一定還有一個更高的存在!

        ⑧人,總要仰望點什么,一輪紅日,二彎新月,一片云朵,一座山峰,一棵古樹,一朵小花……只要能激起你心底的波瀾,哪怕是一絲漣漪。當你仰望時,一股莊嚴神圣的力量,一個崇高的形象,或者一些偉大的詞句就會從你內(nèi)心涌起!

        1.文中多次寫到"人,總要仰望點什么",作者這么說的理由是什么?聯(lián)系全文回答。(4分)

        2.指出下列句中加點詞語在文中的含義。(4分)

        (1)人生在世,不能總是低頭覓食,那樣會矮化得像動物一般。

        (2)仰望,就是漫漫黑夜中的靈魂追尋,它使人重返失落的精神家園。

        3.閱讀文章③④段,分別指出俄羅斯老畫家和哲學大師康德仰望天空時的感受是什么。請摘錄文中詞語回答。(2分)

        4.文中第⑦段說:"仰望大瀑布,人類那一點可憐的悲哀,又有何資格絮叨呢?"你對這句話怎樣理解?(3分)

        5.文中第⑧段說,當我們仰望"一輪紅日,一彎新月,一片云朵,一座山峰,一棵古樹,一朵小花……"這些事物時,內(nèi)心會涌起"波瀾"和"漣漪"。請從中選擇一個(除示例之物外),描寫該事物并表達你的感悟。(5分)

        [示例]

        事物:一朵小花

        描寫:那是春天最后開放的花朵,堅持守望在峭壁上,任憑風吹雨打,忍受月夜的孤獨,不肯離去。

        感悟:這為春天最后守望的花朵,是用艷麗展示堅持拼搏的崇高。

        1.[答案]仰望能使人發(fā)現(xiàn)崇高,追尋崇高。(4分,答"發(fā)現(xiàn)崇高""追尋崇高"各給2分。答"向著高遠,支撐起生命和靈魂"給1分;答"仰望.能使我們的內(nèi)心變得豐富、敏銳,由此獲得由此獲得感動,從而與崇高無限契合"給1分;答"仰望,就是漫漫黑夜中的靈魂追尋,它使人重返失落的精神家園"給1分;答"當你仰望時,一股莊嚴神圣的力量.一個崇高的形象,或者一些偉大的詞句就會從你內(nèi)心涌?"給1分.其他表述意思符合也可酌情給分) [解析]此題考查對重要語句的理解能力。文中有很多句子都對這個問題作了闡釋,但要注意抓住關鍵的解釋。

        2.[答案](1)沉迷于對眼前利益的追逐。(2)富于意義和價值的生命世界。(4分,每小題2分,(1)小題答"安于現(xiàn)狀,缺乏對崇高的追求"也給2分,(2)小題答"高高在上的精神品格"給1分,意思符合即可) [解析]此題考查對文中重要詞語含義的理解能力。一定要聯(lián)系上下文去進行分析。

        3.[答案]飽滿和圓潤、壯麗和博大、肅穆、崇高莊嚴(2分,每點1分) [解析]本題考查學生對重要信息的篩選整合能力,仔細讀相關文段,是不難找到答案的。

        4,[答案]在偉大的自然面前,人們才能體會到個人的榮辱得失異常渺小,無足輕重。(3分,體現(xiàn)與自然對比之意給1分,體現(xiàn)個人渺小之意給2分,意思符合即可)[解析]本題考查學生對文中重要語句的理解能力,要立足于文章本身,寫出自己的理解感悟。

        5.[答案]略。(5分,舉出事物給1分,描寫合理給2分,寫出相應感悟給2分) [解析]此題為開放性試題,要選擇那些自己熟悉的,仔細觀察過的來寫,不要憑空想象,語句上注意流暢優(yōu)美。

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