自高自大是褒義詞還是貶義詞
自高自大，貶義詞，認(rèn)為自己又高又大。形容自以為了不起。
一、成語(yǔ)解釋
【成語(yǔ)】： 自高自大
【拼音】： zì gāo zì dà
【解釋】： 自以為了不起。
【舉例造句】： 人要是自高自大，瞧不起別人，就不能進(jìn)步。
【近義詞】： 夜郎自大、妄自尊大、自命不凡
【反義詞】： 虛懷若谷、不恥下問(wèn)
【歇后語(yǔ)】： 坐旗桿頂上照放大鏡
【燈謎】： 野生植物;一覽眾山小
【用法】： 作主語(yǔ)、謂語(yǔ)、定語(yǔ);指自以為是
【英文】： have a swelled head
二、成語(yǔ)典故
北齊·顏之推《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》：“見(jiàn)人讀數(shù)十卷書(shū)，便自高大，凌忽長(zhǎng)者，輕慢同列。”
三、拓展閱讀
《顏氏家訓(xùn)》是漢民族歷史上第一部?jī)?nèi)容豐富，體系宏大的家訓(xùn)，也是一部學(xué)術(shù)著作。作者顏之推，是南北朝時(shí)期著名的文學(xué)家、教育家。
該書(shū)成書(shū)于隋文帝滅陳國(guó)以后，隋煬帝即位之前(約公元6世紀(jì)末)。是顏之推記述個(gè)人經(jīng)歷、思想、學(xué)識(shí)以告誡子孫的著作。共有七卷，二十篇。分別是序致第一、教子第二、兄弟第三、后娶第四、治家第五、風(fēng)操第六、慕賢第七、勉學(xué)第八、文章第九、名實(shí)第十、涉務(wù)第十一、省事第十二、止足第十三、誡兵第十四、養(yǎng)心第十五、歸心第十六、書(shū)證第十七、音辭第十八、雜藝第十九、終制第二十。
【文學(xué)價(jià)值】
是中國(guó)古代家庭教育理論寶庫(kù)中的一份珍貴遺產(chǎn)。
從總體上看，《顏氏家訓(xùn)》是一部有著豐富文化內(nèi)蘊(yùn)的作品，不失為中國(guó)古代優(yōu)秀文化的一種，它不僅在家庭倫理、道德修養(yǎng)方面對(duì)今天有著重要的借鑒作用。
顏之推以學(xué)問(wèn)廣博著稱。《顏氏家訓(xùn)》中《書(shū)證》篇考據(jù)名物，討論語(yǔ)詞訓(xùn)詁，《音辭》篇辨析聲韻，“斟酌古今，掎摭利病”，都頗具精義，反映出顏氏廣博的學(xué)識(shí)和較深的造詣。《顏氏家訓(xùn)》成書(shū)于隋文帝滅陳國(guó)以后，隋煬帝即位之前(約公元6世紀(jì)末)。自成書(shū)以來(lái)，在中國(guó)漫長(zhǎng)的封建社會(huì)里，一直被作為家教范本，廣為流布，經(jīng)久不衰。究其原由，主要是書(shū)中內(nèi)容基本適應(yīng)了封建社會(huì)中儒士們教育子孫立身、處世的需要，提出了一些切實(shí)可行的教育方法和主張，以及培養(yǎng)人才力主“治國(guó)有方、營(yíng)家有道”之實(shí)用型新觀念等，繼承和發(fā)展了儒家以“明人倫”為宗旨的“誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下”的傳統(tǒng)教育思想。
正由于此，歷代統(tǒng)治者對(duì)《顏氏家訓(xùn)》非常推崇，甚至認(rèn)為“古今家訓(xùn)，以此為祖”，被后世廣為征引，反復(fù)刊刻，雖歷經(jīng)千余年而不佚，可見(jiàn)《顏氏家訓(xùn)》影響之大。
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