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愛心與教育讀書摘抄
再次讀《愛心與教育》一書，內心的感受可以用兩個字震撼來概括，在這本書中,李鎮西老師對優生的慈愛,對后進生的仁愛,體現出他對民主、平等、博愛教育思想的向往和不懈追求。下面是愛心與教育讀書摘抄，歡迎參考閱讀！
柳斌同志概括的素質教育三要義：面向全體學生，讓學生全面發展，讓學生生動活潑地主動發展。教育學生學會做人，教育為社會發展服務主要是通過為每個人的個性發展來實現的；中學階段德育要培養學生的三個意識：公民意識、愛國意識、民主意識；要注重學生良好的心理素質培養；教育多樣性、培養目標多樣化。一句話，素質教育是真正把學生當作人的教育。
手記一：愛心與童心
素質教育，首先是充滿感情的教育。
只有童心能夠喚醒愛心，只有愛心能夠滋潤童心。
離開了情感，一切教育都無從談起。
高素質的教師，第一條應該是像蘇霍姆林斯基那樣，把整個心靈獻給孩子。
教師真正的尊嚴，從某種意義上說，并不是我們個人的主觀感受，而是學生對我們的道德肯定、知識折服和感情依戀。
李鎮西的主要做法有：記住每一個學生的生日，給他們過集體生日；關心生病、家庭困難的學生，盡可能提供幫助；帶學生包餃子、野餐。
手記之二：與頑童打交道
當我們自然而然地走進后進學生的心靈，而他們也樂于主動向我們敞開心扉時，我們的教育之舟便已駛入了成功的港灣。
對后進生，要幫助他樹立“我是一個有缺點的好人”的道德自信；不能把兒童那種“成為一個好人”的愿望的火花澆滅（蘇霍姆林斯基語）。
“人的天賦、可能性、能力和愛好確實是無可限量的，而每一個人在這方面的表現又都是獨一無二的”。“讓每一個孩子都抬起頭來”。“真正的教育是自我教育”。蘇霍姆林斯基。
“后進學生”的教育方法：寫家校聯系本，填報喜單，游玩，集體評議，寫每日九問（自省），寫《靈魂的搏斗》，安排當班干部，對手競賽，學生作文表揚，推薦好書。
手記三：鍛造卓越人格——優秀學生的培養
激勵優生超越自我的要點有二：一是盡可能多地讓他們在各個方面實踐，以發現并發展自己以前沒有意識到的潛質；二是鼓勵他們在日常一點一滴小事中戰勝自我，甚至教育者可以有意識設置一些難題去折磨他們，讓他們在一次次自己與自己過不去的過程中體驗到人生的樂趣與輝煌正是從戰勝自我到超越自我。
培養優生六大方法：
一是引導優生樹立遠大志向。最有效的方法之一，是給他們推薦有關偉人名人的傳記讀物，使優生把自己放在一個更廣闊的歷史空間和時代背景中認識自己的使命。經常激勵優生，“我是要干大事業的”。
二是幫助優化認識自己。讓他們正確而全面地認識自己的人格修養、知識框架、能力結構等方面的素質，進而有針對性地發展自己。
三是教育優生保持童心。防止優生虛榮自私、驕傲自大、心胸狹隘，引導他們與同學平等相處，在主動為同學服務中體驗一種奉獻的幸福，同時對待榮譽和分數學會淡然處之和互相謙讓，以培養豁達淡泊的心境。
四是激勵優生超越自我。告訴優生“不要自己埋沒了自己”，而要培養戰勝自己、超越自己的勇氣、毅力和能力。
五是訓練優生的受挫心理。創設一些機會讓他們品嘗失敗滋味。
六是培養優生創造能力。創造能力的培養首先是創造性思維的培養，讓他們養成善于質疑、勇于否定、獨立思考、積極創新的治學方法和人生態度。從解題時的獨特方法到作文時的新穎構思，從獨當一面地開展班級工作到積極參與各種課外小制作、小發明活動……要引導學生“多想想辦法”，“看還有沒有其他辦法”。總之，只要學生具備了創造性思維的能力，其創造力培養鍛煉的機會是無處不在無時不有的。
手記四：青春期教育的嘗試
男女同學的交往應該是等距交往、公開交往、坦然交往。所謂等距交往，就是對班上所有異性同學保持一視同仁的態度，除了臨時的班級工作需要，要避免同某一異性過多的接觸。所謂公開交往，就是盡量在公開場合同異性交往，而不要單獨交往。所謂坦然交往，就是言談舉止要自然大方，坦蕩莊重。
如何改變孤僻性格？一是學會大聲說話；二是嘗試拋頭露面；三是主動關心他人；四是積極投身集體。
人在自己一生的各個階段中，是有各種各樣的內容的。它們能形成完全不同的幸福，價值都是同樣的珍貴和巨大。幼年時父母的慈愛，童年時好奇心的滿足，少年時榮譽心的樹立，青年時愛情的熱戀，壯年時奮斗的激情，中年時成功的喜悅，老年時受到晚輩敬重的尊嚴，以及暮年時回顧人生毫無悔恨與羞愧的那種安詳和而滿足，這一切，構成了人生全部可能的幸福。它們都能給我們帶來巨大的歡樂，都能在我們的生活中留下珍貴的回憶。——《磨亮女性成才的利劍》。
手記五：沉重的思考——由一位女生自殺引發的德育剖析
德育要真正深入學生的精神世界，切合學生的心靈。回答學生最關心的問題，在理解學生中引導學生。這也是德育的藝術所在。
蘇霍姆林斯基認為，我們的教育對象的心靈并不是一塊不毛之地，而是一片已經生長著美好思想道德萌芽的肥沃的土地，因此，教師的責任首先在于發現并扶正學生心靈土壤中的每一株幼苗，最后排擠掉自己缺點的雜草。
在自然而然的氣氛中對學生施加教育影響，是使這種影響產生高度效果的條件之一。換句話說，學生不必在每個具體情況下知道教師是在教育他。教育意圖要隱蔽在友好和無拘無束的相互關系氣氛中。
“國際21世紀教育委員會”向聯合國教科文衛組織提交的題為《教育——財富蘊藏其中》的報告指出，教育有四個支柱，這就是學會認知，即獲取理解的手段；學會做事，以便能夠對自己所處的環境產生影響；學會共同生活，以便與他人一道參加人的所有活動并在這些活動中進行合作；最后是學會生存，這是前三種學習成果的主要表現形式。
李鎮西在一份調查答卷中對有關問題的回答：
1、對自己影響最大的三本教育論著：給教師的建議（蘇霍姆林斯基），教育詩（馬卡連科），陶行知論德育。
2、最重要的師德有哪三點：真誠地熱愛每一個學生，平等地對待每一個學生，永遠不要對任何學生絕望。
3、對自己啟發最大的三句教育名言：教育要面向現代化、面向世界、面向未來。真正的教育是自我教育。先生之最大快樂，是創造出值得自己崇拜的學生。
4、對學生的教育贈言有哪三句：讓人們因我的存在而感到幸福。天生我材必有用。忠實于少年時代的友愛、熱情和誓言，這是人生最嚴肅的事情。
5、您所采用的教學藝術有哪三條：讓學生不知不覺地進入思維的王國；讓學生不知不覺地燃起思考的火焰；讓學生不知不覺地展開思想的碰撞。
6、優秀家長最重要的素質：人格高尚，不僅僅以分類苛求孩子，理解教育規律。
7、優秀學生應該具備的品質：善良、正直、有志。
8、對成績差的學生采取的策略：設法增強其信心，暗中降低學習要求，創造其成功的機會。
愛心與教育讀書心得
本學期我讀的一本書是《愛心與教育》。這本書是著名教育家李鎮西的成名作、代表作。本書以手記的形式，敘述了李鎮西老師教書育人的感人故事。書中所描述的李老師和學生間的一個個故事都體現了他為人師表的盡心，超越了一般父母對子女的愛。他對學生的愛是一種真正的愛。一般的老師是難以做到的，他對學生的愛，不但是愛優秀生，而且更愛差生。讀完《愛心與教育》，我對于優秀生的培養和后進生的教育有了新的認識。
一、優秀生培養
“優生”，當然應該是指品學兼優的學生，但在現在不少教師、家長的眼中，所謂“優生”更多的是指學習成績拔尖的學生（也被稱為“尖子生”）。
培養“優生”的意義顯然是不言而喻的。在“應試教育”的大背景下，一些教師不但只注重“優生”的學習分數，而且“一好遮百丑”，把他們其他方面的優點也有意無意地夸大了；相反，他們所獨有的思想偏差、人格缺陷，在很大程度上卻被教育者忽視了。他們認為對“優生”的感情幾乎是不需要培養的，因為教師對“優生”的愛幾乎是天生的。但我們對“優生”的認識卻未必正確而且全面。
當我們第一次從新生報名冊上認識“優生”時，我們應該清醒地認識到，他們并不是自己教育的成果，而是學生家長和小學老師共同教育的成果。說明這一點很重要，因為這意味著我們對他們同樣需要從零開始的教育。而且，這種“從零開始的教育”的主要依據是這些“優生”的兩重性：一方面，他們的行為習慣、學習習慣、學習成績以及各種能力對一般學生相對（注意：只是相對）要好一些；另一方面，他們除了仍然存在著一般學生在這個年齡容易出現的毛病外，也存在著他們作為老師的“好學生”、家長的“好孩子”所特有的一些毛病：
1、由于智力狀況比較好，課內學習較為輕松，因而容易自滿，不求上進。
2、“優生”長期處于學生尖子的位置，比較自傲自負，容易產生虛榮心。3、從小就處在受表揚、獲榮譽、被羨慕的順境之中，因而對挫折的心理承受能力遠不及一般普通學生。
李老師在培養優生時，首先就“優生”的特點進行分析，然后指出了“優生”的培養方法，引導“優生”樹立志向，幫助“優生”認識自己，指出：激勵“優生”超越自我，盡可能多地讓他們在各個方面實踐，以發現自己以前沒有意識到的潛質，鼓勵他們在日常一點一滴的小事中戰勝自我，甚至教育者可以有意識設置一些難題去“折磨”他們，讓他們在一次次自己與自己“過不去”的過程中體驗到“人生的樂趣與輝煌正是戰勝自我到超越自我”。李老師筆下的程樺的案例就是一個很好的見證。
二、后進生的教育
“后進生”是指在學習、思想都比較落后的學生。后進生”的轉化，一直以來是令人頭疼的事，而李老師又是怎么做的呢？李老師講：“后進生”教育要民主，用心靈贏心靈。愛，是教育的前提；但是，對“后進生”來說，這種“愛”應該是真誠的。換句話說，教師對“后進生”的愛，絕不應是為了追求某種教育效果而故作姿態的“平易近人”，而是教師真誠人道主義情懷的自然流露。當我們自然而然地走進“后進生”的心靈，而他們也樂于主動向我們敞開心扉時我們的教育之舟便已駛入了成功的港灣。李老師要工作中也正是這樣去做的，在教育后進生的同時更尊重他們的自尊心，用母親般的愛使其轉化，用班級的集體力量改變他們溫暖他們感悟他們。萬同同學就是在李老師的這種感召下，由一個“后進生”成長為一名“世界上最可愛的人”的。在今后的工作中，我們應該以李老師為榜樣，用自己的愛心去感化學生，去贏得學生的尊重和喜愛，真正做到“以心靈贏得心靈，用人格塑造人格。”
《愛心與教育》讀書筆記
這段時間里，我讀完了《愛心與教育》這本書，這本書是著名教育家李鎮西老師寫的，這本書打動過無數人的教育著作《愛心與教育》，本書敘述了李鎮西老師教育的感人故事，書中故事都體現了李老師和學生那種超越了一般父母對子女的愛。他對學生的愛是一種真正的愛。一般老師是難以做到的，他對學生的愛，不但是愛優秀生，而且更愛差生。
讀完這本書，我感觸很深，自己內心的感受可以用兩個字來概括，不是“感動”，而是“震撼”。李老師運用許多學生的原話真實地寫出他怎樣地愛學生，學生又怎樣地愛他，真是讓人感動。
蘇霍姆林斯基曾經說過：“把整個心靈獻給孩子”。尤其是讀了李鎮西老師的《愛心與教育》的手記一，一個個感人肺腑的生動故事深深地吸引震撼著我。我更是對他萬分崇敬。在“手記一”里，李老師所具有的一顆童心令我仰慕，李老師對學生的愛心更是令我震撼！學生生日時親手送上的一本書、一張賀卡、幾句誠心的祝福，為學生辦生日晚會，跟學生一起舉行篝火晚會，一直關注高考落榜學生……令學生感動的同時，也折射出了師者崇高的師德風范。
然而李老師卻把這一切說成是“在還學生的債”，這是何等的難能可貴！“春種一粒粟，秋收萬顆籽。”而李老師時時都在收獲！當看到學生精心準備的生日禮物時，那一刻，難道不是為人師者最大的幸福嗎？什么叫享受教育？這就叫享受教育！而當一個教師能夠真正在與學生的交流中獲益，提升自己的時候，他收獲的是人生最大的幸福！李老師就是這樣的幸福者！
書中最震撼我的是李鎮西老師對教育的深思。對于工作多年的我來說，也想過該如何在課堂上吸引學生的注意力，想過該如何培養學生的創造力，也想過該如何讓學生喜歡我……
但我從未想過，當我讀到李老師的教育就是要“每一個從他手中走出的人都能幸福地度過一生”時，這使我深深震撼了。這是蘇霍姆林斯基的教育思想，但這已深深融入到李老師的血液當中，成了李老師的教育追求。所以他不僅僅在學生在校期間盡職盡責，即使在學生離開學校后仍牽掛著他們。
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