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      家庭教育的語錄79條

      時間:2021-12-29 10:07:01 家庭教育 我要投稿

      2021年家庭教育的語錄集錦79條

        幸福不在對岸,而在心底,幸福并不是高深莫測的哲學,而僅僅是一種簡單的心靈變化。以下是小編為大家收集的家庭教育的語錄79條,歡迎閱讀借鑒。

      2021年家庭教育的語錄集錦79條

      1、十方微塵如來異口同音告阿難言:善哉!阿難,汝欲識知俱生無明,使汝輪轉生死結根,唯汝六根,更無他物。汝復欲知無上菩提,令汝速證安樂解脫寂靜妙帶,亦汝六根,更非他物。《楞嚴經》卷五

      2、以戒凈故得心凈;以心凈故得見凈;以見凈故得疑蓋凈;以疑蓋凈故得道非道知見凈;以道非道知見凈故得道跡知見凈;以道跡知見凈故得道跡斷智凈;以道跡斷智凈故,世尊施設無余涅槃。《中阿含經》卷二,《七車經》

      3、世間雜五色,彼非為愛欲,貪欲覺想者,是則士夫欲。眾色常住世,行者斷心欲。《雜阿含經》卷二十八,第752經

      4、耳目不防護,貪欲從是生,是名為苦種,生臭汁潛流,諸覺觀氣味,依于惡貪嗜。聚落及空處,若于晝若夜,遠離修梵行,究竟于苦邊。《雜阿含經》卷三十九,第1081經

      5、展一抹笑靨,暖一世薄涼,攏一季花香,淡一縷情愁,捧一路幸福,微笑于明媚紅塵。人生,因歲月而明媚。歲月,因淡然而靜美。時光匆匆,有些惆悵,要放逐,有些得失,要看開。歲月的詩行,譜寫如蓮的心境。人生的畫卷,雕琢水墨的淡花,雕出時光的唯美,雕出歲月的永恒。讓生活淡一縷浮華,讓世界留一半清新,讓心境,明如水,淡如茶,靜如禪。在喧囂里,安定一顆紛雜的心,盈盈浮世,彈去塵埃,淡然生活。

      6、憂愁能否放得下?現實生活中令人憂愁的事實在太多了,就像宋朝女詞人李清照所說的:"才下眉頭,卻上心頭。"如果能對憂愁放得下,那就可稱得上是幸福的"放"。

      7、所以,人類行道的目的就是"絕圣棄智",打碎這些加于人身的藩籬枷鎖將人性解放出來,做到重新復歸于自然,達到一種"萬物與我為一"的精神境界。

      8、慈悲沒有敵人,智悟不起煩惱。

      9、云是云,山是山,溪是溪。鄉野人家,往往是十里一家。獨享一方桃紅杏白,水墨丹青。一個镢頭,一把鋤,一襲蓑衣,一個笠。牛羊在云煙里,籬笆在懸崖上,種豆栽花,自在安逸。空山野岸,一人獨來,一人獨往,只把禪心逐白云。

      10、能接受法,成長慧命;獲得回響,就是"回因向果"。

      11、在佛教中,"不知自己"以及"不明道理",亦即所謂的"無知無明",被認為是一種罪。——梅原諦愚禪師

      12、很幸運,我們每一位眾生都平等地擁有追求究竟快樂的權力,也都平等地具有達到究竟快樂的潛能。非常可惜的是,我們往往將眼前的快樂當做究竟快樂來看待,而失去了獲得究竟快樂的機會。究竟的快樂不在外境,而在內心。內心的祥與、安寧、喜悅、慈悲與智慧,皆是由內往外釋放的,而不是靠外境求來。對現象進行分別與執著,那么現象就會成為我們遭受痛苦與煩惱的因素了。

      13、江湖不過旅程中的幻境,風浪是你必經的修煉。你繼續走還是停留? 答案在你自己心中。

      14、每一分鐘的我們都發生著微妙的變化,所以我們并不能活在已經成為過去的昨天,也無法透支宏大的未知的明日。宇宙每一瞬都在改變,我們只有一瞬,只活在當下。生活從來不在別處,只在眼前明明白白的每一分、每一秒。

      15、心為法本,心尊心使,心之念惡,即行即施,于彼受苦,輪轢于轍。心為法本,心尊心使,中心念善,即行即為,受其善報,如影隨形。《增一阿含經》卷五十,大愛道般涅槃品

      16、著五欲樂,障諸善根。《華嚴經》卷四十八

      17、女色者,世間之枷鎖,凡夫戀著,不能自拔。女色者,世間人重患,凡夫困之,致死不免。女色者,世間之衰禍,凡夫遭之,無厄不至。《菩薩訶色欲經》

      18、粗言利刀劍,貪欲磣毒藥,瞋恚熾盛火,無明極重暗。《天請問經》早安!

      19、世間有情,一結斷時,余一切結皆亦隨斷,云何一結?是謂我慢。所以者何?諸所有結,細中粗品,一切皆以我慢為根,從我慢生,我慢所長。如樓觀中心,眾分所依止,中心若墜毀,余分皆墜落。如是我慢結,眾結之所依,我慢結斷時,諸結皆隨滅。《本事經》卷一

      20、諸法所生,唯心所現,一切因果、世界、微塵,因心成體。《楞嚴經》卷一

      21、一切法不可說不可念故,名為真如。意謂一切法無體,體惟凈性,即是一切法體惟凈性,所以諸法一如,稱為一真法界。

      22、念是業識,而性體中并無是事。

      23、父母唯一應為孩子做的就是找到孩子的熱情所在,并鼓勵全力以赴地去追求,并發揮得淋漓盡致。找出熱情所在是一個辛苦又玄奧的過程,需要很大的自由空間,父母若施加壓力只會適得其反。父母只要告訴孩子做選擇時不要考量地位或收入,要問心中的真誠與共鳴。

      24、由于幼兒心理發育不完善,心理承受能力有限,批評的語言過于偏激,會給孩子心靈造成傷害。當孩子發生過錯時,家長在感情上要多一點關心。只有孩子自身意識到錯誤,避免下次再犯,他才會在錯誤中成長。

      25、女人最大的錯誤,就是按照男人的標準來打造自己]就算你貌美如仙,溫柔賢淑,就算你生兒育女,寬容忍讓,就算你集眾優于一身,但只要你放下了自我,你就永遠無法與男人站到對等的高度。要知道,不是你不夠好,而是你盲目放棄了底線,而當你對男人仰視的'時候,你早已丟失了自己的陣地。

      26、據美國著名的心理學家對干余名兒童的多年研究,得出的結論是:人的智力獲得,50%在4歲以前,30%在4—8歲之間獲得,另20%在8歲以后完成。4歲以前完成的50%就包括胎教在內。

      27、會彈琴的孩子都不是壞孩子]1能吃苦:別人玩的時候自己在練琴2有毅力:不能半途而廢,每天堅持練琴3有耐心:有足夠耐心去識密密麻麻的琴譜4很細心:彈錯的時候細心檢查5很聰明:管弦或鍵盤類都需要手的配合6心理素質好:參加各類比賽,習以為常7記憶力強:背譜子8獨立:背琴上課不勞煩父母。

      28、[由奶奶帶大的孩子更有潛力]心理學專家塔季揚娜·季霍米羅娃經研究所得結果使她大吃一驚:凡是由奶奶帶大的孩子,其創造潛力要高出40%。他們的思維方式更奇特,遇事容易得出別出心裁的解決辦法,更容易得出新的解決途徑,這些正是天才們所具備的特點。由奶奶帶大的孩子出來得瑟一下。

      29、對于特別調皮的孩子,父母多半不敢寄予太多奢望,但是心理學的看法卻大相徑庭:這些孩子特立獨行是因為他具有強烈的獨創性,思考模式往往與一般孩子不同。所以,調皮的孩子往往點子特別多,自信、活潑、爭強好勝、興趣廣泛、自主能力強,樂于應對各種形式的困難。

      30、信息不對稱導致道德風險,道德風險導致逆向選擇。"

      31、中國的農民不在于沒有土地,而在于離不開土地。"

      32、極端的利己和利他都是不公正的。"

      33、正念者,唯念菩提;菩提無所念,一切處無心。

      34、見無所見,即名正見。

      35、永遠不要讓你的敵人知道你在想什么。

      36、教育不是中國的獨唱,而是各國的大合唱。

      37、努力讓自己做一個精神上氣象萬千的教師。

      38、坎坎坷坷的道路上,有您就有光亮;跌跌撞撞的前行中,有您就有方向。

      39、只個無念,是名真念。

      40、家長都希望教師多提問自己孩子,惟恐孩子發言表現的機會比別人少。其實,對于孩子來說,首先需要學會的是傾聽——這才是學會學習的關鍵。沒有了靜聽和沉思為前提,所謂"積極發言",只是為表現而表現的低效鬧騰而已。

      41、其實,無論是基礎知識,閱讀還是寫作,提高能力的根本途徑都是課外閱讀。

      42、佛法處處不離觀照,必時時刻刻去思惟方可。

      43、語默不失玄微,動靜豈離法界。

      44、凡圣情盡,體露真常。

      45、是非生滅,一由自心,若能無心,于法即無礙、無縛、無解,自體無縛名為解脫。

      46、菩提心轉勝堅固,成無上道,有所聞法,即自開解,不由他悟。

      47、以思無思之妙,返思靈焰之無窮,思盡還源,性相常住,事理不二,真佛如如。

      48、凡安心之法,一切不安,名真安心,頓止諸緣,妄想永息。

      49、佛說能觀無念者,即為向佛性。

      50、佛與眾生不二,眾生自作分張。

      51、佛說成佛,終不自以為有少法可得。

      52、不作圣心,名善境界,若作圣解,即受群邪。

      53、不遇盤根錯節,無以別利器,縱有能人,不歷執事,何以陶錬德器,博綜智能。

      54、透水月華,虛而可見;無心鏡像,照而常空。

      55、隨著幼兒動作的不斷發展,特別是詞的概念功能形成,這時候就出現了思維形式,對事物有了概括的認識,如把女性叫做"阿姨",把男性叫做"叔叔"。

      56、一天一小步,一周一大步,一月長一截——一學期就在全然不同的兩個檔次了。資質相同的孩子,攤上不同的父母,其發展也不一樣。

      57、指引我認認真真地做事,就是你我的恩師,節日快樂!

      58、曾經數得盡分數,卻數不盡您的教誨;謝謝您,您辛苦了!

      59、快樂像同學校友越來越多,煩惱像學校福利越來越少,友誼像領導講話越來越長,祝福像突擊檢查說到就到!

      60、如果你還在為了不公平而郁郁寡歡,覺得你明明比別人強卻得到不公正的待遇,那說明你還沒有強到毫不費力的避免這些爛事的地步。

      61、樂觀是不是天生的?也許對有的人不是。如果是經過了冷靜的思索,甚至長期的悲觀之后建立起來的,也許更加堅固。

      62、不論時間、際遇怎樣變換,一切美好的——人,事,物。永遠,仍然,存在。

      63、一個消失,會有新的出現,所以,就永恒了。

      64、人生苦悶而漫長,所以要找有趣的人共度。

      65、當然也包括有趣的人,只要是人。他也會遇到他的精神困境,也是別人不能感同身受和代而處理的。

      66、如果一個人能做自己的好父母,也就一定能做孩子的好父母。什么叫做自己的好父母呢,就是你有沒有辦法對自己溫和而又堅持。也就是說當你失敗了,有挫折感了,你是怎么對待自己的。你會不會對自己非常嚴厲?會不會不能原諒自己?如果是的話,那么當你成為父母后,你孩子犯錯時你也會這樣對他。

      67、我們初學自行車的時候,恨不得使出渾身的勁來握住車把,可還是會摔倒,后來,我們有時還想不握車把試試。會者不難、熟能生巧啊!

      68、逼迫孩子優秀,孩子能優秀十五年,鼓勵孩子優秀,孩子能優秀一輩子。

      69、為了練習,首先神造了傻人,然后祂創造了教育委員會。

      70、不受教育的人,因為不識字,上人的當;受教育的人,因為識了字,上印刷品的當。

      71、北京有個痞子叫王朔,他叫罵魯迅,魯迅不理他,因為魯迅已經死了。他看沒有人理他,又去罵金庸,金庸回過頭來一摸,原來是個小孩,一邊玩著去吧。

      72、以德感人,為人師表。視責任為美德。教書育人,功德無量。職業道德是做人之本,為師之本。在教學上,要做教師兼學者;在寫作上,要做學者兼教師。堅持啟發式,避免注入式。博學、耐心、寬容,是教師最基本的素質。

      73、請你饒了楊蓮亭一命,將他逐下黑木崖去便是。

      74、懂得尊重自己的人,也會懂得尊重別人,這包括尊重自己的孩子在內。――顧振飚

      75、家長要善于細心地觀察孩子,從孩子的一舉一動和支言片語中去發現孩子的求知欲。――木村久一

      76、你有花時間和你的家人在一起嗎?我當然有。很好!不照顧家人的男人,根本算不上是個男人。

      77、溝通的個基本要素:點頭、微笑、傾聽、回應、做筆記。

      78、你在我面前消失的話,我可能又會再無休止的輪回啊……

      79、好久不見,我又回來了,從輪回的盡頭。

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