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      背起行囊走四方作文

      時(shí)間:2021-03-11 08:20:41 [第六單元]背起行囊走四方 我要投稿

      有關(guān)背起行囊走四方作文匯編六篇

        在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書(shū)面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒?以下是小編幫大家整理的背起行囊走四方作文6篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

      有關(guān)背起行囊走四方作文匯編六篇

      背起行囊走四方作文 篇1

        從重慶市豐都鬼城順江東下,大約經(jīng)過(guò)一百公里后,在長(zhǎng)江北岸,重慶市忠縣石寶鎮(zhèn)的中心,有一坨南北走向、孤峰拔地、四壁如削的巨大石山,它的南面倚山建有巍峨雄偉、聳入云霄,共十二層樓的紅色塔樓。這就是被譽(yù)為“江上明珠”的石寶寨。

        石寶寨是怎樣得名的呢?傳說(shuō)這坨石頭是女?huà)z娘娘煉石補(bǔ)天后遺留下來(lái)的一塊五彩石,故當(dāng)?shù)厝嗣窠兴笆瘜殹薄:髞?lái),明末農(nóng)民起義將領(lǐng)譚宏據(jù)此為寨,因此,又叫“石寶寨”。又因它形似玉印,所以,又名“玉印山”。整個(gè)山寨由“巨石”、“紅色塔樓”、“山頂廟宇”三部分組成。

        下了船,過(guò)了一段青石板路,走過(guò)五百多米后,就到了前寨門(mén),寨門(mén)的門(mén)楣上鑲嵌著“石寶寨”三個(gè)鎦金大字。寨門(mén)的兩側(cè)蹲坐著兩樽守護(hù)著寨門(mén)的威武銅獅子,跨進(jìn)寨門(mén),一條三米寬的石板路通向塔樓。在路的右側(cè),有一個(gè)供往來(lái)游客休息的花園。整個(gè)花園圍繞著一個(gè)圓形的水池修建。花草樹(shù)木、亭臺(tái)軒榭,烘托出了園中的幽靜。

        沿著石板路向前走,這座懸崖峭壁、四壁如削的石寶寨就聳立在面前。只見(jiàn)寨身巖壁上,鐫刻著一些名人題詞。如田紀(jì)云題寫(xiě)的“江上明珠”;錢(qián)偉長(zhǎng)題寫(xiě)的“川東奇秀”等。再沿著石級(jí)往前走,就可見(jiàn)到一個(gè)石牌坊,在牌坊的牌楣上刻著“必自卑”三個(gè)大字,大概是取“登高必自卑”之意,說(shuō)登上石寶寨,你一定會(huì)感到自己是渺小的。它告誡我們無(wú)論何時(shí)何地都要謙虛謹(jǐn)慎,不要自高自大。

        過(guò)了石牌坊,向南走二十余米,就來(lái)到塔樓門(mén)前。只見(jiàn)寨門(mén)上雕刻著一些動(dòng)植物,取其“福”“祿”“壽”“喜”之意。門(mén)楣上豎直刻著“小蓬萊”三個(gè)字。傳說(shuō),住在蓬萊仙島的何仙姑路經(jīng)此地,被這里的景色迷住,于是在此居住了多日。后人便稱此地為小蓬萊。在“小蓬萊”下面,有碎瓷片嵌成的“梯云直上”四個(gè)大字。寨門(mén)外有一個(gè)向外凸起的吊角樓平臺(tái),這是為了供游覽者攝影取景修建的。

        進(jìn)入寨門(mén),就到了石寶寨的主體部分——紅色塔樓,這是石寶寨最吸引中外游客的地方之一。塔樓依山而建,共十二層樓,越往上樓越小,通高56米。全樓采用具有地方特色的穿抖結(jié)構(gòu)修建,沒(méi)有使用一根鐵釘。塔樓每層末端均向上翹起,還有各種栩栩如生的動(dòng)植物雕塑,如龍、仙鶴等。塔樓臨江的墻壁由鑿了1-3個(gè)直徑為1米的圓孔和許多小方孔窗戶組成,這種設(shè)計(jì),既有利于游客遠(yuǎn)眺長(zhǎng)江,又有利于減輕塔身重量,保持樓內(nèi)通風(fēng)干燥。為防止塔樓木料被蟲(chóng)蛀,所有木料都采用馬桑樹(shù),在使用前,將木料晾干,再用藥水浸泡等干后才使用。塔樓修好后,再在所有木料上刷上一層紅油漆。這些保護(hù)措施使塔樓木料在400年后的今天仍然完好無(wú)損。每一層樓由幾根到十余根大圓柱支撐著,全塔共用了100余根這樣的圓木。為了使塔身穩(wěn)穩(wěn)地靠在巖石上,每一根柱子都微微向巖石方向傾斜。越往上,傾斜度越大,使紅色塔樓緊緊貼在巖石上,其目的是想把塔樓的重心落到巖石上。

        從樓梯盤(pán)旋而上,在第二層樓,有巴曼子刎首留城的雕塑。傳說(shuō)春秋時(shí),外族入侵巴國(guó),巴國(guó)危在旦夕,巴王求救于楚國(guó),楚國(guó)提出要求出兵后巴國(guó)割三個(gè)城池給楚。后在楚國(guó)軍隊(duì)的幫助下,巴國(guó)取得了勝利。楚索城,巴曼子刎首而留城。后來(lái),當(dāng)?shù)厝嗣窀衅渲伊x,于是改地名為“忠州”(現(xiàn)稱忠縣)。繼續(xù)盤(pán)旋而上,每層樓都有塑像、畫(huà)像、名人字畫(huà)等。到了第七層樓,除了可從樓梯爬上去外,還可出西頭的小木門(mén),沿著一條石梯,攀著鏈子而上。據(jù)說(shuō)這條路在還沒(méi)有修塔樓前,是人們上下的必經(jīng)之道。攀著鐵鏈繼續(xù)向上,就到了山崖南邊的一個(gè)小平臺(tái),人稱“望江臺(tái)”。站在這里,數(shù)公里之外的長(zhǎng)江盡收眼底。

        在望江臺(tái)的北邊,就是山頂廟宇部分。山頂廟宇從南到北依次由“天子殿”、“玉皇殿”、“王母殿”三大殿組成。三大殿分別有“四大天王”“玉皇大帝”“瑤池祝壽”、“八仙過(guò)海”等塑像,給石寶寨罩上了一層神秘的色彩。其實(shí),這些塑像是后來(lái)加上的。早先的石寶寨是有和尚有廟宇的。1919年新文化運(yùn)動(dòng)傳到了石寶,當(dāng)?shù)匾粋(gè)叫鄧牌的鄉(xiāng)紳,在“民主”“科學(xué)”思想的指導(dǎo)下,發(fā)動(dòng)進(jìn)步青年將寨上的數(shù)百樽菩薩毀壞并推下了石寶寨,從此石寶寨上就再?zèng)]有菩薩了。在王母殿北面的一個(gè)小屋里,一個(gè)小和尚手拿鏨子在打石洞。這就是流米洞。相傳,石寶寨上的這個(gè)洞能流出大米來(lái),每天流出的米僅供和尚們吃,后來(lái)一個(gè)貪心的和尚就拿著鏨子想把洞打大些,多流出米來(lái)。豈料流米洞不但沒(méi)有多流出米,反而從此不流米了。這個(gè)故事告訴我們:為人切勿貪心,要知足常樂(lè)。

        繼續(xù)向北走,就到了山頂后院,院內(nèi)有一門(mén)銅炮,據(jù)載稱:這是石寶人民在同治年間,用來(lái)抗擊外來(lái)侵略者的武器。

        站在庭院向東望去,一座現(xiàn)代化的城市拔地而起,那就是石寶移民新城。今年三峽二期水位淹沒(méi)到此后,石寶城將全遷到新城。那時(shí),石寶寨的四周將是一片汪洋,石寶就成了一艘名副其實(shí)的江中巨輪了。

        沿著庭院左邊的石級(jí)輾轉(zhuǎn)而下,經(jīng)過(guò)“二墩巖”,又回到了前寨門(mén),這時(shí),你回頭再看一眼那夕陽(yáng)輝映下的石寶寨,你會(huì)情不自禁地贊嘆:“石寶寨真不愧是長(zhǎng)江上的一顆璀璨的明珠啊!”

      背起行囊走四方作文 篇2

        10月24日,陽(yáng)光明媚,秋高氣爽,一輪紅日掛在天邊,新聞學(xué)校組織我們?nèi)ツ喙竟局l(xiāng)——浚縣楊玘屯采風(fēng)。

        一路上,我們歡聲笑語(yǔ),談話聲一直持續(xù)到下車(chē)。我們下了車(chē),首先來(lái)到民俗文化博物館。我們進(jìn)入院內(nèi),看到北邊有一片菜地,菜地里種著白蘿卜和白菜,走近仔細(xì)看,看到一棵棵大蘿卜一半鉆進(jìn)泥土里,一半露在外面;大白菜白白胖胖,活像一個(gè)個(gè)娃娃。

        隨后,我們來(lái)到一個(gè)制作室,制作室的主編叫寒刀,“老師,這人的名字咋那么怪呢?”有同學(xué)問(wèn),“因?yàn)檫@是他的筆名,走,進(jìn)去參觀參觀。”我們跟著老師進(jìn)去,看到一個(gè)個(gè)造型獨(dú)特的泥塑作品,有老人正在散步的,有小孩在一塊兒玩的,還有大人正在抽煙的,千姿百態(tài),我們看得目瞪口呆。我們問(wèn)寒刀叔叔:“叔叔,泥塑是怎么做的呢?”叔叔回答說(shuō):“先取土和水和泥,然后捏成泥人,再晾干,再把干了的泥塑放進(jìn)窯里用火里燒,同時(shí)往火里加顏料,燒三到四天取出,就做成了同一種顏色的泥塑制品。”

        離開(kāi)寒刀工作室,我們走進(jìn)了楊玘屯。這個(gè)村子里的人個(gè)個(gè)都會(huì)捏泥咕咕。我們來(lái)到一位專(zhuān)門(mén)做泥咕咕的大師——宋學(xué)海家里,在他家的一張桌子上放著許多泥咕咕。我們簇?fù)淼剿尾砼裕瑺?zhēng)相問(wèn)了許多問(wèn)題,宋伯伯耐心地給我們解答。他給我們講起了自己的身世。他從7歲開(kāi)始學(xué)捏泥咕咕,從開(kāi)始捏得不熟練到現(xiàn)在成為大師,他一捏就捏了40年,我聽(tīng)后很有感觸,真是“功夫不負(fù)有心人”啊!

        日進(jìn)黃昏,我們坐上回家的汽車(chē)結(jié)束了這次旅行。我回頭望了望被拋在身后的楊玘屯,心里說(shuō):“美麗的楊玘屯,我會(huì)再來(lái)的。”

      背起行囊走四方作文 篇3

        度過(guò)孩提時(shí)代的我們,步入了燦爛的花季,即將迎來(lái)我們最具挑戰(zhàn)又最具機(jī)遇的時(shí)代。我們?cè)撊绾稳ッ鎸?duì)這樣一個(gè)我們從未接觸過(guò)的新時(shí)代呢?噢,讓我來(lái)看看我都準(zhǔn)備了些什么裝進(jìn)我的行囊呢?————題記

        道德

        道德是立人的基本準(zhǔn)則,是人榮辱觀的形成條件。要想立足于這個(gè)時(shí)代,沒(méi)有道德是寸步難行的。讓道德成為你的基石,在這塊基石上能建出最穩(wěn)固的大廈。

        能力

        能力是人生存在的重要保障。人類(lèi)正是以超群的能力在眾多動(dòng)物中脫影而出,我們要擁有的就是非同一般人的某種能力,這樣才能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中占得先機(jī),才能又選擇得權(quán)力而不是被選擇。

        知識(shí)

        高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):沒(méi)有任何一種力量比知識(shí)更強(qiáng)大,用知識(shí)武裝起來(lái)的人是不可戰(zhàn)勝。不錯(cuò),在這樣一個(gè)科技飛速發(fā)展的時(shí)代,知識(shí)就猶如戰(zhàn)場(chǎng)上的武器,想要戰(zhàn)勝對(duì)手,你必須擁有更先進(jìn)的武器。知識(shí)將成為這個(gè)時(shí)代的利器,我將用它來(lái)武裝自己,讓自己也變得不可戰(zhàn)勝。

        健康

        俗話說(shuō):身體是革命的本錢(qián),沒(méi)有健康的體魄,一切就是空談。如果沒(méi)有健康的體魄,楊利偉能上太空?如果沒(méi)有健康的體魄,我們還能安安心心地在這兒學(xué)習(xí)?所以,健康的體魄是必不可少的。

        精神

        中國(guó)人擁有龍的精神,我們要想這個(gè)時(shí)代大放異彩,也要堅(jiān)持龍的精神。設(shè)想一下,你和愛(ài)因斯坦一樣聰明,和斯瓦辛格一樣強(qiáng)壯,但你沒(méi)有不屈不撓的精神,愈挫愈敗,你仍然是一只紙做的老虎,一陣風(fēng)也能將你吹倒,精神就如同人的骨骼,沒(méi)有它,你就是一塌爛泥。

        讓我把我的道德,我的能力,我的知識(shí),我的健康,我的精神,通通裝進(jìn)我的行囊,背上它們?nèi)ビ犹魬?zhàn)。

      背起行囊走四方作文 篇4

        每次去旅游,都是人滿為患之時(shí),特別是七日長(zhǎng)假,更是旅游的黃金日,大大小小的旅游愛(ài)好者,都去了自己慕名已久的向往地。

        不知年月日,不明旅游處,只記得那次上車(chē),準(zhǔn)備開(kāi)往目的地(風(fēng)景區(qū))時(shí)的情形。

        那天,我和媽媽一塊兒在車(chē)站上,由于要去下一個(gè)景點(diǎn),我們只好等車(chē),這時(shí),人漸漸多起來(lái),車(chē)子也一趟又一趟的從我眼前駛過(guò)。我不覺(jué)感到煩燥,心中隱隱有一團(tuán)什么東西在燃燒。站臺(tái)上的人也不免有些浮燥,心中急急想去目的地的欲望也漸漸提高。

        這時(shí),又來(lái)了一輛車(chē),人群馬上就引起了一陣騷動(dòng),大家不管三七二十一,一個(gè)勁兒地?cái)D向車(chē)邊。車(chē)門(mén)開(kāi)了,一些大人馬上就擠了進(jìn)去,順手拉住自已的兒女,一把將他們拉入了車(chē)內(nèi)。一些年齡小的都哭了,我也不知所措,只感到自已不由自主地往前走,啊,媽媽為我開(kāi)了一條道兒,我連忙跑過(guò)去拉住她,可是,我們終究勢(shì)單力薄,一番“打斗”后,又被擠了出來(lái)。我們就像兩條小魚(yú),被擠在了一些大魚(yú)之中,進(jìn)也不是,退也不是。啊,人們縮小了“包圍圈”,把我和媽媽圍在了當(dāng)中。后來(lái)我只感覺(jué),順著波濤,被沖到了海岸上。定眼一看,才知我已遠(yuǎn)離了車(chē)子,我被人擠到了最邊緣!媽媽跑過(guò)來(lái)拉我,我們又擁入了“人流”。擠呀擠,擠呀擠,終于擠到了車(chē)門(mén)旁,剛要進(jìn)去,忽然一踉蹌,身子往后倒了,媽媽連忙拉住我,哎,可想而知,我們又被擠到了外面……。

        旅游,是我的最?lèi)?ài),也是大家伙的最?lèi)?ài),但在黃金日去旅游,這事,我再也不做了。

      背起行囊走四方作文 篇5

        水鄉(xiāng)烏鎮(zhèn),我一直向往它的幽靜淡雅、古風(fēng)悠然。這次暑假的杭州之旅讓我真正領(lǐng)略到它的無(wú)限魅力。

        午后的夏日,太陽(yáng)盡情揮灑著它的熱情,我和媽媽踏進(jìn)了烏鎮(zhèn)之門(mén)。但見(jiàn)悠長(zhǎng)的小徑從眼前像一條蛇般地延伸開(kāi)去,小徑兩旁是深宅大院,斑駁墻面,烏黑磚瓦,高低錯(cuò)落,看似隨心所欲的一番布局卻極具有精巧的和諧之美。瞧,有的房屋是由紫檀木所制,房子雕刻精細(xì),步入內(nèi)堂,就會(huì)聞到紫檀木散發(fā)出的香味,有的房檐已稍顯破舊,仿佛在告訴人們歷史的悠久。

        走遍長(zhǎng)徑,忘穿深巷,為了細(xì)細(xì)體味這古老而獨(dú)特的房屋之美,我和媽媽登上木舟。船夫手持竹蒿,立于船尾,搖動(dòng)木漿,一插,一撥,一斜,一提,一蕩……嫻熟的駕船技術(shù)讓游客嘖嘖稱奇。船夫指著鋪滿石頭的.小徑告訴我們:“烏鎮(zhèn)的街巷猶如一個(gè)棋盤(pán)迷宮似的,陌生的旅客常常歷游其間而尋不到出口,但只要順著這條生命河而行,便可出鎮(zhèn)。”船兒隨著隨著水聲緩緩前行,就像輕奏起一曲悅耳的“六月船歌”,令我陶醉其中,不由得低聲輕吟:千磚萬(wàn)瓦,百匠早就千古屋;一舟二櫓,三人搖過(guò)四仙橋。

        下了船,我和媽媽又參觀了矛盾先生故居,故居中展覽這他如若飛鴻的書(shū)法,流芳百世的詩(shī)篇,我想:烏鎮(zhèn)這里人杰地靈,茅盾先生一生深居簡(jiǎn)出,為國(guó)為民,用不朽的文筆書(shū)寫(xiě)著名大作,不正是“是非乎其大,有志者竟成”的真實(shí)寫(xiě)照嗎?

        午后的熱浪讓背負(fù)旅行包的我汗流俠背,但絲毫不減我對(duì)烏鎮(zhèn)的熱情,我和媽媽不停拍照。是啊,烏鎮(zhèn)之美,幽靜淡雅得仿佛一幅畫(huà),古風(fēng)悠然如一首詩(shī),我怎能不流連忘返呢?

      背起行囊走四方作文 篇6

        “我們新疆好地方啊,天山南北好牧場(chǎng),戈壁沙灘變良田,積雪融化灌農(nóng)莊……”隨處都可以聽(tīng)到這樣優(yōu)美的旋律,動(dòng)聽(tīng)的歌聲,這就是我的家鄉(xiāng)——新疆!

        我的家鄉(xiāng),地大物博,幅員遼闊,物產(chǎn)豐富,最讓我難忘的是這里的瓜果和美食。打我記事的時(shí)候起,我就知道吐魯番的葡萄大又圓,阿克蘇的蘋(píng)果脆又甜,庫(kù)爾勒的香梨香噴噴,葉城的石榴酸甜甜……這個(gè)坐落在祖國(guó)西北邊陲的地方享受著大自然的恩寵,充足的陽(yáng)光和冰山融化的雪水使得瓜果飄香,名揚(yáng)中外。打我記事的時(shí)候起,我就知道新疆的大盤(pán)雞,昌吉的拌面拉條子,充滿民族特色的烤肉,烤包子總是讓我垂涎三尺。新疆有著這么多的美食,這么香甜的瓜果,牽著我的胃,能不叫我愛(ài)我的家鄉(xiāng)嗎?

        我的家鄉(xiāng)是一個(gè)多民族聚居的地方,在我們班就有維吾爾族,哈薩克族,回族……每當(dāng)我們組織活動(dòng),回族同學(xué)的家長(zhǎng)們會(huì)給我們準(zhǔn)備回族的特色美食:油香,馓子,麻花等,同學(xué)們都能美美的飽餐一頓,掉下的渣滓也會(huì)被吃個(gè)精光,嘿嘿……吃飽后,當(dāng)然要活動(dòng)活動(dòng)啦,能歌善舞的維吾爾族和哈薩克族的同學(xué)會(huì)教我們歡快的麥西來(lái)普民族舞蹈,大家在一起盡情的唱啊,跳啊,其樂(lè)融融,更是把活動(dòng)一次次推向高潮!在我們身邊的人們,大家雖然名族不同,生活習(xí)性不同,但是我們都和睦相處,親如兄弟姐妹,在平時(shí)的日常生活和學(xué)習(xí)中,我們互相關(guān)心,互相幫助,共同進(jìn)步,我們永遠(yuǎn)都是相親相愛(ài)的一家人!

        我的家鄉(xiāng)——新疆是個(gè)美麗的地方,我愛(ài)這里優(yōu)美的環(huán)境,豐富的物產(chǎn),可口的美食,更愛(ài)這里淳樸善良的新疆人!我是新疆人,我自豪!我愛(ài)你,新疆!

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