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      高三語文文言文知識點難點總結

      時間:2021-10-08 13:36:31 總結 我要投稿

      高三語文文言文知識點難點總結【5篇】

        總結是指社會團體、企業單位和個人在自身的某一時期、某一項目或某些工作告一段落或者全部完成后進行回顧檢查、分析評價,從而肯定成績,得到經驗,找出差距,得出教訓和一些規律性認識的一種書面材料,它可以幫助我們總結以往思想,發揚成績,不妨讓我們認真地完成總結吧。總結怎么寫才能發揮它的作用呢?以下是小編收集整理的高三語文文言文知識點難點總結【5篇】,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

      高三語文文言文知識點難點總結【5篇】

      高三語文文言文知識點難點總結【5篇】1

        季氏將伐顓臾

        句子翻譯

        1. 無乃爾是過與?

        譯:恐怕該責備你吧!

        2. 是社稷之臣也,何以伐為?

        譯:這是國家的臣屬,憑什么攻打它呢?

        3. 陳力就列,不能者止。

        譯:能施展其才能則就其職位,不能這樣做就不就其職位。

        4. 危而不持,顛而不扶,則將焉用彼相矣?

        譯:盲人走路不穩,輔助者不去扶持,跌倒了不去攙扶,那何必要用輔助者呢?

        5. 虎兕出于柙,龜玉毀于櫝中,是誰之過與?

        譯:兇惡的猛獸從籠子里出來為患,貴重的東西毀壞在匣子里,這是什么人的過錯呢?

        6. 君子疾夫舍曰"欲之"而必為之辭。

        譯:有品德的人厭惡那種不說自己愿意去作而編個誑言來搪塞的態度。

        7.既來之,則安之。

        譯:已經使他們來了,就使他們安定下來。

        8. 恐季孫之憂,不在顓臾,而在蕭墻之內。

        譯:我擔心季孫氏的憂慮,不在顓臾,而在魯國內部。

      高三語文文言文知識點難點總結【5篇】2

        1動詞的使動用法。

        動詞使動用法表述的意思是:主語使賓語發出謂語動詞表示的動作或出現謂語動詞表示的變化。

        如:“焉用亡鄭以陪鄰?”(《燭之武退師》)

        其中的“亡”是主語使賓語出現的.狀態,意思是“使鄭國滅亡”。這句中的“亡”是不及物動詞,不能帶賓語,但因后邊跟了“鄭”這個名詞,成為使動用法。這些謂語動詞只有用使動用法來理解,才符合原文的意思。

        再看以下各例:

        若不闕秦,將焉取之(《燭之武退師》)(闕:使……減少)

        使使以聞大王(《荊軻刺秦王》)(聞:使動,使……聞,稟告)

        項伯殺人,臣活之(《鴻門宴》)(活:使……活)

        2形容詞的使動用法。

        形容詞帶上賓語以后,如果使賓語具有這個形容詞的性質和狀態,那么這個形容詞活用為使動動詞。

        如“凄神寒骨,悄愴幽邃”(《小石潭記》)中的“寒”,本是形容詞“寒冷”,因其后帶賓語“骨”,意為“使骨寒”,成為使動。

        再看以下各例:

        必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身。(《生于憂患死于安樂》)(苦:使……受苦;勞:使……勞苦、疲勞;餓:使……饑餓;空乏:形使……資財缺乏。)

        拔劍撞而破之(《鴻門宴》)(破:使……破,撞破)

        其達士,潔其居,美其服,飽其食,而磨厲之于義。(《勾踐滅吳》)(潔:使……潔凈;美:使……美麗;飽:使……飽。)

        3名詞的使動用法。

        名詞的使動用法,就是當名詞活用為動詞后,主語使賓語所代表的人或物成為這個名詞所代表的人或物。

        如“先破秦入咸陽者王之”(《鴻門宴》)其中加點的“王”本來是名詞,它后邊又帶一個代詞“之”作賓語,要按照一般的用法來解釋和翻譯就會出錯,就有可能翻譯成“先攻破秦進入咸陽的就王他”。這樣必須改變詞性才能解通,變為“使賓語怎樣”,即使動用法才能符合全句的意思。王之,就是“使他為王”的意思。

        再看以下各例:

        既東封鄭(《燭之武退師》)(封:使……成為邊邑)

        闕秦以利晉(《燭之武退師》)(利:使……受益)

      高三語文文言文知識點難點總結【5篇】3

        1.安不忘危,盛必慮衰。(《漢書》)

        2.安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏。(唐·李白·夢游天姥吟留別)

        3.白發三千丈,緣愁似個長。不知明鏡里,何處得秋霜?(李白)

        4.白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉。(唐·杜甫·聞官軍收河南河北)

        5.百川東到海,何時復西歸?(《短歌行》)

        6.百年光陰,如駒過隙。(選自《增廣賢文》)

        7.半匹紅綃一丈綾,系向牛頭充炭直。(杜甫)

        8.寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。

        9.本是同根生,相煎何太急。(三國·曹植·七步詩)

        10.筆落驚風雨,詩成泣鬼神。(唐·杜甫·寄本十二白二十)

        11.別有幽愁暗恨生,此時無聲勝有聲。(唐·白居易·琵琶行)

        12.博觀而約取,厚積而薄發。(宋·蘇軾)

        13.博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。(中庸)

        14.不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。(《荀子》)

        15.不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。(司馬遷)

      高三語文文言文知識點難點總結【5篇】4

        【《勸學》文言知識積累】

        一、通假字

        1.輮以為輪,其曲中規(“輮”通“煣”,用火烤使木彎曲,使……彎曲)

        2.知明而行無過(“知”通“智”,智慧)

        3.君子生非異也(“生”通“性”,資質、稟賦)

        4.雖有槁暴,不復挺者(“有”通“又”;“暴”通“曝”,曬)

        二、古今異義

        1.博學古義:廣博地學習,廣泛地學習。例:君子博學而日參省乎己。

        今義:知識、學識的淵博。

        2.參古義:驗,檢查。例:君子博學而日參省乎己。

        今義:參加,參考。

        3.疾古義:強。例:聲非加疾也(這里指聲音宏大);疾風知勁草。

        今義:疾病,快。

        4.假古義:憑借,借助。例:假輿馬者。

        今義:與“真”相對。

        5.金古義:金屬制的刀劍。例:金就礪則利。

        今義:金銀。

        6.爪牙古義:爪子和牙齒。例:蚓無爪牙之利。

        今義:壞人的黨羽、幫兇。

        7.用心古義:思想意識活動。例如:用心一也。

        今義:讀書用功或對某事肯動腦筋。

        8.用古義:因為;今義:使用。如:用心一也

        9.跪古義:腳或腿;今義:跪下。如:蟹六跪而二螯

        10.寄托古義:容身,托身;今義:把感情、理想、希望等放在某人身上或某種事物上。如:非蛇鱔之無可寄托者。

      高三語文文言文知識點難點總結【5篇】5

        一、一詞多義

        1、見:①黃泉下相見,勿違今日言。(見面,動詞)

        ②轉頭向戶里,漸見愁煎迫(被,副詞)

        ③君既若見錄,不久望君來(我,代詞)

        2、相:①兒已薄祿相,幸復得此婦(命相,名詞)

        ②操雖托名漢相,其實漢賊也(宰相,名詞)

        ③誓不相隔卿,且暫還家去(復指你,表一方對一方有所動作)

        ④枝枝相覆蓋,葉葉相交通(互相,副詞)

        ⑤至于幽暗昏惑而無物以相之(輔助,動詞)

        ⑥巫醫樂師百工之人,不恥相師(互相,副詞)

        ⑦朱文子相三君,妾不衣帛,馬不食粟(輔助,動詞)

        ⑧勝不敢復相士(觀察,審察,動詞)

        ⑨勤心養公姥,好自相扶將。(她,表一方對一方有所動作)

        ⑩初七及下九,嬉戲莫相忘。(我,表一方對一方有所動作)

        3、迎:①不久當歸還,還必相迎取(迎接,動詞)

        ②人物亦鄙,不足迎后人(迎娶,動詞)

        ③適得府君書,明日來迎汝(迎娶,動詞)

        ④新婦識馬聲,躡履相逢迎(迎接,動詞)

        ⑤將軍迎操,欲安所歸乎?(投降,動詞)

        ⑥公夫人甚愛女,每迎女,婿固不遣(迎接,動詞)

        ⑦趙王及平原君自迎公子于界(迎接,動詞)

        二、古今異義的詞

        1、下床:媒人下床去,諾諾復爾爾。

        ①古義:從座位上起來。

        ②今義:離開床

        2、多謝:多謝后世人,戒之慎勿忘。

        ①古義:多多勸告。

        ②今義:謝謝。

        3、交通:枝枝相覆蓋,葉葉相交通。

        ①古義:交錯相通。

        ②今義:交通運輸。

        4、可憐:可憐體無比,阿母為你求。

        ①古義:可愛。

        ②今義:讓人同情。

        1、自由:吾意久懷忿,汝豈得自由

        ①古義:自作主張。

        ②今義:沒有束縛,自由自在。

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