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《詩人的孤寂》閱讀答案2篇
在日常學(xué)習(xí)和工作中，我們都要用到閱讀答案，通過對(duì)照閱讀答案可以發(fā)現(xiàn)自己的知識(shí)盲區(qū)。你知道什么樣的閱讀答案才是可以有效幫助到我們的嗎？下面是小編整理的《詩人的孤寂》閱讀答案，希望對(duì)大家有所幫助。
《詩人的孤寂》閱讀答案1
詩人的孤寂
朱光潛
心靈有時(shí)可互相滲透，也有時(shí)不可互相滲透。在可互相滲透時(shí)，就可以默然相喻；在不可滲透時(shí)，隔著一層肉就如隔著一層壁。惠子問莊子：“子非魚，安知魚之樂？”莊子反問惠子：“子非我，安知我不知魚之樂？”談到徹底了解時(shí)，人們都是隔著星宿住的。比如眼前這一朵花，你我所見的完全相同么？你我所嗅的完全相同么？你我所聯(lián)想的又完全相同么？你覺得香的我固然也覺得香，你覺得和諧的我固然也覺得和諧，但是香的、和諧的，都有許多濃淡深淺的程度差別，毫厘之差往往謬以千里。一般人較量分寸而不暇剖析毫厘，以為這無關(guān)宏旨，但是古代寓言不曾明白地告訴我們，壓死駱駝的就是最后一莖干草么？凡是情緒和思致，愈粗淺，愈平凡，就愈容易滲透；愈微妙，愈不尋常，就愈不容易滲透。一般人所謂“知解’都限于粗淺的皮相，而濃淡深淺上的毫厘差別是無法可以從這個(gè)心靈滲透到那個(gè)心靈里去的。在粗淺的境界我們都是兄弟，在微妙的境界我們都是秦越。曲愈高，和愈寡，這是心靈溝通的公例。詩人所以異于常人者在感覺銳敏。常人的心靈好比頑石，受強(qiáng)烈震撼才生顫動(dòng)；詩人的心靈好比蛛絲，微噓輕息就可以引起全體的波動(dòng)。常人所忽視的毫厘差別對(duì)于詩人卻是奇思幻想的根源。一點(diǎn)沫水便是大自然的返影，一陣螺殼的嘯聲便是大海潮汐的回響。在眼球一流轉(zhuǎn)或是肌膚一蠕動(dòng)中，詩人能窺透幸福者和不幸運(yùn)者的心曲。他與全人類和大自然的脈搏一齊起伏震顫，然而他終于是人間最孤寂者。詩人有意要“孤芳自賞”么？他看見常人不經(jīng)見的景致不曾把它描繪出來么？他感到常人不經(jīng)見的`情調(diào)不曾把它抒寫出來么？他心中本有若饑若渴的熱望，要天下人都能同他在一塊地贊嘆感泣。可是，在心靈探險(xiǎn)的途程上，詩人不得不獨(dú)自躑躅了。一般人在心目中，這位獨(dú)自躑躅者是什么樣的一個(gè)人呢？詩人布朗寧在《當(dāng)代人的觀感》一首詩里寫過一幅很有趣的畫像。一位穿著黑色大衣的人天天牽著一條老狗在不是散步的時(shí)候在街上踱來踱去，到處探頭探腦。他真是一個(gè)怪人！——詩人的當(dāng)代人這樣想。一般人對(duì)于詩人的了解就是如此。一般人不也把讀詩看作一種時(shí)髦的消遣么？倫敦、紐約的街頭不也擺滿著皮面金裝的詩集，讓老太婆和摩登小姐買作禮物么？群眾所叫好的都是前一代的詩人，或是模仿前一代詩人的詩人。他們的音調(diào)都已在耳鼓里震得濫熟，如果有人換一個(gè)音調(diào)，他就不免“對(duì)牛彈琴”了。“詩人”這個(gè)名字在希臘文中的意義是“創(chuàng)作者”。凡真正詩人都必定避開已經(jīng)踏爛的路去另開新境，他不僅要特創(chuàng)一種新風(fēng)格來表現(xiàn)一種新情趣，還要在群眾中創(chuàng)出一種新趣味來欣賞他的作品。但是這事談何容易？“千秋萬歲名”往往是“寂寞身后事”。詩人能在這不可知的后世尋得安慰么？湯姆生在《論雪萊》一文里罵得好：“后世人！后世人跑到羅馬去濺大淚珠，去在濟(jì)慈的墓石上刻好聽的殊語，但是海深的眼淚也不能把枯骨潤回生！”
1．下列關(guān)于“曲愈高，和愈寡”的理解，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）
A．是指一位詩人在作品中表現(xiàn)出來的藝術(shù)修養(yǎng)越高，他引發(fā)的共鳴就越少。
B．是指一位詩人在作品中表現(xiàn)出來的格調(diào)越高昂，他所得到的贊同就越少。
C．是指一位詩人在作品中對(duì)事物之間的差異刻畫越精微，他的知音就越少。
D．是指一位詩人在作品中表達(dá)出的觀點(diǎn)越是獨(dú)特，他獲得的認(rèn)同也就越少。
2．根據(jù)原文的內(nèi)容，對(duì)“詩人的孤寂”的表現(xiàn)下列分析不正確的一項(xiàng)是（）（3分）
A．詩人不想孤芳自賞，他把所見所感寫出來就是渴望同別人交流，但是他是失敗的。
B．詩人就是創(chuàng)造者，真正的詩人不能因循守舊，要在藝術(shù)內(nèi)容和藝術(shù)形式上不斷創(chuàng)新。
C．常人對(duì)詩人的觀察只限于日常行為等外在方面，得出的結(jié)論是詩人的行為古怪。
D．人們購買詩人的印刷精美的詩集，只是為了趕時(shí)髦，扮高雅，并不是真正欣賞詩人。
3．下列理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）（3分）
A．作者引用莊子和惠子的對(duì)話，意在告訴我們，絕無隔閡的心靈溝通是不可能的。
B．最后一莖干草壓死駱駝的典故告訴我們，事物的質(zhì)變總是在量變的基礎(chǔ)上發(fā)生的。
C．詩人之所以成為詩人，是因?yàn)樗^常人在感覺上更加敏銳，想象力更加豐富。
D．除主觀因素之外，導(dǎo)致詩人孤寂的客觀原因是常人感覺遲鈍，心靈麻木，思維定勢。
參考答案：
1【C“曲愈高，和愈寡”在原文第三段，此段的意思是說“詩人之所以孤獨(dú)是因?yàn)樗憩F(xiàn)事物時(shí)看到了事物之間精微的差別，而常人只能夠在粗淺的境界溝通”。】
2【B．詩人要不斷創(chuàng)新只是詩人孤寂的原因，不是表現(xiàn)，因?yàn)閯?chuàng)新不能夠得到大多數(shù)人的理解。】
3【B．在這一段中作者意思是強(qiáng)調(diào)事物之間的細(xì)微差別十分重要，而對(duì)常人對(duì)事物的感知只停留在較量分寸而不暇剖析毫厘的水平持不贊成態(tài)度。】
《詩人的孤寂》閱讀答案2
閱讀下面的文字，完成小題。
詩人的孤寂
朱光潛
心靈有時(shí)可互相滲透，也有時(shí)不可互相滲透。在可互相滲透時(shí)，就可以默然相喻；在不可滲透時(shí)，隔著一層肉就如隔著一層壁。惠子問莊子：子非魚，安知魚之樂？莊子反問惠子：子非我，安知我不知魚之樂？談到徹底了解時(shí)，人們都是隔著星宿住的。
比如眼前這一朵花，你我所見的完全相同么？你我所嗅的完全相同么？你我所聯(lián)想的又完全相同么？你覺得香的我固然也覺得香，你覺得和諧的我固然也覺得和諧，但是香的、和諧的，都有許多濃淡深淺的程度差別，毫厘之差往往謬以千里。一般人較量分寸而不暇剖析毫厘，以為這無關(guān)宏旨，但是古代寓言不曾明白地告訴我們，壓死駱駝的就是最后一莖干草么？
凡是情緒和思致，愈粗淺，愈平凡，就愈容易滲透；愈微妙，愈不尋常，就愈不容易滲透。一般人所謂知解都限于粗淺的皮相，而濃淡深淺上的毫厘差別是無法可以從這個(gè)心靈滲透到那個(gè)心靈里去的。在粗淺的境界我們都是兄弟，在微妙的境界我們都是秦越。曲愈高，和愈寡，這是心靈溝通的公例。
詩人所以異于常人者在感覺銳敏。常人的心靈好比頑石，受強(qiáng)烈震撼才生顫動(dòng)；詩人的心靈好比蛛絲，微噓輕息就可以引起全體的波動(dòng)。常人所忽視的毫厘差別對(duì)于詩人卻是奇思幻想的根源。一點(diǎn)沫水便是大自然的返影，一陣螺殼的嘯聲便是大海潮汐的回響。在眼球一流轉(zhuǎn)或是肌膚一蠕動(dòng)中，詩人能窺透幸福者和不幸運(yùn)者的心曲。他與全人類和大自然的脈搏一齊起伏震顫，然而他終于是人間最孤寂者。
詩人有意要孤芳自賞么？他看見常人不經(jīng)見的景致不曾把它描繪出來么？他感到常人不經(jīng)見的情調(diào)不曾把它抒寫出來么？他心中本有若饑若渴的熱望，要天下人都能同他在一塊地贊嘆感泣。可是，在心靈探險(xiǎn)的途程上，詩人不得不獨(dú)自躑躅了。
一般人在心目中，這位獨(dú)自躑躅者是什么樣的一個(gè)人呢？詩人布朗寧在《當(dāng)代人的觀感》一首詩里寫過一幅很有趣的畫像。一位穿著黑色大衣的人天天牽著一條老狗在不是散步的時(shí)候在街上踱來踱去，到處探頭探腦。他真是一個(gè)怪人！詩人的當(dāng)代人這樣想。一般人對(duì)于詩人的了解就是如此。
一般人不也把讀詩看作一種時(shí)髦的消遣么？倫敦、紐約的街頭不也擺滿著皮面金裝的詩集，讓老太婆和摩登小姐買作禮物么？群眾所叫好的都是前一代的詩人，或是模仿前一代詩人的詩人。他們的音調(diào)都已在耳鼓里震得濫熟，如果有人換一個(gè)音調(diào)，他就不免對(duì)牛彈琴了。詩人這個(gè)名字在希臘文中的意義是創(chuàng)作者。凡真正詩人都必定避開已經(jīng)踏爛的路去另開新境，他不僅要特創(chuàng)一種新風(fēng)格來表現(xiàn)一種新情趣，還要在群眾中創(chuàng)出一種新趣味來欣賞他的作品。但是這事談何容易？ 千秋萬歲名往往是寂寞身后事。詩人能在這不可知的后世尋得安慰么？湯姆生在《論雪萊》一文里罵得好：后世人！后世人跑到羅馬去濺大淚珠，去在濟(jì)慈的墓石上刻好聽的殊語，但是海深的眼淚也不能把枯骨潤回生！
1.下列關(guān)于曲愈高，和愈寡的理解，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）
A．是指一位詩人在作品中對(duì)事物之間的差異刻畫越精微，他的知音就越少。
B．是指一位詩人在作品中表現(xiàn)出來的格調(diào)越高昂，他所得到的贊同就越少。
C．是指一位詩人在作品中表現(xiàn)出來的藝術(shù)修養(yǎng)越高，他引發(fā)的共鳴就越少。
D．是指一位詩人在作品中表達(dá)出的觀點(diǎn)越是獨(dú)特，他獲得的認(rèn)同也就越少。
2.根據(jù)原文的內(nèi)容，對(duì)詩人的孤寂的表現(xiàn)下列分析不正確的一項(xiàng)是（）（3分）
A．詩人不想孤芳自賞，他把所見所感寫出來就是渴望同別人交流，但是他是失敗的。
B．詩人就是創(chuàng)造者，真正的詩人不能因循守舊，要在藝術(shù)內(nèi)容和藝術(shù)形式上不斷創(chuàng)新。
C．常人對(duì)詩人的.觀察只限于日常行為等外在方面，得出的結(jié)論是詩人的行為古怪。
D．人們購買詩人的印刷精美的詩集，只是為了趕時(shí)髦，扮高雅，并不是真正欣賞詩人。
3.下列理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）（3分）
A．最后一莖干草壓死駱駝的典故告訴我們，事物的質(zhì)變總是在量變的基礎(chǔ)上發(fā)生的。
B．作者引用莊子和惠子的對(duì)話，意在告訴我們，絕無隔閡的心靈溝通是不可能的。
C．詩人之所以成為詩人，是因?yàn)樗^常人在感覺上更加敏銳，想象力更加豐富。
D．除主觀因素之外，導(dǎo)致詩人孤寂的客觀原因是常人感覺遲鈍，心靈麻木，思維定勢。
答案：
1.A
1.B
1.A 答案解析： 1.曲愈高，和愈寡在原文第三段，此段的意思是說詩人之所以孤獨(dú)是因?yàn)樗憩F(xiàn)事物時(shí)看到了事物之間精微的差別，而常人只能夠在粗淺的境界溝通。
1.詩人要不斷創(chuàng)新只是詩人孤寂的原因，不是表現(xiàn)，因?yàn)閯?chuàng)新不能夠得到大多數(shù)人的理解。
1.在這一段中作者意思是強(qiáng)調(diào)事物之間的細(xì)微差別十分重要，而對(duì)常人對(duì)事物的感知只停留在較量分寸而不暇剖析毫厘的水平持不贊成態(tài)度。
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