禪語人生哲理經(jīng)典語錄
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家都接觸過很多有名的語錄吧，語錄具有引起共鳴的、發(fā)人深省的教育意義。那什么樣的語錄才算得上是經(jīng)典呢？以下是小編幫大家整理的禪語人生哲理經(jīng)典語錄，希望能夠幫助到大家。
世人外迷著相，內(nèi)迷著空，若能于相離相，于空離空，即是內(nèi)外不迷，若悟此法，一念心開，是為開佛知見。
以物物物，則物可物；以物物非物，則物非物。物不得名之功，名不得物之實(shí)，名物不實(shí)，是以物無物也。
過分地追求外在的一切，心靈才會(huì)變得渾沌污濁空虛彷徨。大自然是心靈真正的'凈化劑，萬物的靈魂就是大自然。我們應(yīng)該崇尚大自然，熱愛大自然，融入大自然。
施人與善，廣種福田，施人與惡，報(bào)應(yīng)連連。都是自己種下的，當(dāng)然，也是自己收獲的。你所給予的，都會(huì)回到你身上。
做大事要有魄力，做小事要能細(xì)心，做難事要肯忍耐，做善事要求無相。——星云大師
一切眾生，迷于真性，不識(shí)心本，種種妄緣，不修正念故，即憎愛心起，以憎愛故，則心器破漏，心器破漏故，即有生死，有生死故，則諸苦自現(xiàn)。
了解真理，但不去實(shí)踐真理，真理對(duì)你而言也毫無意義。自己不曾體驗(yàn)過的事，說出來也沒有底氣。口頭禪終究無法讓人感同身受。
身上事少，自然苦少；口中言少，自然禍少；腹中食少，自然病少；心中欲少，自然憂少！大悲無淚，大悟無言。緣來要惜，緣盡就放。這世上，笑笑人家，也給別人笑笑自己，放輕松，給自己快樂。
要獨(dú)立，但不要孤僻。有的人把孤僻當(dāng)成了獨(dú)立，其實(shí)獨(dú)立并不是孤僻。獨(dú)立是追求生命的自主精神，但心中有大眾；孤僻的人，心中只有自己。——星云大師
凈心守志，可會(huì)至道，譬如磨鏡，垢去明存，斷欲無求，當(dāng)?shù)盟廾?/p>
人生在世如身處荊棘之中，心不動(dòng)，人不妄動(dòng)，不動(dòng)則不傷。
當(dāng)我們認(rèn)為他人有問題的時(shí)候，要反問自己：我現(xiàn)在是什么心？是善還是惡，是煩惱還是菩提？別人有問題我們有沒有發(fā)心去幫助他？在幫人利人的過程中，方法得當(dāng)不得當(dāng)？——學(xué)誠法師
懂得知足滿足的人，才是真正富有的人。否則，即便在極樂世界也是個(gè)煩惱的人貧窮的人。無明是煩惱的根源。貪欲是災(zāi)難和痛苦的禍端。
別想太多功和利，用最本真的慈悲心去看待終生善待每一位前世的父母，只問自心，莫問得失，你自然會(huì)獲得最通透的安樂。
念佛到一心不亂，何嘗不是參禪？參禪參到能所雙忘，又何嘗不是念實(shí)相佛？禪者，凈中之禪，禪與凈，本相輔而行，奈何世人偏執(zhí)，起門戶之見，自贊毀他，很像水火不相容。
佛是自性作，莫向身外求。我心自有佛，自佛是真佛。
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