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高中文言文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)
總結(jié)是在某一特定時(shí)間段對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活或其完成情況，包括取得的成績、存在的問題及得到的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)加以回顧和分析的書面材料，它可使零星的、膚淺的、表面的感性認(rèn)知上升到全面的、系統(tǒng)的、本質(zhì)的理性認(rèn)識(shí)上來，我想我們需要寫一份總結(jié)了吧。但是卻發(fā)現(xiàn)不知道該寫些什么，下面是小編整理的高中文言文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)，歡迎閱讀與收藏。
高中文言文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)1
文言實(shí)詞
1、通假字
（1）輮以為輪（通“煣”，用火烘木使彎曲）
（2）雖有其槁暴，不復(fù)挺者（通“又”，再；通“曝”，曬）
（3）則知明而行無過矣（通“智”，智慧）
（4）君子生非異也（通“性”，資質(zhì)，稟賦）
2、古今異義
（1）輮以為輪（以為，古義：把……做成；今義：認(rèn)為）
（2）金就礪則利（金，古義：文中指金屬制成的刀劍等；今義：黃金）
（3）君子博學(xué)而日參省乎己（博學(xué)，古義：廣泛地學(xué)習(xí)；今義：學(xué)問淵博）
（4）用心一也（用心：古：用，因?yàn)榻瘢杭凶⒁饬Γ痪有模嫘模?/p>
（5）君子博學(xué)而日參省乎己（參：古：驗(yàn)，檢驗(yàn)今：參加，參見）
（6）非蛇鱔之穴無可寄托者（寄托：古：安置，安身今：托付；把理想等放在某人或某事物上）
3、詞類活用
（1）動(dòng)詞使動(dòng)用法
木直中繩，輮以為輪（使……彎曲）
（2）形容詞活用為名詞
其曲中規(guī)（彎曲的弧度）
（3）名詞作狀語
君子博學(xué)而日參省乎己（每日）
上食埃土，下飲黃泉（向上，向下）
（4）名詞作動(dòng)詞
假舟楫者，非能水也（游水）
輮使之然也（“輮”這種方法）
不能十步（跨十步，至十步）
（5）數(shù)詞作形容詞：
用心一也（專一）
4、一詞多義
（1）絕
假舟輯者，非能水也，而絕江河（橫渡）
自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境（隔斷）
以為妙絕（到了極點(diǎn)）
佛印絕類彌勒（非常）
忽然撫尺一下，群響畢絕（終止）
（2）假
君子生非異也，善假于物也（憑借，借助）
以是人多以書假余（借）
乃悟前狼假寐，蓋以誘敵（與真相對(duì)，不真，假裝）
（3）聞
順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒茫犚姡?/p>
博聞強(qiáng)記（見聞、知識(shí)）
不能稱前時(shí)之聞（聲譽(yù)、名聲）
高中文言文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)2
愛
1、愛其子，擇師而教之(愛護(hù))
2、秦愛紛奢，人亦念其家(喜歡，愛好)
3、齊國雖褊小，我何愛一牛(愛惜，吝惜)
4、向使三國各愛其地(愛惜，吝惜)
5、予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染(愛慕，欣賞)
6、古之遺愛也(恩惠)
7、愛而不見,搔首躑躅(隱蔽，躲藏)
安
1、風(fēng)雨不動(dòng)安如山(安穩(wěn))
2、何故置某于安閑之地。(安全)
3、然后得一夕安寢(安逸)
4、則宜撫安，與結(jié)盟好(安撫，撫慰)
5、離山十里有王平安營(安置、安放)
6、將軍迎操，欲安所歸乎(哪里)
7、衣食所安(養(yǎng)生)
8、既來之，則安之(使---安)
被
1、禹，湯被之矣(蒙受，遭受)
2、信而見疑，忠而被謗，能無怨乎(表示被動(dòng))
3、將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳，(通'披'穿在身上或披在身上)
4、被發(fā)行吟澤畔(通“披”披散)
5、一日晝寢帳中，落被于地(被子)
6、大雪逾嶺，被南越中數(shù)州(覆蓋)
倍
1、愿伯具言臣之不敢倍德也(通'背'，背叛，違背)
2、五則攻之，倍則分之(一倍，加倍)
3、焉用亡鄰以倍鄭(增加)
4、每逢佳節(jié)倍思親(越發(fā)、更加)
本
1、凡植木之隆，其本欲舒，(草本的根或莖干)
2、蓋亦反其本矣(根本。基礎(chǔ))
3、本在冀州之南(本來，原來)
4、今存其本不忍廢，道中手自鈔錄(版本，稿本)
5、是無難，別具本間章(臣子給皇帝的奏章或書信)
6、若止印三二本(量詞，書冊的計(jì)量單位)
7、此之謂失其本心(天賦的善心)
8、本未倒置(樹根，樹梢，引申為主次，先后等)
9、抑本其成敗之跡(推究本源、考查)
鄙
1、蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富(邊界地方)
2、鄙賤之人，不知將軍寬之至此也(庸俗，淺陋，鄙俗)
3、鄙人不知忌諱。(鄙人，復(fù)合詞，自稱的謙辭)
4、孔子鄙其小器(輕視)
兵
1、收天下之兵，聚之咸陽(兵器，軍械)
2、趙亦盛設(shè)兵以待秦，秦不敢動(dòng)(士兵，軍隊(duì))
3、故上兵伐謀，其次伐交(用兵策略，戰(zhàn)略)
4、左右欲兵之(用兵器殺人)
5、贏聞晉鄙之兵符常在王臥內(nèi)(兵符，復(fù)合詞，古代調(diào)兵用的憑證)
病
1、君之病在肌膚，不治將益深(疾病)
2、向吾不為斯役，則久已病矣(困苦，困乏)
3、不如舜，不如周公，吾之病也(毛病，缺點(diǎn))
4、范宣子為政，諸侯之幣重，鄭人病之(擔(dān)心，憂慮)
5、夫糶，二十病農(nóng)，九十病末(損害)
6、今人乃以儉相詬病(責(zé)備、羞辱)
察
1、徐而察之，則山下皆石穴罅(仔細(xì)看，觀察)
2、向察眾人之議，專欲誤將軍(詳審)
3、雖不能察，必以情(了解，弄清楚)
4、人又誰能以身之察察(察察，潔白的樣子)
5、明足以察秋毫之末(看清楚)
6、人至察則無魚(精明)
朝
1、朝服衣冠(zhāo早晨)
2、相如每朝時(shí)，常稱病(朝見，朝拜)
3、強(qiáng)國請服，弱國入朝(朝見，朝拜)
4、于是入朝見威王(朝廷)
5、兩朝開濟(jì)老臣心(朝代)
6、期年不聽朝(朝政)
7、坐南朝北(對(duì)、向)
曾
1、曾不能毀山之一毛(用作加強(qiáng)語氣，有時(shí)相當(dāng)于'連----都----'或'竟'、竟然')
2、尋常巷陌，人道寄奴曾住(曾經(jīng))
3、而侯生曾無一言半辭送我(竟然)
4、是高、曾時(shí)為一戶(與自己隔兩代的親屬)
5、曾益其所不能(通'增'，增加)
乘
1、乘犢車，從吏卒(駕車，坐車，騎馬)
2、因利乘便，宰割天下(趁著，憑借)
3、自京師乘風(fēng)雪(冒著)
4、比至陳，車六七百乘，(shèng量詞，古時(shí)一車四馬為一乘)
5、乘鄂渚而反顧兮(登上)
6、以乘韋先，牛二十犒師(shèng四)
誠
1、帝感其誠(真心真意)
2、戰(zhàn)敗而亡，誠不得已(實(shí)在，的確)
3、今將軍誠能命猛將統(tǒng)兵數(shù)萬(果真，如果)
4、帝感其誠(誠心，誠意)
除
1、黎明即起，灑掃庭除(臺(tái)階)
2、為漢家除殘去穢(清除，去掉)
3、舉先王之政，以興利除弊(清除，去掉)
4、即除魏閹廢祠之址以葬之(整修，修理)
5、予除右丞相兼樞密使(拜官授職)
6、扶輦下除(門屏之間)
辭
1、而侯生曾無一言半辭送我(言詞，言語)
2、皆好辭而以賦見稱(文詞，文學(xué))
3、動(dòng)以朝廷為辭(藉口)
4、臣死且不避，卮酒安足辭(推辭)
5、我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽城(告別，辭別)
6、陶淵明的《歸去來兮辭》(古代的一種文體)
7、大禮不辭小讓(講究，計(jì)較)
8、博聞強(qiáng)志，明于治亂，嫻于辭令(辭令，應(yīng)酬的言辭)
9、秦王恐其破璧，乃辭謝(辭謝，婉言道歉)
10、近者奉辭伐罪(命令)
從
1、沛公旦日從百余騎來見項(xiàng)王(跟隨，隨從)
2、臣從其計(jì)，大王亦幸赦臣(聽從，順從)
3、惑而不從師，其為惑也(向---學(xué)習(xí))
4、樊噲從良坐(依傍)
5、從此道至吾軍(由，自)
6、弟走從軍阿姨死(參與)
7、其從如云(隨從的人)
8、欲不可從(放縱)
9、升死，其印為予群從所得(zòng次于最親的親屬，堂房親屬)
10、合從締交，相與為一(通'縱'。東西為橫，南北為縱。合縱：戰(zhàn)國時(shí)期六國聯(lián)合反對(duì)秦國策略)
11、品其名位，猶不失下曹從事(從事，官名)
12、可以便宜從事，何必稟我(辦事)
13、然皆祖屈原之從容辭令(從容，舒緩，不急迫)
殆
1、知彼知已，百戰(zhàn)不殆(危險(xiǎn))
2、且燕趙處秦革滅殆盡之際(近于，幾乎)
3、酈元之所見聞，殆與余同(大概，恐怕)
4、思而不學(xué)則殆(精神疲倦而無所得)
當(dāng)
1、木蘭當(dāng)戶織(對(duì)著，面對(duì))
2、募有能捕之者，當(dāng)其租入(抵，相抵)
3、有大石當(dāng)中流(阻擋，抵擋)
4、北邀當(dāng)國者相見(執(zhí)掌，主持)
5、念竇娥葫蘆提當(dāng)罪愆(承擔(dān))
6、臣知欺大王之罪當(dāng)誅(應(yīng)當(dāng)，應(yīng)該)
7、將獻(xiàn)公堂，惴惴恐不當(dāng)意(恰當(dāng)，適合，合宜)
8、犯法當(dāng)死(判處，判罪)
9、有狼當(dāng)?shù)溃肆⒍?阻，攔)
10、一夫當(dāng)關(guān)，萬人莫開(占據(jù)、把守)
11、當(dāng)是時(shí)也，商君佐之(值，在，正在)
12、不久當(dāng)歸還，還必相迎取(必然，必定、一定)
道
1、懷其璧，從徑道亡(路，道路)
2、從酈山下，道芷陽間行(取道)
3、師者，所以傳道受業(yè)解惑也(道理，規(guī)律)
4、于是廢先王之道(主張，思想，學(xué)說)
5、伐無道，誅暴秦(道義)
6、人道是，三國周郎赤壁(說，談?wù)?
7、臣之所好者，道也(道理、規(guī)律)
8、道不同，不相為謀(意向)
9、聞操已向荊州晨夜兼道(走路、趕路)
10、故園誰道有書來(料想)
11、道之以政(通導(dǎo)、引導(dǎo))
12、道義：道德和正義
得
1、所得表眾亦極七八萬耳(得到，獲得，與“失”相對(duì))
2、古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得(心得，收獲)
3、未得與項(xiàng)羽相見(能夠)
4、吾得兄事之(應(yīng)該)
5、所識(shí)窮乏者我歟(通“德”感恩)
6、得無教我獵蟲所耶(得無：莫非，豈不是)
7、意氣揚(yáng)揚(yáng)，甚自得也(得意)
8、積善成德，而神明自得，圣心備焉(具備)
9、某亦守法，與公甚相得(融洽)
10、此言得之(對(duì)、合適)
度
1、試使山東之國與陳涉度長絜大(量，計(jì)算)
2、度我至軍中，公乃入(推測，估計(jì))
3、度義而后動(dòng)(考慮)
4、乃曰'吾忘持度'(尺寸，尺碼)
5、生之有時(shí)而用之亡度(限度，法度)
6、衡下車，治威嚴(yán)，整法度(制度，法度)
7、一夜飛度鏡湖月(通'渡'渡過，越過)
8、常有大度。(度量)
9、群臣驚愕，卒起不意，盡失其度(常態(tài))
10、崔九堂前幾度聞(量詞、次、回、個(gè))
11、予懷愴然，感慨今昔，因自度此曲(譜曲)
12、春風(fēng)不度玉門關(guān)(過)
13、三言兩語，把一個(gè)人度了去了(度引，指度人離俗出生死)
非
1、登高而招，臂非加長也(不，沒有)
2、而墨子非之(責(zé)怪，反對(duì))
3、人非生而知之者，孰能無惑(不是)
4、非劉豫州莫可以當(dāng)曹操者(除非，除了)
5、備他盜之出入與非常也(非常：意外的變故)
6、覺今是而昨非(不對(duì)的，錯(cuò)誤的)
復(fù)
1、昭王南征而不復(fù)(返回。回來)
2、更若役，復(fù)若賦，則何如(恢復(fù))
3、明年復(fù)攻趙，殺二萬人(再，又)
4、山重水復(fù)疑無路(重復(fù))
5、王辭而不復(fù)(回答)
6、有北面復(fù)匈奴之志。(報(bào)復(fù))
7、沛幸得復(fù)，豐未得復(fù)。(免除賦稅徭役)
8、復(fù)之以掌，虛若無物。(通'覆'，遮蓋，蓋上)
9、而翁歸，自與汝復(fù)算耳。(復(fù)算，追究)
負(fù)
1、頒白者不負(fù)戴于道路矣(背東西，以背載物)
2、均之二策，寧許以負(fù)秦曲(擔(dān)負(fù)，使……承擔(dān))
3、秦貪，負(fù)其強(qiáng)，(依仗，憑借)
4、臣誠恐見欺于王而負(fù)趙(對(duì)不起，辜負(fù))
5、相如度秦王雖齋，決負(fù)約不償城，乃使其從者衣褐，(違背，背棄)
6、不知彼而知已，一勝一負(fù)(失敗)
7、蒼山負(fù)雪，明燭天南。(覆蓋)
8、通家尚負(fù)責(zé)。(虧欠，拖受，責(zé)通“債”)
蓋
1、日初出大如車蓋(遮陽避雨的用具)
2、員徑八尺，合蓋隆起(器物上的蓋子)
3、覆蓋周密無際(遮蓋)
4、況劉豫州王室之胄，英才蓋世(壓倒，勝過)
5、蓋余所至，比好游者尚不能十一(大概，大約)
6、屈平之作《離騷》，蓋自怨生也，《屈原列傳》(連接上文，表示原因)
7、蓋鐘子期死，伯樂終身不復(fù)鼓琴(發(fā)語詞，不譯)
8、蓋亦反其本矣(通'盍'，何不)
9、前狼假寐，蓋以誘敵。(肯定判斷、原來是)
故
1、父母俱存，兄弟無故(事，事故)
2、以故法為其國與此同(舊，與'新'相對(duì))
3、暮去朝來顏色故(衰老)
4、累官故不失州郡也(仍然)
5、君安與項(xiàng)伯有故(老朋友，引申為交情)
6、既克，公問其故(原因，緣故)
7、故遣將守關(guān)者(故意，特意)
8、此物故非西產(chǎn)(原來，本來)
9、故臣復(fù)取璧(所以，因此)
10、而從六國破亡之故事(故事：舊事，前例)
11、病故，物故(死亡)
固
1、江山險(xiǎn)固，沃野萬里(堅(jiān)固)
2、固請，召有司案圖(堅(jiān)持，堅(jiān)決)
3、獨(dú)夫之心，日益驕固(頑固，固執(zhí))
4、至于顛覆，理固宜然(本來，原來)
5、生乎吾前，其聞道也，固先乎吾(表示讓步，固然，誠然)
6、固國不以山溪之險(xiǎn)(鞏固、安定)
7、秦?cái)?shù)敗趙軍，趙軍固壁不戰(zhàn)(堅(jiān)守、安定)
8、秦孝公據(jù)崤函之固(險(xiǎn)要的地勢)
顧
1、贏得倉皇北顧(回頭看;回頭)
2、顧野有麥場(看)
3、三顧臣于草廬之中(探問，拜訪)
4、子布、元表諸人各顧妻子(顧惜，顧念)
5、大行不顧細(xì)謹(jǐn)(考慮)
6、顧念蓄劣物終無所用/顧吾念之，強(qiáng)秦之所以不敢加兵于趙者(但是)
7、顧玩：仔細(xì)端詳
8、吾每念常痛于骨髓，顧不知計(jì)所出耳(表輕微轉(zhuǎn)折)
9、人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉(反而，難道)
國
1、國破山河在，城春草木深(國家，國家的)
2、六國破滅，非兵不利(諸侯國)
3、登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)(國都，京城)
4、逝將去女，適彼樂國(地區(qū)，地域)
5、等死，死國可乎(國事)
過
1、雷霆乍驚，宮車過也。《阿房宮賦》(經(jīng)過，通過)
2、彼所將中國人不過十五六萬(超過)
3、一出門，裘馬過世家焉(勝過)
4、以其境過清(過分，過于)
5、則知明而行無過矣(錯(cuò)誤，過失)
6、聞大王有意督過之(責(zé)備)
7、今公子故過之(訪問)
8、一日，大母過余曰(到，到來)
何
1、卻看妻子愁何在(哪里，代詞)
2、何時(shí)眼前突兀見此屋(什么，代詞)
3、又何間焉(怎么，為什么，狀語)
4、今日之事何如(何如：怎樣，怎么樣)
5、取吾璧，不予我城，奈何(奈何：怎么辦，奈---何：對(duì)---怎么辦)
6、如太行王屋何(如--何：把---怎么辦)
7、水何澹澹，山島竦峙。(多么)
8、何蓑何笠(hè背、扛)
恨
1、輟耕之壟上，悵恨久之/未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也(遺憾，不滿意)
2、此恨綿綿無決期(怨恨)
3、以是知公子恨之復(fù)返也(感到遺憾)
4、生人作死別，恨恨那可論。(恨恨：惆悵、悲傷)
胡
1、國胡以相恤(什么)
2、胡取禾三百廛兮(為什么，怎么)
3、胡人不敢南下而牧馬(古代我國西北部民族的'統(tǒng)稱)
患
1、欲勿予，即患秦兵之來(《廉頗藺相如列傳》)(憂慮。擔(dān)心)
2、則秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)矣。(《六國論》)(憂慮，擔(dān)心)
3、為操后患(《赤壁之戰(zhàn)》)(禍患)
4、夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺(禍害，災(zāi)禍)
5、愈膏肓之患難(疾病)
6、此數(shù)者用兵之患也(諱忌)
7、茜有眼患(病)
8、故君之所以患于軍者三(危害)
9、趙宣子驟諫，公患之(厭恨)
10、時(shí)有患瘧疾者(生病)
或
1、或曰：'梅以曲為美，直則無姿'(有人)
2、或以為死，或以為亡，(《陳涉世家》)(相當(dāng)'有的---，有的---)
3、一食或粟一石(有時(shí)，偶或)
4、云霞明滅或目睹(也許，或許)
5、賤賊公行，莫之或止;(《論積貯疏》)(用在動(dòng)詞前，加強(qiáng)不定語氣)
6、或王命急宣，有時(shí)朝發(fā)白帝(如果)
7、以田宅或金帛為抵當(dāng)(或者)
疾
1、君有疾在腠理(疾病)
2、疾痛慘怛，未嘗不呼父母也(疾苦，痛苦)
3、屈平疾王聽之不聰也(痛心，痛恨)
4、寡人有疾，寡人好色(缺點(diǎn)，毛病)
5、龐涓恐其賢于已，疾之(通'嫉'妒忌)
6、舉疾首而相告曰(疾首：頭痛)
7、雖乘奔御風(fēng)不以疾也(速、捷)
8、順風(fēng)而呼，聲非加疾中，而聞?wù)哒?強(qiáng)、猛烈)
9、草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕(銳利)
及
1、懷王悔，追張儀，不及(趕上，追上)
2、燒北船，延及岸上營落(等到，到)
3、及至始皇，奮六世之余烈(到達(dá))
4、一人飛升，仙及雞犬(涉及，牽連)
5、其賢不及孔子(比得上)
6、及說備使撫表眾(和，并)
7、及第：科舉考試考中
8、君美甚，徐公何能及君也(比得上)
9、予之及于死者不知其幾矣(接近)
10、卒不去，故及于難(遭受)
11、及羽背關(guān)懷楚，放逐義帝而自立。怨王侯叛已，難已(表他轉(zhuǎn)，至于)
即
1、匪來貿(mào)絲，來即我謀(靠近，接近)
2、項(xiàng)伯即入見沛公(立即，馬上)
3、項(xiàng)王即日因留沛公與飲(當(dāng)，當(dāng)時(shí))
4、虜多且近，即有急，奈何(倘若，如果)
5、且壯士不死即已，死即舉大名耳(與'則'的用法相同，相當(dāng)于'那就'的意思)
6、其傷于縛者，即幸留(即使)
7、聞雞鳴。即起盥櫛(就，就是)
8、昭帝即位，數(shù)年，匈奴與漢和親(登上帝位)
既
1、言未既(盡，完)
2、既克，公問其故(已經(jīng)，---以后)
3、將軍既帝室之胄(既然)
4、三軍既惑且疑(既----又---并列關(guān)系)
5、既而得其尸于井(既而：不久)
6、肴核既盡，杯盤狼藉(全、都)
7、壬之秋，七月既望。蘇子與客泛舟(既望：農(nóng)歷每月十六日)
假
1、非夫人之物而強(qiáng)假焉(借)
2、君子生非異也，善假于物也(憑借，借助)
3、大臣犯法，無所寬假(寬容)
4、乃悟前狼假寐，蓋以誘敵(假，不真，與'真'相對(duì))
5、假令仆伏法受誅(假令：假如)
6、漢人未可假大兵權(quán)(給與)
7、假令仆伏法受誅，若九牛亡一毛(如果、假如)
間
1、凡天地之間(兩事物的當(dāng)中)
2、奉命于危難之間(中間，期間)
3、扁鵲見蔡桓公，立有間(一會(huì)兒)
4、安得廣廈千萬間(指房屋的間數(shù))
5、彼節(jié)者有間(間隙，空隙)
6、遂與外人間隔(隔離)
7、間以詩記所遭(間或)
8、讒人間之可謂窮矣(離間)
9、肉食者謀之，又何間焉(參與)
10、骨微傷，病間月(間月：隔月，一個(gè)月以上)
11、間關(guān)鶯語花底滑(間關(guān)：形容鳥聲宛轉(zhuǎn))
12、秦間來人，趙奢善食而遣之(間諜)
13、數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)(表時(shí)間有時(shí)、偶然)
14、從酈山下，道芷陽間行(表狀態(tài)，從小路)
15、侯生乃屏人間語曰(表情態(tài)，秘密地、悄悄地)
高中文言文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)3
一、實(shí)詞
言：
感斯人言話，名詞
凡六百一十六言字，名詞
自言本是京城女說，動(dòng)詞
數(shù)：
使快彈數(shù)曲幾，表不確定的數(shù)目，數(shù)詞
一曲紅綃不知數(shù)數(shù)量，名詞
語：
琵琶聲停欲語遲說話，回答，動(dòng)詞
今夜聞君琵琶語曲，名詞
為：
因?yàn)殚L句寫，創(chuàng)作，動(dòng)詞wéi
初為《霓裳》后《六幺》彈奏，動(dòng)詞wéi
為君翻作《琵琶行》替、給，介詞wèi
輕：
輕攏慢捻輕輕，形容詞
商人重利輕別離輕視，動(dòng)詞
泣：
滿座重聞皆掩泣哭泣，動(dòng)詞
座中泣下誰最多眼淚，名詞
二、古今異義詞
因?yàn)椋汗牛簝蓚�(gè)詞，于是創(chuàng)作。今：表原因的.連詞。
闌干：古：參差錯(cuò)雜，縱橫散亂。今：用木、石、鋼材制成的攔擋物。
向前：古：從前、剛才。今：介詞和方位名詞構(gòu)成的兩個(gè)詞。
老大：古：年齡大。今：兄弟排行第一。
顏色：古：神態(tài)、臉色。今：色彩
三、文言句式
歌以贈(zèng)之賓語前置
嘗學(xué)琵琶于穆、曹二善才介賓短語后置；于，向
轉(zhuǎn)徙于江湖間介賓短語后置；于，在
本（是）長安倡女省略句，省略謂語
使（之）快彈數(shù)曲省略句，之，琵琶女
送客（于）湓浦口省略句，于，在
高中文言文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)4
《滕王閣序》
一、通假宇
①所賴君子見機(jī)（“機(jī)”通“幾”，預(yù)兆。句意：不過由于君子看到細(xì)微的預(yù)兆。）
②儼驂騑于上路（“儼”通“嚴(yán)”，整治。句意：駕著車在高高的道路上前行。）
③云銷雨霽，彩徹區(qū)明（“銷”通“消”，消散。句意：云消雨停，陽光普照，天空明朗。）
二、古今異義
①窮且益堅(jiān)（窮：困厄，處境艱難。今常用于窮困的意思。句意：處境艱難，而意志更堅(jiān)。）
②一介書生（一介：一個(gè)。“介”量詞。今常用于“介紹”“介于”等意。句意：一個(gè)書生。）
③無路請纓，等終軍之弱冠（弱冠，指二十歲，古代以二十歲為弱年。今無此意。句意：自己和終軍的'年齡相同，卻沒有請纓報(bào)國的機(jī)會(huì)。等，動(dòng)詞，同于，與……相同。）
④盛筵難再（再：第二次。今相當(dāng)于“又”。旬意：難有第二次遇到。）
⑤請灑潘江，各傾陸海云爾（云爾：語氣詞，用在句尾，表示述說完了。今無此意。句意：請各位賓客竭盡文才，寫出像潘岳、陸機(jī)那樣的好作品。）
⑥騰蛟起鳳，孟學(xué)士之詞宗（學(xué)士，掌管文學(xué)撰述的官。今常用來指學(xué)位。句意：文壇上眾望所歸的孟學(xué)士，文章的辭采有如蛟龍騰空，鳳凰飛起那樣燦爛奪目。）
⑦阮籍猖狂（猖狂，狂放，不拘禮節(jié)；今指狂妄而放肆。）
⑧千里逢迎（逢迎，迎接；今指說話做事故意迎合別人的心意。）
⑨童子何知（童子，謙辭，晚輩，后生；今指兒童。）
⑩彩徹區(qū)明（彩，日光；今指彩色。）
三、詞類活用
（一）名詞的活用
1、名詞作狀語
①雄州霧列，俊采星馳“霧”“星”均為名詞作狀語，譯為“像霧一樣”“像星一樣”。
②上出重宵，下臨無地“上”“下”均為名詞作狀語，譯為“向上”“向下”。
2、名詞作動(dòng)詞
①一言均賦“賦”，名詞活用作動(dòng)詞，意為“鋪陳”。
②目吳會(huì)于云間“目”，名詞作動(dòng)詞，用眼睛看
③煙光凝而暮山紫“紫”，呈現(xiàn)出紫色
④梓澤丘墟“丘墟”，成為荒丘廢墟
3、名詞作意動(dòng)
襟三江而帶五湖“襟”“帶”均為名詞的意動(dòng)用法，分別解釋為“以……為衣襟”和“以……為束帶”。
（二）形容詞的活用
①四美具，二難并“美”“難”為形容詞活用作名詞。“美”指“美好的事物”，“難”指“難得的人”。
②賓主盡東南之美“美”指俊杰
（三）動(dòng)詞的使動(dòng)用法
①徐孺下陳蕃之榻下，使……放下
②騰蛟起鳳騰，使……騰空；起，使……起飛
③川澤紆其駭矚駭，使……吃驚
④屈賈誼于長沙屈，使……受屈
⑤竄梁鴻于海曲竄，使……逃匿
高中文言文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)5
一、一詞多義
“之”
①公從之（代佚之狐的建議）
②許之（人稱代詞，鄭文公）
③將焉取之（增加的土地，代詞）
④子犯請擊之（秦國，代詞）
⑤臣之壯也，猶不如人（用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性）
⑥鄰之厚，君之薄也（用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性）
⑦行李之往來，共其乏困（用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性）
“以”“而”
①吾不能早用子，今急而求之，是寡人之過也（連詞，表承接）
②敢以煩執(zhí)事（介詞，拿）
③越國以鄙遠(yuǎn)（連詞，表承接）
④因人之力而敝之（連詞，表轉(zhuǎn)折）
⑤以亂易整，不武（介詞，拿、用）
“焉”
①子亦有不利焉（語氣詞）
②焉用亡鄭以陪鄰（疑問副詞，何）
③朝濟(jì)而夕設(shè)版焉（兼詞，“于之”，在那里）
④將焉取之（疑問代詞，哪里）
“其”
①以其無禮于晉（代詞，鄭國）
②君知其難也（代詞，這件事）
③吾其還也（表商量或希望語氣）
注：思考練習(xí)三中“若、說、辭、鄙、微”自己整理到積累本上。
二、通假字
①今老矣，無能為也已（通“矣”）
②行李之往來，共其乏困（通“供”，供給）
③秦伯說（同“悅”）
④失其所與，不知（同“智”，明智）
三、詞類活用
①晉軍函陵、秦軍汜南（名詞用作動(dòng)詞，駐扎）
②既東封鄭（封，疆界。這里用作動(dòng)詞，使……成為疆界）
③若不闕秦（使動(dòng)用法，使……削減）
④因人之力而敝之，不仁（形容詞作動(dòng)詞，損害）
⑤越國以鄙遠(yuǎn)（名詞的意動(dòng)用法，把……當(dāng)作邊邑）
⑥若亡鄭而有益于君（使動(dòng)用法，使……滅亡）
⑦燭之武退秦師（使動(dòng)用法，使……撤兵）
四、古今異義
①夫人（古義為“那個(gè)人”，今義為“妻子”的'尊稱）
②行李（古義為“出使的人”，今義為“出門時(shí)所帶包裹”）
五、特殊句式
（1）狀語后置（介詞結(jié)構(gòu)后置）
A、以其無禮于晉B、若亡鄭而有益于君
C、佚之狐言于鄭伯
（2）省略句
A、晉軍（于）函陵，秦軍（于）汜南（省略介詞“于”）
B、（燭之武）辭曰：“臣之壯也，猶不如人；……”（省略主語）
C、敢以（之）煩執(zhí)事（省略介詞賓語，以之）
（3）賓語前置
夫晉，何厭之有（“之”作賓語前置的標(biāo)志）
高中文言文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)6
虛詞歸納
⑴之
縱一葦之所如(助詞，取獨(dú))萬頃之茫然(助詞，定語后置的標(biāo)志)
扣舷而歌之(音節(jié)助詞)倚歌而和之(代詞，代“歌”)
哀吾生之須臾(助詞，取獨(dú))茍非吾之所有(助詞，取獨(dú))
⑵于
蘇子與客泛舟游于赤壁之下(介詞，在)月出于東山之上(介詞，從)
此非孟德之困于周郎者乎(介詞，被)托遺響于悲風(fēng)(介詞，給)
⑶其
而不知其所止(代詞，它，指“一葦”)其聲嗚嗚然(代詞，那)
何為其然也(代詞，指簫聲)方其破荊州(代詞，他，指曹孟德)
⑷而
固一世之雄也，而今安在哉(連詞，表轉(zhuǎn)折)侶魚蝦而友糜鹿(連詞，表并列)
耳得之而為聲(連詞，表順承)下江陵，順流而東也(連詞，表修飾)
特殊句式
渺渺兮予懷(主謂倒裝句)
游于赤壁之下(狀語后置)
凌萬頃之茫然(定語后置)
何為其然也?(賓語前置，介詞賓語前置)
而今安在哉?(賓語前置，介詞賓語前置)
寄(如)蜉蝣于天地，渺(如)滄海之一粟。(謂語省略，省略句)
而又何羨乎!(賓語前置，疑問代詞作賓語前置)
是造物者之無盡藏也(判斷句)
客有吹洞簫者——定語后置
固一世之雄也——“也”為標(biāo)志的判斷句
此非曹孟德之詩乎?——“非”為標(biāo)志的判斷句
此非孟德之困于周郎者乎?——“非”標(biāo)志的判斷句
此非孟德之困于周郎者乎?——“于”表被動(dòng)的被動(dòng)句
(其聲)如怨如慕，如泣如訴——省略句
(其聲)舞幽壑之潛蛟——省略句
詞類活用(詞性轉(zhuǎn)換)
歌窈窕之章(名詞用作動(dòng)詞，歌詠)
擊空明兮溯流光(形容詞用作名詞，月光下的清波)
下江陵(名詞用作動(dòng)詞，攻下)
西望夏口，東望武昌(方位名詞作狀語，向西，向東)
舞幽壑之潛蛟(動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……舞動(dòng))
侶魚蝦而友麋鹿(名詞的意動(dòng)用法，以……為伴侶，以……為朋友)
月明星稀，烏鵲南飛(名詞作狀語，向南)
渺滄海一粟(形容詞意動(dòng)用法，以……為渺)
順流而東也(名詞用作動(dòng)詞，譯作狀語加動(dòng)詞，向東進(jìn)軍)
吾與子漁樵于江渚之上(名詞作動(dòng)詞，打魚砍柴)
通假字
①舉酒屬客屬—囑勸酒
②浩浩乎如馮虛御風(fēng)馮—憑憑借
③山川相繆繆—繚盤繞
④舉匏尊以相屬屬—囑勸酒尊—樽酒杯
一詞多義
望：
1.七月既望(農(nóng)歷每月十五，名詞)
2.西望夏口(向遠(yuǎn)處看，動(dòng)詞)
長：
1.抱明月而長終(永遠(yuǎn)，副詞)
2.而卒莫消長也(增長，動(dòng)詞)
然：
1.其聲嗚嗚然(擬聲詞詞尾，表狀態(tài))
2.何為其然也(這樣，代詞)
于：
1.蘇子與客泛舟游于赤壁之下(在，代詞)
2.月出于東山之上(從，介詞)
3.此非孟德之困于周郎者乎(被，介詞)
4.于是飲酒樂甚(于是，表示后一件事緊接前一件事，連詞)
白：
1.白露橫江(白色的，形容詞)
2.不知東方之既白(亮，形容詞做動(dòng)詞)
歌：
1.歌窈窕之章(唱，動(dòng)詞)
2.歌曰(歌詞，名詞)
3.倚歌而和之(歌曲的聲調(diào)或節(jié)拍，名詞)
古今異義
1.徘徊于斗牛之間(徘徊：古義-明月停留今義-人在一個(gè)地方來回走動(dòng))
2.望美人兮天一方(美人：古義-內(nèi)心所思慕的人，古人常用來作為圣主賢臣或美好理想的象征今義-美貌的人)
3.凌萬頃之茫然(凌：古義-越過今義-欺侮)
4.況吾與子漁樵于江渚之上(子：古義-對(duì)人的尊稱，多指男子今義-兒子)
詞類活用
1.羽化而登仙(羽：名詞作狀語)
2.舞幽壑之潛蛟(舞：動(dòng)詞使動(dòng))
3.泣孤舟之嫠婦(泣：動(dòng)詞使動(dòng))
4.正襟危坐(正：形容詞使動(dòng))
5.烏鵲南飛(南：名詞作狀語)
6.西望夏口(西：名詞作狀語)
7.下江陵(下：名詞作動(dòng)詞)
8.漁樵于江渚之上(漁樵：名詞作動(dòng)詞)
9.侶魚蝦而友糜鹿(侶，友：名詞意動(dòng))
高中文言文常見知識(shí)點(diǎn)
常見文言詞類活用:
(1)名詞的活用:
(1)名詞活用為動(dòng)詞:如左右欲刃相如(刃：殺)。
(2)名詞活用為使動(dòng)：有使成為的`意思，如:先破秦入咸陽者王之。
(3)名詞活用為意動(dòng)：有把----當(dāng)作---的意思，如:稍稍賓客其父、糞土當(dāng)年萬戶侯
(4)名詞活用做狀語:A.表特征狀態(tài)，如一狼犬坐于前、常以身翼蔽沛公。B表態(tài)度、方式，如吾得兄事之。C.表工具，如有好事者船載以入。D.表處所，如相如廷斥之。E.表趨向，如操軍破，必北還。F.表頻率，如歲賦其二。
(2)形容詞的活用：①形容詞活用做名詞:如斫其正，養(yǎng)其旁條、四美具，二難并。②形容詞活用做動(dòng)詞:如上官大夫短屈原于頃襄王、敵人遠(yuǎn)我，欲以火器困我也。③形容詞的意動(dòng)用法：如:吾妻之美我者，私我也。(認(rèn)為-----怎么樣。)④形容詞使動(dòng)用法:王者不卻眾庶，故能明其德。(使――明顯);
(3)動(dòng)詞的活用:①動(dòng)詞的使動(dòng)用法:遠(yuǎn)人不服，則修文德以來之。(使-----來)②動(dòng)詞活用為名詞，如則其至又加少焉、燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營。
常見文言特殊句式：
(一)判斷句
(1)用者，也表判斷：者，也、者也、也、者;
(2)為、乃、即、則或否定詞非，未，弗等表判斷。
(3)名詞做所謂語直接表判斷(劉備，天下梟雄。)
(二)被動(dòng)句:
(1)單獨(dú)用于受見或組合成見于，受于表判斷。如:內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀、徒見欺于王
(2)為、為所、為所表判斷;如：臣聞如姬父為人所殺
(3)被(后起用法，如：周公之被逮)。
(4)意念被動(dòng)(無詞語標(biāo)志)：兵挫地削
(三)省略句：
(1)省略主語：如:永州之野產(chǎn)異蛇，()黑質(zhì)而白章。
(2)省略賓語：權(quán)起更衣，肅追()于宇下。
(3)省略介詞：將軍戰(zhàn)()河北，臣戰(zhàn)()河南。
注意：以，與，從，為，因五介詞常省略賓語。
(四)賓語前置:
(1)疑問句中，疑問代詞作賓語，賓語前置。如:沛公安在?疑問代詞(如:誰、何、奚、曷、胡、惡、安)
(2)否定句中，代詞做賓語，賓語前置。如:時(shí)人莫之許也。
(3)用之或是把賓語提前取動(dòng)詞前，以突出強(qiáng)調(diào)賓語。如:句讀之不知，惑之不解。。如:唯利是圖等。
(4)方位詞、時(shí)間詞做賓語時(shí)，有時(shí)也前置。例如:業(yè)文南向坐。(《史記項(xiàng)羽本紀(jì)》)
(五)定語后置:
(1)者：如:求人可使報(bào)秦者，未得。;
(2)之：蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng);
(3)之者：石之鏗然有聲者，所在皆是也。
(六)介詞結(jié)構(gòu)做狀語后置:
(1)用介詞于組成的介賓短語，翻譯時(shí)要移到動(dòng)詞前作狀語。如:青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。
(2)介詞以組成的介賓短語，翻譯時(shí)前置做狀語。如:具告以事。(《鴻門宴》)。
備查知識(shí)3:
常見固定結(jié)構(gòu)(熟記黑體字部分)
一、表示疑問
①何以?(憑什么?)
②何所?(所是什么?)
③奈何?(怎么辦?為什么?)
④如何;奈何?(把怎樣呢?)
⑤孰與?(與比，哪個(gè)更?)
⑥獨(dú)耶?(難道嗎?)
二、表示反問
①何哉(也)?(怎么能呢?)
②何為?(干什么呢?)
③何之有?(有什么呢?)
④如之何?(怎么能呢)
⑤豈(其)哉(乎，耶)(哪里呢?哪里呢?)
⑥安哉(乎)?(哪里呢?)
⑦不亦乎?(不是嗎?)
⑧非歟?(不是嗎?)
⑨寧耶?(哪里呢?)
(10)顧哉?(難道嗎?)
(11)獨(dú)哉?(難道嗎?)
三、表示感嘆
①何其也!(怎么那么啊!)
②直耳!(只不過罷了!)
③惟耳!(只罷了!)
④一何(多么啊!)
⑤亦哉!(也真是啊!)
⑥何如哉!(該是怎樣的呢!)
四、表揣度
①無乃乎(歟)(恐怕吧?);
②得無(微)乎?(該不吧?)
③其歟?(不是嗎?)(兼表反問)
④庶幾歟?(或許吧?)
五、表示選擇
①與其孰若?(與其，哪如?)
②歟(耶)，抑歟(耶)?(是，還是呢?)
③其?其?(是呢?還是呢?)
六，其它
否則：如果不就。何乃：豈只是;為什么竟。、既而：隨后，不久。既且：又又乃爾：竟然如此，這樣。然而：這樣卻;但是。，然則：既然這樣，那么;如果這樣，那么。雖然：雖然如此，(但);即使如此，但所謂：所說的，所認(rèn)為。謂之：稱他是，說他是;稱為，叫做。無(有)以：沒有(有)用來的東西、辦法。無庸：不用，無須。無由：不可能，無法，無從。相率：竟相，一起。向使：假使，如果。之謂：說的就是--――。之于：對(duì)的態(tài)度，同相比
高中文言文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)7
《荊軻刺秦王》
1、鑒賞荊軻形象，注意所用表現(xiàn)手法。
首先，作者善于通過人物的對(duì)話和神態(tài)描寫來刻畫人物。荊軻和樊於期的對(duì)話，荊軻先用話挑起樊於期對(duì)秦的仇恨，再問樊於期對(duì)這樣的深仇大恨怎么辦，然后針對(duì)“顧計(jì)不知所出耳”的表示，試探地提出了既能為樊於期報(bào)仇，又能保全燕國的計(jì)劃，一層進(jìn)一層，結(jié)果是樊於期慷慨陳辭，毅然自刎。見秦王時(shí)“秦武陽色變振恐”，“荊軻顧笑武陽”而向秦王作了解釋，在千鈞一發(fā)之際，鎮(zhèn)靜的神態(tài)和得體的言辭消彌了危機(jī)。這些對(duì)話，既表明了事態(tài)的逐步發(fā)展，也描寫了荊軻的精細(xì)、沉著，在緊要關(guān)頭不慌不忙，隨機(jī)應(yīng)變。
其次作者善于通過對(duì)比襯托手法的運(yùn)用來突出人物性格。以太子丹的急躁粗疏，頭腦簡單跟荊軻遇事審慎，三思而行對(duì)比，以突出荊軻的深沉多謀。又如寫武陽在緊急關(guān)頭神態(tài)失常，同荊軻的鎮(zhèn)定自若對(duì)比，突出了荊軻的機(jī)智勇敢。
2、鑒賞作者交織描寫場面的筆法。
如“易水送別”的“白衣冠”“擊筑”“和而歌”“士皆垂淚涕泣”“士皆瞋目，發(fā)盡上指冠”各種現(xiàn)象綜合成一個(gè)充滿悲壯氣氛的場面，有極為強(qiáng)烈的感人力量。這是刺秦前故事情節(jié)發(fā)展的一個(gè)高潮，也是這篇文章感人肺腑，千古傳誦的閃光章節(jié)。在這一情節(jié)中，荊軻的內(nèi)心世界得到了比較充分的展現(xiàn)。面對(duì)渾身著素的送行的人們和風(fēng)寒水冷的自然環(huán)境，荊軻用慷慨悲歌來表達(dá)自己對(duì)于高漸離等知己者生離死別的悲涼心情，抒發(fā)自己視死如歸的壯烈情懷。荊軻在太子丹對(duì)他缺乏足夠的了解、信任和尊重的.情況下仍然決心履行自己的諾言，這更增添了故事的悲劇色彩，這一情節(jié)也暗示了整個(gè)事件的悲劇性結(jié)局。荊軻的歌聲由凄切悲涼轉(zhuǎn)為慷慨激昂，送行的人們也由感動(dòng)、惜別轉(zhuǎn)為激憤、激勵(lì)。就在這激動(dòng)人心的壯烈場面中，荊軻義無反顧地踏上了獻(xiàn)身刺秦的征途。“就車而去，終已不顧”，勇往直前的英雄氣概躍然紙上。又如，刺秦王時(shí)，荊軻的動(dòng)作，秦王驚起拔劍不出，環(huán)柱而逃的狼狽相，群臣的驚愕，侍醫(yī)的擲藥囊，左右呼“王負(fù)劍”，一直到荊軻“身被八創(chuàng)”，“箕踞以罵”。在極短的時(shí)間里，寫了秦王殿庭上下的情狀，寫動(dòng)作、寫表情、寫高呼、寫怒罵，組織成一個(gè)驚心動(dòng)魄的壯烈場面。
3、準(zhǔn)確評(píng)價(jià)荊軻和荊軻刺秦王的行動(dòng)。
荊軻具有義俠的性格，又受太子丹的厚遇重任，明知身入不測之秦是極其危險(xiǎn)的事，但還是毅然前往，直至事敗仍然“倚柱而笑，箕踞以罵”。荊軻刺秦王這件事并不能真正挽救燕國的危亡，荊軻也是為報(bào)太子丹的知遇之恩才毅然前往的。荊軻之所以值得肯定，并不在于為太子丹報(bào)私怨，而在于他站在斗爭的最前列反對(duì)秦國對(duì)山東六國的進(jìn)攻和挽救燕國的危亡。千百年來，受壓迫的人們之所以敬仰荊軻，也正是基于他那種同情弱小和反抗強(qiáng)暴的義俠精神。從荊軻刺秦王的做法來看，這種個(gè)人的恐怖手段是不可取的，企圖憑借個(gè)人的拼殺來改變歷史的進(jìn)程更是不太可能。
《燭之武退秦師》
1、把握全文中心事件，理順故事情節(jié)的發(fā)展線索：
全文以燭之武說退秦軍為中心。故事先點(diǎn)出了戰(zhàn)事爆發(fā)的原因，敵我雙方的力量對(duì)比，又為下文“燭之武退秦師”埋下了伏筆。接著寫鄭國君決定通過外交途徑來解除危機(jī)，佚之狐向鄭伯推薦了燭之武。鄭伯自責(zé)，情真意切感動(dòng)燭之武，燭之武以國家利益為重，決定只身見秦伯。進(jìn)而闡述保存鄭國對(duì)秦的好處，利用秦晉的矛盾，指出晉國的貪得無厭，滅鄭之后必然要進(jìn)犯秦國，使秦國意識(shí)到與晉訂立盟約不助鄭的危險(xiǎn)，終于達(dá)到秦鄭為盟的結(jié)果。
2、鑒賞燭之武說服秦穆公的思路：
燭之武為了說服秦穆公退師，采取了高超的攻心戰(zhàn)術(shù)，大體說來分為五步：第一步，欲揚(yáng)先抑，以退為進(jìn)(鄭知之矣);第二步，闡明利害，動(dòng)搖秦君(鄰之厚，君之薄也);第三步，替秦著想，以利相誘(君亦無所害);第四步，引史為例，挑撥秦晉(君之所知也);第五步，推測未來，勸秦謹(jǐn)慎(唯君圖之)。
這段說辭只有125字，表現(xiàn)出燭之武高明的心理戰(zhàn)術(shù)和精彩的外交辭令。他看準(zhǔn)了秦晉聯(lián)合攻鄭各有所圖，而若取鄭則客觀上只會(huì)對(duì)晉有利，而對(duì)秦不僅無利，還會(huì)招禍。若秦穆公明白了這一層，就很可能反過來?xiàng)墪x幫鄭，燭之武抓住了秦穆公這一心理，曉之以利害，終于打動(dòng)了對(duì)方。而燭之武的說辭更妙之處在于他心里處處為鄭著想，但口口聲聲說的是為秦，這就容易被秦伯接受。整段說辭，分析利害，委婉曲折、面面俱到、步步深入、層層緊逼，句句打動(dòng)對(duì)方，顯示出極強(qiáng)的說服力。
3、分析燭之武、佚之狐、鄭伯等主要人物形象：
燭之武是中心人物。雖然“臣之壯也，猶不如人”滿腹的委屈和牢騷，但在國難當(dāng)頭時(shí)，深明大義，以捍衛(wèi)國家主權(quán)的使命感只身赴敵營，以機(jī)智善辯的外交才能消除了鄭國的危機(jī)。不卑不亢，委婉曲折，步步深入，說服了秦伯，具有較強(qiáng)的感染力。
佚之狐是個(gè)慧眼識(shí)英雄的伯樂。“若使?fàn)T之武見秦軍，師必退”，說明佚之狐對(duì)燭之武的外交才能有足夠的了解，對(duì)鄭、秦、晉三國的形勢有充分的洞察力和預(yù)見性。
鄭伯則是個(gè)勇于自責(zé)的上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人。當(dāng)鄭國所處危險(xiǎn)境地，需燭之武退秦師時(shí)，燭之武卻流露出“今老矣，無能為也已”的牢騷。面對(duì)此，鄭伯先是“是寡人之過也”以自責(zé)，從諫如流，情真意切，并欲揚(yáng)先抑，設(shè)想假如鄭國滅亡的話，對(duì)燭之武也無好處，這種透徹的分析，誠意的表白，終于感動(dòng)了燭之武，使之臨危受命，義無反顧赴敵營。
4、鑒賞課文人物形象塑造的藝術(shù)性：
課文人物形象塑造主要運(yùn)用正面描寫的方法。文中的主要人物是燭之武，作者通過他的語言，不管是牢騷，還是說辭，都表現(xiàn)了他不僅能言善辯，而且深明大義、機(jī)智勇敢。特別是說秦時(shí)的舉重若輕、不卑不亢、委婉曲折、步步深入，更集中地體現(xiàn)了一位出色的辯臣的形象。另外，佚之狐的推薦，鄭伯的自責(zé)，退秦師的事實(shí)，都從側(cè)面烘托了這個(gè)人物。
《鴻門宴》
1.項(xiàng)王按劍而跽曰：“客何為者?”
古人坐的姿勢是：兩膝著地，兩腳腳背朝下，臀部落在腳鍾上。現(xiàn)在在亞洲的某些國家如朝鮮、日本同樣保留著這種做法。如果將臀部抬起上身挺直，就叫長跪，又叫跽，這是將要站起來的準(zhǔn)備姿勢，也表示對(duì)別人尊敬。按劍而跽是一種下意識(shí)的準(zhǔn)備自衛(wèi)的動(dòng)作。樊噲側(cè)舉盾牌，撞到衛(wèi)士，頭發(fā)直堅(jiān)，眼眶似裂，瞪眼看著項(xiàng)羽，項(xiàng)羽被這一突發(fā)的情況弄的措手不及，只能按劍而跽。
2.項(xiàng)羽大怒曰：“旦日饗士卒，為擊破沛公軍!”
古代人的飲食習(xí)慣和現(xiàn)代人不同，古人一天吃兩頓飯。第一頓飯叫做朝食。在《鴻門宴》中，項(xiàng)羽聽說劉邦欲占關(guān)中，于是大怒，拋出“旦日饗士卒”的號(hào)令，旦日是一大清早，本來是不吃早飯的，項(xiàng)羽的意思是提前開飯，早早進(jìn)軍，表現(xiàn)了他急不可耐的心情。
3.范增數(shù)目項(xiàng)王，舉所佩玉玦以示之者三，項(xiàng)王默然不應(yīng)。
玉是古人重要的配飾之一，不僅因?yàn)橛窈苜F重，為統(tǒng)治者專有，而且玉還被賦予了某些神秘的色彩。玦，屬于環(huán)形玉，即缺了一塊的環(huán)形玉。又因?yàn)楂i的名稱來源于“決”，形狀又是環(huán)形斷開，所以古人用玦寓意決斷。范增應(yīng)經(jīng)看出項(xiàng)羽的優(yōu)柔寡斷，并無心傷劉邦，又由于在席間，只能暗示。
4.如今人方為刀俎，我為魚肉
肉在器皿中煮熟之后，古人用匕首把肉取出放在一塊砧板上，這塊板叫做“俎”。然后把俎移到席上，用刀割著吃。《鴻門宴》中又見“樊噲覆其盾于地，加彘肩上，拔劍切而啖之。”樊噲是后闖進(jìn)去的，身份又低，自然沒有他的席位。但他復(fù)盾為俎，以劍代刀，吃的既有氣魄又“合禮”。
語文閱讀理解答題技巧
1首先閱讀全文、把握主旨
閱讀理解是必須要經(jīng)過閱讀的，初中閱讀理解一般是以敘事、敘人類的文章，在做閱讀理解的時(shí)候首先要先通讀一下全文，先閱讀懂大概的意思是什么，然后理清文章作者的思路，學(xué)會(huì)歸納每一句每一段、每一句話歸根到底都是為闡明中心服務(wù)的，都?xì)w向文章的主旨。
閱讀的事實(shí)一定要注意，文章中作者想要表達(dá)的是什么含義，閱讀理解的最基本含義就是要閱讀者去理解文章中作者的意思，理解上去了才能做出答案。
2學(xué)會(huì)概括某段中的大意
閱讀理解解題的時(shí)候首先要學(xué)會(huì)概括出一段話中的一個(gè)意思，同時(shí)能找出文章中某段話與某段話的意思有沒有緊密的聯(lián)系，也就是找出所謂的中心意思。
學(xué)生在閱讀的時(shí)候能夠找出中心語句，并且同時(shí)要在理清句與句之間關(guān)系的基礎(chǔ)上抓住貫穿全段的中心意思，用自己的話準(zhǔn)確概括，抓住文章中心的主題，才是做閱讀理解的關(guān)鍵。
常見諺語、名言、對(duì)聯(lián)
1、長江后浪推前浪，世上今人勝古人。若使年華虛度過，到老空留后悔心。三百六十行，行行出狀元。冰生于水而寒于水，青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過不知難。身怕不動(dòng)，腦怕不用。手越用越巧，腦越用越靈。三天打魚，兩天曬網(wǎng)。三心二意，一事無成。師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行在自身。熟能生巧，業(yè)精于勤(荒于嬉)。 ——《古今賢文勸學(xué)篇》
2、愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之。老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。——孟子
3、青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣。
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