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      家庭教育的語錄70條

      時間:2021-12-27 12:39:53 家庭教育 我要投稿

      家庭教育的語錄集合70條

        每一個心理健康的孩子都是向上的,都是熱愛學習的,都是具有自信的,這些品質都是孩子成長必備的。――楊廣德下面是小編整理的家庭教育的語錄70條,歡迎大家分享。

      家庭教育的語錄集合70條

      1、色是無常,因滅是色,獲得解脫常住之色;受想行識亦是無常,因滅是識,獲得解脫常住之識。云何菩薩觀諦善巧?謂此五蘊是苦,若如實通達苦相性空,即名苦圣諦。五蘊為愛因及見因者,名集,若不執取彼等愛因及見因,而不虛構增益者,彼名集圣諦。若了知五蘊前際不來,后際不去,現在不住者,名為滅圣諦。若以無二圣智根本定知四諦悉皆空性,即名道圣諦。《圣無盡慧經》

      2、眼、色緣生眼識,生可意,生不可意,生可意不可意。彼圣弟子如是如實知:我眼、色緣生眼識,生可意,生不可意,生可意不可意,此則寂滅,此則勝妙,所謂俱舍。得彼舍已,離厭、不厭。譬如力士彈指頃滅,如是眼、色緣生眼識,生可意,生不可意,生可意不可意,俄爾盡滅,得離厭、不厭舍。《雜阿含經》卷十一,第264經

      3、人生如夢,這場夢不論是美夢、噩夢,我們都是這場夢的主人,可以選擇在美夢里不迷失,陷入噩夢時保有醒覺的能力。一海濤法師

      4、老子說:"曲則全,枉則直",意思是說委屈反能保全,屈就反能伸展。宋代呂本中說:"不與人爭者,常多得利;退一步者,常進百步。"日常生活中所發生的一些矛盾,絕大部分是可以避免的,但是我們卻沒有使它平息,經常是愈演愈烈,最后弄得難以收拾,這都是因為不肯低頭、不肯彎腰、不肯服輸!柔軟地彎曲一下,包容對方,又有什么壞處呢?

      5、開悟之事,絕無僧俗之別,但能真參實修,時節因緣自會現前。張秀才 隨順世緣無呈礙,就是在家人悟后顯用的樣子。悟者之心如水面之澄明, 絕不會因云影浮動而自起波瀾,即使外力推波助瀾,而水之本性何曾有 異?此境界不可思不可議,只可當下體證。

      6、物資生活要往下比,人格品德向上提升。

      7、對所有的人都要感恩,慈悲心就能建立起來。

      8、我們應該多一點執著的精神。一心一意地向著一個目標穩步前 行,百折不撓,一定不會失敗。這就好比用玻璃聚集起太陽的光束,就算是 在寒冷的冬天,也可以燃起火來。不要因一時的困難和挫折而放棄自己選擇 的目標,在平常的生活中要學會等待、忍耐,對每個人來說,機會都是平 等的。

      9、一切諸法畢竟寂滅,心寂滅故,名究竟毗尼。一切諸法我不可得,無染著故,名不悔毗尼;一切諸法本性清凈,無顛倒故,名最勝毗尼;一切諸法如如實際離諸見故,名清凈毗尼;一切諸法不來不去,無分別故,名不思議毗尼。《大寶積經》卷九十,優波離會。

      10、今日不只限于今日的事情。昨日有今日,今日有明日有未來。——[日]千宗室

      11、有求皆苦,無欲則剛。

      12、當我們擁有很多錢財時,不同的人有不同的使用、面對的方法,就會產生不同的結果。懂得感恩之人變得更加珍惜,并善用它來做更多的好事,其結果是良性循環;私欲膨脹之人變得更加貪婪,并利用它來做更多的壞事,其結果是惡性循環。

      13、善于利用時間的人,無時無刻不是修持參禪的好機緣。

      14、很幸運,我們每一位眾生都平等地擁有追求究竟快樂的權力,也都平等地具有達到究竟快樂的潛能。非常可惜的是,我們往往將眼前的快樂當做究竟快樂來看待,而失去了獲得究竟快樂的機會。究竟的快樂不在外境,而在內心。內心的祥與、安寧、喜悅、慈悲與智慧,皆是由內往外釋放的,而不是靠外境求來。對現象進行分別與執著,那么現象就會成為我們遭受痛苦與煩惱的因素了。

      15、謹守自己的本分,認真活在當下。

      16、同樣一個"得"字,有"舍得",也有"得失"兩種完全不同的心境。——證嚴法師

      17、同樣,覺醒之道也是如此,它具備增長眾善和凈化煩惱的功德,并不斷地引領行者朝著佛果的大海邁進。增長眾善的功德,是愛心;凈化煩惱的功德,是智慧。

      18、如何達到生死自在的境界?唯有靠平常多培養"能舍"之心,方達提得起、放得下之境界。

      19、青山幾度變黃山,世事紛飛總不干;眼內有塵三界窄,心頭無事一床寬。——夢窗國師

      20、世間有情,一結斷時,余一切結皆亦隨斷,云何一結?是謂我慢。所以者何?諸所有結,細中粗品,一切皆以我慢為根,從我慢生,我慢所長。如樓觀中心,眾分所依止,中心若墜毀,余分皆墜落。如是我慢結,眾結之所依,我慢結斷時,諸結皆隨滅。《本事經》卷一

      21、染凈因果諸佛解脫當于何求?答日:當于一切眾生心行中求。《維摩經》卷中,文殊師利問疾品世、出世間之事,不出因果二字。《印光法師文鈔菁華錄》

      22、若斷身見,余使自滅。《勝天王般若經》卷四

      23、布施何物?布施卻二性。所謂善惡性,有無性,愛憎性,空不空性,定不定性,凈不凈性,一切悉皆施卻。

      24、自由競爭是浪費的,壟斷是有效的。

      25、任用威脅乃是最愚蠢的自我暴露,事前不想想就大發脾氣乃是最危險的人性表現。

      26、這種權利我沒有,要是我有,我一定比上帝慈仁。

      27、最漂亮的東西是說出來的,最齷齪的事是做出來的。"

      28、極端的利己和利他都是不公正的。"

      29、人們在追求利益的同時,也在追求真善美。在不同的社會環境下,兩者相互博弈。"

      30、你的敵人最多的時候,就是你生命力最強的時候。"

      31、過程很殘酷,結果很美好;過程很美好,結果很殘酷!"

      32、在這個世界上,常常會出現這樣的情況:最微不足道的人,如果他時刻留意的話,總會有機會向那些最不可一世的人報仇雪恨。

      33、永遠不要讓你的敵人知道你在想什么。

      34、來到學校的每一位學生,并非白紙。

      35、坎坎坷坷的道路上,有您就有光亮;跌跌撞撞的前行中,有您就有方向。

      36、其實熱愛也不一定是最好的老師,尤其對資質平庸的凡夫俗子。

      37、人情世態紛紜往復,安危苦樂隨遇而安。

      38、言窮慮絕,何果何因;體本寂寥,孰同孰異。唯忘懷虛朗,消息沖融。

      39、心不厭細,功不厭繁,事不厭周,法不厭備。

      40、悟寂無寂,真知無知,以知寂不二之一心,契空有雙融之中道。無住無著,莫攝莫收,是非兩忘,能所雙絕,斯絕亦絕,般若現前。

      41、然迷悟更依真妄相持。若求真去妄,如避影以勞形,若體妄即真,似處陰而影滅。若無心妄照,則萬累都捐,若任運寂知,則眾圓起。

      42、知念之本身,當下即空,便不致執虛為實。

      43、凡做工夫,一向放下身心,屏絕見聞知覺。

      44、無相行者,即是安樂行。

      45、不起罪業,不起福業,不起無動業,是名供養佛。

      46、對于那些多動和富于攻擊性的孩子而言,最不幸的是他們自己,天長日久,他們會成為人群中不受歡迎的孤獨者。當然,教師會竭盡全力,不讓這種情況發生。作為家長,對此更負有不可推卸的責任。"在家很任性。"這實在是家長自己應當深刻檢討的事情。現在的孩子,性格成型早。希望父母高度重視,及時扭轉。否則,學校教育的`效果只能被抵消。

      47、一天一小步,一周一大步,一月長一截——一學期就在全然不同的兩個檔次了。資質相同的孩子,攤上不同的父母,其發展也不一樣。

      48、習慣真是一種頑強而巨大的力量,它可以主宰人生。因此,人自幼就應該通過完美的教育,去建立一種好的習慣。 類別:教育 既然習慣是人生的主宰,人們就應當努力求得好的習慣。習慣如果是在幼年就起始的,那就是最完美的習慣,這是一定的,這個我們叫做教育。教育其實是一種從早年就起始的習慣。

      49、指引我認認真真地做事,就是你我的恩師,節日快樂!

      50、秋風輕拂落葉,宛如當年您敦厚的手,慈祥的話,給我最溫柔的撫慰,最誠摯的教化。

      51、用歲月,編撰人生;用熱情,澆灌花朵;用無私,鑄就精彩;用奉獻,燃燒生命。

      52、沒有鮮花的妖艷,沒有鈴聲的悅耳,雖然只有寥寥幾語,但我的祝福永恒,我的問候依舊。

      53、向來覺得,如果真誠的感情遭到冷漠的拒絕,那么感性和理性的那一方都是值得尊重的,該譴責的是不懂得尊重高尚的情感和以傷害他人為豪的那個,那樣的話,失去也沒有什么值得遺憾的了。

      54、自己是要放到第一位,但并非是最重要的位置。也就是說,先保證自己獨立不拖累別人,再說幫助別人。

      55、但是若要真的走的更遠,更高,你需要拼到最后,拼的是實力。它包括:態度、能力、知識貯備。

      56、說到底,靠到最后靠自己,處到最后要真誠。

      57、樂觀是不是天生的?也許對有的人不是。如果是經過了冷靜的思索,甚至長期的悲觀之后建立起來的,也許更加堅固。

      58、一個消失,會有新的出現,所以,就永恒了。

      59、學校是知識的海洋,家庭是成功的保障。

      60、逼迫孩子優秀,孩子能優秀十五年,鼓勵孩子優秀,孩子能優秀一輩子。

      61、我總結溺愛有兩種,包辦型的溺愛和放縱型的溺愛。而放縱型的溺愛可以培養出孩子的依戀情結、自卑心理和任性的性格,而上網成癮的孩子往往是任性造成的。

      62、教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進心,這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進,不知自勉,任何教育者就都不能在他的身上培養出好的品質。可是只有在集體和教師首先看到兒童優點的那些地方,兒童才會產生上進心。

      63、李龜年,著名樂工,深得唐玄宗寵愛,地位類似于宋祖英。后來安史之亂,被發配南疆,也就是現在的深圳。如果說他以前是在國家大劇院唱歌的,現在也就是在深圳的一個小酒吧。

      64、這個世界上沒有誰比誰更好,沒有誰比誰更善良。我們在課堂上一再強調——人的本性是自私的。

      65、我已經好幾次申請當中國隊主教練了,人家就是不批,中國隊為什么不行?不會過人,不會高等數學!——西安交大黃慶懷

      66、教師,是播撒知識的種子,傳遞文明火炬的使者。嚴于己,而后勤于學生,這個無愧為教師的天職。不放手讓孩子去做,猶如血液循環受到阻礙,是會防害孩子增強體質的。教書育人是教師的天職,既有苦,也有樂。

      67、蓮弟喜歡干甚么,我便得給他辦到。當世就只他一人真正待我好,我也只待他一個好。童大哥,咱們一向是過命的交情,不過你不應該得罪我的蓮弟埃。

      68、你為甚么帶他來?這里只有你一個人才能進來。除了你之外,我誰也不愛見。

      69、掌握好責罵與訓斥的方法與技巧,才能達到教育的目的與效果。不當的責罰,不知不覺中會傷害孩子。――唐·艾里姆

      70、孩子的身上存在缺點并不可怕,可怕的是作為孩子人生領路人的父母缺乏正確的家教觀念和教子方法。――珍妮·艾里姆

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